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李煜有哪些著名的詞，兩首《相見歡》傳唱度都很高，言有盡而意無窮
千古詞帝李煜知名度最高的兩首相見歡，每一句都讓人一唱三嘆。
開寶九年正月，李后主被押送到開封城，而且被趙匡胤戲謔性的封了一個具有侮辱性的稱號——“違命侯”，從此李煜開始了自己的俘虜生涯。在他居住的宅院中，四處都有軍士把守，這實際上是軟禁了李煜，當了十幾年皇帝的李煜，何曾受到過這樣的對待，何曾受到這樣的冷眼，又何曾知道了自由的可貴!因此他在這里當真是“每天以淚洗面”。
在這種情況下，李煜寫下了一系列記述自己愁苦和軟禁生活的詞作，而這些詞，公認的要遠比他前期的詞精彩，幾乎每一首都受到了后人的推崇，成為了千古傳誦的佳作。
比如，下面這兩首著名的《相見歡》。
一、林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重?自是人生長恨水長東。
二、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
這兩首詞相信許多人都是十分熟悉的，因為它們非常著名，是李煜的招牌詞作之一。第一首《相見歡》的大意是：叢林中的花兒凋謝了，春來了又去了，顯得那么匆匆，而更讓人無可奈何的是早晨的寒雨、晚上的東風。想當時，她的淚水因為我的離別而留下，因為我的離別而沉醉，這樣的時光卻難再!正如人生的許多恨事，像流水一樣東流而去，去而不返，可又年年不息。
第二首詞的大意是說：獨自上了小樓，看到月兒如鉤，寂寂庭院，秋夜梧桐，令人無限嘆息。正如離愁，剪不斷，理不清，好像心頭一種難以描述的滋味。
從字面看，前一首寫的是春景，后一首寫的是秋景，但是從作者當時的處境來看，看到暮春林花凋落、秋天梧桐葉落，再結(jié)合自己的心境，其實只不過是抒發(fā)自己的一種無限哀愁罷了。這兩首詞，語言簡單易懂，但是所表現(xiàn)的感情，卻是“言有盡而意無窮”，因此成為了至今傳唱的千古佳作，歷朝歷代引用極廣。
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王國維對李煜的詞評價是怎么樣的？《相見歡》蘊含了什么感情
王國維在《人間詞話》中說：“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也?！?/p>
溫飛卿指的是溫庭筠，韋端己指的是韋莊。這兩人都是花間詞的代表人物，也是花間詞的創(chuàng)始人。
王國維用“神秀”一詞來形容李煜的詞作，也就是說李煜的詞用情很深，達到了神秀的效果。他將李煜與花間詞派的創(chuàng)始人作對比，可以看出王國維對三人的評價是遞升的，這也表現(xiàn)了王國維對三人詞作欣賞程度的高低。
“神秀”需要內(nèi)外兼修，不是個別字句的別出心裁。在李煜的詞作中，尤其是他在南唐滅亡之后的詞作中，他將人生的黯淡之感用景物來表現(xiàn)，所謂“一切景語皆情語”，都是他情感的集中體現(xiàn)。
這里的“神秀”不僅表現(xiàn)為貼切的外在景物的描寫，還體現(xiàn)在他平淡的敘述中深入骨髓的悲愁，不用精雕細刻，不用典故辭藻，神韻渾然天成，展露無遺。
李煜詞的境界李煜的詞是有境界的。在王國維的《人間詞話》中，始終貫穿著一個關(guān)鍵的詞是“境界”，可以說境界說構(gòu)成了王國維《人間詞話》的核心，沒有境界說就沒有《人間詞話》。
“有境界”在王國維的心目中是詩詞最上乘的評價標準，他說道：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此?！蓖鯂S所指的五代詞就是以李煜的詞作為代表。
由一國之君淪為階下囚，李煜的人生發(fā)生了巨變。春花、秋月這樣的美景此時在李煜眼中成了一種累贅，他以沉雄之筆發(fā)故國之思，喚起了無盡的哀愁，喚起了人們精神的認同，投射在事物層面上。
在這繁瑣不變的美景面前，如果說有變化的，當屬人世，人情冷暖自知，物是人非。李煜用“一江春水”來形容愁，極具有長度感、爆發(fā)力和厚重感。遠離了脂粉花香的李煜，詞作更顯厚重。這種格調(diào)，自成一家，千古流傳。
李煜詞深切真率的感情王國維在《人間詞話》中說：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！?/p>
李煜的詞，尤其是后期的作品，以深切真率的感情感染著千百年來的讀者;以高度概括的典型形象給人們以種種啟示;以獨特的個人遭遇和情感的描寫，反映了普遍的、人們所共有的某些思想感情。
李煜在表現(xiàn)生活感受的深度上，在美學價值的認識上，在詞這種文學體裁的發(fā)展上，都有巨大的貢獻和深遠的影響。這一切，都是李煜詞作的成就，他把痛苦和幸福的根子深深地扎進了社會和歷史的土壤里，他喚起了人們千百年的共鳴。
《相見歡》賞析
《相見歡》開篇句“林花謝了春紅”，寫的是已經(jīng)褪去了鮮妍的春天，顯然是暮春時節(jié)。這是這首詞開篇句給人的第一印象。“林花謝了春紅”，無疑是李煜當時眼前的風光，無疑也是此刻讀者眼前的風光、
對于山水的觀照，是詞人的豐盈內(nèi)心與客觀外物之間最直接的交談，是詞人情緒漫展與讀者進入詞境的開始。
在中國傳統(tǒng)文學文本中，不論是詩是詞，抑或是文是賦，幾乎皆由實在的眼前之景開始，是由無限寬廣的自然之風光開始。也就是詩詞鑒賞時常說的“一切景語皆情語”。
紅色的林花凋謝了，開篇句這幅畫面里的紅色，是至為鮮妍明麗的色彩，放在春天...
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李煜的這首詞《相見歡》，亡國之離愁剪也剪不斷，理也理不清
李煜，五代十國南唐的最后一位君主，但他是所有末代皇帝里面最有才華的皇帝。李煜精通書法和繪畫，通曉音律，尤其在詩詞方面的成就最高。李煜的詩詞語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，獨樹一幟，所以后人尊李煜為“千古詞帝”!
李煜作為亡國之君，所以他的許多詩詞中充滿了傷感，而且唯美、凄慘，比如《虞美人》中的名句“春花秋月何時了?往事知多少”、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，美得讓人窒息!如果我們現(xiàn)在心情不好的時候，又在觀賞美景的時候，也會隨口輕吟一下這兩句詩詞!
其實，除了這兩句，李煜還有一首最經(jīng)典的詩詞，只有短短四句，美得讓人心醉，甚至還把著名歌星鄧麗君唱成名曲!這是詞就是李煜的《相見歡·無言獨上西樓》，他被宋太祖趙匡胤囚禁在汴京的時候做的這首詞，該詞主要是就是詠別愁!內(nèi)容如下：
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
我們再來體會一下這首詞的意境：作者默默無言，內(nèi)心孤獨，一個人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之離愁。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
李煜的這首詞非常押運，句未分別是“月如鉤”、“清秋”、“離愁”、“心頭”，用詞唯美，充滿無限的哀愁?！凹舨粩?，理還亂，是離愁”李煜用絲比喻自己的哀愁，新穎而別致，也顯示了他“婦人心”的風格，但感情真摯，更能扣人心弦。雖然五代時期離我們有1000多年，但是李煜的詩詞大都是用的白話文，少了文言文的那份干澀，容易讓人理解和銘記，這句“別是一般滋味在心頭”更是讀起來朗朗上口，感同身受，有種“無聲勝有聲”的美!
李煜的《相見歡·無言獨上西樓》不僅感情真，別愁濃，而是意境也很美。而意境美，關(guān)鍵是選詞準確，比如該詩詞中的“西樓”、“月如鉤”、“梧桐”、“深院”“清秋”，更絕的是這些景色詞前面都有巧妙的修飾詞，比如“無言”、“寂寞”“鎖”。景色本無情，但是人賦予了景色各種感情，從而惟妙惟肖表現(xiàn)了李煜心中的苦悶和憂愁。
正是由于李煜的《相見歡·無言獨上西樓》如此打動人心，后世對它的評價都很高?，F(xiàn)代著名歌星鄧麗君甚至將其改編成歌曲《獨上西樓》，唱成了一首絕世名曲，經(jīng)典流傳!朋友們，您是怎么評論李煜的《相見歡·無言獨上西樓》呢?您最喜歡李煜的那一句詩詞呢?
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李煜最經(jīng)典的一首詩詞《相見歡》，開篇就是千古名句，一般人真寫不出來
李煜的這首千古名作，人人都能讀懂，卻無人能模仿。
王國維在《人間詞話》中曾言“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞”。在李煜之前，最負盛名的是“花間詞”，多描寫男女離別相思，題材狹窄，格局也略顯局促。而到了李煜，詞終于掙脫了“花間派”的樊籠，不再局限于男女相思，從“伶工詞”到“士大夫詞”，為宋詞的發(fā)展繁榮奠定了基礎(chǔ)，從這點上來說，李煜是功不可沒的。
李煜最打動人心的詞作都是在國破家亡，淪為階下囚時所寫，大概就是后人所說的“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”吧。
今天要給大家講的是李煜的一首《相見歡》，開篇就是千古名句，一般人真寫不出來。
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重。自是人生長恨水長東。
“相見歡”又名“烏夜啼”，其實按照李煜當時的心境，還有這首詞所表達的情感來看，“烏夜啼”，顯然更契合，然而不知何故，后世大多記住了“相見歡”，卻遺忘了“烏夜啼”。
這首詞也是李煜后期的代表作，當時他被囚禁在汴京，飽受折磨。
從一國之主淪落為階下之囚，他的心中本就愁苦到了極點。后來宋太宗趙光義又時常讓李煜的妻子進宮侍奉，小周后每次從宮中回來后，都大罵李煜。雙重折辱，李煜的心情可想而知了，所以他才會寫出“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”，這樣絕望悲痛的句子。而這首《相見歡》，表面寫的是惜花傷春，實際抒發(fā)了一種無可奈何的人生慨嘆，令人不忍卒讀。
“林花謝了春紅，太匆匆”，開頭從落花寫起。詞人還未來得及欣賞大好春光，姹紫嫣紅的花兒便凋謝了，無奈中，他感慨了一句“太匆匆”?！按杭t”本是多么美好的事物，可是一個“謝”字生生地打破了這美好。
開頭看似信手拈來的兩句，實際包含了詞人無限的傷感。接著一句“無奈寒雨晚來風”，表面寫自然界的風雨，實際又何嘗不是他自身處境的真實寫照呢?花兒因為凄風苦雨的晝夜摧殘，而凋零飄落?；ㄩ_花落是自然界無可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，詞人對此自然是無可奈何。而令他無奈的又何止是花朵的凋零呢，還有他自己命運的身不由己。“無奈”二字進一步突出他無法抗爭的愁苦之情，令人傷感。
下半闋過片三句“胭脂淚，留人醉，幾時重”，美到了極致，也痛苦到了極致。風雨過后，滿地的落紅，就像美人臉上和著胭脂流淌的淚水。林花是多么地令人陶醉，何時才能再盛開呢?詞人不知，就像他不知道今生是否還能再回故國。
李煜不是第一個將沾雨后的花朵比成胭脂，杜甫曾有詩云“林花著雨胭脂濕”，但是卻不如李煜這句動人心弦。
“青出于藍而勝于藍”，大概便是如此了。
“自是人生長恨水長東”，結(jié)尾一句比喻是詞人情感的迸發(fā)，他心中的千般愁苦如決堤的江水，傾瀉而下。這一句和《虞美人》中的“恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙，淋漓盡致地表達了詞人的愁苦之深、慨嘆之切。李煜的詞其實都很好懂，就像這首《相見歡》，幾乎沒有生僻字，但是卻無人能模仿。
歷史上像他一樣的亡國之君很多，但是有這樣驚人才華的，千年來也就...
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你覺得哪首能代表李煜的詞：相見歡到浪淘沙令？
后主自少俊邁，喜肄儒學，工詩，能屬文，曉悟音律。姿儀風雅，舉止儒措，宛若士人。
李煜，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，南唐末代國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。
《相見歡》李煜
無言獨上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
這首詞的意思是：孤獨的人默默無語，獨自一人緩緩登上西樓。仰視天空，殘月如鉤。梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。這樣的離異思念之愁，而今在心頭上卻又是另一般不同的滋味。
這是詞人被囚于宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過是他宮廷生活結(jié)束后的一個插曲，由于當時已經(jīng)歸降宋朝，這里所表現(xiàn)的是他離鄉(xiāng)去國的錐心愴痛。這首詞感情真實，深沉自然，突破了花間詞以綺麗膩滑筆調(diào)專寫“婦人語”的風格，是宋初婉約派詞的開山之作。
《虞美人》李煜
春花秋月何時了，往事知多少?小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中!雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流
這首詞的意思是：這年的時光什么時候才能了結(jié)，往事知道有多少?昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛!精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
這首詞是李煜在被毒死前夕所作的詞，堪稱絕命詞。此詞是一曲生命的哀歌，作者通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲哀。
《相見歡》李煜
林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。
這首詞的意思是：姹紫嫣紅的花兒轉(zhuǎn)眼已經(jīng)凋謝，春光未免太匆忙。也是無可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風寒雨晝夜摧殘呢?著雨的林花嬌艷欲滴好似那美人的胭脂淚?；▋汉蛻z花人相互留戀，什么時候才能再重逢呢?人生令人遺憾的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。
這首詞作于北宋太祖開寶八年李煜被俘之后，待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。而他的這些痛苦、無奈、思念、怨恨等等的情緒，都在這首詞里體現(xiàn)了出來。
《浪淘沙令》
李煜簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
這首詞的意思是：門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的棉被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的娛歡。獨自一人在暮色蒼茫時依靠畫欄，遙望遼闊無邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水、凋落的紅花跟春...
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