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曹操墓究竟葬在哪里？為什么曹操有七十二座疑冢
魏武帝曹操在歷史上是個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物，死后他的高陵位置也成了大家討論不休的話題。建安二十五年正月，曹操病逝于洛陽(yáng)，終年66歲。二月，其長(zhǎng)子魏文帝曹丕遵照曹操生前遺囑，將其遺體運(yùn)回鄴地安葬。自宋朝以來(lái)，曹操的墓不見(jiàn)了蹤影，之后一種又一種說(shuō)法出現(xiàn)了。
曹操是東漢末年至三國(guó)前期的杰出政治家和軍事家，是一位集奸詐狡猾和大智大勇于一身的亂世奸雄。不過(guò)這位一代梟雄卻是薄葬的忠實(shí)提倡者。
建安十年(205)，曹操平定冀州后，突然頒布禁止厚葬的命令。建安二十三年，曹操提出古人葬所一般是挑選十分瘠薄的地方，他為自己選定了壽陵，考慮的主要因素是“因高為基，不封不樹(shù)”。他還確定了自己下葬時(shí)的一些原則，說(shuō)只要送終衣服四筐，“題識(shí)其上，春秋冬夏，日有不諱，隨時(shí)以斂”。
又說(shuō)金珥珠玉銅鐵之物，一件也不要。曹操死前，還遺令天下在其葬畢后，全部脫下喪服，大家還是各司其職，不要離開(kāi)自己原來(lái)工作的場(chǎng)所，該干什么還是干什么，墳?zāi)估镆膊灰癫亟鹩裾鋵?。魏文帝曹丕?tīng)從了他的囑咐，全部照辦。
曹操提出薄葬的原因，有人認(rèn)為原因是多方面的，但“天下尚未安定，未得遵古也”大概是主要的。如果天下安定，國(guó)富民實(shí)，想必他也不會(huì)主動(dòng)提倡薄葬的。不過(guò)對(duì)厚葬的悲劇，即陵墓被盜的恐懼大概是薄葬的一個(gè)最重要原因。
建安二十五年(220)正月，曹操病逝于洛陽(yáng)，一個(gè)月后，魏文帝曹丕遵囑將遺體運(yùn)回鄴地安葬。曹操被葬到哪里去了?《魏書(shū)·武帝紀(jì)》記載，曹操在其生前就已籌建陵墓了，其位置大約在西門(mén)豹祠的西面，周?chē)泄浯蟪嫉呐阍崮?。不過(guò)鄴地西門(mén)豹祠實(shí)在太多，周?chē)鷰字荻加形鏖T(mén)豹祠，要想找到確切的曹操墓顯然是有困難的。
后世有人依據(jù)晉朝陸機(jī)《吊魏武帝文》引的曹操“遺令”“葬于鄴之西崗上，與西門(mén)豹祠相近”一語(yǔ)，認(rèn)為曹操墓就在今臨漳縣西面的豐樂(lè)鎮(zhèn)西門(mén)豹祠一帶。而事實(shí)上豐樂(lè)鎮(zhèn)的西門(mén)豹祠建于北齊天保年間，陸機(jī)指的肯定不是這里，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)就在附近不遠(yuǎn)處還有一所西門(mén)豹祠。也有人認(rèn)為陸機(jī)引的“遺令”有可能是假的，并不可信。
由于找不到曹操的墓，人們提出了一些猜想，各種各樣的猜測(cè)冒了出來(lái)。后代《輿圖備考》、《方輿紀(jì)要》等認(rèn)為，曹操死后害怕后人發(fā)掘其陵墓，設(shè)立72疑冢，使人真?zhèn)坞y辨，疑冢從臨漳縣的講武城起，直至磁州為止，一座座如小山布列。
他們強(qiáng)調(diào)72座墓中，必有一座埋葬著曹操的尸體。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，這種說(shuō)法的出現(xiàn)大概是從宋代開(kāi)始的。因?yàn)樽蕴浦?，曹操墓園逐漸荒廢，陵上沒(méi)有任何標(biāo)志，人們只見(jiàn)農(nóng)田一片，而不知陵墓的真實(shí)位置。宋代以后，曹操在人們心目中漸漸成了奸臣的形象，大家都想到了他狡詐的一面，遂有了72疑冢的說(shuō)法。范成大、俞應(yīng)符、京鏜等人都寫(xiě)有“疑冢詩(shī)”。
如范成大說(shuō)疑冢在講武城外，“一棺何用冢如林，誰(shuí)復(fù)如公負(fù)此心。聞?wù)f群胡為封土，世間隨事有知音”。俞應(yīng)符說(shuō)：“生前欺天絕漢統(tǒng)，死后欺人設(shè)疑冢。人生用智死即休，何用余機(jī)到丘壟?！背蠡懿俚膬A向愈濃烈，72疑冢就更成了他奸詐欺世的...
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曹操墓葬在哪里？關(guān)于曹操墓地的說(shuō)法最廣泛的是哪一種
曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。曹操去世后被葬于高陵。曹魏建立后，曹操被追尊為“武皇帝”，廟號(hào)“太祖”，史稱(chēng)魏武帝。那么曹操死后，他的墓穴又在哪里呢?
關(guān)于曹操墓所在地，1000多年來(lái)說(shuō)法眾多，諸如許昌城外說(shuō)，漳河水底說(shuō)，銅雀臺(tái)下說(shuō)，河北彭城說(shuō)，最著名的莫過(guò)于七十二疑冢之說(shuō)——曹操臨死前害怕墳?zāi)乖獾奖I掘，吩咐死后將72座棺木從東南西北四個(gè)方向抬出鄴城，埋葬在漳河旁72個(gè)不同的方位，布下迷局。眾多的傳說(shuō)中，哪些更為可靠?真相如何?曹操墓究竟在何地?
據(jù)說(shuō)許昌有兩座曹操墓
今年夏天，在許昌采訪三國(guó)文化遺跡時(shí)，曾聽(tīng)到曹操墓在許昌之說(shuō)，這勾起我們探訪曹操墓的興趣。
我們的尋訪首先從許昌開(kāi)始。在許昌，據(jù)說(shuō)有兩處曹操墓：一處在今魏都區(qū)大十字街原土特產(chǎn)門(mén)市部的后院，這里傳說(shuō)在日軍侵占許昌時(shí)，曾遭到日軍一個(gè)連隊(duì)的盜挖;上個(gè)世紀(jì)50年代，遺跡尚存，但已經(jīng)沒(méi)有文物可做佐證了;我們今日探訪，已經(jīng)看無(wú)可看。
另一處在許昌清潩河中。說(shuō)曹操墓在此河中，來(lái)源于蒲松齡《聊齋志異》中的《曹操冢》一文：“許城外有河水洶涌，近崖深黯。盛夏時(shí)，有人入浴，忽然若被刀斧，尸斷浮出。后一人亦如之。轉(zhuǎn)相驚怪。邑宰聞之，遣多人閘斷上流，遏其水。見(jiàn)崖下有深洞，中置轉(zhuǎn)輪，輪上排利刃如霜。去輪攻入，中有小碑，字皆漢篆。細(xì)視之，則曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金寶盡取之。”
在該文的最后，蒲松齡還曾感嘆地說(shuō)：“后賢詩(shī)云：‘盡掘七十二疑冢，必有一家藏君尸?！瘜幹乖谄呤哨Ｖ夂?奸哉瞞也!”
蒲松齡的《聊齋志異》多采自民間志怪傳奇，但這篇似乎言之鑿鑿，成為曹操墓所在地眾多說(shuō)法中的一種。
許昌市文物部門(mén)的一位工作人員說(shuō)，由于缺乏實(shí)物佐證，曹操墓在許昌之說(shuō)不足為憑。而真正的曹操墓很可能在漳河兩岸的安陽(yáng)與河北臨漳境內(nèi)。
曹操七十二疑冢說(shuō)最流行
在關(guān)于曹操墓地的說(shuō)法中，流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)的莫過(guò)于“七十二疑?！绷恕２懿僮鲞^(guò)盜墓賊，挖掘過(guò)黃巾軍將領(lǐng)張角的墳?zāi)?，而其生性多疑且又奸詐的性格，使很多人相信：他完全有可能臨死設(shè)下“七十二疑?！?。
羅貫中在《三國(guó)演義》第七十八回特別寫(xiě)道：“(曹操)又遺命于彰德府講武城外設(shè)立疑冢七十二：‘勿令后人知吾葬處，恐為人所發(fā)掘故也?！?/p>
安陽(yáng)市原地名辦主任許作民介紹，曹操七十二疑冢的說(shuō)法最早產(chǎn)生于宋代，正如《三國(guó)演義》所說(shuō)，曹操是怕后人盜挖才設(shè)下的。古代寫(xiě)曹操疑冢的詩(shī)詞很多，如北宋王安石《疑冢》詩(shī)云：“青山如浪入漳州，銅雀臺(tái)西八九丘。螻蟻往還空隴畝，麒麟埋沒(méi)幾春秋?！边@里所說(shuō)的“八九丘”即指七十二疑冢。
在南宋詩(shī)人范成大《攔轡錄》中，寫(xiě)他出使金國(guó)途中經(jīng)過(guò)相州時(shí)看到“(講武)城外有(曹)操疑冢七十二，散在數(shù)里間。傳云操冢在古寺中”。古寺即好事者所建的曹公廟，在七十二疑冢中。
元代納新的《河朔訪古記》中也曾提到“(講武)城外高丘七十二所，參錯(cuò)布置，壘然相望，世云曹操疑冢。初，操之葬為惑后人，不致發(fā)掘故也。冢間有曹...
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曹操墓葬在哪里？關(guān)于曹操墓的傳說(shuō)到底是真是假
魏武帝曹操(155年-220年3月15日)，本名吉利，字孟德，小名阿瞞，謚號(hào)武皇帝(魏武帝)，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人 。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，曹魏政權(quán)的奠基人。
曹操墓即安陽(yáng)高陵，位于河南安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村，在曹操王都鄴北城(位于河北省邯鄲市臨漳縣)西12公里處。據(jù)《三國(guó)志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽(yáng)，靈柩運(yùn)到鄴城(今河北省臨漳縣鄴北城)，葬在鄴城的西門(mén)豹祠以西丘陵中，2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵經(jīng)考古發(fā)掘得到確認(rèn)，其位于河南省安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村南，得到國(guó)家文物局認(rèn)定就是曹操墓。根據(jù)國(guó)家文物局和財(cái)政部批準(zhǔn)的《大遺址保護(hù)“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》河北省鄴城遺址含河南安陽(yáng)高陵。
曹操墓基本簡(jiǎn)介
從現(xiàn)存史料和考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，曹操并沒(méi)有秘葬，更未設(shè)疑冢，只不過(guò)是主張喪葬從簡(jiǎn)，沒(méi)想到這"簡(jiǎn)辦"了的喪事反而給歷史平添了不少繁雜。據(jù)《三國(guó)志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽(yáng)，靈柩運(yùn)到鄴城(今河北省臨漳縣鄴北城，距河南安陽(yáng)市中心18公里)，葬在鄴城的西門(mén)豹祠以西丘陵中，沒(méi)有封土建陵，沒(méi)有隨葬金玉器物，也沒(méi)有建設(shè)高大堅(jiān)固的祭殿。數(shù)百年后，墓葬簡(jiǎn)單的曹操墓就湮沒(méi)在歷史的陳?ài)E之中了。宋代以后曹操被視為奸雄，其墓址不詳也成了他奸詐的一個(gè)證明，七十二疑冢等說(shuō)法在民間傳說(shuō)和文學(xué)作品中廣為傳布，不少人信以為真。
昔日的鄴城在今河北省臨漳縣西南一帶，曹操墓引發(fā)了當(dāng)?shù)匾恍┪奈?、文史工作者的極大興趣。近人鄧之誠(chéng)《骨董瑣記全編》中記載，1922年河北磁縣農(nóng)民崔老榮發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)古墓，其刻石所敘為曹操，刻石由縣署保存。邯鄲市的考古工作者對(duì)這一線索進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的核實(shí)，結(jié)果沒(méi)有找到可靠的依據(jù)。2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵經(jīng)考古發(fā)掘得到確認(rèn)河南省安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村南，最終得到確實(shí)就是曹操墓。之后，國(guó)家文物局認(rèn)定河南安陽(yáng)東漢大墓墓主為曹操。
曹操陵墓特色
曹操的喪葬比較簡(jiǎn)單，卻在歷史上留下很深的痕跡。因?yàn)楹?jiǎn)單，使之在以厚葬為主的中國(guó)帝王喪葬史上“另起一段”。
中國(guó)帝王厚葬源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，秦始皇陵出土的兵馬俑震驚世界，漢武帝以天下貢賦的三分之一為之修陵，唐太宗昭陵“宮室制度宏麗，不異人間”。就是最后一個(gè)帝陵光緒崇陵，雖然墓主生前很郁悶，但陵墓還是頗壯觀。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是開(kāi)先河者，不建封土堆、不植樹(shù)、不隨葬金玉器物。漢代一個(gè)諸侯王劉勝死后都穿著2498塊玉片、1100克金絲構(gòu)成的金縷玉衣，號(hào)為武帝的曹操卻只穿補(bǔ)過(guò)的衣服入殮。曹魏以至兩晉帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了傳統(tǒng)，最后一個(gè)帝陵修到1915年，這已是民國(guó)的第四個(gè)年頭了。
自古以來(lái)厚葬是主流，這有深厚的社會(huì)文化基礎(chǔ)?！靶⒛睾鯁省薄耙孕⒅翁煜隆钡慕y(tǒng)治者重視喪葬，也不全是為了滿足自己的物質(zhì)占有欲望。曹操雖然引領(lǐng)幾位帝王，書(shū)寫(xiě)帝王喪葬史上薄葬的一段，但終不能產(chǎn)生更...
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曹操墓究竟葬在哪里？曹操墓在亂世中被毀壞了嗎
曹操作為三國(guó)時(shí)期最強(qiáng)大的政治家和軍事家，他對(duì)自己死了之后的墓葬肯定也是有安排的，畢竟古人相信入土為安。史料上有記載，曹操墓是曹操生前就選好位置的而且是在一個(gè)比較荒涼的地方，土壤貧瘠，不適合種地的地方，而且他說(shuō)了，一定不能奢侈，要借鑒，要薄葬，他要求薄葬的原因我想首先就是他想要留下節(jié)儉的傳統(tǒng)，也算是一個(gè)好名聲，還有就是他不希望墓葬搞得太豪華套奢侈的話被盜墓賊惦記上，他自己本省就是個(gè)盜墓賊，被盜開(kāi)的墓葬是什么慘樣子他自己是清楚的，所以他不希望自己也這樣。曹操享年66歲，他死之后就被運(yùn)到了之前選好的地方。曹操墓究竟葬在哪里？
就埋在他當(dāng)時(shí)自己已經(jīng)選好的鄴城城西的一個(gè)小山崗上，當(dāng)時(shí)這個(gè)地方被叫做高陵，不過(guò)后來(lái)因?yàn)檫@個(gè)地方實(shí)在鄴城的西方向，所以大多數(shù)又被成為西陵。曹操的幾個(gè)兒子都有給曹操寫(xiě)的祭文，從這些祭文里面我們可以看出的是，這些兒子也還算孝順，基本上都是嚴(yán)格按照曹操的要求來(lái)辦的，并沒(méi)有設(shè)立墓碑，也沒(méi)有什么標(biāo)示物，應(yīng)該只有他們自己知道曹操真正的墓穴在哪里的，不過(guò)用來(lái)紀(jì)念曹操的建筑應(yīng)該是有的，用作平時(shí)后人們過(guò)去祭祀。后來(lái)到了唐朝的時(shí)候，唐太宗李世民御駕親征高麗我們都知道，根據(jù)歷史記載這個(gè)時(shí)候李世民是去祭拜了曹操的，還親自寫(xiě)了一篇文章《祭魏武帝文》來(lái)紀(jì)念曹操，所以我們能知道最起碼在唐朝的時(shí)候曹操墓還是有跡可循的。
到了唐朝后期的時(shí)候仍然有文獻(xiàn)記載曹操墓的具體位置，說(shuō)是在鄴城往西走三十里的地方就是了，但是到了宋朝的時(shí)候，就再也沒(méi)有過(guò)文獻(xiàn)中有對(duì)曹操墓的蛛絲馬跡了，據(jù)專(zhuān)家猜測(cè)應(yīng)該是五代十國(guó)的時(shí)候曹操墓沒(méi)有幸免于戰(zhàn)火，在亂世中被毀壞了。曹操這個(gè)人在歷史上是非常有爭(zhēng)議的一個(gè)人，當(dāng)時(shí)的人們?cè)u(píng)價(jià)他的時(shí)候都是治世之能臣，亂世之梟雄，這是帶著些褒義的，唐太宗也非常的佩服他并且將他和霍光相提并論，而且有意思的是，孫權(quán)稱(chēng)帝了，漢室后裔劉備也稱(chēng)帝了，但是曹操始終是沒(méi)有稱(chēng)帝的，所以嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)曹操是三人當(dāng)中唯一一個(gè)漢臣，即使這個(gè)漢臣挾天子以令諸侯，但是他畢竟沒(méi)有直接令諸侯。
但是到了宋代情況就發(fā)生了變化，曹操?gòu)倪@個(gè)時(shí)候變成了一個(gè)徹頭徹尾的混蛋，一個(gè)奸臣，大壞蛋，已經(jīng)被妖魔化了，隨著曹操的名聲變得越來(lái)越壞，關(guān)羽曹操的傳說(shuō)也就越來(lái)越多了，其中最讓人津津樂(lè)道的就是曹操墓和七十二疑冢了。那時(shí)候的人們都說(shuō)曹操在鄴城那邊有七十二個(gè)墳?zāi)?，誰(shuí)也不知道哪個(gè)是真的哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的，甚至還說(shuō)有在河底的，說(shuō)是漳河河底有機(jī)關(guān)，還有說(shuō)什么在許昌，在銅雀臺(tái)的，反正眾說(shuō)紛紜，尤其是在曹操的老家亳州傳說(shuō)最多。最早有文字上說(shuō)曹操的七十二疑冢的應(yīng)該就王安石的詩(shī)了，《將次相州》里面有一句是銅雀臺(tái)西八九丘，說(shuō)的就是曹操墓，八九也就是七十二。
到了南宋還有人寫(xiě)的打油詩(shī)說(shuō)曹操的疑冢，但是有些謾罵貶低的味道，我就不放出來(lái)了，還有范成大也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)關(guān)于曹操墓的，詩(shī)名就叫《七十二?！贰Ｗ詮牟懿俚娘L(fēng)評(píng)變壞之后，曹操墓就一直是曹操這個(gè)人奸詐多疑的佐證，所以這...
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歷史上真正的曹操墓是什么樣的？
曹操墓即安陽(yáng)高陵，位于河南安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村，在曹操王都鄴北城(位于河北省邯鄲市臨漳縣)西12公里處。據(jù)《三國(guó)志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽(yáng)，靈柩運(yùn)到鄴城(今河北省臨漳縣鄴北城)，葬在鄴城的西門(mén)豹祠以西丘陵中，2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵經(jīng)考古發(fā)掘得到確認(rèn)，其位于河南省安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村南，得到國(guó)家文物局認(rèn)定就是曹操墓。根據(jù)國(guó)家文物局和財(cái)政部批準(zhǔn)的《大遺址保護(hù)“十二五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》河北省鄴城遺址含河南安陽(yáng)高陵。
一、基本簡(jiǎn)介
從現(xiàn)存史料和考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，曹操并沒(méi)有秘葬，更未設(shè)疑冢，只不過(guò)是主張喪葬從簡(jiǎn)，沒(méi)想到這"簡(jiǎn)辦"了的喪事反而給歷史平添了不少繁雜。據(jù)《三國(guó)志》等史料記載，公元220年曹操卒于洛陽(yáng)，靈柩運(yùn)到鄴城(今河北省臨漳縣鄴北城，距河南安陽(yáng)市中心18公里)，葬在鄴城的西門(mén)豹祠以西丘陵中，沒(méi)有封土建陵，沒(méi)有隨葬金玉器物，也沒(méi)有建設(shè)高大堅(jiān)固的祭殿。數(shù)百年后，墓葬簡(jiǎn)單的曹操墓就湮沒(méi)在歷史的陳?ài)E之中了。宋代以后曹操被視為奸雄，其墓址不詳也成了他奸詐的一個(gè)證明，七十二疑冢等說(shuō)法在民間傳說(shuō)和文學(xué)作品中廣為傳布，不少人信以為真。
昔日的鄴城在今河北省臨漳縣西南一帶，曹操墓引發(fā)了當(dāng)?shù)匾恍┪奈铩⑽氖饭ぷ髡叩臉O大興趣。近人鄧之誠(chéng)《骨董瑣記全編》中記載，1922年河北磁縣農(nóng)民崔老榮發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)古墓，其刻石所敘為曹操，刻石由縣署保存。邯鄲市的考古工作者對(duì)這一線索進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的核實(shí)，結(jié)果沒(méi)有找到可靠的依據(jù)。
安陽(yáng)曹操墓
2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵經(jīng)考古發(fā)掘得到確認(rèn)河南省安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村南，最終得到確實(shí)就是曹操墓。之后，國(guó)家文物局認(rèn)定河南安陽(yáng)東漢大墓墓主為曹操。
二、陵墓特色
曹操的喪葬比較簡(jiǎn)單，卻在歷史上留下很深的痕跡。因?yàn)楹?jiǎn)單，使之在以厚葬為主的中國(guó)帝王喪葬史上“另起一段”。
中國(guó)帝王厚葬源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，秦始皇陵出土的兵馬俑震驚世界，漢武帝以天下貢賦的三分之一為之修陵，唐太宗昭陵“宮室制度宏麗，不異人間”。就是最后一個(gè)帝陵光緒崇陵，雖然墓主生前很郁悶，但陵墓還是頗壯觀。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是開(kāi)先河者，不建封土堆、不植樹(shù)、不隨葬金玉器物。漢代一個(gè)諸侯王劉勝死后都穿著2498塊玉片、1100克金絲構(gòu)成的金縷玉衣，號(hào)為武帝的曹操卻只穿補(bǔ)過(guò)的衣服入殮。曹魏以至兩晉帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了傳統(tǒng)，最后一個(gè)帝陵修到1915年，這已是民國(guó)的第四個(gè)年頭了。
自古以來(lái)厚葬是主流，這有深厚的社會(huì)文化基礎(chǔ)?！靶⒛睾鯁省薄耙孕⒅翁煜隆钡慕y(tǒng)治者重視喪葬，也不全是為了滿足自己的物質(zhì)占有欲望。曹操雖然引領(lǐng)幾位帝王，書(shū)寫(xiě)帝王喪葬史上薄葬的一段，但終不能產(chǎn)生更多影響。而且在厚葬為主的氛圍中，薄葬者不被理解和支持也是難免，曹操墓之所以成謎，或也與此有關(guān)。許多人不相信，貴如曹操會(huì)簡(jiǎn)單地打發(fā)自己。魏晉的薄葬，與漢末戰(zhàn)亂，許多厚葬之墓被盜掘有...
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