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康熙

發(fā)布時(shí)間:2020-05-26
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2024康熙王朝心得體會(huì)集合五篇

康熙王朝心得體會(huì)

當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的企業(yè)文化學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

康熙王朝心得體會(huì) 篇1

通過對(duì)企業(yè)文化的學(xué)習(xí),我深受感動(dòng),倍受鼓舞。企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念,文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。因此,一個(gè)企業(yè)只要存在一天,企業(yè)文化就同時(shí)存在。

企業(yè)文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識(shí)型員工、培育奉獻(xiàn)精神,為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,而要實(shí)現(xiàn)這一功能,就必須不斷提高企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化能否發(fā)揮的程度最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人,能否為廣大員工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

對(duì)企業(yè)而言,首先應(yīng)該考慮的是企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)、與環(huán)境、與員工的和諧共融;堅(jiān)持以人為本,讓發(fā)展的成果惠及每個(gè)企業(yè)員工,只有這樣,企業(yè)才能走上文明健康的發(fā)展之路。

企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系首先是服從與服務(wù)的關(guān)系,同時(shí)一個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),還體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)義務(wù)的履行程度上,體現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工與社會(huì)的和諧雙贏。

一個(gè)良好的企業(yè)文化形成,是一個(gè)漫長(zhǎng)不斷積累的過程,打造和諧美好的企業(yè)文化,需要大家有力地在發(fā)展的過程中不斷的壯大自己,真正體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神,有效地增強(qiáng)著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)企業(yè)的活力。

每一家公司現(xiàn)在都必須分析其文化,這不僅是為了加強(qiáng)本身的總競(jìng)爭(zhēng)地位。雖然這已經(jīng)是充分的'理由,而且還因?yàn)槲覀儑?guó)家未來的財(cái)富要由公司的文化來決定。公司唯有發(fā)展出一種文化,這種文化能激勵(lì)在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功的一切行為,這樣公司才能在競(jìng)爭(zhēng)中成功。每個(gè)公司都必須為它的員工和股東訂出一套文化的發(fā)展計(jì)劃。凡能正確掌握在未來環(huán)境中影響企業(yè)文化的內(nèi)外力量,并能采取對(duì)應(yīng)措施的人,才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

一個(gè)企業(yè)要想健康發(fā)展,成為百年老店,企業(yè)的規(guī)章制度是最為重要的。俗話說得好,沒有規(guī)矩,不成方圓。如果企業(yè)沒有規(guī)章制度,就沒有辦法對(duì)其員工進(jìn)行相應(yīng)的約束,也就沒有辦法具體的告訴其員工,哪些事情是應(yīng)該做的,哪些事情是不應(yīng)該做的;如果企業(yè)沒有規(guī)章制度,員工就不知道如何處理公司的正常業(yè)務(wù),只能按照領(lǐng)導(dǎo)的意思去做。長(zhǎng)而久之,員工的心思就不會(huì)放在公司的業(yè)務(wù)之上,而去揣摩領(lǐng)導(dǎo)的心思,搞人際關(guān)系,這樣做的結(jié)果勢(shì)必對(duì)企業(yè)健康的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響,最終導(dǎo)致企業(yè)的衰落。在這里所指的企業(yè)規(guī)章制度其實(shí)就是指企業(yè)文化。什么是企業(yè)文化呢?按照通俗意義上講,企業(yè)文化是指集企業(yè)全體員工的智慧,共同制定的企業(yè)員工的行為準(zhǔn)則,是企業(yè)員工共同遵守的準(zhǔn)則。

方方正正做人,實(shí)實(shí)在在做事是我們企業(yè)及其員工一切行為的原則與根本。在一個(gè)企業(yè)里,如果根本沒有誠(chéng)...

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最新康熙大帝讀后感(推薦11篇)

康熙大帝讀后感

康熙大帝讀后感 篇1

讀一本書,不能書上怎么說就怎么理解,讀書要加入自己的思考,了解什么是真的,什么是假的。這句話看似簡(jiǎn)單,但是真正做到的又能有幾人。懷著這樣的心情讀了二月河的《康熙大帝》,現(xiàn)在就這本書來說一下他所寫的康熙大帝。

在二月河的康熙大帝中,他給我們展示了被人稱為千古一帝的康熙的風(fēng)采與才智。清圣祖康熙皇帝愛新覺羅?玄燁,順治皇帝第三子,清入關(guān)后第二位皇帝。他8歲登基,國(guó)家的內(nèi)憂外患迫使他磨練出了堅(jiān)毅、沉穩(wěn)的性格。他少年老成,小小年紀(jì)就在政治舞臺(tái)上獨(dú)當(dāng)一面。他采用欲擒故縱的計(jì)謀,殺了飛揚(yáng)跋扈、居功自傲的鰲拜,那年他年僅15歲;他采用穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)略,拔掉了造反的三藩:吳三桂、尚之信、耿精忠,那年他也才32歲;他采用誘敵深入的謀略,一舉消滅了葛爾丹,平定了叛亂,那年他也不過34歲。隨后他又收復(fù)了臺(tái)灣,驅(qū)逐了沙俄勢(shì)力,拉開了中國(guó)歷史上150多年的康乾盛世。

在這本書看來,康熙一生無愧于大帝二字。在他在位期間,他鞏固了帝位,肅清了朝野,平定了四方,統(tǒng)一了全國(guó),開拓了疆域。這本書從充分贊揚(yáng)了他的業(yè)績(jī)。我個(gè)人認(rèn)為看這本書我覺得應(yīng)該把重點(diǎn)放在康熙的識(shí)人、謀事膽略、帝王心術(shù)這幾個(gè)面。

在識(shí)人上,康熙先后從潦倒舉子中檢拔出伍次友、明珠、周培公、高士奇一批才俊,從臣僚中檢拔出小于成龍、傅鴻烈、郭琇、陸隴其、魏東亭等一班能臣,從草莽中檢拔出劉鐵成、武丹、穆子熙一班人,從皇子中甄別出八阿哥和四阿哥。同時(shí),也把一批有可能成為貪官污吏的人員罷黜??梢哉f他在識(shí)人方面是相當(dāng)?shù)某晒Φ摹?/p>

在謀事上膽略上,康熙容忍鰲拜專橫不法,不與正面沖突,暗自積蓄自己的力量,為自己贏得親政時(shí)間;在撤除三藩上,先禮后兵,謀定而動(dòng),將手握重兵的吳三桂、尚之信、耿精忠逐一掃除,同時(shí)他知人善任,恩威并舉,尤其在對(duì)待王輔臣父子、傅鴻烈、西疆葛爾丹這些身人,都可以看出康熙是極富戰(zhàn)略眼光的。

說到帝王心術(shù),圣明如康熙者也是不夠光明磊落的。比如,像魏東亭、索額圖,大概還有明珠這樣的大臣們的私邸里,都安插了皇帝的眼線。這也是無可厚非之事,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡。作為帝王,這是他成功御下的基礎(chǔ),也是他維護(hù)王權(quán)的手段。同時(shí),只有他了解了臣子才能人盡其才,對(duì)于庸人不濫用,對(duì)于能人也不埋沒

在對(duì)待大臣節(jié)操方面,康熙首重一個(gè)忠字,這從對(duì)待李光地和編修《貳臣傳》就可以看出來。李光地在當(dāng)時(shí)屬于大學(xué)者,名滿天下,尤其是在收臺(tái)灣上有贊善之功,所以康熙封他為文華殿大學(xué)士,但是終其一生卻沒能進(jìn)上書房,也就是說康熙沒給他宰相名份。這是為什么呢?這是因?yàn)榭滴踔蝗∷粋€(gè)忠心,卻不齒他的節(jié)操。看似有些迂腐,至少現(xiàn)代人看來是這樣的。但是這也是康熙對(duì)個(gè)人操守方面的堅(jiān)持。也是對(duì)當(dāng)時(shí)大臣的一種警示。

這本書因?yàn)樘摌?gòu)成分多,歷史上的很多史實(shí)在這本書里并不能看到。它既不同于清史演義,也不像宮廷演義,出版社以及他本人是把它定義為歷史小說的。可是我們同樣可以從這本書中了解康熙,了解...

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康熙帝如何評(píng)價(jià)范文程的?范文程的作用有哪些

如何評(píng)價(jià)范文程
清朝
范文程

范文程是清朝的主要開國(guó)元?jiǎng)字?,歷經(jīng)努爾哈赤、皇太極、順治、康熙幾朝,在皇太極和順治時(shí)期更是權(quán)盛一時(shí),為奠定清朝社會(huì)政治基礎(chǔ)作出了重要貢獻(xiàn)。關(guān)于范文程,一直存在兩種截然相反的評(píng)價(jià),褒揚(yáng)者稱贊范文程是一位“杰出的地主階級(jí)政治家”,康熙朝盛世的開啟與范文程離不開關(guān)系,貶低者將范文程描述為“漢奸與劊子手”,不論是哪種評(píng)價(jià)都沒有否定范文程在清初發(fā)揮的重要作用。范文程從天命三年(1618年)開始追隨努爾哈赤,從后金時(shí)期開始便進(jìn)入了政治決策中。關(guān)于他投金的原因,一般的說法是他審時(shí)度勢(shì)后為求飛黃騰達(dá)而主動(dòng)投奔努爾哈赤,也有學(xué)者認(rèn)為范文程其實(shí)是曾在撫順被俘,為求自保而迫不得已投金。

努爾哈赤時(shí)期,實(shí)行的是“誅戮漢人,撫養(yǎng)滿洲”的政策,范文程并沒有受到重用,因而也無甚建樹。天命十一年(1626年)皇太極即位,他上任初便極力調(diào)整滿漢間的關(guān)系,在這一背景下許多漢人知識(shí)分子得到重用,范文程便在其中。天聰三年(1629年)四月皇太極設(shè)置了文館,范文程便在此時(shí)進(jìn)入了文館,文館的主要職責(zé)是“以歷代帝王得失為鑒,并以記己躬之得失”。過了幾年,即崇德元年(1636年)皇太極將文館改為內(nèi)三院,范文程任內(nèi)秘書院大學(xué)士,從此變成了皇太極的親信謀臣,參與了多項(xiàng)重要決策的制定。其中最重要的貢獻(xiàn)便是向皇太極獻(xiàn)策通過考試制度來選拔人才,皇太極采納了這一建議,他在任期間曾舉行多次考試,選拔了一大批滿漢蒙知識(shí)分子,其中不乏沈文奎、楊方興、高士俊等名臣,這些人中有不少對(duì)清初的統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)。

在隨皇太極四處征討途中,范文程深知明朝文武官員的能力,因此他特別重視招降明朝官員。這一時(shí)期,范文程為后金招降了大量的明朝官兵,曾受皇太極委派安撫明降將孔有德、耿仲明、尚可喜等人,又曾說降洪承疇。這些明朝降將的加入不僅起到了瓦解明朝軍隊(duì)的作用,而且壯大了后金的實(shí)力,在日后的征戰(zhàn)中發(fā)揮了不小的作用。范文程也因此成為皇太極時(shí)期最受重用的大臣之一,權(quán)勢(shì)顯赫。

皇太極去世皇后,范文程曾一度受到多爾袞的重用,他曾審時(shí)度勢(shì),力主多爾袞迅速入關(guān)。在入關(guān)途中他向多爾袞進(jìn)言“國(guó)家止欲帝關(guān)東,當(dāng)攻掠兼施;倘思統(tǒng)一區(qū)夏,非安百姓不可?!逼鸬搅顺醪椒€(wěn)定民心的作用。順治元年(1644年)五月二日,范文程隨多爾袞進(jìn)入北京,隨后多爾袞宣布定鼎中原。面對(duì)入關(guān)后的混亂局勢(shì),多爾袞聽從了范文程的意見,遵明制,并廣羅天下賢良之士,鞏固清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。范文程有感于明末賦稅日重不得民心的情形,因而力主輕徭薄賦,他提出“明之亡由于酷苛小民,激成流寇之變,豈可復(fù)蹈其所為?”因此建議稅額應(yīng)照萬歷時(shí)收取,以安定民生。此外,他還建議仿照明初的軍屯和官助民種,并給出了具體的實(shí)施辦法:““其法有四,設(shè)官屯,給牛種,勸積儲(chǔ),議轉(zhuǎn)輸,而其要?jiǎng)t在嚴(yán)考課,信賞罰。行之,三年兵餉可足,流亡可歸,兇荒可備?!边@些措施對(duì)于恢復(fù)凋敝的經(jīng)濟(jì)、恢復(fù)生產(chǎn)起了很大作用,同時(shí)解決了軍隊(duì)的糧餉問題。

到了順治三...

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一代權(quán)臣鰲拜怎么死的?其實(shí)康熙也沒舍得殺他

清朝
鰲拜怎么死的
鰲拜的死因

這人啊,膨脹的時(shí)候不知道及時(shí)剎車,往往結(jié)果就是車毀人亡。

皇權(quán)其實(shí)就是高壓線,在安全距離可有所作為,并名留青史,一旦碰觸,自然玩火自焚。

鰲拜便是如此,但正史上,鰲拜被擒拿后,康熙并沒有殺他。囚禁之也等于武功盡廢生不如死了。青年鰲拜確實(shí)英勇不凡,他開始為皇太極的部下,隨著皇太極沖鋒陷陣是屢屢李霞功勛,早早的就被皇太極重視成為良將之一,立過的軍功咱在大概羅列一些:崇德二年在和大明皮島之戰(zhàn)中奮勇劈殺,充當(dāng)急先鋒肉搏,引導(dǎo)攻克了皮島立下首次功勛,被授予晉爵三等男,滿洲“巴圖魯”(意思是最棒的勇士)在崇德六年,和大明的松山之戰(zhàn)中,與薊遼總督洪承疇部隊(duì)肉搏 鰲拜本人沖鋒陷陣勇猛無比,五次出戰(zhàn)皆大勝而歸,因功晉爵一等梅勒章京(也就是副都統(tǒng))。同年八月松錦會(huì)戰(zhàn)又擊潰大明軍隊(duì),又被升為護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)。

大清入關(guān)前,皇太極沒看到明天的太陽,死了,死后在大位的更替上,鰲拜也出了關(guān)鍵性的作用,他和索尼等老臣在沈陽故宮的崇政殿“共立盟誓,愿死生一處”堅(jiān)定支持皇太極的兒子福臨為新一代皇帝,并極為效忠的慷慨演講:“我們這些個(gè)兄弟,嘴上吃身上穿的的是先帝給的錦衣玉食,先帝對(duì)我們有天高海深的恩情,先帝走了,我們有什么理由不立先帝的兒子呢?”這段激情過后,立馬把覬覦皇位的多爾袞給整尿了,自此鰲拜對(duì)順治帝福利是有擁立之大功的。

清定鼎中原,北京建都后,順治元年的時(shí)候鰲拜主要就是滿世界的追打李自成等農(nóng)民軍,并領(lǐng)兵在西安,兩湖,重創(chuàng)了李自成的大順軍,在順治三年的時(shí)候隨后又在四川和豪格一起攻打張獻(xiàn)忠的大西政權(quán),并在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,鰲拜又身先士卒的拼命攻殺,斬首無數(shù),把張獻(xiàn)忠徹底攻陷,為新生的清代政權(quán)立下了開疆拓土的不世之功。

順治終于熬到親政后,對(duì)這位立下了汗馬功勞的鰲拜也是很夠意思,視為左膀右臂,賦予了重權(quán),讓鰲拜在朝堂之中參與各類事務(wù),翻譯成現(xiàn)在職位大概是歷經(jīng)公安部長(zhǎng),外交部長(zhǎng),內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)等等吧,鰲拜深獲順治帝的贊賞和提拔。

短命的順治在順治十八年早早掛了,死前讓才8歲的康熙玄燁繼位,并再一次重用鰲拜為輔政大臣,輔政一共四個(gè)人(索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜)事后,鰲拜在弄權(quán)的道路上越走越遠(yuǎn),說白了就是膨脹了,咱不客氣的說,看官各位,如果你身處鰲拜這個(gè)位置,身上有軍功,手上有權(quán)利,你膨脹的比他還得厲害,人往往在打江山的時(shí)候能有氣節(jié),在做江山的時(shí)候受不了這糖衣炮彈的誘惑,直到康熙六年親政了,鰲拜還是不能剎車,說白了做了這么多年的權(quán)利中樞,作為一個(gè)武夫出身的鰲拜,是不可能做出退休放權(quán)的決定的,這就是人性。

但如果你遇到一個(gè)窩囊廢皇帝,你還可以學(xué)學(xué)曹操玩玩狹天子以令諸侯,但點(diǎn)太背了,鰲拜遇到了康熙。

后果大家都知道的,有心眼的康熙在宮里召集了一些青壯年整日練習(xí)布庫(kù)(摔跤)為戲,韜光養(yǎng)晦迷惑鰲拜,并在康熙八年的時(shí)候,安排好了一場(chǎng)鏟除鰲拜的大戲,等鰲拜進(jìn)宮之后,一聲令下鰲拜被生擒,歷史便是這種后果,你不能做到曾國(guó)藩急流勇退,那么有...

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康熙皇帝在位時(shí)鰲拜怎么死的?其實(shí)康熙并沒有去處死他

清朝
鰲拜怎么死的
鰲拜的死因

康熙皇帝在位時(shí)鰲拜怎么死的?

康熙作為我國(guó)歷史上難得的圣明皇帝,雖然也有令人詬病的地方,但還是受到了許多人的稱贊。在他人生歷程中,有著不少功勞,其中康熙擒鰲拜便是可圈可點(diǎn)的一個(gè),甚至有人將其位列康熙五大功績(jī)之一。

實(shí)際上,鰲拜也是清朝的開國(guó)老臣,曾跟皇太極南征北戰(zhàn),對(duì)皇太極一脈忠心耿耿,后來更是輔佐順治帝,被順治帝封為輔佐大臣,輔佐康熙掌管國(guó)政。一開始,鰲拜的確忠心耿耿,可到最后,康熙的年幼以及權(quán)力的高漲使他迷失了自己,逐漸的走向了叛逆之路,他的行為越來越膽大,令康熙是如履薄冰。

康熙那時(shí)還未及冠,跟老謀深算的鰲拜比的確稚嫩無比,但康熙也有自己的心機(jī)跟辦法,他明白鰲拜的勢(shì)力實(shí)在是太龐大,若是他意圖鏟除鰲拜的想法暴露,必然會(huì)招來鰲拜的報(bào)復(fù),甚至鰲拜還可能進(jìn)行逼宮。所以為了穩(wěn)妥,康熙想了良久,終于想到一個(gè)好辦法,他去挑選了一批身強(qiáng)力壯的親貴子弟,把他們喊入宮中,讓這些人整日練習(xí)布庫(kù),也就是滿族的一種摔跤運(yùn)動(dòng)。

鰲拜在看到后,根本沒有任何懷疑,因?yàn)樵跐M族布庫(kù)十分流行,基本上每個(gè)人年幼的時(shí)候都會(huì)玩上一玩。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)后,這些本就身強(qiáng)體壯的滿族少年在制服人方面更具有技巧性,并且十分聽信康熙的命令。就這樣,康熙見時(shí)機(jī)成熟,便找了個(gè)好機(jī)會(huì)趁鰲拜進(jìn)宮,命這些少年一擁而上,毫無防備的鰲拜就這樣被降服。

但康熙到底還是少年心性,有些心軟,也念及到鰲拜昔日的恩德,便沒有殺了他,只是將鰲拜關(guān)押在監(jiān)獄,給他衣食無憂的生活,隨后逐步懲治了鰲拜的黨羽,收回了大權(quán),而鰲拜也最后逐漸老死在了監(jiān)獄之中。就這樣,曾經(jīng)堪比皇族的鰲拜家族便煙消云散,他的不少后人都逐漸更改了自己的姓氏,成為了金氏,分散在民間。而一些鰲拜家族的主要分子,卻基本上都留在了朝堂之上,這得益于康熙的仁慈。

康熙饒恕了鰲拜之后,也就沒有了繼續(xù)對(duì)鰲拜后代下手的理由,畢竟雙方?jīng)]有到達(dá)你死我活的地步,鰲拜好歹也是個(gè)老臣,為他留點(diǎn)顏面以及血脈算是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹K钥滴踽尫帕琐棸莸膬鹤右约耙粋€(gè)侄子,給了他們一個(gè)不大不小的職位,令其有足夠體面的生活。

到了康熙五十二年時(shí),已經(jīng)飽經(jīng)滄桑年邁老矣的康熙回首一生經(jīng)歷,不由得感慨萬千,他想起鰲拜也曾對(duì)其有過悉心教導(dǎo),也為清朝立下了無數(shù)戰(zhàn)功。此時(shí)的鰲拜也早已去世多年,常言死者為大,再大的仇恨也隨著鰲拜的死煙消云散,于是康熙便追封了鰲拜,并且賜其孫子達(dá)福為男爵,但手中卻沒有實(shí)權(quán),只是康熙的一些彌補(bǔ)而已。

比起如韓信李善長(zhǎng)這樣功高蓋主的大臣,鰲拜的結(jié)局其實(shí)算是好的了,畢竟不但自己沒死,在監(jiān)獄當(dāng)中度過了晚年,雖然痛苦,沒有了自由,但好歹活著。并且其后代也沒有什么大事,還能有個(gè)體面的生活。

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康熙在位時(shí)期鰲拜怎么死的?全因他不把康熙放在眼里

清朝
鰲拜怎么死的
鰲拜的死因

鰲拜不僅在皇太極時(shí)期,屢建功勛,在順治帝繼位后,也辦了幾件大事,受到順治帝器重。公元1646年鰲拜出征四川,與在四川的張獻(xiàn)忠大西軍對(duì)陣,在南充大破大西軍軍營(yíng),斬張獻(xiàn)忠于陣。斬掉敵首,讓鰲拜以首功被順治皇帝超升為二等公,授議政大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)在,擢領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣,累加少傅兼太子太傅,教習(xí)武進(jìn)士。從這以后,鰲拜開始參議清廷大政。順治帝駕崩前,擬旨讓鰲拜同索尼、遏必隆、蘇克薩哈共同輔佐當(dāng)時(shí)僅為八歲的玄燁登基,號(hào)稱四大輔政大臣。

帝王年幼的情況下,很容易出現(xiàn)大臣專權(quán)擅政的情況。但當(dāng)時(shí)鰲拜的勢(shì)力,可以說是四大輔政大臣中最弱的一個(gè)。誰上位,也不該是他的情況下,他卻偏偏成了擅權(quán)之人,這又是怎么一回事兒呢?

四大輔政大臣中,索尼年老多病,遏必隆生性庸懦,蘇克薩哈因是多爾袞舊部,被其它輔政大臣排擠。就是在這樣的情況下,本為地位最弱的鰲拜,抓住機(jī)會(huì),迅速聚攏自己的勢(shì)力,曾了一個(gè)大權(quán)臣。當(dāng)時(shí)孝莊為了制衡鰲拜,還讓康熙娶了索尼的孫女赫舍里氏為皇后。

鰲拜勢(shì)力越大之后,極為驕橫,甚至到了后來,將康熙這個(gè)皇帝也不放在眼里。多次罔顧康熙的旨意,殘殺朝廷重臣。他先后殺死戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登臨與輔政大臣蘇克薩哈等政敵。在他的鐵血?dú)垰⑾拢腥巳俗晕?,驚恐不已。而清圣祖康熙帝當(dāng)時(shí)雖然年輕,但從小受帝王教育長(zhǎng)大,如何能放任鰲拜繼續(xù)如此。于是下定決心,要將鰲拜鏟除。鰲拜勢(shì)力強(qiáng)大,又跋扈成性,自然不是康熙帝想殺就殺的,因此還要做足準(zhǔn)備,等待時(shí)機(jī)。

康熙帝暗中挑選了一批勇猛有力的少年,天天在宮中練習(xí)布庫(kù),就是摔跤,是滿洲的一種角力游戲。在鰲拜上朝時(shí),也并不避諱。久而久之,鰲拜就放松了警惕,將這看作是小孩子玩的游戲,不以為意。鰲拜大權(quán)在握慣了,又從來不將康熙這個(gè)“弱帝”看在眼里,因此他并沒有意識(shí)到自己已經(jīng)一步一步的走向了滅亡。

康熙是一個(gè)很能忍的帝王,十歲時(shí)就和鰲拜對(duì)上,但卻一直沒有漏出自己的獠牙。他一步步培養(yǎng)自己的刀劍,并將鰲拜的親信逐步調(diào)離京師。等一切準(zhǔn)備妥當(dāng)了,年幼的獅子,漏出了自己鋒利的獠牙,準(zhǔn)備開始品嘗自己的第一頓大餐。

他單獨(dú)召見鰲拜,在鰲拜毫無防備時(shí),在一旁練習(xí)摔跤的布庫(kù)少年,突然將他擒下。康熙當(dāng)堂宣布鰲拜的三十條罪狀,而后又念在鰲拜為國(guó)家建功無數(shù),因此免于死刑,只做監(jiān)禁。鰲拜被監(jiān)禁后,一干黨羽或被殺死,或被革職,在沒有引起動(dòng)蕩的情況下,康熙將鰲拜的勢(shì)力除的干干凈凈。而鰲拜在被囚后不久,就死于禁所,其子納穆福后獲釋。

鰲拜的人生可以分割為兩個(gè)部分,前半生軍功赫赫,號(hào)稱“滿洲第一勇士”,后半生則操握權(quán)柄、結(jié)黨營(yíng)私,最終觸怒統(tǒng)治者,死于非命。

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7、

鰲拜的死因是什么?康熙皇帝列出了鰲拜的這些罪行

清朝
鰲拜怎么死的
鰲拜的死因

鰲拜的死因是什么?

康熙十三年,紫禁城武英殿,氣氛肅穆。鰲拜奉命入宮覲見康熙皇帝。他已經(jīng)感到最近的形勢(shì)有些不利,但自恃位高權(quán)重,又加上武藝超群,因而有恃無恐。然而,剛剛跨進(jìn)大殿的門,鰲拜就被一群學(xué)習(xí)摔跤的小太監(jiān)抱住手腳,按倒在地。他還以為是小孩子玩弄,心里有些氣惱,掙扎著想爬起來,然而,抬頭一看,看到了玄燁陰沉而厭惡的臉。鰲拜的心沉入了冰冷的湖底,他明白,自己完蛋了。

所有康熙帝的影視劇里,都有一個(gè)野心勃勃、粗魯狠惡、惡貫滿盈的最大反派——鰲拜,當(dāng)然,鰲拜最后肯定沒有什么好下場(chǎng),都是被英明神武的康熙大帝拿下,成為康乾盛世的墊腳石。有句名言道:歷史是勝利者書寫的,看待一個(gè)歷史人物,必須結(jié)合他的生平事跡,才能蓋棺論定。權(quán)臣鰲拜的忠奸問題也是如此。

鰲拜此人,是滿清政權(quán)戰(zhàn)功卓著的一代元?jiǎng)住m樦位实弁宋缓?,為接班人指定了四位輔政大臣:索尼、遏必隆、蘇克薩哈和鰲拜。此時(shí),年青的康熙皇帝尚未親政,國(guó)家的實(shí)權(quán)就掌握在四位輔政大臣的手里。封建社會(huì)里,權(quán)力斗爭(zhēng)是永恒的主題。鰲拜這個(gè)戰(zhàn)將出身的粗豪漢子,妄想搞定三位同僚,獨(dú)攬大權(quán)。索尼年歲已高,明哲保身,看上去已經(jīng)構(gòu)不成威脅;遏必隆缺乏膽識(shí)和氣量;只有蘇克薩哈,是橫在鰲拜奪權(quán)之路上的一塊絆腳石。索尼病亡,再也無人可以抗衡鰲拜,鰲拜竟網(wǎng)織罪名,把蘇克薩哈滅族。

孝莊太后和康熙的陣營(yíng)也展開了針對(duì)鰲拜的行動(dòng)。首先,康熙帝迎娶了已故老索尼的孫女,得到了索尼家族的支持;又逐步收歸權(quán)力,準(zhǔn)備親政。鰲拜雖然對(duì)康熙有些警覺,甚至有了“廢立皇帝”的私心,但還是心存猶豫,沒有馬上行動(dòng)。終于,康熙皇帝經(jīng)過精密的布置,控制鰲拜的死黨,收回京城兵權(quán),并召鰲拜入宮覲見。然后,就出現(xiàn)了本文開頭的政變一幕。

康熙皇帝發(fā)布詔書,列出鰲拜的罪行:“妄稱顧命大臣,竊弄威權(quán)”。但念及鰲拜入關(guān)和輔政的功勞,沒有處決,而是永生囚禁。鰲拜究竟是一個(gè)權(quán)臣,還是奸臣?到底有沒有廢掉康熙皇帝的野心和策劃?抑或只是權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品?余沐的書中說鰲拜“忠心事主,始終不渝”,有意思的是,鰲拜死后四十多年之后,康熙和兒子雍正為他平反,還追封他為“超武公”。或許,鰲拜這個(gè)人的忠奸善惡,是一個(gè)歷史謎團(tuán),只有他本人才能回答了。

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8、

秦始皇修長(zhǎng)城真的是一個(gè)錯(cuò)誤嗎?別再被康熙的話忽悠了

秦始皇修長(zhǎng)城
秦始皇修長(zhǎng)城的故事

關(guān)于長(zhǎng)城,康熙有過多次評(píng)論,其中有一段話極為出名,以至于如今很多專家,引用康熙之話的時(shí)候,覺得這才是圣君氣魄,漢唐宋明帝王豈能與之相比?

秦筑長(zhǎng)城以來,漢、唐、宋亦常修理,其實(shí)豈無邊患?明末我太祖統(tǒng)士兵長(zhǎng)驅(qū)直入,諸路瓦解,皆莫能當(dāng)??梢娛貒?guó)之道,惟在修德安民。民心悅則邦本得,而邊境自固,所謂‘眾志成城’者是也。

從康熙話中,不難看到一個(gè)事實(shí),即:秦始皇修長(zhǎng)城,漢朝修長(zhǎng)城,其實(shí)都是一個(gè)錯(cuò)誤決策!原因很簡(jiǎn)單,康熙看來,無論從軍事,還是從政治角度來看,“守國(guó)之道,惟在修德安民”,只要“民心悅則邦本得,而邊境自固”!(注:唐朝沒有修過長(zhǎng)城,康熙說錯(cuò)了)

那么,事實(shí)真是如此嗎?其實(shí),不客氣的說,康熙有點(diǎn)“站著說話不腰疼”,更有說空話說大話的嫌疑!

始皇修長(zhǎng)城,固然勞民傷財(cái),但卻有不得已之處!秦朝之際,馬鐙和馬鞍還沒有被發(fā)明出來,秦王朝無法組織起騎兵對(duì)抗馬背上的匈奴人,但僅靠步兵又無法對(duì)付來無影、去無蹤的匈奴騎兵!所以,蒙恬殲敵10余萬(和漢武帝殺敵差不多),卻沒能傷到匈奴根基,轉(zhuǎn)眼間就恢復(fù)了元?dú)?,才有漢初的“白登之圍”!

有人說,漢朝之際,大漢鐵騎雄霸天下,為何還要修長(zhǎng)城呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,匈奴人還有一個(gè)生活習(xí)性,即:打不過就遷移!一旦打不過漢朝,就逃到漠北之地,等實(shí)力回復(fù)了,又再一次來襲擾(后來唐朝不就是如此嗎?一旦國(guó)力衰弱,北方游牧民族就南下侵襲)!這時(shí),長(zhǎng)城這一防御工事就很有必要了,不然就要面臨匈奴無休止的入關(guān)劫掠!

因此,秦始皇選擇修長(zhǎng)城,并不是“腦殘”,或勞民傷財(cái)?shù)臒o用之舉,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的軍事技術(shù)條件,和匈奴人的生活習(xí)性,而作出的一個(gè)戰(zhàn)略正確選擇!所以,秦始皇修長(zhǎng)城,是一錯(cuò)誤決定?別再被騙了,于中國(guó)有大功,這才是事實(shí)真相!

到了漢代初期,秦長(zhǎng)城已經(jīng)破爛,但卻還具有很強(qiáng)的軍事防御作用,(1)如果不是匈奴大軍,一般不能進(jìn)入長(zhǎng)城擄掠,(2)如果守將得力,比如程不識(shí)李廣,縱有匈奴大軍,也進(jìn)不了長(zhǎng)城,(3)衛(wèi)青霍去病等人進(jìn)攻匈奴,就是以趙長(zhǎng)城、秦長(zhǎng)城作為進(jìn)攻退守的主要據(jù)點(diǎn)!

其實(shí),即便到了明末,清軍入關(guān)劫掠時(shí)(1644年之前,有過多次入關(guān)劫掠),面對(duì)長(zhǎng)城防御也很頭疼,所以要繞過,并不如康熙說的那么輕松!

前一階段,有一些網(wǎng)絡(luò)文章提到這樣一個(gè)猜想,即:古印度為何屢次遭到侵略?其中,有一個(gè)重要原因,就是沒有一個(gè)長(zhǎng)城防御!

關(guān)于康熙的長(zhǎng)城無用論,1691年,康熙去多倫諾爾和喀爾喀蒙古的首領(lǐng)們會(huì)盟時(shí)說:“昔秦興土石之工,修筑長(zhǎng)城。我朝施恩于喀爾喀,使之防備朔方,較長(zhǎng)城更為堅(jiān)固。”清朝的情況,和秦朝的情況,時(shí)移世易,大相徑庭也!

更為重要的是,康熙雖有“不修邊墻”令,但清朝修了二樣?xùn)|西,即:(1)沿海遷界,(2)柳條邊!所謂沿海遷界,就是不準(zhǔn)沿海五十里范圍內(nèi)住人,堅(jiān)壁清野對(duì)付臺(tái)灣鄭經(jīng)勢(shì)力。所謂柳條邊,就是禁止?jié)h人進(jìn)入內(nèi)蒙古和東北,對(duì)內(nèi)而不對(duì)外!所以,康熙嘲諷長(zhǎng)城,只是一個(gè)玩笑罷了,一個(gè)自我吹捧罷了,專家...

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9、

“康乾盛世”是真的存在?我們可以先看看“康熙盛世”是怎樣的情況

康乾盛世
康乾盛世是真的嗎
康乾盛世真的是盛世嗎

清朝有沒有盛世,康雍乾時(shí)期是否出現(xiàn)過盛世?后世對(duì)此存有很大的爭(zhēng)議,清代確實(shí)出現(xiàn)過“康熙盛世”和“康乾盛世”,那么盛世究竟有哪些標(biāo)志的事例?我們就以康熙盛世為例,來說一說這個(gè)問題。

總觀清代歷史,能夠表明康熙年間出現(xiàn)過“康熙盛世”的依據(jù),這些依據(jù)主要有六項(xiàng)標(biāo)志。

其一,地廣國(guó)強(qiáng)

當(dāng)時(shí)的大清武功赫赫,軍威無敵,領(lǐng)土不許侵犯,安全不允威脅,內(nèi)政不得干涉,莊嚴(yán)不容冒犯。疆域遼闊,版圖多達(dá)1100萬余平方公里,國(guó)土之廣,位居世界第一??滴醯坌钜脖煌鈬?guó)人尊稱為天朝大皇帝。

其二,百業(yè)興旺

康熙時(shí)期耕地面積多達(dá)700萬余頃,農(nóng)、工、商業(yè)比較發(fā)達(dá),城市較為繁榮,物產(chǎn)比較豐富,人口也有較大的增長(zhǎng),比順治年間增加了近百分之七十。

其三,國(guó)庫(kù)充盈

順治末年,歲缺餉銀400余萬,國(guó)庫(kù)空空如洗??滴趿昕偹阌辛私Y(jié)余,國(guó)庫(kù)存銀240萬余兩,十二年為2135萬兩。三十三年起,到五十八年的26年里,除兩年是3836萬和3998萬兩意外,其余年份每年國(guó)庫(kù)存銀都在4000萬兩以上,其中四十八年達(dá)到5000萬兩。國(guó)庫(kù)存銀之多,空前未有,也是當(dāng)時(shí)世界之最。

其四,文化發(fā)達(dá)

學(xué)校遍布全國(guó)各省府、州、縣。書院林立,新建書院530余所,修復(fù)和重建前代書院240余所,加上順治年間新建和修復(fù)的400多所,總數(shù)近1000所,較諸歷代前期,北宋有書院70多所,南宋為400多所,明代最多,也不過500余所。康熙年間書院之多,前所未有。

并且,不少書院的院長(zhǎng)和主講者,多是一代宗師、文壇泰斗和知名學(xué)者,像黃宗羲講學(xué)于海昌,孫奇逢講學(xué)于內(nèi)黃,李隅主東林書院,顏元講于漳南書院等等。此外,康熙還委派翰林出身的大學(xué)士,翰林院掌院學(xué)士,如徐元文、張玉書、陳廷敬等得力大臣為總裁,編纂了一批頗有價(jià)值的書籍。比如:

《康熙字典》,收字47043字,字?jǐn)?shù)之多,超過以前編寫的任何書?!犊滴踝值洹罚谵q形、釋義、注音、引例等方面,也比過去的字典更為細(xì)密、完備和確切。

《清文鑒》,21卷,滿文字書,保持了官方通行的書面語的規(guī)范與純正,便利了滿文的流通和應(yīng)用。

《佩文韻府》,440卷,是專門匯輯詩詞歌賦詞藻的類書。

《子史精華》,160卷,是將子部、史部古籍中可以“資考證,廣學(xué)詞”的有關(guān)資料匯集而編成的一部類書。

《全唐詩》,900卷,是唐詩的總集,收詩48900余首,作者2200人余人??滴踝钥浯藭鴮ⅰ疤迫倌暝娙酥既A,咸采擷薈萃于一編之內(nèi),亦可云大備亦”。

《明史》,從康熙二十一年,以王熙等大學(xué)士、翰林院學(xué)士為總裁、監(jiān)修總裁官起,到六十一年完成全稿,共310卷,后經(jīng)雍正、乾隆略加潤(rùn)色,編成322卷,人們公認(rèn)此書來五代以來所修各史中最好的一部。

《古今圖書集成》,一萬卷,主要是文史大家陳夢(mèng)雷所編,經(jīng)大學(xué)士蔣廷錫等人奉雍正帝旨意,對(duì)其中類目名稱和卷數(shù)作了一些改動(dòng),將作者之名改為蔣廷錫等“奉敕撰述”。這部類書總計(jì)約1.6億字,對(duì)古典文獻(xiàn)進(jìn)行了一次分門別類的全面清理和總結(jié)。

其...

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10、

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣卻被康熙皇帝針對(duì),最后含恨而終

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣故事

臺(tái)灣自古以來就是中華民族的瑰寶,這一點(diǎn)毋庸置疑??v觀歷史,在明朝時(shí)期,在17世紀(jì)初,荷蘭成為西方的海上馬車夫,占據(jù)著海上霸主的權(quán)利,而侵略也是隨之而來,當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣也不能幸免。1604年,荷蘭開始發(fā)動(dòng)對(duì)臺(tái)灣以及澎湖列島的攻擊,最終在明朝當(dāng)局的軍事抗議下,荷蘭軍隊(duì)撤離出臺(tái)灣區(qū)域,而到了1622年,荷蘭依舊對(duì)于臺(tái)灣和澎湖列島不死心,想要長(zhǎng)期占領(lǐng)臺(tái)灣和澎湖列島,于是再次發(fā)動(dòng)了侵略臺(tái)灣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

1924年,荷蘭占領(lǐng)臺(tái)灣,從此便開始了臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)的統(tǒng)治。而當(dāng)時(shí)荷蘭作為全球最大的殖民國(guó)家,對(duì)于當(dāng)?shù)嘏_(tái)灣人民的統(tǒng)治是十分惡劣的,利用當(dāng)?shù)氐母呱阶宓拈L(zhǎng)老推進(jìn)思想和種族的奴化統(tǒng)治,而將臺(tái)灣地區(qū)的土地都占為己有,而當(dāng)時(shí)的人民都是以土地為生計(jì),荷蘭殖民者利用這點(diǎn),于是將侵占而來的土地高價(jià)進(jìn)行租賃,從中獲取大量的收益。這和之后英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)有過之不及。

在荷蘭人統(tǒng)治臺(tái)灣的三十八年里,大大小小的起義不計(jì)其數(shù),而均以失敗告終,其中最為壯大的一次起義是由郭懷一主導(dǎo)的起義,當(dāng)時(shí)起義的多為身在臺(tái)灣的漢人,人數(shù)達(dá)到四五千人,但是當(dāng)時(shí)的他們也沒有像樣的武器,更多的是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)下的鐮刀、鋤頭之類的工具,而當(dāng)時(shí)的荷蘭統(tǒng)治者已經(jīng)有洋槍火炮,這樣的軍事較量不免顯得以卵擊石,而當(dāng)時(shí)他們的內(nèi)部也被人舉報(bào),所以這樣的起義注定是失敗,郭懷一和參與者都被殺害。雖然起義失敗了,但是卻在一定程度上鼓舞了當(dāng)?shù)孛褡宸纯骨致哉叩臎Q心。

1961年,鄭成功帶領(lǐng)著軍隊(duì)在臺(tái)灣登陸,開始了對(duì)荷蘭侵略者的民族反擊,而當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)闇?zhǔn)備比較充分,也得到了臺(tái)灣民眾的支持,于是這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反擊戰(zhàn)在九個(gè)月的艱苦戰(zhàn)斗下最終在1962年初將荷蘭人驅(qū)趕出臺(tái)灣。至此,荷蘭統(tǒng)治臺(tái)灣38年的時(shí)光永久地結(jié)束。鄭成功也成為了臺(tái)灣人民的民族英雄。之后的臺(tái)灣便開始了鄭氏集團(tuán)的時(shí)代,鄭成功一改之前荷蘭統(tǒng)治者的風(fēng)氣,大力發(fā)展生產(chǎn),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)孛癖婇_墾種植,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也是持續(xù)上漲。

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣一是民族情懷,另外收復(fù)臺(tái)灣也是作為自身反清復(fù)明的理想之地。臺(tái)灣被鄭成功收復(fù)的消息很好傳到了當(dāng)時(shí)的康熙皇帝耳朵里,群臣議論紛紛,此時(shí)討論的并不是鄭成功作為一個(gè)民族英雄將荷蘭人驅(qū)逐出臺(tái)灣,收回了國(guó)家的領(lǐng)土。而討論的是如何將鄭成功抓拿歸案,如何從其手中收回臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)的輔政大臣鰲拜說出了自己的看法,提出了“平賊五策”,其中包括了將東南沿海一帶的商貿(mào)往來船只扣下,不允許和臺(tái)灣地區(qū)商貿(mào)往來;將鄭成功父親鄭芝龍斬首;挖掘鄭家祖墳等舉措,意在勸降鄭成功。而當(dāng)時(shí)的康熙帝也是聽從了鰲拜的建議,而下令執(zhí)行下去。

當(dāng)時(shí)一個(gè)個(gè)噩耗傳到鄭成功耳朵里,加上當(dāng)時(shí)自己的兒子鄭經(jīng)又和自己的乳母進(jìn)行私通,這讓當(dāng)時(shí)的鄭成功深感焦慮,身心疲憊,最終于1622年6月急病而死,死前倍感無顏面見祖宗,抓臉而死。年僅39歲。

讓人惋惜的同時(shí)倍感凄涼,這位曾經(jīng)的英雄,一輩子在反清復(fù)明的民族大義面前,所向披靡。從荷蘭人手里剛收回臺(tái)灣,因?yàn)榉辞鍙?fù)...

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