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諸葛亮七擒孟獲經(jīng)過

發(fā)布時(shí)間:2020-06-04
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諸葛亮七擒孟獲故事的來(lái)歷和經(jīng)過

諸葛亮七擒孟獲的故事
諸葛亮七擒孟獲經(jīng)過

蜀漢先主劉備在永安病勢(shì)越來(lái)越重。他把諸葛亮從成都召到永安,囑咐后事。他對(duì)諸葛亮說(shuō):“您的才能比曹丕高出十倍,一定能夠把國(guó)家治理好。我的孩子阿斗(太子劉禪的小名),您認(rèn)為可以輔助,就輔助他;如果不行,您就自己來(lái)做一國(guó)之主吧?!?br/>

諸葛亮流著眼淚,哽咽著說(shuō):“我怎敢不盡心竭力,報(bào)答陛下,一直到死!”

劉備把小兒子劉永叫到身邊,叮囑他說(shuō):“我死之后,你們兄弟要像對(duì)待父親一樣尊敬丞相?!?/p>

劉備死后,諸葛亮回到成都,扶助劉禪即了帝位,歷史上稱為蜀漢后主。

劉禪即位后,朝廷上的事不論大小,都由諸葛亮來(lái)決定。諸葛亮兢兢業(yè)業(yè),治理國(guó)家,想使蜀漢興盛起來(lái)。沒料到南中地區(qū)(今四川省大渡河以南和云雨、貴州一帶)幾個(gè)郡倒先鬧起來(lái)了。

益州郡有個(gè)豪強(qiáng)雍闿(音kǎi),聽說(shuō)劉備死去,就殺死了益州太守,發(fā)動(dòng)叛變。他一面投靠東吳,一面又拉攏了南中地區(qū)一個(gè)少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲,叫他去聯(lián)絡(luò)西南一些部族起來(lái)反抗蜀漢。

經(jīng)過雍闿的煽動(dòng),牂柯(音zāngkē,在今貴州遵義一帶)太守朱褒、越巂(今四川西昌縣東南,巂音xī)部族酋長(zhǎng)高定,也都響應(yīng)雍闿。這樣一來(lái),蜀漢差不多丟了一半土地,怎么不叫諸葛亮著急呢?

可是,當(dāng)時(shí)蜀漢剛遭到猇亭大敗和先主死亡,顧不上出兵。諸葛亮一面派人和東吳重新講和,穩(wěn)住了這一頭;一面獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn),興修水利,積蓄糧食,訓(xùn)練兵馬。過了兩年,局面穩(wěn)定了,諸葛亮決定發(fā)兵南征。

公元225年三月,諸葛亮率領(lǐng)大軍出發(fā)。諸葛亮好友馬良的弟弟、參軍馬謖(音sù)送諸葛亮出城,一直送了幾十里地。

臨別的時(shí)候,諸葛亮握住馬謖的手,誠(chéng)懇地說(shuō):“我們相處好幾年了。今天臨別,您有什么好主意告訴我嗎?”

馬謖說(shuō):“南中的人依仗地形險(xiǎn)要,離開都城又遠(yuǎn),早就不服管了。即使我們用大軍把他們征服了,以后還是要鬧事的。我聽說(shuō)用兵的辦法,主要在于攻心,攻城是次要的。丞相這次南征,一定要叫南人心服,才能夠一勞永逸呢。”

馬謖的話,正合諸葛亮的心意。諸葛亮不禁連連點(diǎn)頭說(shuō):“謝謝您的幫助,我一定這樣辦?!?/p>

諸葛亮率領(lǐng)蜀軍向南進(jìn)軍,節(jié)節(jié)勝利。大軍還在半路上,越巂酋長(zhǎng)高定和雍闿已經(jīng)發(fā)生火并。高定的部下殺了雍闿。蜀軍打進(jìn)越巂,又把高定殺了。

諸葛亮派李恢、馬忠兩員大將分兩路進(jìn)攻,不到半個(gè)月,馬忠又攻破牂柯,消滅了那里的叛軍。四個(gè)郡的叛亂很快就平定了。

但是事情還沒有結(jié)束。南中酋長(zhǎng)孟獲收集了雍闿的散兵,繼續(xù)反抗蜀兵。諸葛亮一打聽,知道孟獲不但打仗驍勇,而且在南中地區(qū)各族群眾中很有威望。

諸葛亮想起馬謖臨別的話,決心把孟獲爭(zhēng)取餅來(lái)。他下了一道命令,只許活捉孟獲,不能傷害他。

好在諸葛亮善于用計(jì)謀,蜀軍和孟獲軍隊(duì)交鋒的時(shí)候,蜀軍故意敗退下來(lái)。孟獲仗著他人多,一股勁兒追了過去,很快就中了蜀兵的埋伏。南兵被打得四處逃散,孟獲本人就被活捉了。

孟獲被押到大營(yíng),心里想,這回一定沒有活路了。沒想到進(jìn)了大營(yíng),諸葛亮立刻叫人給他松了綁,好言好語(yǔ)勸說(shuō)他歸降。但是孟獲不服氣,說(shuō):“我自己不小心,中...

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諸葛亮是如何做到七擒孟獲的?聊聊諸葛亮七擒孟獲的經(jīng)過

諸葛亮七擒孟獲是真實(shí)的嗎
諸葛亮是如何做到七擒孟獲

今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見于《三國(guó)演義》第九十回,發(fā)生在諸葛亮“七擒孟獲”期間,相關(guān)人物分別為諸葛亮、孟獲和馬岱。原文如下:

卻說(shuō)孟獲在寨中,正望蠻兵回報(bào)。忽然千余人笑拜于寨前,言說(shuō):“烏戈國(guó)兵與蜀兵大戰(zhàn),將諸葛亮圍在盤蛇谷中了。特請(qǐng)大王前去接應(yīng)。我等皆是本洞之人,不得已而降蜀;今知大王前到,特來(lái)助戰(zhàn)?!泵汐@大喜,即引宗黨并所聚番人,連夜上馬;就令蠻兵引路。方到盤蛇谷時(shí),只見火光甚起,臭氣難聞。獲知中計(jì),急退兵時(shí),左邊張嶷,右邊馬忠,兩路軍殺出。

獲方欲抵?jǐn)?,一聲喊起,蠻兵中大半皆是蜀兵,將蠻王宗黨并聚集的番人,盡皆擒了。孟獲匹馬殺出重圍,望山徑而走。正走之間,見山凹里一簇人馬,擁出一輛小車;車中端坐一人,綸巾羽扇,身衣道袍,乃孔明也??酌鞔蠛仍唬骸胺促\孟獲!今番如何?”獲急回馬走。旁邊閃過一將,攔住去路,乃是馬岱。孟獲措手不及,被馬岱生擒活捉了。此時(shí)王平、張翼已引一軍趕到蠻寨中,將祝融夫人并一應(yīng)老小皆活捉而來(lái)。

按照情節(jié)的發(fā)展,諸葛亮六次釋放孟獲后,孟獲請(qǐng)來(lái)了烏戈國(guó)主兀突骨及三萬(wàn)藤甲軍助戰(zhàn)。不料在盤蛇谷一戰(zhàn)中,兀突骨中了諸葛亮的埋伏,自己與三萬(wàn)藤甲軍一道葬身火海。隨后,諸葛亮向孟獲發(fā)動(dòng)總攻。大將馬岱活捉孟獲。至此,諸葛亮完成了七擒孟獲的驚人之舉。孟獲大為折服,表示從此歸順蜀漢朝廷,南中之亂也因此平定。

本文要介紹的成語(yǔ),是孟獲發(fā)現(xiàn)馬岱突然出現(xiàn)時(shí)的反應(yīng),叫做“措手不及”, 意為事情來(lái)得突然;來(lái)不及應(yīng)付。這句成語(yǔ)的最早出處是元代無(wú)名氏雜劇《千里獨(dú)行》中的“咱今晚間,領(lǐng)著百十騎人馬,偷營(yíng)動(dòng)寨,走一遭去,殺他個(gè)措手不及?!?/p>

諸葛亮“七擒孟獲”這個(gè)故事,作者在小說(shuō)中足足用了四回來(lái)進(jìn)行描述,足見作者對(duì)于整個(gè)情節(jié)的重視。從整體效果來(lái)看,情節(jié)設(shè)計(jì)還是非常精彩的。每一次孟獲幻想擊敗諸葛亮之時(shí),諸葛亮總能有更加精妙的計(jì)策來(lái)對(duì)付,并最終將孟獲降服。不少讀者在看到這個(gè)情節(jié)時(shí)都不禁會(huì)問,這個(gè)神奇的情節(jié)究竟是小說(shuō)作者的虛構(gòu)還是歷史的真實(shí)呢?

這里可以肯定地回答,這個(gè)故事的確不是小說(shuō)作者的虛構(gòu),而是源自東晉時(shí)期的兩本古籍,一本是習(xí)鑿齒的《漢晉春秋》,另一本是常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》。前者說(shuō)“縱使更戰(zhàn),七縱七禽,而亮猶遣獲”,后者則稱“亮以方務(wù)在北,而南中好叛亂,宜窮其詐。乃赦獲,使還合軍,更戰(zhàn)。凡七虜、七赦。獲等心服,夷、漢亦思反善。”

不過,對(duì)于“七擒七縱”的合理性,乾隆皇帝曾經(jīng)在《通鑒預(yù)覽》中作了一番分析。他認(rèn)為:“七縱七擒為記載所艷稱,無(wú)識(shí)已甚。荒蠻夷固當(dāng)使之心服,然以縛渠屢遣,直同兒戲,一再為甚,又可七乎,即云幾上之肉不足慮,而脫韝試鷹,發(fā)押嘗虎,終非善策。且彼時(shí)亮之所急者,欲定南而伐北,豈宜屢縱屢擒,耽延時(shí)日之理,知其必不出此。”

這個(gè)判斷應(yīng)該說(shuō)是非常有見地的。試想,一開始就已經(jīng)抓住了孟獲,這就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束。諸葛亮偏偏七擒七縱,拿諸多將士的生命去讓孟獲心服口服,實(shí)在是不可思議,也很不合理,這哪...

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