2024二十四節(jié)氣表

六月六小暑

發(fā)布時(shí)間:2020-06-09
1、

小暑節(jié)氣的六月六“曬衣節(jié)”,你知道它的習(xí)俗由來(lái)嗎?

六月六小暑
小暑習(xí)俗
小暑節(jié)氣

小暑時(shí)節(jié)正值農(nóng)歷六月,正是天氣炎熱的時(shí)候,不少家庭在陽(yáng)光燦爛的日子里,會(huì)把家里的衣物被褥晾出來(lái)殺殺菌、消消毒,而在我國(guó)民間,自古也有趁著小暑六月節(jié)曬衣曝書(shū)的民俗,今天就為你介紹一二。

小暑之后,很快就是六月六“曬衣節(jié)”。傳說(shuō)六月六日為龍王曬鱗之日,人們選擇在這一天曬衣服、曬書(shū)畫(huà),據(jù)說(shuō)此日晾曬之后,可以避免被蟲(chóng)蛀,所以有“六月六,曬紅綠”的說(shuō)法,也有些地方會(huì)選在七夕這天。

曬衣之俗延至魏晉,成為豪門(mén)富室炫富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸瞧不起這種作風(fēng),當(dāng)他的富豪鄰居,在架上搭滿了陵羅綢緞,阮咸卻故意用竹桿挑起一件破舊的衣服。有人問(wèn)他何故,他答:“未能免俗,聊復(fù)爾耳(姑且如此而已)!”

“曝書(shū)”習(xí)俗,在我國(guó)則至少有兩千年的歷史了。《穆天子傳》中就有“天子?xùn)|游,次于雀梁,曝蠹書(shū)于羽陵”的記載。到漢唐時(shí),曝書(shū)逐漸形成制度。北宋更形成了獨(dú)特的館閣翰院文人的曝書(shū)集會(huì),文人士大夫相互參觀,品鑒學(xué)習(xí)。

南朝劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō)過(guò)一個(gè)風(fēng)雅趣事,東晉名士郝隆,見(jiàn)鄰人皆曬衣被,就跑到太陽(yáng)底下平躺著,掀起衣服把肚皮對(duì)著太陽(yáng)。旁人不解,問(wèn)他干什么,答曰:“曬書(shū)。

曬衣六月六的習(xí)俗,也有搬上戲臺(tái)傳唱的。湖南桃源師道戲《孟姜女》第四場(chǎng),即名“曬衣”,孟姜女對(duì)書(shū)童道:“安童,今乃六月六日,員外命爾等百花亭上曬衣?!庇谑?,安童與丫鬟梅香表演到房中抱衣、“背箱子抬籠子”、到亭下搭起叉子、架起篙子晾曬衣服的過(guò)程,梅香晾衣服時(shí)唱道:“東邊晾起紗衫子,西邊又晾藕絲黃。一條小衣無(wú)曬處,將它曬在系馬樁?!焙臀倚r(shí)候的作為何其相似乃爾!

孟姜女的戲在別地的儺戲中也有,如安徽貴池儺,筆者十?dāng)?shù)年前觀賞過(guò)。那女主角的表演一步三搖,有學(xué)者認(rèn)為具有唐代《踏謠娘》的遺風(fēng)。


查看詳情>>
2、

小暑節(jié)氣的養(yǎng)生“功法”:六月坐功,這個(gè)功法主要起什么作用呢?

小暑養(yǎng)生
小暑養(yǎng)生保健
小暑節(jié)氣

小暑節(jié)氣一到,感受到炎炎夏日的氣息,萬(wàn)物生長(zhǎng),夏日多心病,溫度高漲不下,陽(yáng)氣旺盛,出現(xiàn)了許多病癥,合理鍛煉有很好的養(yǎng)生效果。今天小編就帶大家一起來(lái)看看小暑六月坐功。

小暑六月坐功:

此功法的具體動(dòng)作為:每日凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)時(shí)段中練此功,兩手按地,一腿彎曲,一腿伸直,用力活動(dòng)3次~5次,然后叩齒36次,調(diào)息吐納,津液咽人丹田9次。

對(duì)于治療腰膝腿部風(fēng)濕、肺脹、喉干澀、咳喘、坐骨酸痛、打噴嚏、右小腹脹痛、手抽搐、體重乏力、半身不遂、中風(fēng)、健忘、哮喘、脫肛、腕無(wú)力、喜怒無(wú)常等病癥能起到較好的作用。

《遵生八箋》中對(duì)本功法記載如下:運(yùn)主少陽(yáng)三氣。時(shí)配手太陰脾濕土。坐功:每日丑、寅時(shí),兩手據(jù)地,屈壓一足,直伸一足,用力掣三五度,叩齒,吐納,咽液。治?。和认パ嘛L(fēng)濕,肺脹滿,嗌干,喘咳,缺盆中痛,善嚏,嚌右小腹脹引腹痛,手?jǐn)伡保眢w重,半身不遂,偏風(fēng),健忘,哮喘,脫肛,腕無(wú)力,喜怒無(wú)常。

小暑時(shí)節(jié),這個(gè)時(shí)候,天氣已經(jīng)十分炎熱,在忙碌的時(shí)候一定要注意勞逸結(jié)合,注意防暑降溫。多飲水,是解除疲勞,緩解體內(nèi)代謝的好辦法。水是人體內(nèi)十分重要的不可缺少的健身益壽之物。俗話說(shuō)“寧可日無(wú)食,不可日無(wú)水”,這話不無(wú)道理。水約占人體重量的70%,傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法十分推崇飲用冷開(kāi)水。

心為五臟六腑之大主,一切生命活動(dòng)都是五臟功能的集中表現(xiàn),而這一切又以心為主宰,有“心動(dòng)則五臟六腑皆搖”之說(shuō),然心神受損又必涉及其他臟腑。在情志方面,喜為心之志,這“喜”是在不過(guò)的情況下,舒緩緊張的情緒,使心情舒暢氣血和緩。故夏季養(yǎng)生重點(diǎn)突出“心靜”二字就是這個(gè)道理。


查看詳情>>