搜索更多內(nèi)容
一張表梳理歷史朝代順序
歷史上真實的商紂王是怎樣的 和大家印象中的正好相反
如果商紂王知道后世是這樣評價他的一生，恐怕氣的要從墓中翻身而起，再攪華夏大地一個翻天覆地不可。
有人會跳出來說，你憑什么給商紂王平反?幾千年前的事兒，你說的就是真相了?我說了當(dāng)然不算，畢竟我也不會穿越，眼不見不為實也。
從史料記載中，還是能窺得一二，這當(dāng)中對商紂王的描述可跟諸位印象中的“暴君”略有不同。
《尚書·牧誓》有載，周武王當(dāng)初給紂王列的幾個主要罪過：
第一條：聽婦人言。不用我說，大家是不是已經(jīng)對號入座，想到了妲己?可是大家對她的形象來源于哪兒呢?大多數(shù)人了解她靠的是明人許仲琳的《封神演義》一書，書中妲己為冀州候蘇護之女，被其父獻給商紂王做妃子。因被狐妖附體，唆使商紂王做出一些慘無人道的事情。這是小說里塑造的人物啊，小說是啥?小說是本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同，概不負責(zé)啊!
而《史記·殷本紀》中，確實有記載妲己這個人物，不過只有一句話，那便是：“(帝紂)好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，妲己之言聽計從?！眱H僅是言聽計從而已，唆使商紂王做出慘無人道的事情，沒說是妲己干的啊!你們說妲己冤不冤?
紂王的另一個主要罪過就是不認真祭祀。這件事現(xiàn)在看來不算大事，可是在奴隸社會，祭祀是國家的頭等大事，因為那個時期，神是至高無上的，王只不過是神選中管理社會的人，而當(dāng)時主管祭祀的神職人員的地位甚至比王這種統(tǒng)治階級的貴族還要高貴，因此許多朝政之事一旦插手，連王也要讓其三分。
紂王心想了，老子治理江山，竟然還要看你臉色，聽你叨叨，指手畫腳的，甚是礙眼。因此紂王登基之后就一直公開抵制神權(quán)，對國家的祭祀也不上心。
所謂上行下效，最底層的奴隸們看到地位最高的紂王都不把神明放在眼里，那他們也就敢對宗廟里的神肆意妄為，甚至出現(xiàn)了偷取進貢給神明的食物和牲畜此類事件。這讓奴隸主和神職階層大為光火，要知道，這些人可是當(dāng)時的統(tǒng)治階級啊，紂王動了統(tǒng)治階級的蛋糕，下場自然不會好的。
除此之外，“不重用親戚”、“任用逃犯做官”，也是史書上給紂王列的兩個罪過，這些有一個共同點，就是紂王的用人觸犯到了舊貴族的既有利益，從而招致了他們的不滿和反對，而且用逃犯做官，簡直就是赤裸裸地挑釁舊貴族的權(quán)力和威嚴。
還有一個廣為人知的罪過就是殺害忠臣比干。這個故事大家也是從《封神演義》中聽來的吧，“比干挖心”讓多少人恨透了商紂王，哇!毫無人性!恨不得把商紂王的心也挖出來，才解恨?？墒呛髞硐纳讨軘啻こ痰膶＜覀冄芯堪l(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存比干墓寺廟中碑文有顯示，其比紂王還晚死十多年，不可能是紂王所殺。破案了!
那么，問題來了，既然紂王不是我們所知道的那樣一個暴君，那么商朝在他手上確確實實滅亡了呀!這波兒你怎么洗?
嗯，不錯，商紂王確實是被周武王揭竿而起取而代之的。但是，商朝滅亡的真相是紂王連年征戰(zhàn)，一心只想擴張疆土，一統(tǒng)天下，“紂克東夷”將淮河流域和長江流域納入國家版圖，對后世的影響之大，絕對是功高于過的。也正因如此之背景，周武王帶兵攻打商朝時，商朝已經(jīng)國力虧空，...
查看詳情>>與“歷史上真實的商紂王是怎樣的 和大家印象中的正好相反”相關(guān)的文章
真實的紂王真的昏庸無道嗎 “酒池肉林”跟你想象的根本不一樣
數(shù)千年來，商紂王的殘暴之名幾乎成為一種共識。除了好大喜功與殺忠臣，還以驕奢淫逸的酒池與肉林，成為人們茶余飯后的笑談。但在一些學(xué)者看來，商紂王的所有罪過，無非是其政策失敗的結(jié)果。甚至有很多部分，是在他死后被一點一滴添加上去的。
不同時代的文人 都熱衷于給紂王增添新的罪名
現(xiàn)存關(guān)于商紂王暴行的古代史料，主要來自《史記?殷本紀》和《尚書》。前者提供了臭名昭著的“比干挖心”事件，后者也有控訴紂王的沉迷酒色。在此基礎(chǔ)上，明朝人許仲琳完成了不朽名篇《封神演義》，徹底敲定了商朝末代君主的公共形象。
此外，后世發(fā)現(xiàn)的青銅器大盂鼎里有類似銘文，也能證實周朝人對殷商滅亡的主要原因歸咎于酗酒。周天子曾特意告誡盂貴族，不可一世的殷商王朝之所以滅亡，主要是因為君臣酗酒無度，最終耽誤了政事。有意思的是，最崇尚周禮的孔門士人子貢，卻認為紂王其實沒有那么邪惡。在他看來，很多事情本身就捕風(fēng)捉影，被后來者慢慢添油加醋而成。如果連先秦時代的人都如此認為，那么成書時間晚了不少的《史記》自然就更加容易受到影響。
在歷史學(xué)家顧頡剛所著的《紂惡七十事發(fā)生的次第》中，對每個時期紂王的罪行進行列舉，其中出于《尚書》的只有6條，到戰(zhàn)國時期已驟然增加了近20條。殺比干而觀其心、設(shè)炮烙、作靡靡之樂、熊蹯不熟而殺庖人等罪狀，反復(fù)出現(xiàn)在《楚辭》、《左傳》、《太平御覽》和《戰(zhàn)國策》中。
西漢時期，紂王的罪行隨著年代的更加久遠又被新增21條。其中包括拒諫、厚賦稅、使男女倮相逐于酒池肉林之間等等。再到西晉時的《偽古文尚書》，給商紂王再加了3條罪狀。同時，皇甫謐所著《帝王世紀》里也習(xí)慣性的加了10條。反而是在屬于非主流的《淮南子》，一針見血的指出這些罪狀多是后人誹謗的結(jié)果。畢竟，商朝已經(jīng)滅亡，紂王無論如何不可能起來給自己辯護。成書于明朝的《封神演義》只是歷代罪名累積的終極版本。
酒池肉林究竟是什么?
商紂王的酒池肉林 其實有相當(dāng)?shù)臅r代合理性
所以，要理解商紂王的惡名，就要看他到底做了什么失敗的舉動。在這里，我們不妨以最讓人咋舌的酒池肉林為依據(jù)，看看這類行為在當(dāng)時究竟存在什么必要性。
很多人由于生活在物質(zhì)相當(dāng)豐富的當(dāng)代，對于古人的儲備理念沒有必要認知?；蛘哒f，每一次技術(shù)和管理手段的進步，都可能讓之前的常態(tài)顯得野蠻而落后。因此，酒池和肉林的原型可能并不是單純用于享受的娛樂設(shè)施。
酒在古代往往具有消毒和代替部分飲水功能
由于酒是需要使用大量糧食釀造的飲品，在農(nóng)業(yè)歉收的年代不可能有大量產(chǎn)出。同時，古代的酒雖然度數(shù)不高，但依然是具有酒精的消毒功能。一直到16-19世紀的近代，遠距離航線上的船員都需要以烈性酒來作為日常配額。除了單獨豪飲，往往還會選擇兌水，給儲存時間過長的淡水消毒。因為在只有木桶儲物的年代，任何新鮮飲水都會在短時間內(nèi)開始腐壞變質(zhì)，進而使飲用者患病感染。酒卻可以在很大程度上對飲水進行簡單消毒，甚至作為短期替代品直接飲用。
類似的情況在人類文明發(fā)展...
查看詳情>>與“真實的紂王真的昏庸無道嗎 “酒池肉林”跟你想象的根本不一樣”相關(guān)的文章
歷史上的紂王真的昏庸無道嗎 他的政治手段地位非常高明
在我國歷史上紂王是一個非常無道的君王，他因為寵幸打擊而把幾百年的商朝給毀滅了，這也是史書對他的一個評價?？墒乾F(xiàn)實中的紂王真的是這么無能的一個皇帝嗎?其實不然，如果我們對歷史比較的了解，那么我們就可以從一些蛛絲馬跡中看到紂王并不是那么昏庸，相反他還是一個比較英明神武的君王。而這件事情在20世紀中期，就有人出來為紂王翻案正名了，下面咱們可以來詳細看一下紂王的一生。
出生不平凡
《史記》中對紂王有這樣的記載：身體上紂王是一個筋骨強大的男子，他的本領(lǐng)能夠以一敵百，由此可見其不平凡之處。另外頭腦也非常的發(fā)達，對于任何的事情反映都非常的快，能言善辯是史記對他的評價。從上面兩點我們可以看出來，商紂王的形象并不像《封神榜》上演的那樣昏庸。另外，商紂王原名叫做帝辛，他是商朝的第31代皇帝，原本按照嫡長子繼承制度，他不應(yīng)該當(dāng)上商朝的王，但是因為后期的運作其地位超過了同時期的微子，所以他最后變成了商朝的王。能夠憑借原本是庶子的身份，通過一定的政治手段地位超越其兄長微子，最后當(dāng)上商朝的國君，這樣的人難道能用昏庸來形容嗎?
治國策略
帝辛繼位之后并不像電視上所說的只知道吃喝玩樂、酒池肉林，相反他還是一個比較兢兢業(yè)業(yè)的皇帝。農(nóng)業(yè)方面他重用費仲，大力推廣牛耕和灌溉，鼓勵百姓種植農(nóng)桑，這樣才有了后來商朝的繁榮昌盛、萬邦臣服。在人才上他不拘一格選拔人才，當(dāng)時的武將蜚廉和惡來就是從平民提拔上來的，這兩個人在擔(dān)任將軍期間為帝辛滅了黎國、蘇國等，由此可見帝辛的眼光還是非常好的。
商朝最鼎盛的時候，其領(lǐng)土、疆域西到陜西一代，東邊一直擴張到了東海之邊，能夠打下這么一大片領(lǐng)土，還能說帝辛是一個昏庸的皇帝嗎?既然商紂王這么英明神武，為何它又會被西周滅了國，又為何在歷史上的名聲那么臭，主要有兩個原因。
第一：商朝覆滅
商朝末年由于其國力的強大，所以給予周邊小國的壓力就比較大，而“周”就是其中之一。經(jīng)過多年的發(fā)展，周聯(lián)合其他部落慢慢的侵蝕掉“親商”的一些小部落，這個以西周為首的集團勢力逐漸達到了可以和商朝抗衡的地步。隨后西周集團在周武王姬發(fā)的帶領(lǐng)下在孟津、牧野兩個地方擊敗了不可一世的商國，由此商朝就滅亡在帝辛的手中。從這里我們可知道，商朝的覆滅和所謂的妲己、紂王無道沒有任何關(guān)系，僅僅就是因為周邊小國受到了商國的壓迫，聯(lián)合起來一同反抗而已。
第二：名聲不好
我們都知道歷史從來都是由勝利者來書寫的，在商周爭霸的戰(zhàn)爭中姬發(fā)最終取得了勝利，所以說對于這一階段的歷史怎么寫都是由他來做主的。另外在古時候“名正言順”是非常重要的，周武王想要找到一個討伐帝辛的借口，必須要先把商紂王給抹黑了，這樣才能夠師出有名，否則你討伐一個雄才大略的君王會不得人心的。
綜上所說，商朝的滅亡僅僅是順應(yīng)了歷史的發(fā)展，而不應(yīng)該全部是帝辛一個人造成的。至于商紂王昏庸無道，其實就是周為了討伐商國而找的一個借口罷了。商紂王開辟千里疆土，真像大家所說的昏庸無道嗎?不是這樣的...
查看詳情>>與“歷史上的紂王真的昏庸無道嗎 他的政治手段地位非常高明”相關(guān)的文章
紂王真的昏庸無道嗎 原來他的罪過都是后人杜撰的
一說到商紂王，最先想起的便是《封神演義》里面那個昏庸殘暴、寵幸奸妃、陷害忠良的形象。在我們從小接受的教育里面，商紂王就是一個昏庸無道、殘害百姓的亡國之君。
帝辛(約前1105年-前1046年?)，子姓，名受 (一作受德)，商朝末代君主，世稱“紂”、“商紂王”。夏商周斷代工程將其在位時間推定為三十年(前1075年-前1046年)。
《尚書·牧誓》記載了周武王對帝辛的指控，包括聽信婦人的話而對祖宗的祭祀不問、輕視并遺棄同祖的兄弟不用而只重用四方重罪逃亡的人、對百姓暴虐無道等。 而隨著時間推移，文獻中記載的紂王的罪行越來越豐富、具體。這些罪行，引起后世部分學(xué)者的質(zhì)疑與反駁。
紂王真的昏庸無道嗎
在傳統(tǒng)史學(xué)敘述中，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君，終致眾叛親離、身死國滅，相關(guān)典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。
不可否認，商紂王確實有種種劣跡斑斑的罪行，但是他也不完全像《封神演義》里面那樣碌碌無為。事實上，商紂王還是一名很有作為的君王。
實際上，商紂王是一位頗有雄才大略的帝王。
《史記》中對紂王的評價
司馬遷在《史記》中曾這樣評價過商紂王：“帝辛資辨捷疾，聞見甚敏;材力過人，手格猛獸”。從這句評價可以看得出商紂王可謂一名猛士、戰(zhàn)士，這在歷代君王中還算是難能可貴的。
商紂王開疆辟土擴展疆域
事實上，商紂王除了是一名猛士、戰(zhàn)士之外，還是一名開疆辟土的有為之君。商紂王繼位之后，十分重視領(lǐng)土的擴張，曾多次發(fā)兵攻打周邊的鬼方、東夷等地。特別是發(fā)兵平定東夷諸部落，把古代中國疆域勢力擴展到江淮一帶，國土面積則擴大到今山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。
商紂王廢除了奴隸活祭的現(xiàn)象
在商紂王繼位之初，國內(nèi)的階級矛盾和民族矛盾也日趨嚴重、尖銳。為了緩和這些矛盾、促進生產(chǎn)發(fā)展，商紂王開始了大刀破斧的改革。反對神權(quán)，改革舊俗是商紂王改革中很重要的一部分。
商王朝是一個奴隸制國家，以崇拜祖先為中心的宗教神權(quán)政治觀念相當(dāng)濃厚，處于整個社會的統(tǒng)治地位。神權(quán)統(tǒng)治是商王朝的最初的統(tǒng)治根基，但是經(jīng)過了幾百年的發(fā)展。神權(quán)統(tǒng)治不在適應(yīng)商王朝了，大規(guī)模的祭祀活動損害了商王朝的利益，也成了威脅王權(quán)的存在。商紂王繼位后，反對神權(quán)，廢除了一下奴隸活祭的現(xiàn)象。當(dāng)然商紂王也并非好心才廢除活祭，而是因為戰(zhàn)爭和日常生產(chǎn)活動中需要大量的勞動力。
改革意味著，有些人的利益受到了損害。那些地位崇高的巫師，就因為商紂王反對神權(quán)而地位下降。 于是他們大罵紂王: “圖厥政不蠲烝，天惟降時喪”、“弗惟德馨香祀,登聞于天”。
商紂王提拔奴隸擔(dān)任政府各級官吏
在奴隸社會，等級森嚴，奴隸主和奴隸都是“世襲”的，但是當(dāng)商紂王繼位后，情況在一點一點的變化。紂王開始執(zhí)政時，圍在他身邊的多是一些奴隸主貴族的守舊派。這些人掌握大權(quán)，死抱著祖宗之法和舊典刑禮樂不放，極力反對革新，主張復(fù)古，成為社會進步的絆腳石，紂王在實踐中認識到，要富國...
查看詳情>>與“紂王真的昏庸無道嗎 原來他的罪過都是后人杜撰的”相關(guān)的文章
紂王與妲己的愛情故事 難道真的只是后世的猜想嗎
在我們熟知的《封神演義》中，蘇妲己迷惑商紂王，讓商紂王神魂顛倒，最終丟掉江山。在商紂王的生活中似乎時刻離不開妲己，妲己就是他的真愛。我們不禁好奇，在歷史上紂王和妲己之間有真愛嗎?
妲己，蘇國人，姓己，名妲，蘇乃是國姓，蘇國，或者說在那個時代，應(yīng)該算是一個部落，妲己所在部落的圖騰為九尾狐，因此歷史上又謠傳妲己乃是九尾狐族。
很多野史記載妲己乃是九尾妖狐，受女媧娘娘之命下凡迷惑帝辛，幫助周王朝覆滅商朝。但是沒想到在過程中二人相愛，最終帝辛甚至愿意為了妲己剖心。曾經(jīng)很多人看的童年動畫哪吒傳奇，前些日子又被人翻出來感嘆妲己與紂王的感人愛情，但是事實是否真的如此呢?顯然不是的。
據(jù)史料記載，商紂王六十左右好美色，喜征戰(zhàn)。曾一度為了開疆拓土遠征西南邊陲各國。其中有一個部落即為蘇氏九尾狐部落。而當(dāng)時的商王朝兵力強盛，自然很快蕩平了蘇氏部落。并搜刮了許多糧食財富，而蘇妲己便是其中的戰(zhàn)利品之一。當(dāng)時的蘇妲己年方二八，正式青蔥年華。其姣好的容貌，年輕的身姿，很快俘獲了商紂王的心。彼時商紂王年邁，但老驥伏櫪，年輕的蘇妲己身上的活力自然是帝辛極度渴望的。
故而，妲己進宮之后，很快得蒙圣寵，但是在這個過程中，妲己并不開心。事實上，可以說帝辛與蘇妲己之間有著滅族之仇，因此，妲己絕不可能以真心待紂王。而紂王老年沉迷酒色，且十分喜愛酷刑，而妲己則是很好地利用了這一點，一邊假意奉承帝辛，一邊更加努力慫恿帝辛濫殺朝廷重臣。
尤其是以比干為首的一系列忠臣良將。這部分人要么是當(dāng)年參與了滅族之戰(zhàn)，要么是對商朝江山有很大作用的功臣。而妲己現(xiàn)在唯一活著的目標和動力，就是覆滅商朝。
從史料上記載來看，妲己不一定和周文王姬昌之間有什么關(guān)系，但是我們也有理由懷疑妲己私底下和周文王有過什么交易，畢竟，紂王于姬昌有殺子之仇。二人聯(lián)合滅商也有可能，最后狡兔死走狗烹殺了妲己。
當(dāng)然，也有可能并不是。但是二人總體來說目標是一致的。所以，妲己在嫁給商紂王之后，便一個接一個的殘害大臣，而紂王原本就對比干的權(quán)勢以及得人心很不高興，于是借著妲己的機會，將比干剜心，二人酒池肉林，荒廢朝政，終于將商朝帶向了滅亡之路。
蘇妲己進宮之時，帝辛就已經(jīng)六十有余了，一個青蔥年華的美貌少女，如何會對一個耄耋之年的老者傾心呢?紂王荒淫無道，妲己進宮之前早已有之，妲己不過是利用了自身的優(yōu)勢，將紂王的荒淫無道擴大化，加速了商王朝的覆滅。且滅族之仇在前，妲己不可能愛上紂王，所謂的二人之間的愛情，也不過是后世的猜想罷了。
歷史上紂王與妲己之間并不是真愛，妲己也不是九尾妖狐。妲己出身于有蘇部落，其部落的圖騰是狐貍，因此封神榜中妲己就被寫成了狐貍精。妲己的身份也不是冀州侯蘇護的女兒，她只是紂王的戰(zhàn)利品。紂王當(dāng)年出兵征討有蘇氏，有蘇氏投降，獻上了寶物與族中的美女，妲己就在其中。
實際上，紂王在征伐有蘇氏時，已經(jīng)六十多歲了。即便他再怎么寵愛妲己，很大程度上也是心有余而力不足。書中...
查看詳情>>與“紂王與妲己的愛情故事 難道真的只是后世的猜想嗎”相關(guān)的文章
歷史上紂王與妲己相愛嗎 妲己的真實地位太悲哀
蘇妲己(生卒年不詳)己姓，字妲，蘇氏部落女，有蘇國(今河南省焦作市溫縣)人。傳說妲己是一個美人。據(jù)《左傳》記載：公元前1047年，商紂王發(fā)動大軍攻打有蘇氏部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領(lǐng)選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
歷史上，妲己與紂王到底是什么關(guān)系，他們之間存在愛情嗎?
真實的妲己：家破人亡，成為“戰(zhàn)利品”
作為中國最早的一部國別體著作《國語·晉語》中記載，“殷辛(紂王)伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉?！币馑际钱?dāng)時紂王征伐一個叫做蘇氏部落，該部落本來弱小，只能投降，部落首領(lǐng)獻上了牛羊、馬匹和自己的女兒蘇妲己。史書中對妲己如何成為紂王最寵愛的妃子沒有過多的記載，不過對妲己禍水般的容顏倒是有詳細的描述。
據(jù)《史記》記載，妲己美若天仙、能歌善舞、國色天香，百年難得一見的絕世美女，人稱一代妖姬。
在《封神演義》中將妲己寫成是九尾狐妖幻化而成，禍國殃民。為什么會寫成是狐妖呢?原因很可能是跟蘇氏部落的圖騰有很大關(guān)系。蘇氏部落以半農(nóng)業(yè)和半牧民為生，實力弱小，以九尾狐為圖騰，所以《封神演義》才會以此為參照，幻想成妲己是狐妖所變，將紂王迷得魂不守舍。
妲己和紂王之間有愛情嗎?
在封神演義中，紂王和妲己天生一對癡情的戀人。演義中描述后宮佳麗三千只寵一人，紂王眼里只有妲己一人，整天如膠似漆，甚至到最后為了妲己，連江山都可以不要了。
在封神演義中，妲己雖然是帶著女媧的任務(wù)來的，迷惑紂王，斷送他的江山，可是在古代，作為女性一旦與男人有了肌膚之親，那么她就會變得死心塌地。
在真實的歷史中，他們之間到底有沒有愛情，還沒有確鑿的證據(jù)。
不過倒是有些歷史上的蛛絲馬跡可以看出他們之間的真實關(guān)系。
據(jù)史籍記載，在紂王第一次見蘇妲己的時候，已經(jīng)年過60，這樣的年齡在古代已經(jīng)算是高壽了，相當(dāng)于現(xiàn)在的80多歲了，已經(jīng)是一位垂垂老者，而妲己才年芳花季。當(dāng)時的紂王可能更多地將妲己視為少有的珍寶戰(zhàn)利品而已，他們之間能否碰撞出真愛的火花，有待商榷。
紂王的暴虐也跟妲己沒有過多關(guān)系。商朝的衰敗與連年征戰(zhàn)有關(guān)，民間徭役賦稅讓百姓苦不堪言，百姓能載舟亦能覆舟。最后諸侯并起，商朝就此覆滅。
妲己自始至終都只是紂王的“戰(zhàn)利品”，是王權(quán)下的犧牲品，根本無法主宰一個王朝的命運。
與“歷史上紂王與妲己相愛嗎 妲己的真實地位太悲哀”相關(guān)的文章
歷史上紂王愛妲己嗎 確認過眼神 是不可能在一起的人
愛情是世間上永恒的話題，就像是魚離不開水，樹離不開陽光，所以人也逃不開感情，所有的一切都有它衍生的道理，美好的讓人羨慕，凄涼的讓人悲傷。
在我國的歷史上有這樣的一位女子，身為一方諸侯之女，能歌善舞，貌美如花，正在年少青春的時候，被迫嫁給了一位老人，而且這個老人還是自己家族的敵人。
但是在歷史上和現(xiàn)在大多數(shù)人提起她，想到的不是惋惜，不是可悲，而是唾罵，因為她禍國殃民，殘害忠良，雖然美貌，可是心如蛇蝎。這個人就是蘇妲己。
但是這么多年，回過頭再看印象里的她，發(fā)現(xiàn)其實她既可憐又可悲，她只不過是時代容不下，所以才有了那么多傳說。
在傳說中，說當(dāng)時的帝辛，也就是商紂王，在祭祀時貪圖圣像的美色，出言褻瀆侮辱女媧娘娘，女媧娘娘震怒，決定要懲罰他，但是因為此時的他龍氣正盛，民心所向，自己沒有辦法，于是派遣了三只妖精去禍亂朝綱，讓他失去民心，失去天下。
而這個時候，正是他從自己身邊的兩個小官處聽說，冀州候蘇護之女蘇妲己十分美貌，于是就下命令讓其成為自己的妃子，最開始蘇護是十分不肯的，自己的女兒正是青春年少，你都已經(jīng)那么多歲了，這不是把我的孩子往火坑里推嗎?
可是后來為形勢所迫，不得已還是把自己的女兒送了過去，在路上那三只中的一只千年狐貍精就找上了她，附在了她的身上，成為了受人唾罵的蘇妲己。
在入宮以后，由于她的貌美，紂王對她十分喜愛，可以說言聽計從，處處討好她。
有一次，她說想和自己的姐妹能聚在一起，覺得鹿臺這個地方非常好是個福地，便讓紂王派人修建鹿臺，并且派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，與她天天飲酒作樂，通宵達旦，廝混了三個月，不許過問政事。
等到這段時間過去，恰巧在冬天的時候，她和紂王看見兩個人，一老一少赤著腳在寒冷光滑的冰面上行走，老人走的很快，很穩(wěn)，同樣的衣著但是似乎感覺不到寒冷，那個少年人卻是凍的不斷發(fā)抖，腳下也不斷打滑，這個時候紂王覺得十分詫異，就問她為什么會發(fā)生這樣的情況呢?
她說孩子如果是在父母都年輕時生下來，那么這個孩子就會氣脈充足，髓滿其脛，但如果是老年得子，生下的孩子就會氣脈衰微，髓不滿脛，不到中年，便怯冷怕寒。聽到這樣的回答，紂王覺得不信，哪有這樣的事情。
于是她就慫恿他說：你怎么能不相信我呢?我說的是真的呀，不信你讓人把他們的脛骨砍斷就知道了，后來在她的請求下就砍斷了那兩個人的腿。
后來為了博得自己的愛妃高興，紂王開創(chuàng)一種宴會，每次參與的人數(shù)多達三千余人，并且命令他們都不許不著半點衣裳。在有一次的宴會上，商朝最忠心耿耿大臣之一的九侯的女兒，也是紂王的一個嬪妃，因為美貌在宴會上出了一點風(fēng)頭，引起了她的注意，怕這個女人威脅到自己的地位，于是找個借口，讓紂王給殺了。
九侯知道了心理大為悲痛，就在朝廷上說，妲己的不是，結(jié)果他聽完以后沒有幫助九候懲治她，還聽從愛妃的吩咐把九候剁成肉醬分給了諸侯們，讓他們管住自己的嘴，不要亂說。
還有一次，在鹿臺上她命令所有的人都要赤身...
查看詳情>>與“歷史上紂王愛妲己嗎 確認過眼神 是不可能在一起的人”相關(guān)的文章
紂王與妲己的愛情是怎樣的 一個深愛一個利用
歷史上的紂王與妲己的愛情故事是怎樣的？妲己愛紂王嗎？
妲己原是冀州候蘇護的女兒，在紂王褻瀆女媧娘娘后，朝思暮想，遂命費仲、尤渾出主意。于是，費仲、尤渾二人慫恿紂王下旨八百鎮(zhèn)諸侯，每一鎮(zhèn)選美女百名，以充王庭。但因八百諸侯朝覲于商時，因冀州候蘇護性如烈火，剛方正直，不愿意巴結(jié)費仲、尤渾，又因首相商容納言紂王，停止選美。于是，二人進諫紂王曰：
“首相諫止采選美女，陛下當(dāng)日容納，即行停旨，此美德也。臣下共知，眾庶共知，天下景仰。今一日復(fù)行，是陛下不足以取信于臣民，切為不可，臣近訪得冀州候蘇護有一女，艷色天姿，幽閑淑性，若選進宮幃，隨待左右，堪任役使。況選一人之女，又不驚擾天下百姓，自不動人耳目?！?/p>
紂王聽后大悅，遂命蘇護獻女，蘇護不從，于是紂王派兵攻打冀州，蘇護抵擋不住，又恐戰(zhàn)亂殃及無辜百姓。無奈，蘇護含淚獻女，而此時，妲己作為獻給紂王的貢品，內(nèi)心應(yīng)該是憎恨紂王的，但是她無能為力改變不了這一切。
又因紂王在女媧宮褻瀆女媧娘娘，于是，女媧娘娘命軒轅墳三妖，隱其妖形，托身后宮，惑亂君心。于是，狐貍精借妲己在恩州驛館休息的機會附身妲己，而此時的妲己已和狐貍精合為一體，并且是帶著任務(wù)接近紂王的。
在紂王見到妲己后，被妲己的美貌所傾倒，具體的表現(xiàn)是：紂王魂游天外，魄散九霄，骨軟筋酥，耳熱眼跳，不知如何是好。
在后來的日子里紂王對妲己是言聽計從，寵愛有加。換句話說，此時的妲己完全左右得了紂王的一言一行，只要妲己愿意，甚至可以勸說紂王勤政愛民，勵精圖治，還天下仁德之治，也并非不可能的。
但是后來，妲己的種種行為并沒有表現(xiàn)出對紂王的，除了執(zhí)行女媧娘娘惑亂君心的任務(wù)外。妲己為了更好的掌控、獨占紂王，妲己進言紂王造炮烙之刑，殘害忠諫大臣，誣陷殘害姜皇后，黃貴妃等后宮宮人，并指使紂王建奢華鹿臺、酒池、肉林供自己和紂王享樂。
而在后來，西岐大軍攻入朝歌后，妲己知道紂王將要自盡，并不去阻攔，也就是說紂王已經(jīng)被利用完了，惑亂君心的目的也已經(jīng)達到了。此時，紂王的生死對妲己來說已經(jīng)不重要了，曾經(jīng)的情愛都已蕩然無存。九頭雉雞精很是直白的說到：“我等只好迷惑紂王，其他皆不聽也。”于是，妲己三妖還歸軒轅墳。
所以，我們可以看出妲己并不愛紂王，只是利用紂王享樂、滿足自己的私欲而已。
在妲己進宮以后，紂王是神魂顛倒、口水直流，直接繞過國母姜皇后，即刻派人挽妲己進壽仙宮，并立刻：“赦免蘇護的罪行，加官進爵，筵宴三日、夸官三日?！鄙碌÷颂K護(國丈)，引得妲己不高興。
在后來的日子里，紂王沉迷于妲己的溫柔鄉(xiāng)中，不理朝政，不理三宮六院，對妲己言聽計從，百依百順。為了妲己高興，紂王完全不再顧及江山社稷的安危。由此可見，紂王深愛著妲己，愛的如癡如醉。
在西岐大軍攻進朝歌，紂王自知無力回天，仍與妲己告別，并讓其三人，各自投生他處，以圖保全性命。
所以說，紂王是深愛著妲己的，哪怕是在葬送自己江山的時候，也是在想著讓自己心愛的女人妲己逃出生天。
結(jié)...
查看詳情>>與“紂王與妲己的愛情是怎樣的 一個深愛一個利用”相關(guān)的文章
紂王與妲己有愛情嗎 他們倆殘害百姓是真的嗎
古往今來，凡是有名的昏君身邊都少不了一個將他導(dǎo)入歧途的妖妃，漢成帝與趙飛燕、明憲宗和萬貴妃莫不如是。而在這些人中間，名氣最大的莫過于商紂王和妲己，在后世的傳說中，這兩個人干下了無數(shù)罄竹難書的殘忍行為，再加上《封神演義》的進一步描繪，更是讓他們的名聲頂風(fēng)臭十里。
那么在真實的歷史上，兩個人到底是怎樣的性格呢?兩個人的關(guān)系，真的是像有些電視劇描繪的那樣，是彼此相愛卻被命運捉弄，最后被迫分開的情侶嗎?,紂王與妲己的愛情是真是假？
妲己的入宮，和浪漫毫不沾邊
商紂王也被稱為帝辛，他本來是帝乙的幼子，但是因為是王后所出，所以繼承權(quán)排在哥哥微子啟之前，成功繼承了王位。而且與傳說中的昏庸不同，一開始的帝辛還算得上是一個明君。不僅身體強壯，智慧也算得上超群，還率領(lǐng)軍隊征服了東夷部落，聲望大漲。
但是這些勝利增長了他的傲慢之心，慢慢地，他開始變了。之前的勵精圖治都消失不見，帝辛開始沉迷于飲酒作樂，不再聽從臣下的勸諫。
公元前1047年，帝辛發(fā)動大軍攻打有蘇部落。面對如此強大的敵人，有蘇部落的族長沒有辦法，只能屈膝求饒，并且獻出了金銀珠寶和族中的美女妲己。
也就是說，妲己根本就不是《封神演義》中所說的冀州侯蘇護之女，不過是一個還處在花樣年華就被迫為族人獻身的可憐女子而已。
史書上真正關(guān)于妲己的記載不多，除了關(guān)于她如何被帝辛得到的記錄，就是一句“愛妲己，妲己之言是從”。那么妲己喜歡紂王嗎?從一個小細節(jié)就可以看出來。
帝辛生于公元前1105年，等到他攻打有蘇的時候，已經(jīng)快六十歲了，而此時的妲己既然能夠被選上獻給他，年齡再大也頂多二十多歲。兩人年齡相差那么大，帝辛還是給她的家鄉(xiāng)帶去戰(zhàn)亂的罪魁禍首，妲己怎么會愛上她呢?不過是虛與委蛇罷了。
真實的歷史中，妲己到底有沒有做那些惡事?
其實在公元前1046年，西周大軍就擊敗了商朝軍隊，攻入了朝歌。帝辛被斬首而死，妲己也隨后被周軍處死。此時距離她被帝辛占有不過一年時間，而在這之前，帝辛早已經(jīng)做了許多天怒人怨之事。
妲己最為人所詬病的，就是她向帝辛提出的“炮烙”之刑，這種刑罰非常嚴酷，是在銅柱上涂油之后，又在其下放置熊熊燃燒的炭火，然后讓人在銅柱上行走，只要稍不注意，就會掉下銅柱，陷入火海之中。但是根據(jù)史書記載，炮烙其實是商紂王發(fā)明的，根本就與妲己無關(guān)。
除此之外，在《封神演義》中妲己還和紂王一起殘害過一名孕婦和其腹中胎兒：一日兩人正在取樂，發(fā)現(xiàn)路上有孕婦走過，妲己就說自己一看她的肚子就知道其腹中胎兒的性別，商紂王不信，就派人將孕婦抓來，剖開肚子來驗證妲己的話。
此類行徑，確實令人毛骨悚然，但是這件事在史書上并沒有記載，不過是小說家言而已。同樣的，還有許多號稱是她所做的惡事，都不過是后世之人強行安排到她身上的。
妲己的形象，是如何一步步演變成現(xiàn)代這副模樣的呢?
為什么妲己會與狐貍精扯上關(guān)系?有兩個原因，首先自古以來狐貍就是妖媚的象征，人們喜歡用它來代指那些迷惑男子的“妖女”...
查看詳情>>與“紂王與妲己有愛情嗎 他們倆殘害百姓是真的嗎”相關(guān)的文章
紂王與妲己的愛情是真的嗎 為何妲己最后都沒有離開
封神榜多次被拍成電視劇，這本書主要是說了武王伐紂的故事。這本書加入了很多神化，描寫的妲己是一只九尾妖狐，而歷史上，妲己確實存在，不過她是實打?qū)嵉娜祟?。那么歷史上的妲己跟紂王之間是真愛嗎?為什么妲己最后都沒有逃走?紂王與妲己的愛情是真的嗎？
商紂王帝辛出生在前1105年，他在位期間加重了賦稅，推行嚴刑峻法。帝辛從小就很聰明，接受能力很強，并且力氣很大。成為皇帝之后設(shè)置了一種叫做炮烙的酷刑，就是在銅的柱子上涂油，然后加熱之后就跟在溫度極其高的時候讓犯人在上面行走，最終犯人會因為被燙掉進炭火里燒死。這種刑罰對于身體和心靈都是一種折磨，站在上面的犯人一方面受著被燙的身體折磨，心里又對于炭火恐懼，這真的是一種極其殘暴的刑罰。
他任用姬昌、九候、鄂侯為三公時，九候有一個貌美如花的女兒，被紂王強行納為妃子，她與紂王性格大不相同，也不會討好紂王，生氣的紂王就把她處死了，接著遷怒她的父親。給九候處以醢刑，本意是將死人剁成肉醬，但他用在了活人身上。
因為九候的事，鄂侯進諫被處以脯刑，就是把人殺死之后做成肉干。但其實他在位期間也是有所作為的，比如說像反對神權(quán)、改革舊俗等等。在先秦時期，孔子的得意門生子貢就懷疑過紂王其實并沒有那么昏庸的，他的罪行可能是作為失敗者被強加的。
另一方面，帝辛在位至少有30年，因此孟子認為帝辛在位的時候應(yīng)該還是有賢人輔佐并且具有一定治理能力，不然怎么維持這么長時間的統(tǒng)治?此后，有許多的人都質(zhì)疑過帝辛罪行的真實性，古人一向喜歡夸張，所以一些罪行可能確實有夸大現(xiàn)象。
據(jù)史書記載，帝辛在前1047年的時候，他對有蘇部落發(fā)起進攻，這個時候他已經(jīng)60歲了。不過因為他年輕就神勇，年老之后依然精力充足，所以親自去進攻有蘇部落。戰(zhàn)爭很順利，他在有蘇部落見到了一個正值青春年華、容貌極美的少女，他決定將這位少女帶回朝歌。
也就是說，妲己當(dāng)紂王的女兒都綽綽有余了。帶回妲己的帝辛對妲己很好，不過不像一些描述的那樣，商朝滅亡都是因為妲己。但紂王為了討好妲己卻是搜集了不少天下的奇珍異寶給她。
平常人有好奇心，妲己的好奇心就有點狠了。她看見孕婦的肚子很大，就想看看孕婦的肚子里面究竟是什么樣的，害得那對母子俱亡。傳說妲己是九尾狐貍變的，靈感應(yīng)該來源于有蘇部落的圖騰，他們的圖騰就是九尾狐。
紂王喜歡貌美的女人，有了妲己之后就很少再去看別人了。同時帝辛認為天下的人都不如他，他也沒有必要聽取臣下的建議，但他對妲己可是言聽計從。至于他們倆之間有沒有愛情，就各人有各人的想法了，他們之間是有愛情的，60歲的帝辛已經(jīng)當(dāng)了許久的皇帝，年輕貌美的女子也很多，可讓他乖乖聽話的只有妲己。
與“紂王與妲己的愛情是真的嗎 為何妲己最后都沒有離開”相關(guān)的文章