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李白寫的一首登高詩《夜宿山寺》賞析，近似家常的語言，無疑讓這首詩更為瑰麗動(dòng)人
登高則可望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)而致思深。在古典詩歌中，登高賦詩是文人的一個(gè)傳統(tǒng)。據(jù)說這種傳統(tǒng)，源于孔子所說的“君子登高必賦”。于是陳子昂登上幽州臺(tái)，寫下了“前不見古人，后不見來者”;杜甫登上泰山，寫下了“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”;崔顥登上黃鶴樓，寫下了“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”。這些登高所作的詩，無不具有很深的思致，發(fā)人深省。
本文向大家分享的這首詩《夜宿山寺》，便是一首登高之作。它出自于唐代大詩人李白之手，是李白夜宿山寺時(shí)，登上山寺高樓所作的一首五言絕句。與其他登高詩不同的是，李白這首詩的重心在于登高的“高”字上，而不是望遠(yuǎn)。所以李白這首詩中的山寺可以高到伸手就可以摘到天上的星星，大聲說話就能夠驚動(dòng)天上的仙人。
而這種寫法，正是李白詩歌中頗有特色的夸張手法。雖然李白的這首詩僅有4句，但是它卻有3句是夸張。再加上豐富的想象，這首詩便具有了一種豪邁奔放、飄逸若仙的浪漫主義色彩。
從題目中可知李白身處山上寺廟之中，李白夜登寺中高樓有感而作。按理說樓高百尺，也算不得太高，但有山在底，便顯得此樓如在天上。仿佛伸手即可觸碰摘下星辰。甚至夸張到不敢高聲說話，怕驚動(dòng)“天上人”!
《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
首句“危樓高百尺”，則是李白從正面描寫這座寺樓的高聳入云，好像有一百尺的樣子。當(dāng)然這里的百尺是虛數(shù)，這里只是用來形容寺樓很高。這里的一個(gè)“ 危 ”字，一個(gè)“高”字用得極為工妙，不僅準(zhǔn)確地形容了寺樓的外形，還將山寺屹立山巔，雄視寰宇的非凡氣勢(shì)淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。從這句詩的意思來看，我們可以得知李白夜宿山寺時(shí)，發(fā)現(xiàn)了寺中有一座高樓，于是便登上樓憑欄遠(yuǎn)眺，寫下了這首頗有紀(jì)游寫景韻味的小詩。
次句“手可摘星辰”，表達(dá)藝術(shù)上詩人用了極其夸張的手法來烘托寺樓的高聳入云。仿佛伸伸手就可以摘到天上的星辰，字里行間便將讀者的視線從地平面轉(zhuǎn)向燦爛的星空，給人一種曠闊感，以及對(duì)星空的美麗以及高聳的寺樓的向往。同時(shí)這里也可以看出，李白爭(zhēng)做仙人的追求，它不同于蘇軾詞中的“高處不勝寒”。
“不敢高聲語，恐驚天上人?！保谶@最后的兩句中，詩人描寫的更為夸張，也更加的有氣勢(shì)，那這兩句大致的意思是，我現(xiàn)在站在這個(gè)地方，都不敢大聲說話，生怕一大聲說話，便是要驚動(dòng)天上的仙人。李白這種夸張的描寫，不僅令此詩生動(dòng)不比，同時(shí)也充滿了一種高遠(yuǎn)的意境，使得人們讀了之后，會(huì)有一種身臨其境之感。
看完這首詩，仿佛李白在向世人宣告，你問我山寺可以有多高？我親身為你體驗(yàn)過了，它可以高到你伸手就能摘到星星，可以高到你大聲說話，就會(huì)驚動(dòng)天上仙人。如此樸素、近似家常的語言，無疑讓這首詩更為瑰麗動(dòng)人，且具有身臨其境之感。恰似我們站在了這樣的一座高樓上，欣賞著美麗的夜空，傾聽著仙人的話語。妙不可言。
李白的詩風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的浪漫主義色彩。這首詩李白便可見李白...
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李白的一首代表作《夜宿山寺》賞析，李白詩歌想象奇瑰的代表作品
他是大唐盛世的歌者，繡口一吐，就半個(gè)盛唐;他被“詩狂”賀知章呼為“謫仙人”，被后人譽(yù)為“詩仙”;他的詩歌是中國文化的瑰寶，他的浪漫情懷是華夏文明的贊歌。他就是李白，一個(gè)讓大詩人杜甫甘心成為他小迷弟的男人。
在盛唐詩人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡、王之渙等七絕寫得很好，但兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
“白也詩無敵，飄然思不群?！?/p>
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”
這是大詩人杜甫對(duì)李白的評(píng)價(jià)，但這一點(diǎn)都不夸張。
李白的詩常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而營(yíng)造出雄奇飄逸、瑰麗動(dòng)人的意境，所以李白的詩往往富有濃郁的浪漫主義色彩。
其中《夜宿山寺》一詩曾入選小學(xué)課本，是李白詩歌想象奇瑰的代表作品。全詩20字，通篇運(yùn)用夸張手法，將山寺之高、景勢(shì)之奇生動(dòng)展現(xiàn)在讀者眼前。不著一生僻字卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的千古絕唱。
《夜宿山寺》
唐·李白
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
現(xiàn)在一般認(rèn)為，這首《夜宿山寺》是詩人在湖北省黃梅縣所作，寫的是黃梅縣蔡山峰頂山的江心寺。李白夜宿江心寺，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是便登了上去。憑欄遠(yuǎn)眺，星光閃爍，李白詩興大發(fā)，遂寫下了這一首紀(jì)游寫景的短詩。
“危樓高百尺，手可摘星辰?！边@兩句是寫山寺之高。第一句正面描繪山寺的峻峭挺拔、高聳入云。樓當(dāng)然不可能有百尺之高，“百尺”既是夸張又是虛數(shù)，極言山寺之高。同時(shí)著一“ 危 ”字領(lǐng)頭，倍顯醒目，再與“高”字巧妙組合，就確切、生動(dòng)、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢(shì)展現(xiàn)得淋漓盡致。次句更以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄：(站在樓上)仿佛都能摘下星辰。
如此危樓，不但不引人心生膽怯，反而讓人倍加向往。
“不敢高聲語，恐驚天上人。”詩人繼續(xù)層層遞進(jìn)，站在這里，不僅能摘到星星，我甚至不敢大聲說話，唯恐(害怕)驚動(dòng)天上的神仙?！安桓摇睂懗隽嗽娙艘古R高樓時(shí)的心理狀態(tài)，從詩人“不敢”與“恐驚”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，那么，山寺之高也就不言自明了。同時(shí)表達(dá)了詩人對(duì)神仙般生活的向往和追求之情。
詩歌至此，戛然而止。如行云流水，一氣呵成，一座高聳入云的山寺活靈活現(xiàn)如在目前，我們彷佛真的可以“登高摘星辰，語驚天上人”，當(dāng)真妙極。
縱觀整個(gè)大唐，縱觀整個(gè)詩歌歷史，除了李白，還有誰能寫出如此奇瑰、俊逸的佳作呢?
盡管后來的韓愈、孟郊、李賀，宋朝的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清時(shí)期的高啟、楊慎、龔自珍等，都受到李白詩歌的巨大影響，但都不復(fù)太白之雄奇。
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那些描寫星辰的詩詞，將星星賦予詩意
當(dāng)一天的光明墜入地平線，世界換上神秘幽深的暗色裝的時(shí)候，最惹人注目的，莫不過于抬頭仰望的那片天空。太陽雖熱烈，但因過于常見，有時(shí)候反而會(huì)被人們所忽略，月亮和星星就不一樣了，它們?nèi)岷陀譅N爛，溫柔的光總能吸引人的目光。
有人說，月亮是主角，星星是陪襯。這話我不認(rèn)同，月和星是兩個(gè)非常有魅力的事物，它們同等唯美和夢(mèng)幻，星星體量雖小，但數(shù)量營(yíng)造出來的氣勢(shì)卻也很絕妙。
從古至今，喜歡以星入詩的人也很多，詩人們用他們的滿腔才思，繪出了許多獨(dú)致的星辰詩。下面講講我心中的星辰詩之最。
最具想象力：危樓高百尺，手可摘星辰
李白的詩，永遠(yuǎn)不會(huì)讓人失望，他是謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，是無數(shù)人提起詩詞時(shí)都不會(huì)忘記的詩仙，李白以瑰麗的想象和夸張的筆法，創(chuàng)造了許多膾炙人口的詩詞，包括《夜宿山寺》這首簡(jiǎn)單的五言詩：
危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單二十個(gè)字，依舊充滿奇妙的想象力和夸張的技法。這首詩是李白夜宿深山寺廟時(shí)，登上一座很高的藏經(jīng)樓時(shí)有感而發(fā)寫下的。
李白想寫樓的高，卻用“危”字來表示，高到一定程度的時(shí)候，人往下望，就會(huì)產(chǎn)生一定的危險(xiǎn)意識(shí)，一個(gè)巧妙的“?！弊?，讓我們意識(shí)到，這樓不僅高聳，還相當(dāng)峻峭。
第二小句再次寫樓之高，但李白想象力相當(dāng)豐富，而且另辟蹊徑，他不用普通的修飾詞來形容，反而寫“摘星辰”，站在樓上感覺一伸手就可以摘下星星了——這等驚人的想象力和奇幻手法，當(dāng)真是“驚天人”了。
后面那兩句，依舊在側(cè)面寫了樓之高，因?yàn)檎镜酶?，萬物俱籟，離天上那么近，或許自己一出聲就會(huì)驚擾到天上的仙人了吧?？梢韵胂?，當(dāng)李白登上這奇高的寺頂時(shí)，憑欄遠(yuǎn)眺，看到的應(yīng)該是一副能震撼到他的景色，視線闊達(dá)，天上星光閃爍，站在這樣高聳入云的地方，讓他心緒動(dòng)蕩，最后詩興大發(fā)。
李白這首詩其實(shí)還透露著一絲可愛，手好像能摘到星星了，要小聲點(diǎn)，不要打擾到天上的仙人，這種率直寫法，真的相當(dāng)可愛了。
最浪漫：醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河
這句詩所表現(xiàn)出來的縹緲輕靈的意境真是絕了，每一字都能讓人細(xì)細(xì)品味。作者是元末明初的詩人唐溫如，歷史上極少有關(guān)于唐溫如的記載，人們不知道他是個(gè)怎樣的人，有什么樣的人生，只能透過這首詩，稍微了解一下他的精神世界：
西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。
很顯然，唐溫如在欣賞廣袤無垠的洞庭湖水，由這渺渺茫茫的水波中，他想到了湘君，傳說帝舜死于蒼梧之野，湘君聽聞后啼竹成斑，十分悲切，一夜間變成了滿頭銀發(fā)。唐溫如顯然也有著豐富的幻想，他將眼前的洞庭秋色想象成是湘君白發(fā)，構(gòu)思新奇。
而后最美的就是的“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”了，這里寫到了夢(mèng)和星河。詩人在湖中船上飲酒至醉，睡夢(mèng)中也不知道自己身在何處，此時(shí)周圍一片星光燦爛，水中折射著星光，好似有兩個(gè)星空，所見之處，皆是璀璨星河，美好又虛幻。
唐溫如的筆觸既浪漫又新奇，他寫清夢(mèng)滿船，夢(mèng)無形無色，不可觸摸，他卻用“壓”...
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寫出夜宿山寺的李白，是想告誡孩子還是有其他的想法？
夜宿山寺李白危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。
夜黑風(fēng)高，李白登上高高的危樓，高到什么程度呢，足足有一百尺。一百尺到底多高呢?唐代一尺大約是30.7cm，一百尺就是30.7米，相當(dāng)于我們的十層樓那么高吧。這可是在山頂上的古寺，在當(dāng)時(shí)建筑物里，這應(yīng)該算是很高的吧。
人在這山巔高樓里，好像一伸手可以摘到天上的星星。李白大叔說了，在這個(gè)地方可不敢大聲喧嘩，甚至大氣不敢出，怕聲音一大驚擾了天上的神仙。
那天上有神仙嗎?有人說有，李白就是。賀知章說他：你不會(huì)是從天上被貶謫到凡間的神仙吧?李白欣然稱是，從此恢復(fù)了真實(shí)身份，以 “青蓮居士謫仙人”自居。當(dāng)然了，這個(gè)只是一個(gè)玩笑話，可李白的詩確實(shí)想象瑰麗，極盡夸張，信手拈來，說大話從不打草稿，讀其詩，臨其境，這就是他寫詩的高妙之處。
有人說這首詩：“表達(dá)了詩人對(duì)古代廟宇工程藝術(shù)的驚嘆以及對(duì)神仙般生活的向往和追求之情。”，你覺得呢?
整首詩情趣盎然，返璞歸真，他這是在用童真的視角，托身兒童，去干大人眼中的荒唐事。你見過堂堂七尺男兒，要去摘星星的嗎?他僅僅只是在夸獎(jiǎng)這座樓真高，好刺激嗎?
顯然不是。李白一直想躋身上層，使出渾身解數(shù)，讓玄宗喂飯，高力士脫靴，都只是一種內(nèi)心的遮掩。對(duì)孩子來說，想玩沒法盡情玩，還不能大聲喧嘩，實(shí)在是不盡興。對(duì)于我們的大才子李白來說，只是寫寫詩，沒法在朝堂一展抱負(fù)，跟杜甫的理想一樣“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，有才不能建一番偉業(yè)，也是很憂傷啊。一不小心還會(huì)觸怒龍顏，后果很嚴(yán)重啊!內(nèi)心很憋屈啊，所以假借安慰、告誡孩子的口吻，抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶啊!
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