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最全的中國傳統(tǒng)節(jié)日信息
端午節(jié)吃粽子的風俗怎么來的?談談包粽子有什么講究
一年一度的端午節(jié)又要到了,家家戶戶勤快的主婦們都在開始準備包粽子了。
現在,粽子這一傳統(tǒng)食品已經實現了工業(yè)化生產,粽子也從時令食品、節(jié)日食品,演變成了一種大眾美食,超市里貨架上幾乎全年都有新鮮粽子,可以滿足人們常年需要。
所以,“端午節(jié)”包粽子,幾乎就是一種文化符號和傳統(tǒng)習俗傳承,文化意義大于實際食用功能。人們會更超脫更多更大膽嘗試創(chuàng)新粽子的新花樣,幾乎各種餡料都能入內,粽子的花色品種越來越多了。
那么,端午節(jié)吃粽子的風俗是怎么來的呢?
端午節(jié)吃粽子的習俗由來已久,早在春秋時期,就有記載用茭白葉把黍米包成牛角狀,叫“角黍”,用竹筒裝上米密封烤熟,叫“筒粽”。
到了晉代時期,粽子被正式定為端午節(jié)食品。那時候,包粽子的原料除了糯米外,還有中藥益智仁,叫做“益智粽”。以后,逐漸加入紅棗,赤豆,板栗,肉類等,種類開始豐富起來。
南北朝時期,粽子成為人們交往走親戚的禮品。 唐朝時期,粽子傳入日本。以后逐漸傳入朝鮮,東南亞地區(qū),現在這些地區(qū)也有吃粽子的風俗習慣。
每年的端午節(jié)這天,我國不論南方還是北方,農村還是城市,家家戶戶都要準備好糯米、粽葉、彩繩等包粽子,滿懷期待的浸泡糯米,清新粽葉,準備餡料。從各地粽子的餡料來看,北方多數是包棗粽子。南方則豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料。
我國最有代表性的是浙江嘉興粽子。嘉興粽子以糯而不糊,肥而不膩,香糯可口,咸甜適中而著稱。尤以鮮肉粽最為出名,被譽為“粽子之王”。嘉興粽子以它極高的美味與營養(yǎng)價值深受大眾的喜愛。
“包粽子”跟“端午節(jié)”一起,被國務院列入第一批非物質文化遺產名錄。
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端午將近,孕媽媽們注意這四點,懷孕期間也能暢享節(jié)日美食
懷孕的過程當中,孕婦們需要吃很多食物來增進營養(yǎng)。而吃粽子就可以讓孕婦們獲取到很多食物當中的營養(yǎng),比如粽子當中的糯米紅棗,肉等食物都是營養(yǎng)價值比較高的,通過吃粽子,孕婦們可以起到補氣血,補充體力等各種作用,但是粽子本身不好消化,孕婦們應該少吃。
懷孕可以吃粽子嗎?孕婦吃粽子的注意事項有哪些?吃粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗,每年到端午節(jié)的時候,家家戶戶都會包粽子或者買粽子來吃粽子的餡料有很多。但主要的材料就是糯米,在糯米的基礎之上,再放入豆類,紅棗,蛋黃或者是肉類,會讓粽子的香味更濃,更加好吃,那么孕婦能不能吃粽子呢?
在懷孕過程當中,孕媽媽們也是可以適當的吃一些粽子的,粽子的口感非常的軟糯,很筋道,而且具有一種清香感,這是因為包粽子的粽葉本身就有著很清香的味道,這樣一來,孕婦在吃粽子的時候,就不會容易產生反胃和惡心的感覺。而且粽子是一種主食,孕婦們在吃了粽子之后,能夠獲取到一定的能量,增加飽腹感,粽子當中的原材料也是非常有營養(yǎng)的,糯米富含碳水化合物,也富含維生素b,本身就能夠起到溫補的作用,對于孕婦在懷孕初期出現的脾胃不和的癥狀,能夠起到很好的調節(jié)作用。
而且懷孕期間吃一些粽子,也能夠給胎兒帶來很多的好處,包粽子的過程當中,我們常常會放入豆子,紅棗,以及肉等等,這些食物本身都是很有營養(yǎng)的,孕媽媽吃這些有營養(yǎng)的食物,就能夠將這些營養(yǎng)傳遞給胎寶寶,讓他們可以更加健康的發(fā)育,有充足的營養(yǎng)來作為支撐。而且吃粽子還能夠起到補血補虛的功效,特別適合孕婦們吃,很多孕婦都會出現氣血虛的癥狀,吃一些粽子能夠改善此類癥狀。
總之,懷孕初期,孕婦是可以吃粽子的,粽子本身非常有營養(yǎng),而且具有一定的溫補功效,能夠調理孕婦的身體,增進胎兒的發(fā)育。但是在這里我們也要提醒孕婦的是,粽子雖然有營養(yǎng),也很好吃,但是糯米本身的粘度比較高,屬于一種比較難以消化的食物。
所以孕婦吃粽子的時候需要注意以下幾點:
1.看時間
早上起床后和晚上睡覺前,最好少吃或者不吃,因為這兩個時間,胃腸蠕動比白天慢,吃后容易引起消化不良。
中午飯后吃比較好,吃后散散步,有充分的消化時間。
2.控制量
每頓最多吃一個,不要當飯吃。
因為粽子中糯米粘度高,難以消化,容易使消化功能差的人肚腹悶脹。
所以,吃了粽子最好減少米飯的攝入,一般來說吃一個大粽子減一小碗米飯即可。
3.要忌口
現在粽子,除了糯米外,還添加了肉、豆沙、蛋黃等各式各樣的原材料。
但糯米加上這些五花八門的東西,都是高脂肪、高糖分、高熱量,尤其是孕期體重超重,孕期高血壓、血糖高的準媽媽,最好忌口。
4.重搭配
粽子容易讓人產生飽脹感,注意少吃,最好還要與其它幫助消化的食物搭配吃,比如纖維較多的蔬菜,或者配合喝一些紅豆湯,酸奶等。
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端午節(jié)又稱“粽子節(jié)”,那要怎樣包粽子才更好吃呢?
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等,節(jié)期在農歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容,蘊含著深邃豐厚的文化內涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體,節(jié)俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。
而現在,粽子不再是飯桌上的應景美食,超市買的,自己包得,想什么時候吃都可以,北方一般常見的有蜜棗,豆沙,大棗,花生,黑米等,偏甜點的口味。除了粽葉外更有竹筒來做粽子了。包粽子,泡米是關鍵。
糯米均勻抓洗一遍,換水,泡四個小時,空里攪拌兩三次,用手捻米即碎,就是泡好了。包的次數多了就不只是傳統(tǒng)的配料,綠豆,紅豆,蠶豆都可以加進去,綠豆和糯米同時泡就可以,紅豆,蠶豆需要提前一天泡好。
鮮粽葉用洗米的水先泡一泡,再洗兩遍;花生跟糯米同一時間泡,大棗泡1個小時左右即可;配料都準備好了,開包。取一片粽葉扣成個對折;打好折后用手固定住,先放一個花生米堵住這個角,防止漏米粒,再放米,中間放一個大棗,四五個花生分散著放;收口時,剩下的兩個角再各放一個花生堵著頭;用線繩扎好,包完可以煮了。
涼水下鍋,如果可以,水要漫過粽子,大火燒開后轉中火煮半個小時,關火后不要急著都拿出來,再悶上七八個小時就更好吃了。
軟糯香甜的粽子就這樣包好了,可以放到冰箱里冷凍,上班,上學的早上直接拿出來,正常加熱就可以,一點不浪費時間!配上一碗五谷雜糧粉,元氣滿滿的一頓早飯噢!
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端午節(jié):吃粽子,佩香囊,海峽兩岸共同的節(jié)日
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中民俗內涵最豐富的節(jié)日之一。這從節(jié)日名稱中就可看出,端午節(jié),除了民間通常說的端陽節(jié)外,又名天中節(jié)、天醫(yī)節(jié)、衛(wèi)生節(jié)、女兒節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等,這也體現了節(jié)日習俗重點的古今變化。作為具有千年歷史的端午節(jié),其影響范圍廣闊,雖然各地自然風土與人文環(huán)境有所差異,具體節(jié)日習俗上各有側重,甚至不同,但從總體上看共性大于差異,并且從根本的季節(jié)感受與身體保健期待看是完全一致的。端午節(jié)是中國人的共同節(jié)日。
農歷五月初五謂之“端午節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩,帶來了中原紀念屈原的端午風俗,與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國,習俗由來與傳說甚多。但千百年來,屈原的愛國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨特的風格。明清以來,每逢五月初五都會出現“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動,構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著“三通”實現日,神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地,民間在過端午節(jié)時,一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹枝,象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗,實際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
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將鄉(xiāng)愁與端午節(jié)傳統(tǒng)習俗相結合,你兒時的記憶是怎樣的?
競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。
----------宋·張耒《和端午》
端午節(jié),是小時候孩子們除春節(jié)之外,最盼望的節(jié)日。
大學畢業(yè)留在省城工作后,每年的端午節(jié),雖然也吃了咸蛋、吃了粽子,偶爾還在門上插幾根菖蒲和艾草,但始終缺少小時候在農村過端午節(jié)的那種味道。
兒時的端午節(jié)儀式,主要表現在三個方面:首先是吃,端午是新麥成熟時節(jié),當然在面粉上做文章;其次是懸掛菖蒲和艾草來裝飾家門;再次是小孩和姑娘佩戴五彩香包,把自己美美的打扮一番。
喝雄黃酒,吃“油坨坨”,或者白面饅頭蘸紅糖水
當年農村的生活很艱苦,糧食青黃不接,每年麥收前,想要吃一頓面條常常都困難的,因為陳年的麥子已經吃完了。
端午時節(jié),新麥已經可以磨面粉了,在孩子們渴望的眼神中,大人挑著或者背著新收的麥子,到附近的“打米機房”,將小麥磨成面粉。因為節(jié)約,平常時節(jié)麥皮除得很少,面粉都比較發(fā)黃;但在端午節(jié)這天,大人們特地專門去磨出精面,即機器第一次磨出的麥心部分,看起來很白,是最好的面粉。即便是這樣的頭道面粉,做出饅頭也是泛黃的,不像現在的面粉,做出來的饅頭,白得很嚇人。
那時貧窮,大家尤其重視過端午節(jié),也許是可以借端午犒勞一下自己吧。
我常常是在端午的前一天黃昏或者當天的上午,跟在挑了半籮筐新麥的父親屁股后面,一起去附近的打米機房,將新麥磨出頭道面粉。中午時分,家家戶戶把積攢了很久的菜籽油拿出來,將新磨出的頭道面粉,用小蘇打發(fā)酵后,炸幾鍋黃燦燦香噴噴的“油坨坨”,或者蒸一鍋用老酵面發(fā)酵的又白又大的饅頭。
端午節(jié)吃油坨坨和饅頭是很有講究的,先要把塊狀的“黃糖”(就是現在的紅糖),敲成小塊,加少許水用大火蒸成稀稠狀,剛出鍋的油坨坨或者饅頭,用手指扳扯著一小塊一小塊地蘸著黃糖水,吃起來的味道,簡直不擺了,真的是安逸得板。
這也許是小時候,我們都扳著指頭數日子,盼望過端午節(jié)的緣故。
“雄黃酒”是必須要喝的。當年,農村糧食不夠吃,只能用爛了的紅薯拿來烤酒,喝在嘴里有一股爛紅薯的味道。先在碗里把雄黃磨成細粉,再兌上“紅苕酒”,攪拌均勻;喝雄黃酒之前,父母用手指在酒碗中蘸上雄黃,在孩子的耳朵、額頭、手心、肚臍處,涂抹成紅紅的樣子,有的孩子額頭上用雄黃寫成“王”字,借虎威以鎮(zhèn)邪,最后每人再喝幾口“雄黃酒”。
喝雄黃酒,傳說可以起到防蟲防蛇的作用,京劇《白蛇傳》中,白蛇喝了端午的雄黃酒顯出蛇形,當初的藝人們一定是根據這風俗來結構故事的,《白蛇傳》的廣泛傳播一定程度上又強化了這一風俗。
午飯后,母親還會把專門留下的雄黃酒,灑在每間屋子的“卡卡角角”,邊灑邊念,“雄黃酒,雄黃酒,雄黃蛇見骨頭酥”,據說這樣可以驅趕蛇蟲類。
門上掛菖蒲和艾草
端午日,還有一個風俗,每家每戶在自家的門框上,插上菖蒲和艾草。端午過后的一段時間,路過每家的門口,都會飄來一陣艾草的特殊香味。
端午節(jié)晚飯過后臨睡之前,母親們還要用準備好的菖蒲和艾草,在鍋里煮一...
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食在端午:傳統(tǒng)食俗不光只有粽子,這些食物也很經典
端午節(jié)吃粽子,這是中華民族從古代流傳至今的習俗。其實端午節(jié)可不止粽子這一種食物,那么端午節(jié)還吃什么呢?小編這就為你介紹:
一、粽子
端午節(jié)食粽是我國的傳統(tǒng)習俗,粽的形狀很多,品種各異,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。由于中國各地風味不同,主要有甜、咸兩種。
二、雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行。用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲,“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。
三、五黃
江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習俗。五黃,是指黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒(雄黃酒有毒性,一般都喝普通的黃酒代替雄黃酒)。也有其它說法,咸鴨蛋可以用黃豆替代。農歷五月,江南人稱五黃月。
四、打糕
端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨木鑿成的大木槽里,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛。
五、煎堆
福建晉江地區(qū),端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季,陰雨連綿不止,民間說天公穿了洞,要“補天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了,人們說把天補好了。這種食俗由此而來。
六、艾饃饃
不少地方過端午節(jié)時還用米粉或面粉發(fā)酵與艾蒿一起蒸饃饃。艾中含有多種揮發(fā)油,具有芳香氣味,可驅蟲殺菌,對多種細菌及某些皮膚真菌有抑制作用,所以古代在端午除病驅瘟,無論食還是用,艾均必不可少。
七、糖棗糯米飯
端午節(jié),納西族要吃糖棗糯米飯。糯米飯能溫補脾肺、補虛寒,而且糯米會有糯米素,含有不少的維生素,大量的磷質、鈣質、鐵質、蛋白質及脂肪,更加會增加人體血液中的血。所以要特別注意,有糖尿病的人不宜進食。
八、油糕
端午節(jié)當天除了吃粽子,還要吃油糕。油糕要用和好的燙油面,包上白糖、黃桂、玫瑰、核桃仁、豬油做成的餡,下油鍋炸。表皮松泡,餡心甜美,外形美觀。
以上這些食物,都很適合在端午節(jié)食用,多樣的選擇過節(jié)美食,讓你的假期更加完美!
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端午節(jié)吃粽子代表了什么?這幾點要求需注意
端午節(jié)為什么要吃粽子呢?端午吃粽子,現在人們只知道這是為了紀念偉大詩人屈原。以下是小編收集整理的關于端午節(jié)吃粽子的來歷,希望對你有幫助。
端午節(jié)吃粽子的來歷
史料中關于粽子的記載,始于東漢。當時的粽子包成牛角狀,稱為“角黍”。西晉周處《風土記》稱:“古人以菰葉裹黍米煮成,尖角,如粽櫚葉心之形。”又說每年在夏至和端午這兩個節(jié)日都吃這種食品。另據古籍記載,夏至用黍和雞祭祀祖先,早在殷、周時就有。后來端午節(jié)以粽子祭祀屈原,不過是原來風俗的演變和發(fā)展。
如今,粽子已發(fā)展成為終年可見的民間風味美食。由于各地飲食習慣不同,粽子形成南北風味之別,但其中著名龍舟粽的生產地卻在中原鄭州,亦南亦北,口味豐富,有如有菠蘿粽、黑糯花生粽、綠豆蓉粽、板栗粽、桂花紅豆粽、紫糯八寶粽、蜜棗山藥粽、薏米果仁粽、叉燒粽、板栗豬肉粽、香菇肉粽、臺灣經典肉粽、港式鮑魚粽、粵式瑤柱粽、嘉興蛋黃肉粽、蘇式金沙百合粽、京式桂圓蓮子粽等等等等,算是照顧到了全國人民的口味“審美”,且口味之多 ,足可以可申請以吉尼斯世界記錄了,又豈是一個整天叫囂著掠奪中國文化的棒子國能比擬的?
現在包粽子還是按照端午節(jié)吃粽子的來歷中的以菰葉裹黍米煮成,尖角,如粽櫚葉心之形來包裹粽子。
端午節(jié)吃粽子的寓意
1:驅趕蛟龍
《初學記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,用五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西,這樣就不用擔心再被蛟龍破壞了!”于是,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”。世代相傳,逐漸發(fā)展為我國端午節(jié)食品。
2:紀念屈原
傳說,公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。
屈原是戰(zhàn)國時楚人,當他看到國家將亡時,于五月五日投汩羅江而死。老百姓劃著船去打撈他的尸體,并將米飯撒到江中,防止魚蝦侵害到屈原。于是有了端午節(jié),有了龍舟競渡,有了吃粽子。另有一個鮮為人知的版本,是說屈原生前正直,是他的政敵在江中追趕他的小船,將他殺害后,裝在麻袋中深入江底。為了掩飾罪行,偽作了“懷沙”一篇遺文,傳言屈原是自殺。但老百姓心中有數,于是也有了端午節(jié),劃船是暗示小人們追殺屈原,包粽子,是暗喻小人將屈原捆綁并投入水中。
3:求子
端午節(jié)中,人們會互贈九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一種,即為九只粽連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,非常好看。并且九種顏色的絲線扎成,形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物,如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等,因為“粽子”諧音“中子”,民間有吃了“粽子”能得兒子的風俗?!棒兆印笔恰氨娮印钡闹C音...
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