白居易的代表作,古詩(shī)

白居易和元稹都是中唐詩(shī)人，他們不僅是同榜進(jìn)士，而且一生都交情深厚。不僅如此，因?yàn)橛型瑯拥馁H謫遭遇，使得他們對(duì)人生和仕途也有了更深一層的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)壯志凌云，后來(lái)歷經(jīng)挫折，白居易學(xué)會(huì)了豁達(dá)和恬淡，而元稹則更多地懂得退讓和蟄伏。

雖然各自的觀念不同，卻并不影響彼此的感情發(fā)展，他們依然經(jīng)常詩(shī)書(shū)往來(lái)。下面介紹的是白居易被貶江州，這首詩(shī)字字珠璣，充滿深情厚誼。

《藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)》是白居易創(chuàng)作的一首七言絕句。它寫(xiě)于公元815年，也就是唐憲宗元和十年，白居易被貶江州司馬期間。題中所說(shuō)的“藍(lán)橋驛”，即古代驛站名，在陜西省藍(lán)田縣東南藍(lán)溪之上。“元九”，則是唐代詩(shī)人元稹的別稱(chēng)，因?yàn)樗判械诰?，故稱(chēng)之。

藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī)

唐代：白居易

藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。

每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。

元和十年春，元稹自唐州奉詔還京，他懷著“五年江上損容顏，今日春風(fēng)到武關(guān)”的歡樂(lè)心情，途經(jīng)藍(lán)橋驛時(shí)，詩(shī)興勃發(fā)，寫(xiě)下西歸絕句十二首?！昂◣аM山腰”，“云覆藍(lán)橋雪滿溪”，可知適逢春雪。

數(shù)月后，白居易貶江州司馬，詩(shī)人又題詩(shī)抒發(fā)心情，“秋日正蕭條，驅(qū)車(chē)出蓬草。回望青門(mén)道，目極心郁郁?！憋L(fēng)云變幻，詩(shī)人仕途坎坷，心情抑郁，夜宿藍(lán)橋驛時(shí)，即興寫(xiě)了這首詩(shī)。

詩(shī)的開(kāi)篇點(diǎn)明元稹的奉詔歸來(lái)，“藍(lán)橋春雪君歸日”。元稹歸來(lái)時(shí)，小桃開(kāi)放，時(shí)屆初春;白居易遠(yuǎn)貶江州，雖在七月下旬，在詩(shī)人的感觸中，卻秋風(fēng)颯颯，滿目蕭條，所以次句說(shuō)“秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)”。

但元稹當(dāng)時(shí)的境遇似乎比白居易還差一些，“只去長(zhǎng)安六日期，多應(yīng)及得杏花時(shí)”。他在長(zhǎng)安可能看到了杏花，但也就在杏花剛剛凋謝的三月，就再一次遠(yuǎn)貶通州了。再進(jìn)一層看，詩(shī)的首句，是在歡笑中隱含著眼淚。在白居易的心中，“君歸日、我去時(shí)”，并無(wú)區(qū)別，宦海浮沉，非個(gè)人所可掌握，感慨頗深!這兩句如果只看作一歸一去，就淡如白水了。

“每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)”。春雪、秋風(fēng)，西歸、東去，風(fēng)塵仆仆，山遙水遠(yuǎn)，君與我就是在這樣一條人生道路上奔波著。歸也好、去也好，這個(gè)離長(zhǎng)安七十里路的藍(lán)橋驛，都是必經(jīng)之地。從遭遇說(shuō)，元白此刻都是天涯淪落人;從情誼說(shuō)，彼此是多年來(lái)迭吟遞唱、肝膽相照的摯友。

當(dāng)長(zhǎng)安相距不過(guò)兩三個(gè)月又將天各一方時(shí)，元稹深沉地呼喚，“前回一去五年別，此后又知何日回?好住樂(lè)天休悵望，匹如元不到京來(lái)?！彼泽A亭下馬之后，白居易循墻一步挨一步地捜尋，然后又繞柱轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，十分認(rèn)真地“覓”，片言只字，絕不遺漏。最后七個(gè)字，把白居易覓詩(shī)的急切心情，傳神地表現(xiàn)出來(lái)。

這首詩(shī)寫(xiě)出了宦海浮沉的感嘆，也寫(xiě)出了友情的誠(chéng)篤，看似平鋪，而意蘊(yùn)深厚，娓娓言之，極其流暢自然。清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾說(shuō)，帶情韻以行。白居易更把感情比喻成植物的根，無(wú)情也就不成其為詩(shī)。元稹聞知白居易被貶的消息，也在病中驚起，“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”，可見(jiàn)二人感情之深。

春去秋來(lái)，雪飛風(fēng)緊。自然界的變化，見(jiàn)證了人事的升沉變化。也蘊(yùn)含了白居易心中對(duì)此命運(yùn)沉痛...

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3、

白居易晚年的代表作《快活》賞析，人生苦短，需要及時(shí)行樂(lè)

白居易是中唐杰出詩(shī)人，他曾與元稹、李紳等提倡新樂(lè)府詩(shī)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！? 樂(lè)天不僅鉆研詩(shī)歌理論，還積極投入創(chuàng)作，他的很多詩(shī)篇都是膾炙人口。樂(lè)天還在實(shí)踐中不斷地改變自己的寫(xiě)作風(fēng)格，讓作品更通俗和接地氣。

晚年的白居易厭倦了仕途中的明爭(zhēng)暗斗，更希望過(guò)一種恬淡和閑適的生活。俗話說(shuō)，心安茅屋穩(wěn)，胃好菜根香。生活充滿苦辣酸甜，只要幸福平安，不嫌粗茶淡飯；人生總是離合悲歡，唯愿健康團(tuán)圓，無(wú)懼屋漏風(fēng)寒。下面介紹的是白居易痛飲濁酒，卻狂呼快活，這首七律委曲婉轉(zhuǎn)，意在言外。

快活

唐代：白居易

可惜鶯啼花落處，一壺濁酒送殘春。

可憐月好風(fēng)涼夜，一部清商伴老身。

飽食安眠消日月，閑談冷笑接交親。

誰(shuí)知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人。

白居易晚年住在東都洛陽(yáng)，相對(duì)于年輕時(shí)期，他不僅淡泊名利，而且更加嗜酒和坐禪。樂(lè)天朋友多，也待人熱情，家里經(jīng)常有客人來(lái)訪，然后大家就喝酒吟詩(shī)，瀟灑快樂(lè)。朋友們太忙，無(wú)暇來(lái)看望他，他有時(shí)也會(huì)自斟自飲，卻絕無(wú)憂愁。

春天來(lái)了，詩(shī)人第一個(gè)在微寒中賞景；春天即將結(jié)束，他也默默地惋惜，“可惜鶯啼花落處，一壺濁酒送殘春。”暮春時(shí)節(jié)，鶯啼花落，詩(shī)人惜春之情油然而生，無(wú)可奈何之間借酒送春，以遣戀春不舍之情。

不過(guò)詩(shī)人很快就做了自我調(diào)整，“可憐月好風(fēng)涼夜，一部清商伴老身。” 憐，愛(ài)惜；清商，即商聲，古代五音之一，這里泛指音樂(lè)。值此月好風(fēng)涼之夜，有悠揚(yáng)的樂(lè)曲相伴，心中很快活。雖然花落春去，詩(shī)人無(wú)可奈何；但月好風(fēng)涼、清商一曲，聊解惆懷、亦覺(jué)快活。詩(shī)句情調(diào)低沉，委曲婉轉(zhuǎn)，意在言外。作者在前兩聯(lián)采用隔句對(duì)，第一句與第三句、第二句和第四句對(duì)仗，形式新穎，富有韻味。

頸聯(lián)描寫(xiě)自己的平悠閑生活，“飽食安眠消日月，閑談冷笑接交親?！痹?shī)人說(shuō)，每天吃飽喝足，然后就埋頭酣睡，打發(fā)時(shí)光；也經(jīng)常與親朋閑語(yǔ)笑談，增進(jìn)感情。詩(shī)人為人耿直，晚年信佛，更注重修身養(yǎng)性，大家即使拿他調(diào)侃，他也總是樂(lè)呵呵!

最后詩(shī)人抒發(fā)恬淡的感受，“誰(shuí)知將相王侯外，別有優(yōu)游快活人?！痹?shī)人幽默地說(shuō)，天下人都知道王侯將相們衣食無(wú)憂、珠圍翠繞，其實(shí)我這個(gè)老頭子，比他們還要瀟灑快樂(lè)。這樣的樂(lè)天，讀者當(dāng)然要青眼相加!

縱觀白居易的這首七律，充滿禪意和恬淡情懷。雖然時(shí)值暮春，鶯啼花落，令人惋惜，詩(shī)人獨(dú)飲濁酒，卻并不憂愁。

樂(lè)天悠閑地賞月、聽(tīng)曲，談笑風(fēng)生、歡樂(lè)開(kāi)懷，不僅糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯，而且笑傲如今王公貴族。樂(lè)天終于懂得，人生苦短，需要及時(shí)行樂(lè)：浮名虛利皆可拋，沒(méi)有什么比快樂(lè)幸福更重要!

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白居易的一首七律詩(shī)《自詠》，詩(shī)人在告誡我們什么？

古人云，鐵不冶煉不成鋼，人不養(yǎng)生不健康。日月旋轉(zhuǎn)、季節(jié)更替，花兒枯萎、葉兒飄零，這些都是正常現(xiàn)象。但詩(shī)人們經(jīng)常多愁善感，于是看見(jiàn)落紅就會(huì)感嘆，遇到流水也常惆悵。其實(shí)都是因?yàn)檫@些詩(shī)人經(jīng)歷了太多的坎坷和辛酸，于是便將失意的心情外投，以排遣內(nèi)心的落寞與愁?lèi)灐?br/>

不過(guò)人生苦短，若是一直這樣悶悶不樂(lè)，就會(huì)郁積成病。大自然總是按照固定的規(guī)律運(yùn)行，你來(lái)或不來(lái)，春花依舊盛開(kāi)!下面介紹白居易的一首七律，全文無(wú)一生僻字，卻道出了養(yǎng)生的真諦。

自詠

唐代：白居易

隨宜飲食聊充腹，取次衣裘亦暖身。

未必得年非瘦薄，無(wú)妨長(zhǎng)福是單貧。

老龜豈羨犧牲飽，蟠木寧爭(zhēng)桃李春?

隨分自安心自斷，是非何用問(wèn)閑人。

白居易的詩(shī)感情真摯，風(fēng)格質(zhì)樸，他在世時(shí)就已經(jīng)廣泛流傳。他一生中兼修佛教禪宗、凈土宗，也經(jīng)歷了青少年時(shí)代的干戈戰(zhàn)亂和顛沛流離，以及眾多好友的先逝、宦海的沉浮等，一次次傷痛的生離死別，詩(shī)人不僅嘆惋生命的脆弱和人生的無(wú)常，其詩(shī)篇也經(jīng)常吟詠時(shí)光飛逝、青春難再和老之將至。

詩(shī)人在晚年定居?xùn)|都洛陽(yáng)，過(guò)著靜謐恬淡的生活，筆端也流露出安貧樂(lè)道的心情。首聯(lián)就表現(xiàn)出這種禪家的思想，“隨宜飲食聊充腹，取次衣裘亦暖身?！彪S宜，隨便的意思。詩(shī)人平時(shí)隨便吃些適合腸胃的食物充饑飽腹，穿衣只要可以蔽體，也不計(jì)較質(zhì)量好壞?？梢?jiàn)樂(lè)天對(duì)物質(zhì)生活要求很低，更專(zhuān)注于精神需求。

接下來(lái)詩(shī)人闡述自己的養(yǎng)生觀點(diǎn)，“未必得年非瘦薄，無(wú)妨長(zhǎng)福是單貧?！卑藏殬?lè)道對(duì)身體有益無(wú)害，而奢侈放縱卻會(huì)極大的損傷健康。詩(shī)人非常懂得“長(zhǎng)?！钡暮x，不可暴飲暴食，也不能整天花天酒地。

莊子就提出過(guò)類(lèi)似的養(yǎng)生觀點(diǎn)，“人欲不可絕、亦不可縱”，同時(shí)還要善于在忙碌中自我放松，才能減少煩惱、延年益壽。白居易的觀點(diǎn)也與莊子的思想非常接近，可見(jiàn)安貧樂(lè)道的思想一直被古人重視。

頸聯(lián)又從反面論證自己的觀點(diǎn)，“老龜豈羨犧牲飽，蟠木寧爭(zhēng)桃李春?”犧牲，古代祭祀是宰殺的牲畜;蟠木，彎曲的樹(shù)木。老龜不會(huì)羨慕牛羊被喂飽后當(dāng)成祭祀品，彎曲的樹(shù)木也不會(huì)與桃李爭(zhēng)春。

凡事不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，而要選擇適合自己的事情去做。同時(shí)也要正確地評(píng)估自己的能力，不可盲目攀比，自討沒(méi)趣。

最后詩(shī)人勸誡大家要學(xué)會(huì)安心、崇尚恬淡，“隨分自安心自斷，是非何用問(wèn)閑人?！?span style="color: rgb(0, 176, 240);">自斷，判明后自做決斷。作者強(qiáng)調(diào)順其自然，隨緣任運(yùn)，是非真?zhèn)瓮耆约和ㄟ^(guò)實(shí)踐去證明，不要人云亦云，失去自信和判斷能力。

縱觀白居易的這首七律，簡(jiǎn)單的話語(yǔ)道出深刻的哲理，表現(xiàn)了樂(lè)天隨遇而安的恬淡胸襟，更體現(xiàn)了詩(shī)人順應(yīng)自然的養(yǎng)生之道。俗話說(shuō)，病由心起。當(dāng)人們保持積極樂(lè)觀的態(tài)度、良好的情緒，就能心情放松、減少災(zāi)害。

如果長(zhǎng)期無(wú)精打采，憂煩苦惱也會(huì)一直追隨，難以保證健康，更何談快樂(lè)。所以樂(lè)天很高明，“隨分自安”也極其有道理，值得后人反復(fù)咀嚼!

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白居易的一首惜花詩(shī)《惜牡丹花》，它有什么獨(dú)特之處？

縱觀古代詩(shī)歌史，詩(shī)人對(duì)于傷春惜花的題材總是歌詠不絕。如唐代詩(shī)人李商隱《花下醉》中“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花”。宋代詩(shī)人蘇軾《海棠》中“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。這兩首惜花詩(shī)，歷來(lái)為人所稱(chēng)道。少為人知的是，它們都模仿了白居易《惜牡丹花》中的構(gòu)思。

《惜牡丹花》是白居易創(chuàng)作的一首七言絕句。它一經(jīng)面世，便引起了后人爭(zhēng)相模仿。主要原因，便在于它獨(dú)特的構(gòu)思。常人向來(lái)在花落之后才會(huì)惜花，白居易這首詩(shī)卻另辟蹊徑，由牡丹花盛開(kāi)之時(shí)，便想到它落紅滿地之日，以火照花的新鮮立意表現(xiàn)了對(duì)牡丹花的無(wú)限憐惜。

這一把火也照亮了后世李商隱、蘇軾的惜花思路。所以即便白居易這首詩(shī)，不比《花下醉》、《海棠》出名，我們也不能忘記白居易在短短二十八字中，提供后人思路的功勞。下面我們便來(lái)具體看看白居易的這首《惜牡丹花》：

惆悵階前紅牡丹，晚來(lái)唯有兩枝殘。

明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。

首句“惆悵階前紅牡丹”，白居易便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)出題意惜花。即白居易惆悵地看著臺(tái)階前的紅牡丹。淡淡地一筆，卻已經(jīng)將庭院的雅致，牡丹的紅艷，及詩(shī)人的惜花之情都表現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)“惆悵”二字，還給人一種牡丹花已經(jīng)衰敗的感覺(jué)，乍看之下，同其它惜花之作并無(wú)區(qū)別。

但次句卻語(yǔ)意一轉(zhuǎn)“晚來(lái)唯有兩枝殘”，傍晚的時(shí)候發(fā)現(xiàn)只有兩枝殘花。這也就是說(shuō)滿院的牡丹花開(kāi)得正盛。而白居易能夠在滿院盛開(kāi)的牡丹花中，清楚的找到殘敗的兩枝，說(shuō)明他觀察很細(xì)，才會(huì)有如此精確的結(jié)論。同時(shí)這也從側(cè)面烘托出了白居易惜花之情的深厚。

接下來(lái)的一句“明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡”，則表現(xiàn)出了白居易惆悵的原因。即雖然傍晚的時(shí)候，牡丹花還開(kāi)得正盛，但如果明天早上刮起大風(fēng)，它們便會(huì)被盡皆吹落地。由此可見(jiàn)，白居易內(nèi)心擔(dān)心花敗的憂慮。明朝的風(fēng)起只是詩(shī)人的猜測(cè)，它的真正意思，是代表了天有不測(cè)風(fēng)云，要早做心理準(zhǔn)備。

故白居易在詩(shī)的最后一句，別具一格的說(shuō)出“夜惜衰紅把火看”。既然明朝牡丹花可能會(huì)遭受到風(fēng)雨的摧殘，不如今夜我就拿著火把好好的觀賞牡丹花?！豆旁?shī)十九詩(shī)》中有“晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游?”之說(shuō)。所以白居易此舉，就如同延長(zhǎng)了牡丹花的花期一樣。并且火紅和牡丹花的紅艷，相互映襯，更顯濃艷迷人。白居易的惜花之情，在此便到了頂點(diǎn)。

綜觀白居易的這首詩(shī)，或許稍顯冷門(mén)，但它提供的獨(dú)特構(gòu)思，卻值得銘記。白居易對(duì)牡丹的無(wú)限憐惜之情，也寄寓了他對(duì)歲月流逝、青春難駐的深沉感慨?？偟膩?lái)說(shuō)，是一首別具一格的惜花詩(shī)。

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白居易與劉禹錫約酒的一首詩(shī)詞賞析

唐代詩(shī)壇最有趣的兩個(gè)老頭，當(dāng)屬老年的白居易和劉禹錫。一個(gè)詩(shī)王，一個(gè)詩(shī)豪，兩人好了半輩子，也斗了半輩子，臨到老了也誰(shuí)都不服誰(shuí)。兩人年紀(jì)一樣大，白居易在位時(shí)官比劉禹錫高了那么一點(diǎn)，詩(shī)也寫(xiě)得比劉禹錫多一點(diǎn)，但他就是不服世人說(shuō)劉禹錫文風(fēng)更雋永豪放，就這樣兩人老年沒(méi)少斗。

不過(guò)斗歸斗，兩人幾十年的情誼倒是不假。沒(méi)事時(shí)，兩人就一起喝喝酒論詩(shī)，今天小編要給大家分享的就是兩人的一次酒宴。二人的上一次歷史性的酒宴是在40多歲時(shí)，那時(shí)候二人各作了一首詩(shī)，最后劉禹錫以“沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”勝出，成為文壇的佳話。而這一次，只有白居易作了一首詩(shī)，在詩(shī)中他爭(zhēng)著付酒錢(qián)，可謂十分有愛(ài)了。

《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》

唐.白居易

少時(shí)猶不憂生計(jì)，老后誰(shuí)能惜酒錢(qián)?

共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽(tīng)清吟勝管弦。

更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然。

作此詩(shī)時(shí)，兩人都是67歲，已是古稀之年。詩(shī)句“夢(mèng)得”就是指詩(shī)豪劉禹錫，“且約后期”意思是詩(shī)中他們還要再約。全詩(shī)的大意是：我們年少時(shí)都不曾為生計(jì)憂愁，老了誰(shuí)還會(huì)心疼這幾個(gè)酒錢(qián)?咱倆爭(zhēng)著拿十千錢(qián)付這斗酒錢(qián)，醉眼相看都已年近70了。為了尋得好的祝酒令我們翻遍史書(shū)，醉后吟的詩(shī)詞勝過(guò)聽(tīng)到的管樂(lè)。等到秋菊盛開(kāi)，我自己家釀的好酒也要好了，到時(shí)候我再和你一醉方休，共享陶然。

詩(shī)的首句，指二人年少時(shí)就大氣，不為生計(jì)錢(qián)財(cái)操心。但事實(shí)真的如此嗎?其實(shí)二人一生經(jīng)歷多次官場(chǎng)沉浮，特別是劉禹錫，年少成名，一路平步青去，23歲授太子校書(shū)，后來(lái)更是位極人臣。卻因永貞革新三起三落，曾被貶直西南邊陲23年之久，生活之艱難可想而知，又怎能“不憂生計(jì)”呢?不過(guò)是如今看來(lái)，年少時(shí)所計(jì)較的那些是是非非如今看來(lái)都已不重要了而已。

后幾句寫(xiě)兩人爭(zhēng)付酒錢(qián)，也是詼諧可愛(ài)，兩大詩(shī)壇大佬推來(lái)推去，抬頭再看看熟悉的對(duì)方，都已年近70了?！跋嗫雌呤啡辍边@樣的恍如隔世，或許只有他們自己知道。第三句，寫(xiě)兩人平時(shí)互相唱和，沉醉在詩(shī)文當(dāng)中，悠然自得。最后一句，是再約下次相聚，其中“共君一醉一陶然”更是流傳千古的名句。人生那些少年的或得志或失意，如今看來(lái)，都已不重要了，能遇得一知已，陶然一醉，夫復(fù)何求?這句十分有愛(ài)的詩(shī)，是二人幾十年友誼的見(jiàn)證，令人動(dòng)容。

這首白居易最大方的一首詩(shī)，大家喜歡嗎?

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白居易寫(xiě)哲理的代表作《放言五首》其中一首，對(duì)人生的真?zhèn)伪鎰e有什么看法？

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，也是唐代三大詩(shī)人之一。與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”，與元稹合稱(chēng)“元白”，有著“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。其詩(shī)語(yǔ)言平易通俗，形式多樣。白居易曾將自己的詩(shī)分為諷喻、閑適、感傷、雜律四大類(lèi)。今天小編向大家介紹的這首詩(shī)《放言五首·其一》，便屬于其中諷喻一類(lèi)。

《放言五首·其一》是白居易貶官江州司馬期間創(chuàng)作的組詩(shī)作品《放言五首》中的第一首。它是一組極具人生哲理的政治抒情詩(shī)，是白居易對(duì)人生的真?zhèn)?、禍福、貴賤、貧富、生死五個(gè)方面的態(tài)度?！斗叛晕迨住て湟弧繁闶前拙右讓?duì)人生真?zhèn)蔚膽B(tài)度表明，以及對(duì)世人的告誡。下面我們便來(lái)一起看看白居易的這首《放言五首·其一》。

朝真暮偽何人辨，古往今來(lái)底事無(wú)。

但愛(ài)臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。

草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠。

不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊。

首聯(lián)“朝真暮偽何人辨，古往今來(lái)底事無(wú)?！卑拙右讖某婺簜蔚氖麻_(kāi)始寫(xiě)起，發(fā)表了自己對(duì)于社會(huì)人生真?zhèn)蔚目捶?。即早晨還以為是真的，到了晚上卻發(fā)現(xiàn)是假的，這樣的事古往今來(lái)是數(shù)不勝數(shù)?？墒怯钟姓l(shuí)能事先識(shí)破呢?當(dāng)年白居易上書(shū)追捕刺殺宰相武元衡的兇手，卻被當(dāng)權(quán)者忌恨而遭到貶謫。這兩句詩(shī)便主要表達(dá)了作偽者古今皆有，人莫能辨的觀點(diǎn)。

頷聯(lián)“但愛(ài)臧生能詐圣，可知寧子解佯愚?！眲t是白居易用典來(lái)論證首聯(lián)中的觀點(diǎn)?！瓣吧奔创呵飼r(shí)的臧武仲，當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)他為圣人，孔子卻說(shuō)他作偽以欺騙君主?！皩幾印奔磳幬渥樱鬃邮址Q(chēng)道他在亂世中大智若愚的韜晦本領(lǐng)。但事實(shí)上，世人只記得臧武仲式的假圣人，卻不知道還有寧武子那樣智而佯愚的人。這兩句詩(shī)說(shuō)明了人們往往會(huì)被假象所蒙蔽。

頸聯(lián)“草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠?！眱删?，則緊承頷聯(lián)句意，通過(guò)比喻來(lái)說(shuō)明人們往往被假象所蒙蔽的事實(shí)。這兩句的意思是說(shuō)：草叢里的螢火蟲(chóng)雖然能發(fā)出光亮，但它終究不是火;荷葉上的露珠雖然很渾圓，難道它就是珍珠嗎?可見(jiàn)很多時(shí)候人會(huì)被外表所欺騙，而不能發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在。

尾聯(lián)“不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊?！眲t緊承頸聯(lián)中的比喻，告訴人們辨別真?zhèn)蔚姆椒?，即?duì)比驗(yàn)證法。通過(guò)取來(lái)燔柴大火，以及照乘明珠來(lái)比較即可得知草螢非火，荷露非珠。但白居易在最后的“可憐”二字，又透露了人的虛偽，虛偽到連燔柴大火、照乘明珠都不認(rèn)識(shí)，那么對(duì)比驗(yàn)證也就沒(méi)了意義。這里暗示了當(dāng)權(quán)者的昏庸。

綜觀白居易的這首詩(shī)，雖然有他對(duì)自己直言取禍的憤懣之情，但白居易通篇議論說(shuō)理，所闡述的辨別真?zhèn)沃f(shuō)，不僅具有分析當(dāng)時(shí)政治的歷史價(jià)值，還告誡了世人，要善于去分辨事情的真?zhèn)危灰患傧笏杀蔚恼芾硪饬x，值得一讀再讀!

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8、

白居易的古詩(shī)代表作《寄殷協(xié)律》賞析，對(duì)江南舊事的深切回憶，對(duì)友人的無(wú)盡思念之情

白居易古詩(shī)大全

白居易的古詩(shī)

白居易的詩(shī)歌

一生雖然短暫，卻經(jīng)歷豐富。既有來(lái)之不易的幸福，也有揮之不去的憂愁;時(shí)而有出乎意料的驚喜，時(shí)而也有刻骨銘心的傷痛?？鞓?lè)可能與孤獨(dú)結(jié)伴而來(lái)，回憶的漣漪也會(huì)于寂寞的時(shí)刻，在心湖里泛起。

生活中最親密的朋友，也許走著走著就散了;生命里最親愛(ài)的家人，也許也無(wú)法相伴終生。記憶中一盞明滅的燈火，在濃霧深處閃爍著，如水中月、鏡中花，當(dāng)人們睜開(kāi)模糊的眼睛，一切又仿佛非常清晰，卻瞬間消散得無(wú)影無(wú)蹤。

唐代有一位詩(shī)人，少年時(shí)就讀書(shū)勤奮，剛?cè)胧撕笠脖容^順利?？墒且?yàn)楸月手?，敢于諫言，最后卻被皇帝一腳踢開(kāi)。

他在異鄉(xiāng)度過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，也結(jié)交了很多新朋友，本以為會(huì)終老他鄉(xiāng)，沒(méi)想到有一天又被皇帝想起，再次回到帝京，可是詩(shī)人卻多日輾轉(zhuǎn)難眠。下面介紹的是白居易懷念江南舊游，一首七律造語(yǔ)凝練，意境稱(chēng)佳。

寄殷協(xié)律

唐代：白居易

五歲優(yōu)游同過(guò)日，一朝消散似浮云。

琴詩(shī)酒伴皆拋我，雪月花時(shí)最憶君。

幾度聽(tīng)雞歌白日，亦曾騎馬詠紅裙。

吳娘暮雨蕭蕭曲，自別江南更不聞。

這首詩(shī)作于唐文宗大和元年，當(dāng)時(shí)54歲的白居易回到長(zhǎng)安擔(dān)任秘書(shū)監(jiān)。結(jié)束了很多年的羈旅生涯，白居易既感到欣慰，又有些感慨。一路走來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨，實(shí)在很不容易。多虧有朋友的鼓勵(lì)和支持，他才沒(méi)有泄氣。其中既有元稹和劉禹錫等大詩(shī)人的幫助，也有殷協(xié)律等不知名朋友的默默祝福。

殷協(xié)律，即殷堯藩，浙江嘉興人，唐憲宗時(shí)登進(jìn)士第，官協(xié)律郎，白居易的詩(shī)友。首聯(lián)懷念與友人一同度過(guò)的五年愉快光陰，感嘆一朝別后，如浮云消散，天各一方，實(shí)難相聚，怎能不令人思念?

作者在長(zhǎng)慶二年至慶歷二年，先后任杭州刺史和蘇州刺史，首尾五年。這段期間內(nèi)，他常與殷來(lái)往，詩(shī)酒唱和，十分相得。

如今樂(lè)天算是苦盡甘來(lái)，他追憶往事，曾經(jīng)與朋友一起同甘共苦，現(xiàn)在覺(jué)得那共同撫琴、作詩(shī)飲酒的友人們都棄他而去，這風(fēng)花雪月之時(shí)，卻最是想念朋友的時(shí)候。

作者用“琴詩(shī)、酒月”的意象，表達(dá)對(duì)過(guò)往的記憶，抒寫(xiě)別后樂(lè)事全無(wú)，心情寂寞，每逢良宵美景，就特別想念江南的這位友人。

白居易在江南度過(guò)l了很長(zhǎng)一段時(shí)間，幾乎把那里當(dāng)作第二故鄉(xiāng)，還創(chuàng)作過(guò)很多有關(guān)江南的詩(shī)歌。最著名的就是《憶江南》，讀者朋友也一定耳熟能詳，“日出江花，春來(lái)江水”，這些都完全融入了作者真摯的情感。

詩(shī)人又想起當(dāng)初在秦樓楚館之中“聽(tīng)雞歌白日，騎馬詠紅裙”，感嘆世事匆促，年光催人。

暮色迷茫、細(xì)雨蒙蒙，遠(yuǎn)處正演唱著一曲滄桑的老歌。白居易面向東南，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆，他又想到，自從在江南分別之后，就再也沒(méi)聽(tīng)到吳娘婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌聲了。

縱覽白居易的這首七律，語(yǔ)言凝練，意境感人。作者在首聯(lián)以“浮云”做比，形象生動(dòng);頷聯(lián)意象鮮明，描寫(xiě)細(xì)膩，令人如臨其境。

后兩聯(lián)更是抒寫(xiě)發(fā)自肺腑的感受，表達(dá)出對(duì)江南舊事的深切回憶，以及對(duì)友人的無(wú)盡思念之情。

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9、

白居易最深情的詩(shī)《夜雨》背后的故事，白居易思念的人是誰(shuí)？

在你過(guò)往的生命里，你是否曾執(zhí)著地愛(ài)過(guò)一個(gè)人?愛(ài)他到昏天暗地，愛(ài)他到不管不顧，愛(ài)他到天崩地裂都不肯撒手?？墒牵?dāng)所有的相遇都成了前塵往事后，你是否又很用力地試圖忘記他?在每一個(gè)黃昏之后，在每一個(gè)不眠之夜，在每一場(chǎng)夜雨落下之時(shí)。

其實(shí)，每一段深藏不露的愛(ài)，時(shí)間都知道。對(duì)世間的癡情男女來(lái)說(shuō)，最難過(guò)的事情不是彼此的遇不見(jiàn)。而是遇見(jiàn)了，相愛(ài)了，卻又轉(zhuǎn)眼失去。此后，彼此的心里便各自糾結(jié)出一道疤。它讓你什么時(shí)候疼，你就會(huì)什么時(shí)候疼。而對(duì)唐代著名詩(shī)人白居易來(lái)說(shuō)，這種“疼”持續(xù)了一生。

公元810年，京城長(zhǎng)安，臨近不惑的白居易時(shí)任京兆府戶部參軍，仕途一片坦蕩。然而，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，白居易上任不到一年，其母受親友之邀賞花，不幸墜井而亡。母親猝然離世，白居易不得不離職丁憂，放棄大好的仕途，從長(zhǎng)安回到了符離。這次離職使他的人生自此發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。

時(shí)隔多年，再次回到故居，迎接他的卻是至親的離去。望著空蕩蕩的屋子，一片凄涼和孤寂涌上心頭，白居易不禁淚流滿面。因?yàn)檫@里承載了他太多年少時(shí)的回憶。如今歸來(lái)，一切卻已物是人非：母親走了，那個(gè)讓他魂?duì)繅?mèng)縈多年的女子也走了。站在母親靈前，他任由淚水無(wú)聲滑落，往事一幕幕浮上心頭。

一轉(zhuǎn)眼，到了深秋時(shí)節(jié)，淫雨霏霏，綿綿不絕。在為母親守孝的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜里，孤獨(dú)落寞的白居易常常夜不能寐，內(nèi)心被凄涼和孤獨(dú)包圍著。此刻，窗外一片凄風(fēng)苦雨，那個(gè)深埋在心中多年的影子漸漸浮上腦海，變地越來(lái)越清晰?！跋骒`!”一個(gè)美麗的名字從白居易口中緩緩飄出，如一縷游絲，浮在夜空。

“湘靈，時(shí)隔多年，你可還記得我?此刻，你身在何方?”望著窗外的綿綿秋雨，白居易心中突然如潮水般翻騰洶涌，曾經(jīng)深埋多年的相思意，再也隱藏不住了。一股無(wú)形的力量推著他，起身走向幾案奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下一首深情唯美的千古名作《夜雨》。

夜雨

我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。

我有所感事，結(jié)在深深腸。

鄉(xiāng)遠(yuǎn)去不得，無(wú)日不瞻望。

腸深解不得，無(wú)夕不思量。

況此殘燈夜，獨(dú)宿在空堂。

秋天殊未曉，風(fēng)雨正蒼蒼。

不學(xué)頭陀法，前心安可忘。

據(jù)學(xué)者周相錄考證，白居易此詩(shī)中所思念的女子就是他在很多詩(shī)作中提到過(guò)的“東鄰嬋娟子”湘靈。湘靈是誰(shuí)呢?是白居易年少時(shí)的一個(gè)鄰居。公元783年，為避徐州戰(zhàn)亂，父親白季庚把家人送到宿州符離。于是，11歲的白居易便在符離度過(guò)了他的少年時(shí)光。而符離也成了他的第二故鄉(xiāng)。

那時(shí)，湘靈只有7歲，與白居易一家比鄰而居，長(zhǎng)得活潑可愛(ài)，美麗動(dòng)人?；蛟S是年齡相仿，或許是性情相投，沒(méi)過(guò)多久，兩個(gè)少年人就成了朝夕不離、青梅竹馬的玩伴。光陰似箭，一轉(zhuǎn)眼，白居易19歲，湘靈15歲，愛(ài)情的種子在兩人心中早已生根發(fā)芽了。

可是，這一粒愛(ài)的種子剛剛發(fā)芽，就要枯萎了。因?yàn)樵诠糯鐣?huì)，男婚女嫁是要講門(mén)當(dāng)戶對(duì)的。白居易出生于一個(gè)“世敦儒業(yè)”的小官僚家庭，而湘靈不過(guò)是一個(gè)貧窮的農(nóng)家女。這樣門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)的愛(ài)情，是不可能有結(jié)果的。所以白居易剛一開(kāi)口，母親陳氏就大...

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10、

白居易的一首詩(shī)竟無(wú)意逼死了一個(gè)女人？