搜索更多內(nèi)容
詩(shī)詞工具全集 詩(shī)詞查詢
李白的《將進(jìn)酒》賞析，古裝歡顏極樂(lè)人生，實(shí)則借酒消愁
李白的詩(shī)歌《將進(jìn)酒》賞析
一代“詩(shī)仙”李白似乎有點(diǎn)魏晉風(fēng)流的味道，至少在審美取向上如此。晉朝人物謝安、謝靈運(yùn)為李白一生傾慕，所以李白身上的魏晉余韻也就不難理解了。
魏晉風(fēng)流是出世的，李白是入世的;魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，出世反而是守志保身的明哲之舉，李白所處的盛唐，出世才是現(xiàn)實(shí)人生抱負(fù)的途徑。因此，雖然李白的入世和魏晉風(fēng)流的出世背道而馳、格格不入，其實(shí)是因世道不同，守志踐愿的方式不同而已。無(wú)論魏晉風(fēng)流，還是李白，皆為疏狂之性情，其秉執(zhí)的本質(zhì)都是老莊哲學(xué)。
李白的《將進(jìn)酒》就是其疏狂性情淋漓盡致的發(fā)抒，其中既有自傷年暮的傷感，又有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的佯狂，更有追求人生極樂(lè)、忘卻憂愁的灑脫。結(jié)合李白生平遭遇來(lái)看，《將進(jìn)酒》實(shí)際上是李白的佯狂、假樂(lè)，在極樂(lè)歡宴、斗酒買醉的背后，是李白“逝者如斯”的暮年自傷，是李白懷才不遇、仕途不順、抱負(fù)未酬的失意人生之嗟，偏偏李白清高自視，故作高調(diào)，古裝歡顏極樂(lè)人生，實(shí)則借酒消愁，佯狂吐之。
《將進(jìn)酒》
君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！痹炀耙?，一來(lái)一去，逝者磅礴，不可阻擋?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！币怀荒洪g，青絲白發(fā)，白馬過(guò)駒，人生恍然而逝，和上句構(gòu)成排比，很有氣勢(shì)。這四句連起來(lái)宛如“子在川上曰‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”，這是李白的年暮自傷之詞。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！蓖嘎兑环N及時(shí)行樂(lè)的思想?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)?！边@是李白的一種自我肯定，自持有才而糞土錢財(cái)?shù)暮狼橛腿欢１砻婵慈?，這四句似乎得意之極、抱負(fù)必會(huì)實(shí)現(xiàn)、財(cái)帛散盡頃刻來(lái)的感覺(jué)，然而，聯(lián)系實(shí)際，這其實(shí)是李白失意、抱負(fù)不展行路難的故作得意的妄語(yǔ)，一種做作的灑脫。
“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)飲宴場(chǎng)景的描述，醉生夢(mèng)死，歡樂(lè)至極。
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！痹跉g樂(lè)之宴，不愿意醒來(lái)，因?yàn)榍逍训臅r(shí)候，這些愁緒又全都襲來(lái)。古代圣賢都是寂寞的，還不如飲者，可以歡快暢飲，享受生命的樂(lè)趣。對(duì)人生意義的拷問(wèn)里，李白似乎有點(diǎn)墜入及時(shí)行樂(lè)的思想里。
“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！标愅跫床苤?，李白遙想曹植昔日的樂(lè)宴情景，盡情飲酒，盡情歡樂(lè)。李白寫陳王，表面落在“歡”字上，實(shí)則暗示陳王的哀怨，引渡為自己的哀怨。
“呼兒將出換美酒，與...
查看詳情>>與“李白的《將進(jìn)酒》賞析，古裝歡顏極樂(lè)人生，實(shí)則借酒消愁”相關(guān)的文章
李白的將進(jìn)酒與李賀的將進(jìn)酒比較，誰(shuí)的更為出色？
李白和李賀，一個(gè)被譽(yù)為“詩(shī)仙”，一個(gè)被稱為“詩(shī)鬼”，都是唐代最杰出的浪漫主義詩(shī)人。在詩(shī)歌歷史上，他們像彗星一般掠過(guò)長(zhǎng)空，驚世駭俗;在詩(shī)歌王國(guó)里，他們都是盛開的奇葩，光鮮奪目，使無(wú)數(shù)后人為之贊嘆不已。
將進(jìn)酒，是樂(lè)府民歌曲辭，意為勸酒歌。國(guó)人自古就有勸酒的習(xí)慣，從這個(gè)曲牌就可以看出，寫出來(lái)的必然是飲酒人狂歌縱飲的神態(tài)。唐代，這個(gè)詩(shī)歌鼎盛的年代，李白 、李賀同以《將進(jìn)酒》為題，恣意高歌，語(yǔ)出驚人，都成為了千古絕唱。
然而，由于時(shí)代的差別，個(gè)性的不同，使得這兩篇《將進(jìn)酒》風(fēng)格有明顯的差異。
一、李白的《將進(jìn)酒》是公元752年，詩(shī)人在嵩山與岑勛、元丹丘飲酒所作。詩(shī)以奔放豪邁的語(yǔ)言，抒寫了曠達(dá)不拘、樂(lè)觀自信的豪情，同時(shí)也表現(xiàn)出來(lái)懷才不遇的心情以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種憤懣。
李白生活在盛唐時(shí)期, 人稱“謫仙人”，終日云游四海，飲酒作詩(shī)。但李白一直渴望自己能受到朝廷重用，為國(guó)家建功立業(yè)。因此，在天寶元年(742年)，唐玄宗召李白進(jìn)京時(shí)，他難以抑制內(nèi)心的喜悅，在《南陵別兒童入京》一詩(shī)中，吟出了“仰天大笑出門去 ，我輩豈是蓬蒿人?”的狂放之音。但入京后，李白發(fā)現(xiàn)自己受到權(quán)貴排擠，不會(huì)被重用時(shí)，內(nèi)心非常失落，在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，寫出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
本詩(shī)中，開頭就氣貫長(zhǎng)虹，“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，既描繪出了黃河萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)，又點(diǎn)出了詩(shī)人狂放的性格特點(diǎn)?！熬灰姼咛妹麋R悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪 ”，則形成了鮮明對(duì)比，道出了人生苦短。
年過(guò)半百，人生理想?yún)s漸行漸遠(yuǎn)，李白的內(nèi)心是苦悶的，但是，他又是豁達(dá)的，他相信“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！爆F(xiàn)在把一切不愉快都拋到腦后，“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯!將進(jìn)酒， 杯莫停。”
同時(shí)，他又蔑視了權(quán)貴，嘲諷了圣賢，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?！卞\衣玉食的生活我從不稀罕，我只希望長(zhǎng)久沉醉，不再醒來(lái)?！肮艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！弊鍪ベt是寂寞的，不為人知的，只有飲酒者才能后世留名。接著以陳王曹植為例，對(duì)“飲者留其名”做出承接。想想曹植的遭遇，我的這點(diǎn)失意又算得了什么呢?
最后，”主人為何言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”為什么呢?這就是對(duì)“千金散盡還復(fù)來(lái)”這種自信的回應(yīng)，我的五花馬，千金裘，都可以拿去換美酒，與你們一起狂歌痛飲，主人你還糾結(jié)什么呢?結(jié)句“與爾同銷萬(wàn)古愁”則氣吞古今，將情感推向高潮。今天，我要和你們一起，將千年萬(wàn)年的愁苦都一掃而空，用筆夸張，震撼人心。
全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情奔放，讀起來(lái)如水銀瀉地，一氣呵成，具有很強(qiáng)的感染力。
比起詩(shī)仙李白，詩(shī)鬼李賀的一生則十分落魄。他出生于一個(gè)沒(méi)落貴族家庭，懷著一身詩(shī)才和壯志，卻一生郁郁不得志，年僅27歲就早早駕鶴西去。他的詩(shī)歌常常涉及神仙和鬼怪，想象力豐富，筆法奇特。
李賀的《將進(jìn)酒》描寫了一個(gè)宴會(huì)歌舞的場(chǎng)面，作者以其神奇的想象力，瑰麗的筆觸，將這場(chǎng)...
查看詳情>>與“李白的將進(jìn)酒與李賀的將進(jìn)酒比較，誰(shuí)的更為出色？”相關(guān)的文章
搜索更多內(nèi)容
推薦欄目