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巴比倫塔通天寶塔背后的宗教故事！
蒙塵的古跡并不會永遠的保持沉默，它們有時也會向世人傾訴.在墨西哥有這樣一座塔，它非常的高，塔頂似乎可以觸碰天堂。做做古塔飽受踐踏凌辱，卻依舊保持它的尊貴和美，這就是墨西哥的通天塔。令人疑惑的是通天塔有何作用，人們?yōu)楹我藿ㄍㄌ焖?
墨西哥城郊外的卓魯拉是個死氣沉沉的小鎮(zhèn)，人口雖然只有1.1萬，市中心卻有一個寬闊的廣場。沿廣場往東走，穿過狹窄的街道，越過一條鐵路，便到達被印第安人稱為"特拉契哇泰泊特爾"的"人造山"陰影下。
這座巨型建筑物，號稱古代世界規(guī)模最龐大的工程計劃之一——通天塔。它一度是奉祀和平之神奎札科特爾的圣殿，如今卻被天主教占據(jù)，在其上興建一棟裝飾華麗的教堂.這座古建筑的地基占地1821100平方米，高64米，在規(guī)模上超過埃及的大金字塔3倍。在歲月的侵蝕下，盡管輪廓已經變得模糊，周邊也長滿野草，但依稀可以看出，它原本是一座宏偉、莊嚴的古巴比倫式寶塔，擁有四道整齊峭直的“階梯”，直達云霄。寶塔的底部，每一邊幾乎長達半公里。
當“征服者”特茲率領西班牙軍隊橫掃墨西哥，“鏟除一個文化，如同一個路人隨手折下路邊一朵向日葵”時，這座寶塔目睹了墨西哥人民遭受的身心創(chuàng)傷和恥辱。
當時的卓魯拉城是一個偉大的宗教圣地，擁有10萬人口。為了徹底消滅墨西哥的古老傳統(tǒng)和生活方式，征服者挖空心思，想盡辦法糟踏奎札科特爾的圣殿.這論文范文最后想出一個伎倆：把矗立在寶塔頂端的圣殿整個砸掉，在原址建造一間教堂。
就在毀滅行動如火如荼展開之后，有些西班牙人已經開始領悟："一個真正偉大的文明，曾經存在于阿茲特克人之前的墨西哥。"說來詭異，最早醒悟的就是那位燒書燒得最起勁的狄亞哥·迪蘭達.顯然，在曼尼城演出一場公開燒書的表演之后，他的心靈經歷過一番"大徹大悟"。垂暮之年，他痛下決心，全力搜集猶加敦半島土著的神話和口傳歷史，以挽救他曾不遺余力摧毀的古代文化和智慧。
圣芳濟修會的修道士伯納秋諾·迪薩哈岡是一位編史家。他記載的中美洲歷史和傳說使我們獲益良多。據(jù)說，這位杰出的語言學家"四處尋訪印第安耆老，央求他們使用阿茲特克象形文字，就記憶所及，寫下阿茲特克族的歷史、宗教和傳說"。他將歷年搜羅的古代墨西哥人種、神話、社會和歷史資料匯編成一部12卷的巨著。問世后，這部著作卻遭西班牙當局查禁。所幸有一份抄本流傳下來，雖然并不完整。
另一位圣芳濟修士狄亞哥·迪杜蘭一生孜孜不倦，致力于搜集本土神話和傳說，試圖挽回已經淪喪的古代文化和知識。1585年，他造訪卓魯拉城.其時，墨西哥社會正經歷一場史無前例的劇變。在卓魯拉城，狄亞哥修士訪問一位據(jù)說年紀超過100歲的老者，聽他訴說當初興建寶塔的故事：
起初，太陽的光還沒被創(chuàng)造出來，卓魯拉這個地方一片黑暗混沌。大地平坦遼闊，沒有山丘.整個平原被水環(huán)繞。沒有樹，也沒有生靈。太陽和...
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太空電梯巴比倫通天塔背后的故事！
如果巴比倫通天塔幸存至今，是否我們可以直接把通天塔當成“太空電梯”呢?古巴比倫有兩個舉世矚目的成就，一個是巴比倫空中花園，還有一個就是今天要講的巴比倫通天塔了。巴比倫通天塔建成于公元前610年,這座通天塔屹立在當時的巴比倫城,在公元前四百多年被摧毀。圣經中的巴比倫通天塔我們首先來了解巴比倫通天塔的起源：根據(jù)《圣經·舊約·創(chuàng)世記》第11章記載，巴比倫通天塔是當時人類聯(lián)合起來興建，希望能通往天堂的高塔。為了阻止人類的計劃，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計劃因此失敗，人類自此各散東西。此故事試圖為世上出現(xiàn)不同語言和種族提供解釋。
根據(jù)猶太人的《圣經·舊約》記載：大洪水劫后，天下人都講一樣的語言，都有一樣的口音。諾亞的子孫越來越多，遍布地面，于是向東遷移。在示拿地(古巴比倫附近)，他們遇見一片平原，定居下來。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他們彼此商量說：“來吧，我們要做磚，把磚燒透了?！庇谑撬麄兡么u當石頭，又拿石漆當灰泥。他們又說：“來吧，我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上?！庇捎诖蠹艺Z言相通，同心協(xié)力，建成的巴比倫城繁華而美麗，高塔直插云霄，似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了上帝!上帝深為人類的虛榮和傲慢而震怒，不能容忍人類冒犯他的尊嚴，決定懲罰這些狂妄的人們，就像懲罰偷吃了禁果的亞當和夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協(xié)力，統(tǒng)一強大，心想：如果人類真的修成宏偉的通天塔，那以后還有什么事干不成呢?一定得想辦法阻止他們。于是他悄悄地離開天國來到人間，變亂了人類的語言，使他們分散在各處，那座塔于是半途而廢了。那共同的語言被稱為亞當語，歷史上曾有學者提出某種語言是原始語言，例如希伯來語、巴斯克語等(參閱猶太文獻)。高塔中途停工的畫面在宗教藝術中有象征意義，表示人類狂妄自大最終只會落得混亂的結局。
真實的巴比倫通天塔遺址在哪兒?1899年3月，一批德國考古學家，在今天巴格達南面50多公里的幼發(fā)拉底河畔，進行了持續(xù)10多年之久的大規(guī)?？脊虐l(fā)掘工作，終于找到了已經失蹤兩千多年，由尼布甲尼撒二世在公元前605年改建后的巴比倫古城遺址。考古學家們現(xiàn)在仍在巴比倫古城遺址上進行著發(fā)掘工作。許多宮殿、神廟、街道和住房已經漸漸露出地面。考古學家們正在和歷史學家、藝術家們一起，根據(jù)發(fā)掘出來的文物，復制古城巴比倫大多數(shù)建筑物的原型，以便有朝一日能使這座人類宏偉的古城恢復舊觀。在希伯來語中，“巴別”是“變亂”的意思，于是這座塔就稱作“巴別塔”。也有人將“變亂”一詞解釋為“巴比倫”，稱那座城叫“巴比倫城”，稱那座塔叫“巴比倫塔”。而在巴比倫語中，“巴別”或“巴比倫”都是“神之門”的意思。同一詞匯(“巴別”)在兩種語言里竟會意思截然相反，著實令人費解。其實這是有緣由的。公元前586年，新巴比倫國王尼布甲尼撒二世滅掉猶太王國，拆毀猶太人的圣...
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巴比倫通天塔因觸怒了天神而被毀？
巴比倫通天塔、巴比倫空中花園，兩個世界奇觀都工程巨大，消耗了巨大的人物力。空中花園已經得到了人們的承認，可是通天塔的真實性遭到了人們的質疑，究竟通天塔存不存在?
公元前2006年，底格里斯河和幼發(fā)拉底河孕育了古巴比倫王國，兩河流域肥沃的土壤，不僅養(yǎng)育的兩岸的人民，還發(fā)展了高度的古巴比倫文明。在傳說中，古巴比倫國王為天生的眾神修建了通天塔，以作為他們落腳的地方。四大古國中，唯一能比埃及金字塔媲美的就是巴比倫通天塔。巴比倫通天塔是否真的存在?
巴比倫通天塔傳說：
當時的人們因為想要建造一座可以通往天上的道路，便修建了這座塔，但是當塔快要到達天上時激怒了天神，于是天空降下一道巨雷將這座通往天上的塔擊毀已做懲戒，因為這樣的舉動觸怒了天神，于是，巴比倫又被稱為“冒犯上帝的城市”。
《圣經·舊約·創(chuàng)世記》第11章宣稱，當時人類聯(lián)合起來興建希望能通往天堂的高塔;為了阻止人類的計劃，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計劃因此失敗，人類自此各散東西。此故事試圖為世上出現(xiàn)不同語言和種族提供解釋。
根據(jù)猶太人的《圣經·舊約》記載：大洪水劫后，天下人都講一樣的語言，都有一樣的口音。諾亞的子孫越來越多，遍布地面，于是向東遷移。在示拿地(古巴比倫附近)，他們遇見一片平原，定居下來。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他們彼此商量說：“來吧，我們要做磚，把磚燒透了?！庇谑撬麄兡么u當石頭，又拿石漆當灰泥。他們又說：“來吧，我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”
由于大家語言相通，同心協(xié)力，建成的巴比倫城繁華而美麗，高塔直插云霄，似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了上帝!上帝深為人類的虛榮和傲慢而震怒，不能容忍人類冒犯他的尊嚴，決定懲罰這些狂妄的人們，就像懲罰偷吃了禁果的亞當和夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協(xié)力，統(tǒng)一強大，心想：如果人類真的修成宏偉的通天塔，那以后還有什么事干不成呢?一定得想辦法阻止他們。
于是他悄悄地離開天國來到人間，變亂了人類的語言，使他們分散在各處，那座塔于是半途而廢了。
但是高塔中途停工的畫面在宗教藝術中有象征意義，表示人類狂妄自大最終只會落得混亂的結局。
巴比倫通天塔真的存在嗎?
雖然關于巴比倫通天塔的傳說、記載有很多，但它是否真的存在卻始終是一個謎。幾千年來人們一直都沒有發(fā)現(xiàn)巴比倫通天塔的遺跡，有人認為它不過是個神話。
899年3月，—批德國考古學家，在今天巴格達南面100多公里的幼發(fā)拉底河畔，進行了持續(xù)十多年的大規(guī)模考古發(fā)掘工作，終于找到了已經失蹤2000多年，由尼布甲尼撒二世在公元前605年改建的巴比倫古城遺址。
考古學家在古巴比倫遺址上發(fā)現(xiàn)了一個由石塊、泥磚砌成的拱形建筑廢墟，中間有口正方形的大井。開始，考古學家以為這是空中花園的遺址。直到后來在附近出土了一塊記載了通天塔的方位和式樣的石碑，才知道這就是通天塔的塔基。
公元前68...
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尋找巴比倫通天塔之謎，是為了侍奉半躺在床上的馬爾杜克大神？
巴比倫通天塔建成于公元前610年，這座通天塔屹立在當時的巴比倫城，在公元前四百多年被摧毀，又名巴別塔。據(jù)當時前往游歷的古希臘歷史學家希羅多德的記載，當時的巴別塔高約96米。
巴比倫通天塔之所以有這樣的名字，也許就是因為塔的高度在當時的建筑中是不可想象的吧。
在圣經中記載，是當時人類聯(lián)合起來興建，希望能通往天堂的高塔。為了阻止人類的計劃，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計劃因此失敗，人類自此各散東西。此故事試圖為世上出現(xiàn)不同語言和種族提供解釋。
究竟巴比倫通天塔是如何建立的?又是如何被摧毀的呢?通過巴比倫通天塔的歷史考古，我們能得到些什么歷史證據(jù)呢?
巴比倫通天塔的傳說：
正是這座塔使得無數(shù)英雄為之傾倒。公元前539年波斯王居魯士攻下巴比倫后，即被“巴別”塔的雄姿折服了。他不僅沒有毀掉它，反而要求他的部下在他死后按照“巴別”塔的樣子，在墓上建造一座小型的埃特門南基(埃特門南基是“巴別”塔的另一個名字，意為“天地的基本住所”)。然而，后來“巴別”塔終于毀掉了，波斯王薛西斯怨恨巴比倫人民的拼死反抗，恨屋及烏，下令徹底摧毀巴比倫城，“巴別”塔厄運難逃，變成一堆瓦礫。即使如此，以熱愛文化名垂青史的亞歷山大大帝還是愛慕它的雄姿。
公元前331年，他遠征印度時，特意來到了“巴別”塔前，英雄與奇觀的對話大概只有彼此才能知曉。他一度要修復這座傳奇般的建筑，下令全部拆除舊塔，一座更加宏偉壯麗的神塔眼看著有救了。然而，這只是讓人空歡喜而已。據(jù)說，此時，一只患有瘧疾的蚊子叮了他一下，這位文治武功蓋世的一代天驕于是一命嗚呼，“巴別”塔也就備受冷落了。事實是，這項工程實在是太大了，僅清理廢塔就需要一萬人工作兩個月時間，于是，他只好打消了這個念頭。
幾千年下來，巴比倫通天塔已變成了廢墟，真的應驗了猶太人的詛咒。即便如此，幾千年后的考古學家科爾德維見到它時，仍由衷地發(fā)出了贊嘆之聲?？茽柕戮S寫道：“盡管遺跡如此殘破，但親眼看到遺跡是絕非任何書面的描述可比的。通天塔碩大無比，‘舊約’中的猶太人把它看作人類驕傲的標志，四面是僧侶們朝拜的豪華的殿堂，許多寬敞的倉庫，連綿的白墻，華麗的銅門、環(huán)繞的碉堡，以及林立的一千座敵樓。當年這樣壯麗豪的景象，在整個巴比倫是無與倫比的。”
巴比倫通天塔歷史記載：
在希伯來語中，“巴別”是“變亂”的意思，于是這座塔就稱作“巴別塔”。也有人將“變亂”一詞解釋為“巴比倫”，稱那座城叫“巴比倫城”，稱那座塔叫“巴比倫塔”。而在巴比倫語中，“巴別”或“巴比倫”都是“神之門”的意思。同一詞匯(“巴別”)在兩種語言里竟會意思截然相反，著實令人費解。其實這是有緣由的。
公元前586年，新巴比倫國王尼布甲尼撒二世滅掉猶太王國，拆毀猶太人的圣城耶路撒冷，燒掉神廟，將國王連同近萬名臣民擄掠到巴比倫，只留下少數(shù)最窮的人。這就是歷史上著名的“巴比倫之囚”。猶太人在巴比倫多半淪為奴隸，為尼布甲尼...
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歷史證明巴比倫通天塔真的存在過？天上諸神前往凡間的歇腳處
在圣經中有一段有關于通天塔的傳說，當時人類聯(lián)合起來計劃在巴比倫興建一座通天塔以希望借此到達天堂，但上帝為人類的傲慢和虛榮所震怒，于是來到人間將事件的語言打亂，導致世間的人們溝通效率降低，最后巴比倫通天塔半途而廢。那么巴比倫通天塔是否真如傳說中一樣曾經存在過呢?
歷史證明，巴比倫通天塔也許真的存在過。
在現(xiàn)在伊拉克首都巴格達城以南約100公里幼發(fā)拉底河沿岸的巴比倫，5000多 年前曾矗立著一座無比壯麗的巴比倫通天塔。它堪與埃及著名的金字塔媲美，形狀也有幾分相似。據(jù)說，它是天上諸神前往凡間住所途中的歇腳處，稱得上是天路的“驛站”或“旅店”。
巴比倫古城里最早的巴比倫通天塔，在公元前689年亞述國 王辛赫那里布攻占巴比倫時就破壞了。新巴比倫王國建立后，尼布甲尼撒二世下令重建通天塔。
他命令全國不分民族、不分地 區(qū)，都要派人來參加修塔。
尼布甲尼撒下令重建的巴比倫通天塔共有七層，–層壘疊一 層，一階高出一階，總高90米，
巴比倫通天塔塔基的長度和寬度各為91米左 右。在高聳人云的塔頂上，還建有壯觀的供奉馬爾杜克主神的神殿。塔的四周是倉庫 和祭司們的住房。
5000多年以前，世界上多數(shù)民族還處于茹毛飲血的蒙昧時代，在底格里斯河和 幼發(fā)拉底河之間竟然豎立起如此氣勢磅礴、巍峨雄偉的通天塔，不能不令人嘆為觀 止。遺憾的是，巴比倫通天塔如今剩下的僅僅是一塊長滿野草的方形大地基的殘跡了。
通過巴比倫通天塔有關的零星記載以及神話傳說，人們依稀知道，昔日的巴比倫通天塔可與列 為世界古代七大奇跡之一的“空中花園”齊名，它們一起被視做5000年前美索不達 米亞城鼎盛時代的標志。但是，同空中花園現(xiàn)已蕩然無存的厄運一樣，巴比倫通天塔經歷過歷次的洗劫，也只留下一片廢墟。那巨大的方形地基上長滿野草，巴比倫昔日的燦爛文明已“難認前朝” 了。
巴比倫通天塔既是世界上著名的古代奇跡，也是一個長期不解的謎團。幾千年來 人們一直都沒有發(fā)現(xiàn)巴比倫通天塔的遺跡，有人認為它不過是個神話。1899年3月， —批德國考古學家，在今天巴格達南面100多公里的幼發(fā)拉底河畔，進行了持續(xù)十多 年的大規(guī)?？脊虐l(fā)掘工作，終于找到了已經失蹤2000多年，由尼布甲尼撒二世在公元前605年改建的巴比倫古城遺址。
后來，考古學家在巴比倫通天塔遺址上發(fā)現(xiàn)了一個由石塊、泥磚砌成的拱形建筑廢墟，中間有口正方形的大井。開始，考古學家以為這是空中花園的遺址。直到后來在附近出土了一塊記載了通天塔的方位和式樣的石碑，才知道這就是通天塔的塔基。公元前689年，通天塔被攻占巴比倫的亞述人摧毀。后來，新巴比倫的尼布甲尼撒二世曾重建該塔。但他去世后，巴比倫又漸漸衰落。公元前484年，通天塔再次毀于戰(zhàn) 火。雖然人們如今已基本知道了它的外觀，但整體的設計和結構仍是一個謎。
巴比倫通天塔和美索不達米亞其他廟塔一樣，都用磚構筑，因為當?shù)厝狈α己玫膸r石。...
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巴比倫通天塔神話還是奇跡？它是做什么用的
古巴比倫文明是和古代中國文明齊肩的文明，歐洲還屬于荒蕪的狀態(tài)，巴比倫就已成為當時世界上最繁華的城市，再后來，巴比倫甚至影響了整個中世紀的歐洲。而傳說中的“空中花園”和“巴別塔”被稱為當時巴比倫的象征。
巴比倫通天塔到底是神話還是奇跡?
這篇小編帶領大家認識一下“巴別塔”，巴別塔又稱巴比倫塔，就是一座通天塔，很多人甚至都認為這是傳說。它位于巴比倫的平原上，據(jù)說這座通天塔是想要通往天堂，人們懷疑是不是這是個神話故事。巴別通天塔被稱作古代世界七大奇跡之一，而人們只是在史書記載上看到過，卻一直沒有發(fā)現(xiàn)這個巴別通天塔的遺址。
發(fā)現(xiàn)通天塔遺址，歷史記載接連毀于戰(zhàn)火。
但是考古學家在古巴比倫遺址發(fā)現(xiàn)了一個建筑廢墟，從這個廢墟可以看到是由石塊和泥磚砌成，而且中間有一口正方形的大井，附近出土了一塊記載通天塔的石碑，更加證明了這是通天塔的塔基。通天塔建于公元前17世紀，塔基90米高，有7層，但是后來通天塔被侵略者摧毀，即使在巴比倫國王的命令下又重建，但是在公元前484年通天塔再次毀于戰(zhàn)火。即使人們復原了它的外觀，但是具體的設計和結構還是個迷。
通天塔用途成迷，無人進入通天塔廢墟內部。
很多人都曾猜測過通天塔到底是用來做什么用的，有人認為是天味觀測臺，因為新巴比倫人有著當時世界上最杰出的的天文學成就，所以很可能當時新巴比倫人就在這座通天塔上觀測星象。有人認為是墳墓，就像金字塔一樣，但更多的人認為這是上天諸神下凡來落腳的地方。因為種種歷史原因，并沒有人能進入到“巴別塔”廢墟內部，沒有人知道通天塔里面有什么，是陵墓還是密室?通天塔的用途也并不明確。
通天塔是否真的可以通天，工程浩大媲美金字塔。
巴別通天塔建于5000多年前，能與金字塔媲美，它的塔基長寬都為91米，在通天塔的頂部還有一座美輪美奐的廟宇，在神話故事中，通天塔是可以與上帝緊密相連的。這座通天塔的建造非常復雜，公元前331年，亞歷山大帝到達巴比倫城的時候，看見巴別通天塔遭到破壞就想要重建廢塔，但是卻被工程的浩大所嚇倒，僅僅清理原址地面，就需要1萬人工作兩個月。
通天塔還有很多未解之謎，希望能隨著考古學家的發(fā)現(xiàn)，讓我們能了解到更多巴別通天塔的歷史。
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巴比倫塔被稱為通天塔，是誰建構了木刻藝術的巴別塔？
“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人” “不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，向往天上的生活，渴望親見浩淼星空的景象，是人類永恒探索的夙愿。2007年3月，美國電影《通天塔》在中國大陸上映后，引起了巨大反響。影片講述了發(fā)生在11天內，世界上不同國家的四個家庭源于溝通不暢的悲劇故事。很多人都通過這個電影知道了“通天塔”和“巴別塔”這個詞匯。 巴別塔是《圣經舊約創(chuàng)世記》第11章故事中人們建造的通往天堂的高塔，據(jù)資料記載，這座塔確實真實存在,至今仍有考古學家們在巴比倫古城遺址上進行著發(fā)掘工作，許多宮殿、神廟、街道和住房已經漸漸露出地面，卻仍未見巴別塔的真切模樣。周東申先生在2016年創(chuàng)作了《巴別塔》這件作品，為我們藝術地重建了巴別塔。
巴別塔又名通天塔，巴別為變亂、混亂之意，其故事情節(jié)來源于《舊約創(chuàng)世紀》第11章：人們做出了向神挑釁的傲慢行為，國王寧錄試圖建造能承受諾亞洪水的巨塔。而這種向神挑戰(zhàn)的傲慢行徑，徹底激怒了神。神施法要變亂人們口音，使人們的語言彼此不同，進而分散到各地，最終無法再齊心協(xié)力地建造通天之塔了。
巴別塔還被稱為巴比倫塔，巴比倫語中，巴別或巴比倫都是“神之門”的意思。該塔據(jù)傳說是當時巴比倫國內最高的建筑，人稱“通天塔”。新巴比倫王國的國王尼布甲尼撒二世奉父波博來薩之命，重建了巴別通天塔，“加高塔身，與天齊肩”。據(jù)古希臘歷史學家希羅多德記載，通天塔建在許多層巨大的高臺上，這些高臺共有8層，愈高愈小，最上面的高臺上建有馬爾杜克神廟(上廟)，塔下也有一座神廟(下廟)。墻的外沿建有螺旋形的階梯，可以繞塔而上，直達塔頂;塔梯的中腰設有座位，可供歇息。塔基每邊長約90米，塔高約90米。據(jù)考古專家和歷史專家研究，巴別塔的功能是多樣的，塔的底層是祭祀用的神廟，塔頂則是用于軍事瞭望的哨所。巴別塔被無數(shù)英雄所傾倒和折服，歷經多次戰(zhàn)亂都不忍毀棄它。然而最后還是因波斯王薛西斯怨恨巴比倫人民的拼死反抗，而與巴比倫城一起被徹底摧毀了。 周老以“巴別塔”為題材，參考圣經故事原文、有關巴別塔的傳說故事，考古發(fā)現(xiàn)資料以及相關圖像進行木刻版畫創(chuàng)作，在“語-圖”互文中重新建構了木刻藝術的巴別塔。
二、圖像巴別塔
周老用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結合的手法，精細地描繪刻畫了關于通天塔詛咒的故事，既曲折離奇又震撼人心。 從畫面構圖上看，畫面正中的巴別塔被建造得高聳入云，堅固宏偉。建筑風格為中世紀建筑樣式，分為塔基、塔身、塔頂三大部分，塔基高八層，整個塔共計近20層。塔基和塔身的主塔四周各有四個附塔，塔基頂部砌有城墻。我們能看到內部的構造，漂亮的拱門，寬敞的空間，精致的窗戶，讓人想通過塔底的大門進入建筑內部，再沿著樓梯拾級而上，最終到達塔頂，去欣賞那無盡的巴比倫社會風景。 即使這座塔已經修建到了如此居大的規(guī)模，但它還是有分崩離析的危險，依然...
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