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華佗到底干了什么讓曹操一定要?dú)⑺?？談?wù)勈窌?shū)對(duì)華佗的評(píng)價(jià)
據(jù)說(shuō)曹沖死的時(shí)候，曹操很后悔：我殺華佗殺早了，要是華佗還在，曹沖就不會(huì)少年夭亡了(吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也)。但是細(xì)看正史，滿不是那么回事，因?yàn)榧词共軟_病重的時(shí)候華佗還活著，曹操也未必去請(qǐng)華佗，就是去請(qǐng)，華佗也未必肯來(lái)。這時(shí)候我們就要說(shuō)起華佗的死因了：華佗或許罪不至死，但似乎也沒(méi)那么可憐。
我們先來(lái)看看正史的記載。公元208年，也就是建安十三年發(fā)生了一件大事，死了三個(gè)有名的人，這件大事就是赤壁之戰(zhàn)，死了三個(gè)人，一個(gè)是曹操最喜歡的兒子曹沖(五月)，另一個(gè)是曹操很討厭的人孔融(九月)，還有一個(gè)就是“神醫(yī)”華佗。這樣看來(lái)，想讓華佗給關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒是不可能的，因?yàn)殛P(guān)羽刮骨療毒是在公元220年左右，華佗墓木已拱了。
但是我們看史料，曹操也算一個(gè)豁達(dá)大度看淡生死的當(dāng)世梟雄，而懷疑“汝(華佗)必與關(guān)公情熟，乘此機(jī)會(huì)欲報(bào)仇”，也是不可能的，那么他有什么理由要?dú)⒌羧A佗這樣一個(gè)神醫(yī)呢?陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》沒(méi)有對(duì)華佗進(jìn)行太多評(píng)價(jià)，只說(shuō)“以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔”，意思是很不愿意做這個(gè)治病救人的醫(yī)生，而《后漢書(shū)》則用四個(gè)字直指華佗被殺根源：“為人性惡”。這就是說(shuō)，華佗或許醫(yī)術(shù)高明，但人性確實(shí)不咋地，想當(dāng)官也不能如愿：“難得意，且恥以醫(yī)見(jiàn)業(yè)?！焙貌蝗菀状×瞬懿龠@個(gè)肥羊，就想好好宰幾刀，這一點(diǎn)《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》都有記載，而且基本一致，就是華佗很輕松就治好了曹操的偏頭痛，但是卻只治標(biāo)不治本，并且告訴曹操：“這病得慢慢治，所以我會(huì)一直陪伴在你的身邊?！惫P者曾經(jīng)看過(guò)一段史料，說(shuō)是華佗曾向曹操求官，但是曹操?zèng)]有答應(yīng)——因?yàn)檎也坏绞妨显牧?，所以這里存而不論，或許讀者諸君有知道的，還請(qǐng)不吝賜教。
反正史書(shū)記載華佗在給曹操止痛之后，就以妻子有病為理由回老家了，走之前還跟曹操約定了了返回的時(shí)間。但是約定的時(shí)間到了，華佗卻死活不回來(lái)，理由是妻子的病還沒(méi)好。曹操幾次三番派人去請(qǐng)，華佗就是不來(lái)(數(shù)乞期不反，太祖累書(shū)呼)，這時(shí)候我們不禁感到奇怪：華佗不是妙手回春的神醫(yī)嗎?怎么連自己老婆的病都治不好?而《三國(guó)志》則說(shuō)華佗實(shí)際是“恃能厭食事，猶不上道”，也不知道是要挾曹操滿足自己什么條件。
曹操又氣又痛，但是還沒(méi)有失去理智，專門(mén)派人調(diào)查，而且還特意囑咐使者：“要是華佗老婆真的有病沒(méi)好，就送給他四十斛小豆，要是他忽悠咱們，就把他給我綁來(lái)!”那使者到了華佗家一看，華佗的老婆比曹操還健康呢，二話不說(shuō)鎖鏈子一套，就把華佗牽到了鄴城監(jiān)獄里，一番拷打，華佗就招供了。戲耍曹操的后果就是“曹操很生氣，后果很?chē)?yán)重”，華佗是在獄中服毒自殺還是被曹操殺掉，史書(shū)中記載不一，但是曹操卻認(rèn)為自己把華佗抓起來(lái)或者殺掉是正確的：“華佗確實(shí)能治好我的病，但是這個(gè)陰險(xiǎn)小人就是不想一次去根兒，也不會(huì)真正把我治好，因?yàn)樗€要用自己的醫(yī)術(shù)來(lái)跟我討價(jià)還價(jià)神官發(fā)財(cái)(小人養(yǎng)吾病，欲以自重)呢?！?/strong>
曹操這段話不禁讓人想起一個(gè)外國(guó)笑話：一位醫(yī)生的兒子也當(dāng)了醫(yī)生，并且在父親出...
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