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一張表梳理歷史朝代順序
世皆為他鳴冤，曾被諸葛亮污蔑頭生反骨，他是否真的冤？
三國時期有這樣一位將軍，演義中一出道便被諸葛亮污為頭生反骨，是個叛徒的材料，但他一生隨劉備南征北戰(zhàn)，并深受劉備重用，乃至超過義弟張飛，從未起過叛變之心。及至到最后，他也沒有北降曹操，東降孫吳，卻被馬岱殺死，還被夷了三族，成為三國時期千古第一大冤案，他就是蜀漢大將魏延。
魏延，字文長，河南桐柏人。盤古開天地，“血為淮瀆”，魏延便是“中國盤古之鄉(xiāng)”誕生的英雄，身體里流淌著戰(zhàn)天斗地的血液。說魏延頭生反骨，是羅貫中演義中言，史無記載，而且，諸葛亮說其頭生反骨，恰恰這“反骨”表現(xiàn)的，正是魏延對劉備的忠誠。諸葛亮為什么說魏延頭生反骨呢，因為魏延辦過兩件事，第一件：劉備與曹操大戰(zhàn)時，被追的妻死子失，與諸葛亮、張飛、趙云等意欲襄陽一避，但襄陽守將文聘拒不開門，原來他早與劉琮投降了曹操。魏延久慕劉備仁德大名，此時正在襄陽，因此私開城門，并與文聘大戰(zhàn)，打算放劉備進城，建一大功。功高莫過救駕，劉備此時并未稱帝，且被曹操的虎豹騎追得草木皆兵，但魏延在劉備最落魄時慧眼識主，這份心還不夠真誠么?
在敵我不明的情況下，劉備并未進城，與魏延失之交臂。魏延無奈，失去了在襄陽的這份工作，投奔了長沙太守韓玄。赤壁之戰(zhàn)后，劉備派關(guān)羽進攻長沙，韓玄派部下黃忠迎戰(zhàn)關(guān)羽，黃忠與關(guān)羽本是敵手，但二人卻英雄惺惺相惜，黃忠馬失前蹄，關(guān)羽不忍乘人之危殺之;黃忠有百步穿楊的箭術(shù)，卻為報關(guān)羽不殺之恩，不忍射之。對于韓玄來說，黃忠顯然有通敵之嫌。大戰(zhàn)在即，與敵人關(guān)系曖昧，豈是為將之道。韓玄于是果斷判黃忠死刑，斬立決。此時魏延正在長沙，聽說劉備的軍隊來了，正是第二次投效明主的機會，因此斬了韓玄，救了黃忠，獻城投降。他雖不是劉備部下，但對劉備的這份忠心，惟天可表。
但魏延對于劉備的這份忠心，卻被諸葛亮污為“頭生反骨”，按諸葛亮的邏輯，魏延既便伺侯的是一個廢物，是一個昏君、暴君，是一個國家蠹蟲，也應為其盡忠，否則就是“頭生反骨”，天理何在啊?三國時代，良禽擇木而棲，臣擇主而事，為選擇明主幾次背叛的戰(zhàn)將謀士比皆是，就連劉備本人也降過公孫瓚、袁紹、曹操等人，忠義如關(guān)羽，也曾投降過曹操，趙云也曾幾易其主，諸葛亮怎么不說他們頭生反骨呢?所以，說魏延頭生反骨，實在是先入為主，對魏延的偏見、成見了。
當然，這是我們按三國演義分析諸葛亮與魏延的關(guān)系。實際上正史并沒有這回事。正史中劉備大軍一到，韓玄太守就投降了。韓玄非但不是“平生性急，輕于殺戮，眾皆惡之”的昏庸殘暴之主，反而是“威信智略，足以服人”，困為其“寬厚愛人“，深得民望。韓玄主動投降了劉備，自然關(guān)羽與黃忠并未交戰(zhàn)，魏延也并未斬殺韓玄。說他背主賣城，是羅貫中污韓玄，捎帶腳污魏延的結(jié)果。
比諸葛亮高明的是，劉備是慧眼識人用人的帝王之才。劉備看中了魏延是個人才，破格任用;看馬謖“言過其實，不堪大用”。我們分析劉備的用人之術(shù)。當初選派漢中太守時，人們皆認為必是張飛，漢中要地，派自己的兄弟去鎮(zhèn)守，既...
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