西周古墓,未解之謎

　　一、 傳說

　　西安東南郊外的少陵原上自古流傳著有關(guān)西周時(shí)代的傳說。

　　相傳商朝末年，周文王姬昌曾路過少陵原。

　　當(dāng)時(shí)，紂王當(dāng)?shù)?，寵信妲己，朝政混亂，民不聊生。姬昌繼承父親西伯侯之位，人稱西伯昌，舊都岐山，居于關(guān)中西部，為了向東發(fā)展，滅掉現(xiàn)在戶縣境內(nèi)的崇國(guó)，遷都到現(xiàn)在長(zhǎng)安縣灃河以西的馬王村附近，號(hào)稱豐京。西伯昌內(nèi)行仁義，外親諸侯，百姓安樂，天下歸心。他還精通《周易》，很會(huì)算卦，能知未來(lái)之事。因此，人人都稱他為圣人。

　　商紂王感到西伯昌的影響力動(dòng)搖了自己的統(tǒng)治，于是把周文王招到朝歌，囚禁起來(lái)。

　　西伯昌的兒子伯邑考前去營(yíng)救父親。商紂王殺害伯邑考，做成肉羹，賜給西伯昌吃。其實(shí)西伯昌卜卦，早已經(jīng)知道兒子遭難，為了脫身，佯裝不知，吃下兒子的肉。

　　商紂王說：“誰(shuí)說西伯昌是圣人?!他都不知道自己吃了自己兒子的肉?！奔q王放松了警惕，放了西伯昌。

　　西伯昌逃離朝歌，急忙趕往豐京，一路上慌慌張張，怕紂王變卦，追兵趕上來(lái)。

　　西伯昌還來(lái)不及細(xì)想，一直走到少陵原。少陵原離豐京已經(jīng)不遠(yuǎn)，這是西伯昌的勢(shì)力范圍。他終于脫離了險(xiǎn)境，心情放松下來(lái)，這時(shí)候想起了兒子伯邑考，想起了自己吃了伯邑考的肉，五內(nèi)俱焚，十分悲痛，將自己兒子的肉吐出，肉團(tuán)變成了白兔。西伯昌，也就是后來(lái)的周文王，他在少陵原上吐兒的地方當(dāng)?shù)厝朔Q為吐兒嶺。

　　少陵原上還有兩個(gè)西周時(shí)代的地名，一個(gè)是鮑陂，一個(gè)是焦村?！段靼餐ㄓ[》上說，西周時(shí)候，武王分封自己的一個(gè)弟弟鮑伯在豐京以東，封地就取名“鮑”;而“焦”是西周的第一個(gè)地名。

　　少陵原上的西周傳說很動(dòng)人，地名聽起來(lái)也很確鑿，但都是紙上和口頭上的歷史，千百年來(lái)，沒有聽說過那個(gè)人看到過西周時(shí)候人用過的東西或者西周人的墓葬。如果要發(fā)現(xiàn)西周時(shí)候的歷史實(shí)物，還是要靠考古。

　　二 、發(fā)現(xiàn)西周人

　　2000年以后，修建橫穿少陵原的高速公路，為了保護(hù)地下文物，陜西省考古研究院的考古工作者沿著高速路進(jìn)行了考古勘探、發(fā)掘。他們自北向南勘探，先是發(fā)現(xiàn)了一些漢唐墓葬。漢唐墓在少陵原上不算啥稀罕事情。

　　2004年11月份，考古隊(duì)終于在東長(zhǎng)勝坊村東南原塄上發(fā)現(xiàn)了一片西周墓群。發(fā)現(xiàn)之后，就開始發(fā)掘，一直發(fā)掘到2005年10月才結(jié)束。

　　三、 西周人埋葬風(fēng)俗

　　少陵原上西周墓地是西南南郊地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的西周墓地，也是西周的灃鎬兩京周邊發(fā)現(xiàn)的唯一一處較大的西周墓地。

　　這些墓葬的平面形狀大部分為長(zhǎng)方形，少部分是近長(zhǎng)方形的梯形，還發(fā)現(xiàn)了一座平面形狀呈扇形的墓葬。墓葬的機(jī)構(gòu)主要有三部分，也就是墓室、二層臺(tái)和腰坑。二層臺(tái)是墓葬接近底部的四周的臺(tái)階。這個(gè)墓地的墓葬大多數(shù)有二層臺(tái)，二層臺(tái)分為熟土二層臺(tái)和生土二層臺(tái)。陶器一般并排放在棺槨外墓主人頭前方的二層臺(tái)上或者填土中。青銅禮器一般與陶器的擺放位置一致。腰坑是在墓葬的底部的腰的位置挖一個(gè)小坑，殉葬狗或其它動(dòng)物。少陵原西周墓有19做墓發(fā)現(xiàn)有腰坑。腰坑盛行于商代，西周早期...