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一張表梳理歷史朝代順序
安史之亂中張巡吃人是真的嗎？他的功績一直討論至今
安史之亂中張巡吃人是真的嗎？
張巡是唐朝時期的將領，在安史之亂時領兵抵抗叛軍，最為出名的就是睢陽之戰(zhàn)，因為沒有援兵死守睢陽，在沒有糧草的情況下與之交戰(zhàn)四百多次，讓叛軍損失慘重，最后因為在沒有糧草的情況下被俘虜虐殺，死后被追封為鄧國公。這些只是光鮮亮麗的一面，被追封為鄧國公的代價是用”吃人肉“的代價換來的。
在睢陽之戰(zhàn)中，唐朝軍隊將領張巡指揮由城中精壯百姓和民軍組成的數(shù)千人的軍隊，幾年里總共交戰(zhàn)四百多次，殲滅叛軍十幾萬人，當時因為戰(zhàn)況慘烈，張巡軍隊糧盡彈絕，最后以人為食，城中的百姓大多都被張巡軍隊給吃了，因此張巡的功績從古一直討論到今。
其實張巡的這些事跡都是當時唐朝被逼的，張巡在戰(zhàn)場上努力拼死守城，朝廷卻遲遲不肯派援兵和糧草，朝廷這樣做不便是為了鼓舞人心，張巡在之前一直是小縣令，從戰(zhàn)爭開始之際就一直升官，朝廷給張巡升官加爵無非就是表演給別的將領看的，拼死殺敵可以換來朝中一席之地。
朝廷當時是非常希望張巡戰(zhàn)死去當烈士的，如果張巡帶著功勛歸來必定會難以安置，會給朝廷激烈的政治斗爭帶來變數(shù)，所以朝廷援軍遲遲不到，活活拖死了張巡，最后張巡城破戰(zhàn)死后僅僅三日援軍就到了，七日后就大敗了叛軍活捉了叛軍頭目。
正因為睢陽之戰(zhàn)的影響較大，張巡的表現(xiàn)太過突出，反而稱托出了張巡吃人為了保城豐功偉績，事實是睢陽城中的百姓大多都是餓死的，古時候的百姓死的最多無非就是餓死。最后所剩的幾百官兵中吃完樹皮吃茶紙，在樹皮吃盡后吃軍馬最后不得以的情況下吃死人。
在歷史記載中安史之亂的叛軍行進殘暴，所到一處必定會奸淫擄掠，叛軍倒是不至于用吃人肉來充饑，但是他們所吃糧食都是掠奪的百姓。他們走到哪里戰(zhàn)火和災難就到哪里，百姓除了餓死就只能用吃死人來充饑了。
最后說說張巡和他的將士并不是為了某個朝廷去赴死，而是為了身后數(shù)萬萬百姓和家園不被侵害，如此英雄在生死絕境中毅然決然戰(zhàn)死這是值得值得我們贊頌的，在安史之亂平定后就有人議論張巡的功與過，雖然拼死守城但是吃人的過錯曷若全人，他的朋友李瀚為張巡作傳，上交唐肅宗最后以功大于過來平息的事件。
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安史之亂的影響有哪些？這場內亂后吐蕃已將當?shù)貪h人全部同化
中華上下五千年，文明一直沒有斷過，這是最令中國人驕傲的地方。因為四大文明古國雖然有四個，但是其他三個可以說都經(jīng)歷過文明的斷層，而只有中華文明是從來沒有斷過的。但是，中華文明也曾經(jīng)歷過幾次大的危機。其中，安史之亂是筆者認為最危險的時候。可以這么說，如果不是天佑中華，很可能中華文明就此斷層。沒錯，中國歷史上最大的一次危險就是安史之亂，安史之亂前，大唐如日中天，盛世高歌，長安城下，明皇撫琴，貴妃起舞，轉身奏歌臥君懷，怎料已然危機四伏。
公元751年8月，怛羅斯之戰(zhàn)大敗，大唐聯(lián)軍在和阿拉伯聯(lián)軍的戰(zhàn)爭中敗下陣來，雖然戰(zhàn)敗，但對大唐并不是致命的，戰(zhàn)后，唐軍卷土重來，仍然在中亞進行擴張。 但是接下來的事件，對大唐確是致命的，甚至影響了中國整個封建王朝的歷史進程，那就是無數(shù)歷史學家痛心疾首的安史之亂。
在安史之亂之前，唐朝正處在開元盛世，國力強盛，如日中天，被如今的網(wǎng)友稱為“巨唐”，正因為唐朝的強大，至今我們都把“唐”作為中華文明的標志之一。盛世高歌，長安城下，貴妃起舞，君臨天下，這就是當時的大唐盛世。誠然，在安史之亂前，唐朝在對發(fā)動外擴張戰(zhàn)爭的時候，也遭遇過失敗。在公元751年的時候，唐朝的遠征軍就不敵阿拉伯阿巴斯聯(lián)軍。但是這樣的失敗無關痛癢，因為在失敗之后，大唐仍然可以卷土重來，對外擴張。
公元755年12月，大唐爆發(fā)了安史之亂，唐王朝由盛轉衰。 短短地一句話，卻寫盡了對盛世大唐的惋惜之情。 安史之亂后，河北一帶徹底胡化，不聽中央號令，直到六百年后，朱元璋北伐收復故土，這塊土地才重新回到漢人王朝的控制中。 安史之亂后的唐朝，勉力繼續(xù)維持了一百五十年的國祚，但這一百五十年，是藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官作亂的一百五十年，所以我們通常有種印象，好像安史之亂后，唐朝就已經(jīng)滅亡了，其實唐朝前后289年，安史之亂只在中葉。
安史之亂的影響有哪些？
安史之亂后，國勢驟降，已然無力恢復對西域的統(tǒng)治，甚至連河西走廊到河湟一帶，也被吐蕃占去，華人百萬皆陷于吐蕃，當?shù)貪h人盡數(shù)吐蕃化，所以才會有司空圖的那首詩： 河湟有感 一自蕭關起戰(zhàn)塵， 河湟隔斷異鄉(xiāng)春。 漢兒盡作胡兒語， 卻向城頭罵漢人。
吐蕃不過占領這塊土地一百多年時間，已將當?shù)貪h人全部同化，漢人的小孩不學漢話，都學吐蕃話，對唐王朝更無效忠之心，甚至把唐朝當作敵人。 如果安史之亂后，阿拉伯阿巴斯王朝趁唐朝內亂，聯(lián)合周邊一直被唐朝欺負的民族政權，進攻唐朝，結果會是怎樣，還真的無法預知。
在安史之亂前，大唐周邊的那些民族政權已經(jīng)被強唐欺負了上百年，安史之亂對他們是重大利好，如果真的有一股強勢力量帶領他們復仇唐朝，結果還真不好說。 但緊接著，阿巴斯王朝也發(fā)生了內亂，沒有繼續(xù)東擴戰(zhàn)爭，由于吐蕃的崛起，中亞成了吐蕃的勢力范圍，也在阿拉伯帝國和唐帝國之間形成了一道屏障，阻礙了中原腹地被阿拉伯伊斯蘭化。
有關歷史專家表示：總的來說，我們的運氣還算不錯的，在...
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安史之亂對當時文壇的影響有哪些？
安史之亂與中唐
大唐盛世，因“安史之亂”(公元755年12月16日-公元763年2月17日)爆發(fā)戛然而止。走下神壇進入——中唐，最常見的提法，是指從唐代宗大歷元年(公元766)至唐文宗大和九年(835年)，前后約70年。
755年末，漁陽鞞鼓動地來，八年時光，長安兩陷，海內虛耗，大唐王朝急劇動蕩、衰落，人口從唐玄宗天寶十三年(公元754年)的907萬戶，5288萬人，銳減到代宗初年的293萬戶，1692萬人(公元764年，代宗廣德二年數(shù)據(jù))，這里面有很大一部分是戶口藏匿，但人口、經(jīng)濟嚴重衰減是毫無疑問的。以后雖有中興，雖又百五十年，但終唐一世，直至宋初，再未達到開天盛世。
“安史之亂”把唐朝切成時長大致相等的兩段(618-755，756-907)，甚至把整個中國古代史也腰斬為兩段。
唐亡于公元907年，但這不重要，因為在那之前，已是藩鎮(zhèn)林立，民不聊生。就像一個人，病入膏肓，早已日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，基本上昏迷不醒，死亡只是時間問題。而“安史之亂”不一樣，“安史之亂”前，唐朝正處于強盛的巔峰，因為安祿山叛亂，北方戰(zhàn)亂，導致國力急劇下降。打個比方，就像一個健康人在路上走，突然被車撞了。
安史之亂對當時文壇的影響有哪些？
政治史、經(jīng)濟史上的盛唐，結束于“安史之亂”爆發(fā);但文學史上的盛唐，還要延續(xù)幾年，甚至有一說，結束于770年，安史之亂平叛后，因為那些大詩人，王維、李白、杜甫、高適、岑參…… 無不經(jīng)歷了“安史之亂”，他們的去世，才宣告這個偉大時代的結束。
中唐的政治經(jīng)濟遠不如盛唐，但文化卻差不了多少。中唐詩壇先是韋應物，接下來是以錢起、郎士元為首的“大歷十才子”，然后進入了元白、韓孟、劉柳時代，形成盛唐之后第二個文學高峰。
“元白詩派”以白居易為首，元稹為輔，核心人員有李紳、張籍、王建，多是新樂府運動的倡導者和踐行者;“韓孟詩派”則以韓愈為尊，孟郊為先導，賈島、李賀、盧仝是其骨干，詩風較為澀麗。但元白、韓孟兩派只是詩風不同，其核心成員間關系非常密切，經(jīng)常唱和。
同期還有兩個大文學家——劉禹錫和柳宗元，他們的詩自有風格，自成一家，不屬于任何一派。韓愈和柳宗元還是古文運動的領導者，韓愈有學生李翱、皇甫湜、孫樵，也是古文運動的主將。與中唐文學有關的大事件是“二王八司馬事件”，“牛李黨爭”也在中唐形成。
中唐時期比較著名的詩人還有姚合、張祜、許渾等。 (唐)傳奇也在中唐得到大的發(fā)展。
主要人物：
韋應物(737-792)
孟郊(751-814)
韓愈(768-824)
王建(768-835)
李紳(772-846)
白居易(772-846)
劉禹錫(772-842)
柳宗元(773-819)
元稹(779-831)
賈島(779-843)
姚合(779-846)
張籍(779-846)
張祜(785-849)
李賀(791-817)
許渾(791-858)
盧仝(795-835)
韋應物(737～792)
春潮帶雨晚...
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安史之亂的影響有負面的也有積極的，下面帶你看看積極的影響在哪
安史之亂是中國歷史上非常重要且特殊的一場叛亂，僅僅七、八年的叛亂就將大唐從盛世急速轉為衰落，把中國從大一統(tǒng)的局面又打回了紛爭割據(jù)的時代，對于整個歷史進程可以說沒有任何積極影響，但是放眼整個歷史時間軸，它確實存在一些積極的方面，那就是奠定了了北方政治和南方經(jīng)濟的基礎，加速了格局的轉變。為了更好的闡述這個問題，下面我們先來簡單回顧下安史之亂的始末。
公元685年唐玄宗繼位拉開了開元盛世的序幕，唐朝的政治經(jīng)濟、軍事文化無一不達到了歷史的新高度，唐朝進入了全盛時期，此時疆域近1700萬平方公里，人口是當時世界總人口的三分之一，為了穩(wěn)固邊疆局勢和對外擴張，在邊境地區(qū)實行“胡人治胡”政策進而形成藩鎮(zhèn)，又由于兵制改革讓這些統(tǒng)領地方的藩鎮(zhèn)節(jié)度使有了募兵之權，這就給以后的叛亂埋下了隱患。
安祿山是這些藩鎮(zhèn)首領中很有軍事才能且非常狡猾的一位，他是粟特人和突厥人的混血，精通6種藩鎮(zhèn)地方語言。為了籌備謀反安祿山一面暗中加強軍備一面在朝廷大肆賄賂官員討好楊貴妃，于是安祿山平步青云，兼任為平盧、范陽和河東三鎮(zhèn)節(jié)度使受封東平郡王，造反之時安祿山的兵力非常強大，一度擁有18萬軍隊，遠高于唐朝政府的13萬人，并且整個邊境的藩鎮(zhèn)軍隊高達49萬人，外重內輕的軍力分配讓唐朝陷入巨大的風險中。唐朝中央軍這僅有的兵力還被宰相楊國忠(楊貴妃族兄)帶去云南攻打南詔，經(jīng)過兩次征戰(zhàn)兵力幾乎消耗殆盡。兵力的嚴重衰弱也是安祿山反叛的一個重要導火索，于是折戟南詔之后的第二年也就是公元755年，安祿山以討伐楊國忠之名舉旗反叛。
叛亂一開始就呈現(xiàn)一邊倒的局面，唐軍節(jié)節(jié)敗退，叛軍次月攻占東京洛陽僅僅半年時間一路東進攻占了西京長安，唐玄宗被迫向南逃亡，經(jīng)歷了靈寶之戰(zhàn)、馬嵬兵變之后于唐至德二年(公元757)戰(zhàn)事才迎來了轉機。
敲黑板說重點，轉機來自于757年正月到十月的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)。
睢陽(今河南商丘南)保衛(wèi)戰(zhàn)是安史之亂唐軍由潰敗到反擊的重要轉折點，睢陽位于大運河汴河段中部，是江淮流域保障南北暢通的重鎮(zhèn)。鎮(zhèn)守睢陽的是太守許遠和河南節(jié)度使張巡，由于睢陽兵力不足，開戰(zhàn)之前張巡從外地調兵3000入城和許遠合兵一處共計6800人，戰(zhàn)爭伊始，叛軍在尹子奇帶領下久攻睢陽一月有余，共計死傷2萬之眾也未能攻破城池，隨著時間推移戰(zhàn)爭逐漸從進攻轉為圍困一直到同年10月，睢陽終因彈盡糧絕、寡不敵眾而被叛軍破城，張巡兵敗被殺。
睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)的意義在于不僅保衛(wèi)了江淮地區(qū)穩(wěn)定和運河暢通，確保了糧草及時向北方供應保障了部隊補給線，更是牽制了安慶緒(安祿山之子)幾十萬叛軍，同時用不到7000人在先后400余次大小戰(zhàn)役中殺傷叛軍十幾萬人，極大的鼓舞了唐軍士氣。在睢陽城破前一個月唐軍收復了西京長安，睢陽城破之后十多天收復了東京洛陽。毫不客氣的講如果沒有張巡和許遠的堅守，中國歷史可能會就此改寫，提前進入混亂的五代十國時期。為表彰其功績兩人死后均被追贈大都督，后世文人雅客以及史實...
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安史之亂的影響到底有多大？它讓“盛唐”變成了“衰唐”
唐帝國從建國開始，一直在走上坡路，經(jīng)歷了唐高祖起兵建國、唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武周“政啟開元治宏貞觀”統(tǒng)治、唐玄宗的開元盛世之后的唐朝以開掛的速度崛起并達到巔峰，然而這種盛世是存在很大隱患的。唐玄宗時期，曾設置了10個節(jié)度使，相當于集權的地方小朝廷，實力強大，起初為鞏固唐王朝的統(tǒng)治貢獻了極大的力量。然而，強勢的盛唐卻也摔倒在這種制度下，并自此再也難站起來。
天寶開局：公元742年，唐玄宗將國號改為“天寶”，并令人驚訝地轉變成了一位毫無進取之心，喜好阿諛之言的君王。天寶年間，唐玄宗最后一位賢相張九齡已死，當時玄宗任用了李林甫為相，這個人是成語“口蜜腹劍”的原型，不多評論。李林甫為了保持住地位，提議讓直爽的胡人做地方節(jié)度使，這種情況下，情商高的安祿山順勢而起，做了一方節(jié)度使，巔峰時期的安祿山掌控者超過18萬的兵力。李林甫死后，楊國忠做了宰相，比李林甫更加嚴重荼毒唐帝國，唐玄宗沉迷功績不可自拔，唐朝各階層逐漸腐敗，而當時均田制被大肆破壞，許多百姓流離失所，唐帝國大廈將傾。
安史之亂的影響到底有多大？
安史之亂：公元755年，節(jié)度使安祿山與宰相楊國忠爭權，安祿山聯(lián)合史思明發(fā)動了影響重大的安史之亂。而此時中央軍兵力不足，且唐玄宗聽信讒言罷免了唐朝名將王忠嗣，唐帝國中央是無力與叛軍交戰(zhàn)的。叛軍很快攻入了唐朝東都洛陽，建國大燕，后又攻取了長安。玄宗出逃成都，半路發(fā)生了“馬嵬坡兵變”。同年，太子李亨在靈武(今寧夏地方)稱帝，為唐肅宗，唐玄宗被尊為太上皇。安史之亂持續(xù)了8年時間，最終于公元763年叛軍死于內亂和唐軍的進攻之下。此后唐朝廷又任命了功臣將領為節(jié)度使，但是對于百姓生計無從改進，這為唐朝無可逆轉的衰落埋下伏筆，自此唐朝進入了“藩鎮(zhèn)割據(jù)”的中央弱、地方強的局面。值得一提的是，唐帝國在開元盛世時擁有的廣袤疆域，在安史之亂之后丟失了很大部分，且終唐一代再也未全部收復。
唐肅宗即位后，大力平叛并成功收復兩京之地，唐朝似乎在大局上已經(jīng)恢復了身份。但肅宗早逝，之后的代宗、德宗雖然都力圖振興唐帝國，但帝國積弊已深，且中央當時無力與地方藩鎮(zhèn)對抗，帝國未有起色。后來唐憲宗繼位，憲宗以開元、貞觀為榜樣，任用賢臣，積極學習，并力圖削弱藩鎮(zhèn)。在憲宗和各位賢臣的努力下，唐帝國收服了各反叛節(jié)度使，唐朝實現(xiàn)了再次的統(tǒng)一，中央威望得到提升，史稱“元和中興”。然而憲宗統(tǒng)治后期，滿足于現(xiàn)狀而不思進取，重用奸臣宦官，政治再次腐敗，宦官開始走向歷史舞臺。
唐肅宗后期，宦官勢力和當時的朝黨之爭皆存在，皇帝權力受到極大限制。為了擺脫宦官干政的局面，唐文宗力圖除掉宦官勢力，企圖聯(lián)合大臣發(fā)動甘露之變。但不幸計劃泄露，宦官勢力從此牢牢把控住軍權，此后，唐朝的宦官勢力成為歷史上罕見的強大勢力，甚至連皇帝的廢立均由宦官勢力說了算。唐帝國此時內憂外患，無力回天。
文宗死后，宦官仇士良擁立唐武宗即位。唐武宗也痛恨宦官勢...
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安史之亂的影響有哪些？這些影響差點導致唐朝被分裂
公元755年，在安祿山和史思明的策劃下，一場足以改變唐朝命運的暴亂發(fā)生了。戰(zhàn)爭爆發(fā)的起因有兩個：明面上的原因自然是因為唐玄宗沉迷女色，不務朝政，所以引起了地方節(jié)度使的反抗。實際上的原因則是：不想當皇帝的將軍不是好將軍。作為一方豪霸的安祿山不再滿足于節(jié)度使的位置，而是想把控全國，在野心的推動下，安祿山起義了了。
安史之亂
戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，雖然唐玄宗也迅速做出了反應：命令軍隊迅速進行鎮(zhèn)壓。但是因為政策上的失誤以及后期的用人不當，使得唐朝軍隊節(jié)節(jié)敗退，不得已的李隆基只得撤出長安以求保命。后經(jīng)過大力鎮(zhèn)壓之后，起義軍終于被剿滅，李氏又重新入駐了長安。但是，不可否認的是，這場戰(zhàn)爭依舊給唐朝帶來很大的影響，安史之亂的影響有哪些？
一、經(jīng)濟方面
國家陷入戰(zhàn)亂狀態(tài)，最先受到影響的就是國家的經(jīng)濟發(fā)展。安史之亂是大唐由興盛走向衰敗的一個轉折點。戰(zhàn)爭爆發(fā)以前，唐朝是當時世界上最強大的國家之一，不少周邊國家還會派遣使者前來大唐留學，希望在目睹大唐的興盛以后，也能學習上一些讓大唐走向興盛的方法和經(jīng)驗。
唐玄宗畫像
然而，安史之亂的爆發(fā)就徹底改變了這一局面。首先來說，軍隊的出征，需要資金的支撐。而這些資金的來源除卻國庫以外，就是來自于民間的賦稅。為了有充足的活動資金，朝廷不得不加大對賦稅的征收力度。這對于百姓來說，那就是雪上加霜。本來戰(zhàn)爭中最受苦的就是百姓，現(xiàn)在為了養(yǎng)活國家軍隊，朝廷不得不又去剝削那些本已經(jīng)陷入困境的貧苦百姓。
其次，打仗需要錢，戰(zhàn)后的修復也需要錢。而對于國庫來說，又不會無中生有，所以這些錢的來源還是百姓。為了養(yǎng)活風雨飄搖中的朝廷，百姓們不得不勒緊褲腰帶的勤儉節(jié)約。在這樣的幾番來回之下，不僅百姓們開始變得貧困，就唐朝的整體經(jīng)濟情況來說，也陷入了拮據(jù)狀態(tài)。也就是說，安史之亂的爆發(fā)，首先就使得經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)倒退。
二、政治方面
有句老話說得好：第一個敢于吃螃蟹的人就是英雄。在安祿山的影響下，不少節(jié)度使也開始走入了叛逆期。其實，唐朝的節(jié)度使和漢朝時期的諸侯王大致就是一個意思。他們在地方上有著絕對的勢力，不再認命的聽從朝廷的命令，反而個個有了自己的小算盤。但是，安史之亂爆發(fā)以前，這些小算盤只能被藏在暗處。
安史之亂爆發(fā)以后，地方節(jié)度使的面目就變得真實起來。他們不但開始反抗朝廷下達的命令，更是以各種不便為由，紛紛開始蓄養(yǎng)自己的軍隊，在明面上公然和朝廷作對。這對大唐來說，可謂是按下葫蘆浮起瓢，再也沒有了以往的好日子過。也就是說，在地方勢力眼里，大唐朝廷再也沒有了以往的公信力和壓迫力。
三、軍事方面
作亂的節(jié)度使不僅僅是帶動了國內的某些反抗勢力，就連大唐周邊的小國也開始趁火打劫。當初，為了合力鎮(zhèn)壓安史之亂，唐玄宗不得不調動了邊疆的軍隊。而邊疆的軍隊被調動之后，就使得鎮(zhèn)壓邊疆的兵力明顯不足，使得那些本就對大唐有想法的周邊小國，也開始蠢蠢欲動，想趁著安史之亂來分杯羹。
比如說當時的西方吐蕃人，安史之亂爆發(fā)以后，吐蕃人趁...
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關于安史之亂的影響，當時安史之亂還影響到了國際格局
關于安史之亂的影響
我們都知道，人類歷史上一共有兩次世界大戰(zhàn)，都發(fā)生在20世紀。然而國外卻有歷史學家稱，世界大戰(zhàn)不止兩次，在一千多年前，最早的世界大戰(zhàn)就已經(jīng)發(fā)生了。導火索就是發(fā)生在中國唐朝中期的“安史之亂”。把“安史之亂”跟世界大戰(zhàn)扯上關系，是不是有點太小題大做了?
我們知道，人類在古代還沒有形成世界的概念，像世界大戰(zhàn)這種全球性的戰(zhàn)爭，只有在現(xiàn)代文明中才有可能發(fā)生。但有人認為，唐朝的“安史之亂”是對世界歷史影響巨大的戰(zhàn)爭，推動了多米諾骨牌，改變了世界無數(shù)國家的命運。從這個角度看，“安史之亂”造成的影響完全不遜于一場世界大戰(zhàn)。
安史之亂本身就有一個巨大的“國際化”背景。首先，發(fā)動安史之亂的元兇安祿山本身就是粟特突厥混血兒，史思明是突厥人，他們兩個人的部下全部都是番邦人，包括粟特、波斯、突厥、契丹、奚、回鶻等。從某種程度上來看，安史之亂叛軍本身就屬于“多國部隊”的特征。
不但叛軍如此，唐軍本身也十分多元化，大將高仙芝是高麗人，李光弼是契丹人，白孝德是龜茲人等等。在唐朝軍隊當中還有許多來自外國的“雇傭兵”，尤其是來自回鶻。這么兩支部隊之間的較量，說是世界大戰(zhàn)也沒什么毛病。
安史之亂對歐亞大陸的世界格局影響，才是更重要的。在安史之亂中吐蕃趁機阻斷了唐朝中原地區(qū)和安西都護府之間的聯(lián)系，從此唐朝退出了中亞舞臺，伊斯蘭勢力開始崛起。西域乃至中亞都拱手給了阿拔斯帝國。
阿拔斯帝國崛起后，全力向西方擴張，多次打敗拜占庭帝國。這對世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。如果沒有安史之亂，阿拔斯帝國是沒有這個膽量的。一只蝴蝶扇動翅膀，足以引起遠方的臺風。
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你知道安史之亂的影響有哪些嗎？經(jīng)歷著大亂之后唐朝依然屹立百年
你知道安史之亂的影響有哪些嗎？
安史之亂持續(xù)了八年，最后以和平協(xié)商結束了戰(zhàn)爭。而戰(zhàn)爭給唐朝的政治、社會、經(jīng)濟等方面的帶來了深遠的影響，并且加速了在隋唐安定繁榮時期已經(jīng)出現(xiàn)的復雜社會和經(jīng)濟的變化。
經(jīng)濟中心開始南移
安史之亂之前，河北道和河南道(今河北省、山東省和河南省)擁有全國一半以上的人口數(shù)量，叛亂過后人口數(shù)量一落千丈，還不到之前人口數(shù)量的一半。安史叛軍所到之處實行三光政策，大量的北方人南逃躲避戰(zhàn)亂。作為中國文明最古老的定居中心和漢以來帝國政治中心的西北也相對地衰落了。
由于北方帶來的先進的技術和豐富的勞動力，讓南方的經(jīng)濟迅速發(fā)展。南方與北方相比，氣候溫和，農(nóng)作物可以做到一年兩熟或三熟，大大提高了糧食產(chǎn)量，南方地區(qū)迅速取代了北方，成為了全國經(jīng)濟中心。
土地制度發(fā)生變化
安史之亂加速了人口的遷移，從而破壞了以戶籍制度為基礎的國家土地分配制度(均田制)，造成了土地使用權性質的變化?！熬镏啤?，最早實行于北魏時期，唐朝經(jīng)過簡單修改繼續(xù)實行，均田制是國家分配土地的制度，目的是通過分配土地給流民，使社會盡快恢復生產(chǎn)，通過提高農(nóng)民生產(chǎn)的積極性來提高社會生產(chǎn)力水平，同時又限制土地過分集中在個人手中。均田制授予的土地使用權限于擁地人的生前，而且只給使用權。對分得土地的處理是嚴格限制的。然而這一制度始終未能很好地實行。均田制有許多漏洞，導致官戶和貴族合法地積累大量土地。
安史之亂后，均田制的基礎，戶籍登記制度被破壞，使均田制無法在全國推行。雖然唐朝政府一直重申均田制，實際上逐漸承認土地擁有者對個人土地的所有權和自由處理權。因此，買賣土地的自由市場興起了。
安史之亂，讓大批百姓流離失所，大量土地被拋棄，掠奪成性的地主階級從急于遷往更安定地區(qū)的農(nóng)民手里賤價買地。由于缺乏法律保護，簡單的恫嚇就能把農(nóng)民從其土地上趕走。失去土地的農(nóng)民又被大地主雇傭成為佃農(nóng)繼續(xù)被剝削。
藩鎮(zhèn)割據(jù)興起
安史之亂就打了八年，最終唐朝和河北叛軍達成和解。而條件是:安史降將對唐中央政府宣誓效忠，同時保留自己在河北的地盤，不受中央政府控制。這就為唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)開了先河。
中央權威的喪失造成了權利的地方化。唐中央把政治權力下分到個個藩鎮(zhèn)的治所，使得許多城市成了地區(qū)性大都會。比較重要的大都會有:成都、江陵、揚州、廣州和汴州(開封)，而汴州在唐朝滅亡后，成為了北宋的國都，從此長安衰落了，此后再也沒能成為國都。
同時，唐中央在財政方面又給了各藩鎮(zhèn)新的自由，此舉意味著該鎮(zhèn)的收入被就地使用而不是上繳京師。
安史之亂后唐朝為何還能堅持一百多年?
主要原因是隋唐以來樹立了中國一體化的思想
隋唐兩個大一統(tǒng)的王朝建立之前是混亂的南北朝時期，這一時期的政治不穩(wěn)定，統(tǒng)治階層不斷發(fā)生宮廷政變和篡位，統(tǒng)治者企圖統(tǒng)一北方，但給當時的老百姓帶來了災難性的后果。
戰(zhàn)爭帶來的社會混亂對北方的社會和經(jīng)濟造成了嚴重破壞，大批難民逃亡到南方，希望在四川、淮河和長江流域等比較安定的地區(qū)避...
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你知道安史之亂的影響有哪些嗎？這里面的影響有利也有弊
說起中國古代幾千年的歷史，這么多的朝代，都曾發(fā)生了許多的動蕩，特別是在王朝的末年總是會滋生出非常多的勢力，想要推翻已經(jīng)腐朽的王權統(tǒng)治。
不過即便是在政權最為穩(wěn)固的一些朝代，也依然會發(fā)生一些動蕩。就好比曾經(jīng)最為繁盛的唐朝時期，也發(fā)生了安史之亂，這次讓歷史銘記的動蕩。
可以說唐朝是中國古代幾千年歷史中最為繁盛的一個朝代，唐朝時期的中國是真正意義上的世界強國，自從公元618年之后，大唐帝國就開始不斷的發(fā)展，并且逐步走向頂峰。
當時的唐朝可以說是真正的世界中心，就連周邊的不少國家都想要和唐朝建立外交關系，只有國家真正的強大了之后，別的國家才會注意到，并且想要不斷的巴結關系。
唐太宗李世民執(zhí)政時期，朝廷上下可以說是一片祥和之氣，此時唐太宗李世民也通過一系列的對外戰(zhàn)爭，不斷的擴大了中國的版圖。
唐朝時期的中國之所以能夠如此的繁盛，不僅是因為軍力的強盛，也更是因為商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。在這段時期，或許商品經(jīng)濟的發(fā)展并沒有像北宋時期那么強盛，但是或許也正是因為唐朝時期制定了一系列限制商業(yè)發(fā)展的措施，才讓百姓沒有沉迷于商業(yè)活動。
我們都知道北宋時期的商品經(jīng)濟發(fā)展達到了最頂峰，但是也正是在這一時候軍隊的實力開始大打折扣，導致后來北宋在面對北方的侵略者時，幾乎無還手之力。
所以我們能夠把唐朝稱作最繁盛的一個朝代，不僅是因為它商品經(jīng)濟的發(fā)展，很大一部分的原因還在于軍隊的強盛，只有擁有了強大的軍隊，國家才能夠真正的穩(wěn)定。
據(jù)說唐朝每年的進貢品都不可計數(shù)，不少的周邊小國都來向唐朝表示自己的誠意，當時的場面非常的壯觀，每年來進貢的使者就達到了上萬人。
你知道安史之亂的影響有哪些嗎？
唐朝的巔峰時期是在唐玄宗李隆基執(zhí)政之后，開始走了下坡路。公元755年，由安祿山史思明兩人共同主導的一場兵變，可以說是打破了唐朝的一片祥和之氣，這一場兵變在歷史上也被稱作安史之亂。
安史之亂可以說對唐朝的政治局面產(chǎn)生了非常巨大的打擊，當時的唐玄宗也是遲遲的不愿意做出決策，因為他實在不敢相信自己曾經(jīng)最信任的兩個人竟然會行謀反之事。結果錯過了最佳的平定叛亂時間，這也導致了政治的動蕩，為日后唐朝的政治局面埋下了很深的隱患。
唐玄宗意識到事情已經(jīng)難以挽回，軍隊的實力已經(jīng)大打折扣，想要和叛軍真正的相抗衡是很難的事情。不過此時的唐玄宗也是展現(xiàn)出了他的雄才大略，他明白封建統(tǒng)治依然要繼續(xù)維護下去，于是他選擇了給予地方節(jié)度使更大的權力，最終地方的節(jié)度使幫助唐玄宗平定了安史之亂。
唐玄宗的決策可以說是非常正確的，也是當時唯一能夠采取的明智之舉，但是由于唐玄宗給予了地方節(jié)度使過大的權力，也埋下了禍根。
地方節(jié)度使權力不斷擴大朝廷，中央集權不斷被削弱
安史之亂在爆發(fā)之后的一段時間，唐玄宗都沒有能夠采取及時的應對措施，如果在安史之亂的早期，唐玄宗能夠及時的聽取他人的意見，采取相應的措施來制止安祿山和史思明兩人的反叛行為，或許唐朝的盛世還能夠持續(xù)一段時間。
但是當安祿山反...
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安史之亂的影響，這不僅是大唐的轉折點也是中華文明的轉折點
公元712年，唐玄宗李隆基登基稱帝，前有太宗的貞觀之治，后有女帝的承上啟下，此時的大唐已有盛世之態(tài)，但多年來皇位更迭頻繁，朝政不穩(wěn)。李隆基撥亂反正使國家漸入正軌，他整頓吏治、精政裁冗、知人善任、賞罰分明，大唐步入鼎盛時期。
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。九州道路無豺狼，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。家國富足、繁花如錦、威德遠播、物阜民豐、民安國泰、商業(yè)繁榮、文化自信、海乃百川、四方來朝.......詞語有限，似乎再多的辭藻也描繪不出那樣的輝煌。
作為國家，中國大唐雄冠世界，美譽海外;作為文明，中華文明開容并包，自信繁榮。一騎絕塵，遙遙領先，但《易經(jīng)》云“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”。玄宗追尋著一切美好來裝點盛世：“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側?！保F妃麗質如錦上之花。玄宗惑于眼前盛世繁華，疏于朝政：“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！保c臣，文與武矛盾日益尖銳，終于刺破了盛世繁榮。
公元755年，將領安祿山與史思明叛唐發(fā)動戰(zhàn)爭，史稱安史之亂，歷時八年，這場為爭奪統(tǒng)治權的內戰(zhàn)大大損耗了大唐國力。幾代帝王勵精圖治，百年心血國力積累，短短八年斷送殆盡。雖然李唐平定了戰(zhàn)亂，但經(jīng)歷鼎盛的大唐國力開始轉弱。隨著國力轉弱的還有更可怕的是思想轉變。
安史之亂的影響
中華文明千百年來都是開放包容的態(tài)度，由此疆土越來越廣闊，民族越來越融合。安史之亂帶來的教訓過于慘痛，自此之后，包括后世的宋、明、清，統(tǒng)治者的防范心越來越重，面對外來的侵擾選擇封鎖，而不是沖出去打下他融了他。面對外來的商貿(mào)選擇拒絕，而不是打開國門喜迎四方。而這種封閉鎖國的政策是近百年來中國沒落的關鍵因素。
安史之亂不僅是大唐帝國的轉折點，它影響深遠，也是中華文明的一個轉折點，同樣也是因為過往的教訓過于慘痛，今天的中國一步步改革開放，大開國門。相信這會是中華文明的又一轉折點，自此兼容并包、揚長補短、開放自信。盛世不遠!
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