一張表梳理歷史朝代順序

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

發(fā)布時(shí)間:2020-05-30
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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的公孫衍為什么反秦?他這一生都在反秦的路上

公孫衍為什么反秦
公孫衍為何如此恨秦國(guó)
戰(zhàn)國(guó)

大良造取名自“主上造之士”,是商鞅變法期間所推行的二十級(jí)軍功爵制中的第十六級(jí);在大良造之上就只有駟車庶長(zhǎng)、大庶長(zhǎng)、關(guān)內(nèi)侯、徹侯這四等了,而這四等,只授予秦國(guó)王族成員,而且沒(méi)有什么實(shí)際權(quán)力,基本等同于榮譽(yù)頭銜;所以大良造的實(shí)際權(quán)力反而是最大的,掌握軍政大權(quán)。

這一官職在秦國(guó)歷史上只有三人被授予“大良造”一職,分別是商鞅變法的商鞅、犀首公孫衍、以及大家熟知的戰(zhàn)神白起,某種程度上可以說(shuō)“大良造”是秦國(guó)的旗幟和象征!這三人中商鞅和白起自不用多說(shuō)一生忠于秦國(guó),為秦國(guó)六統(tǒng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而犀首公孫衍可以說(shuō)是秦國(guó)、秦惠文王成就他,而其后半生終其一生反秦抗秦,讓人大跌眼鏡!

那么是什么原因讓秦國(guó)的大良造公孫衍出秦、反秦、抗秦呢?

揚(yáng)名河西之戰(zhàn):秦國(guó)第二位大良造

商鞅死后秦國(guó)大良造的位置暫時(shí)空缺,一直沒(méi)有合適的人選可以勝任, 秦惠文王把目光投向人才濟(jì)濟(jì)魏國(guó)。恰巧當(dāng)時(shí)因魏國(guó)東進(jìn)中原,窮兵黷武,損耗國(guó)力,在與齊國(guó)爭(zhēng)霸中落敗,人才們四散飄零,有不少人才便西出秦國(guó),其中便有這位公孫衍。秦惠文王慧眼識(shí)英雄,很快就將公孫衍提拔為大良造,替代商鞅成為秦國(guó)第一重臣。

公孫衍上任不久,便率領(lǐng)秦軍進(jìn)攻魏國(guó),欲將國(guó)力漸衰、最為熟悉的母國(guó)魏國(guó)作為自己建立功勛的墊腳石。公元前333年,公孫衍帶領(lǐng)秦軍與魏國(guó)在河西交戰(zhàn),大敗魏軍,迫使魏軍割讓陰晉。而后,再次領(lǐng)兵對(duì)魏軍發(fā)起河西之戰(zhàn),俘虜魏軍將領(lǐng)龍賈,斬首8萬(wàn),迫使魏國(guó)撤出河西之地。一時(shí)間公孫衍在諸侯列國(guó)中聲名大噪,在秦國(guó)朝野也被奉極其重要人物,扛起了大秦統(tǒng)一六國(guó)的大旗!

損毀于河西之戰(zhàn):收受魏國(guó)賄賂離秦

公孫衍人生之第一戰(zhàn),就贏得如此殊榮,可以說(shuō)這一切都是秦國(guó)、秦惠文王成就,作為異國(guó)之人,以客卿身份成為秦國(guó)重臣“大良造”,于情于理公孫衍都應(yīng)該絕對(duì)忠誠(chéng)秦國(guó)。未曾想這時(shí)候的公孫衍應(yīng)心生漂浮之意,犯了其人生中一次至關(guān)重要的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤將決定其后半生的歸宿!

河西之戰(zhàn)

魏惠王割讓河西之后,派人重金賄賂公孫衍。于是公孫衍向秦惠王提出,趁秦魏暫時(shí)和好之機(jī),進(jìn)攻別的國(guó)家。就在這時(shí),張儀來(lái)到了秦國(guó)。他告訴秦惠王,魏國(guó)四面受敵,正是伐魏的良機(jī)。公孫衍顧私利而忘公義,讓秦國(guó)進(jìn)攻西面的游牧民族,實(shí)屬誤國(guó)之舉。魏國(guó)有霸主的根基,如果它緩過(guò)勁來(lái)全力攻秦,秦國(guó)恐怕就很難對(duì)付了。秦惠王被說(shuō)得如夢(mèng)初醒,立即起用張儀為客卿。公孫衍遭到排斥,不得不離開(kāi)秦國(guó),回到魏國(guó)做了將軍。

首倡合縱:五國(guó)相王

公孫衍進(jìn)入魏國(guó),被任命為將軍,這時(shí)公孫衍提倡合縱政策,并得到了魏相惠施的支持,再加上秦國(guó)咄咄逼人的東進(jìn)政策,令東方各國(guó)生畏,紛紛支持公孫衍的"合縱"。山東各國(guó),只靠本國(guó)的力量是不能抗拒秦國(guó)進(jìn)攻的,于是有公孫衍發(fā)動(dòng)的"五國(guó)相王"之舉,"五國(guó)相王"可稱為公孫衍的一次"合縱"運(yùn)動(dòng),公孫衍開(kāi)始拉攏韓、趙、燕、中山四國(guó),發(fā)起了歷史上著名的&quo...

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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王是明君還是昏君?

楚國(guó)
楚懷王是個(gè)怎樣的人
楚懷王是明君還是昏君

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚懷王是明君還是昏君?

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一段故事非常的引人矚目,那就是張儀欺騙楚懷王的故事。在這個(gè)故事中,作為秦國(guó)相國(guó)的張儀,奉命出使楚國(guó),并且利用自己的口才,使得楚國(guó)和齊國(guó)斷交。這個(gè)故事中,兩個(gè)最重要的人物,張儀和楚懷王,在歷史上,擁有幾乎完全相反的兩副面孔;張儀代表著智慧,而楚懷王則成為了后人的笑料。那

楚懷王剛剛即位的時(shí)候,楚國(guó)才滅亡了越國(guó),至此,楚國(guó)成為了當(dāng)時(shí)面積最大的一個(gè)國(guó)家;不僅面積達(dá),楚國(guó)的財(cái)力也十分雄厚。因此,我們可以看到,楚懷王接手的可以說(shuō)是一個(gè)非常殷實(shí)的楚國(guó),這時(shí)候的楚國(guó)不僅內(nèi)部財(cái)政雄厚,并且和東方的齊國(guó)結(jié)成了長(zhǎng)久的盟友關(guān)系,這正是秦國(guó)所懼怕的。

歷史書上,我們可以看到,楚懷王因?yàn)槁?tīng)信奸臣的話,因此疏遠(yuǎn)了屈原,而當(dāng)時(shí)屈原正在進(jìn)行一場(chǎng)改革,這場(chǎng)改革是自吳起變法之后的楚國(guó)再一次大的改革。這時(shí)候張儀來(lái)到了楚國(guó),他先是責(zé)備楚懷王被蘇秦所慫恿,聯(lián)合其他五國(guó)陳兵函谷關(guān),這是楚國(guó)不道義,不重視秦楚長(zhǎng)久以來(lái)的聯(lián)盟關(guān)系的行為。這時(shí)候,我們可以看到楚懷王的性格,毫無(wú)疑問(wèn),他的性格是軟弱的。

楚懷王自幼在溫室中長(zhǎng)大,良好的生活環(huán)境使得他養(yǎng)成了一種非常好的貴族精神,這種貴族精神,在春秋時(shí)代的中原各國(guó)之間非常的盛行;而到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,實(shí)用主義則開(kāi)始占據(jù)著主要的地位。孟子去見(jiàn)梁惠王,梁惠王首先就問(wèn)孟子,有沒(méi)有什么能使國(guó)家富強(qiáng)的東西教他,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中原地區(qū),實(shí)用主義的盛行,而這一切,和法家在秦國(guó)的成功關(guān)系密切。

那么楚國(guó)呢?吳起是當(dāng)時(shí)偉大的改革家和軍事家,他到楚國(guó)之后,也確實(shí)得到了楚悼王的重用,開(kāi)始進(jìn)行重大的變法,廢除了很多封君的勢(shì)力。然而,楚悼王一死,吳起立馬就被反動(dòng)貴族射死在楚悼王的尸體上??梢?jiàn),楚國(guó)舊貴族的勢(shì)力是多么的龐大。那么,性格軟弱的楚懷王,是否應(yīng)該承擔(dān)屈原變法失敗的所有責(zé)任呢?

我們?cè)賮?lái)看張儀的欺詐行為。張儀先是在楚國(guó)答應(yīng)楚懷王,只要楚國(guó)和齊國(guó)斷交,那么,秦國(guó)就將商於之地五百里送給楚懷王;結(jié)果楚國(guó)的使者去秦國(guó)接受土地,卻被告知只有五里。楚懷王一氣之下派軍攻打秦國(guó),卻在丹陽(yáng)之戰(zhàn)中慘敗,并且之后又遭遇了一連串的失敗。這時(shí)候秦國(guó)要楚國(guó)和他和親,條件是,楚懷王親自來(lái)秦國(guó)。問(wèn)題出現(xiàn)了,這時(shí)候的楚國(guó)面臨什么樣的情況呢?假如楚懷王不去,那么,秦國(guó)就會(huì)繼續(xù)派兵攻打,因此,楚懷王選擇了遠(yuǎn)赴秦國(guó),這不能不說(shuō)是一種責(zé)任感的體現(xiàn)。

可能有人說(shuō)了,楚懷王可以不去,然后向其他國(guó)家求援。我們先暫且不討論在當(dāng)時(shí)人人自危的情況下,其他國(guó)家會(huì)不會(huì)來(lái)援助楚國(guó),我們可以直接認(rèn)為楚懷王不必這么做,那么,這能說(shuō)明什么呢?我覺(jué)得,頂多能說(shuō)明楚懷王這個(gè)人腦子笨,性子直,卻并不能說(shuō)明他是個(gè)昏君。此外,我們還有一個(gè)證據(jù),那就是楚懷王被秦國(guó)扣押之后,秦王告訴他,讓他回國(guó)繼續(xù)做國(guó)王,只是要讓楚懷王交出楚國(guó)的三個(gè)要塞。楚懷王的回答是不,認(rèn)為自己無(wú)臉面對(duì)楚國(guó)人民,并且在三年之后郁郁而終。因此,小編覺(jué)得,說(shuō)楚懷王是昏...

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長(zhǎng)平之戰(zhàn)對(duì)參戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)生什么影響?長(zhǎng)平之戰(zhàn)改變了歷史進(jìn)程嗎

戰(zhàn)國(guó)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響
長(zhǎng)平之戰(zhàn)簡(jiǎn)介

長(zhǎng)平大戰(zhàn)是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次著名戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)況規(guī)模之大,之慘烈在我國(guó)整個(gè)封建歷史上都難有其上者。按理說(shuō),這么大的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),影響必然是非常大的。但仔細(xì)研讀其后的戰(zhàn)國(guó)歷史,我們赫然發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)平之戰(zhàn)除了造成一定量的人口損失,對(duì)歷史的影響卻非常有限。

巨鹿之戰(zhàn),秦軍自此沒(méi)有了翻盤的可能,直接導(dǎo)致秦被取代。

赤壁之戰(zhàn),劉備得到荊州,近而以荊州為跳板占據(jù)益州,形成三國(guó)格局。

淝水之戰(zhàn),前秦所在的北方受到直接影響重新陷入混亂,直接導(dǎo)致前秦滅亡。

寧陵之戰(zhàn),為唐軍平定安史之亂打下基礎(chǔ)。

這些戰(zhàn)爭(zhēng)或者說(shuō)戰(zhàn)役都對(duì)歷史有著決定性的改變,打勝了歷史是一番景象,打敗了則是另外一番景象。長(zhǎng)平之戰(zhàn),卻沒(méi)有這方面的特征,這么慘烈的一場(chǎng)大型戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)國(guó)歷史卻影響極有限,更不用提改變中國(guó)歷史進(jìn)程了。

首先,我們看看大戰(zhàn)對(duì)趙國(guó)的影響。很多人認(rèn)為長(zhǎng)平后,趙國(guó)實(shí)力大損,已經(jīng)不堪一擊,我們看看趙國(guó)表現(xiàn)。攻下長(zhǎng)平后,白起準(zhǔn)備一鼓作氣攻下邯鄲時(shí),后院起火,范睢妒忌白起功勞,進(jìn)言秦王,秦王阻止白起繼續(xù)用兵。僅僅一年后,秦國(guó)派王陵率兵二十萬(wàn)攻邯鄲,打了幾個(gè)月沒(méi)有成功,把王陵換成王龁并且增兵十萬(wàn)繼續(xù),不僅沒(méi)成功,秦軍反而損失極大,又派鄭安平帶兵五萬(wàn)增援。能單獨(dú)與秦軍作戰(zhàn),并且失敗敵軍戰(zhàn)爭(zhēng)目的,趙國(guó)實(shí)力絕對(duì)強(qiáng)悍。到這個(gè)時(shí)候,趙王才派兩組使者向楚國(guó)和魏國(guó)同時(shí)求援。接下來(lái)就有了“毛遂自薦”和“信陵君竊符救趙”兩個(gè)經(jīng)典故事。兩組使者都請(qǐng)來(lái)了援兵,三國(guó)內(nèi)外夾攻,圍邯鄲的秦軍大敗。王龁率殘部逃回汾城,鄭安平所部2萬(wàn)余人被聯(lián)軍團(tuán)團(tuán)包圍后投降。因?yàn)槭琼橈L(fēng)局,之前觀望的韓國(guó)也加入了“討秦大軍”。這時(shí)候,我們就要說(shuō)一下第二個(gè)問(wèn)題,大戰(zhàn)對(duì)秦國(guó)的影響。下面是四國(guó)戰(zhàn)果。魏之河?xùn)|郡以及安陽(yáng),趙之太原郡以及皮牢、武安,韓之上黨郡以及汝南。楚國(guó)雖沒(méi)地皮上的利益,但面子和其它方面所獲頗豐。

也就是說(shuō),秦國(guó)長(zhǎng)平之戰(zhàn)前后的地盤兒,全被人家給搶回去了,長(zhǎng)平大戰(zhàn),秦國(guó)白打了。到此,長(zhǎng)平大戰(zhàn)的影響已經(jīng)完全消失,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如規(guī)模要小得多的“邯鄲保衛(wèi)戰(zhàn)”,此戰(zhàn)打破了“秦軍不可戰(zhàn)勝”的神話,團(tuán)結(jié)了仇視秦國(guó)的魏、楚和韓三國(guó),并且收復(fù)了被秦軍占領(lǐng)的各國(guó)失地。有些地?cái)倳峡偨Y(jié),長(zhǎng)平大戰(zhàn)后,六國(guó)弱勢(shì)已成,秦國(guó)統(tǒng)一天下的歷史進(jìn)程大大的提前了。

上面的事實(shí)給我們的結(jié)論恰恰相反,長(zhǎng)平之戰(zhàn)后的“邯鄲戰(zhàn)役”才是影響深遠(yuǎn)的戰(zhàn)役,四國(guó)聯(lián)軍反秦,讓秦國(guó)多年的戰(zhàn)果付之東流,不得不縮回函谷關(guān)繼續(xù)當(dāng)烏龜,秦國(guó)統(tǒng)一天下的時(shí)間表哪里是提前了,分明是被延后了。趙國(guó)在長(zhǎng)平戰(zhàn)后的確實(shí)力大損,但隨著實(shí)力迅速恢復(fù),長(zhǎng)平之戰(zhàn)的影響越來(lái)越弱,幾年后將來(lái)犯的燕國(guó)被輕松擊敗是最有說(shuō)服力的例子。趙國(guó)是在長(zhǎng)平大戰(zhàn)三十多年后才滅國(guó)的。而三十年后,秦軍經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備再次進(jìn)攻趙國(guó),只趙國(guó)的一個(gè)李牧,就令他們束手無(wú)策?;栌沟内w王重用垃圾郭開(kāi),害死李牧,才是趙國(guó)滅亡的主因。其它五國(guó)被滅也是這個(gè)原因,五頭豬統(tǒng)治的五國(guó)沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)平之戰(zhàn)這樣慘痛的損失...

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了解通俗易懂的孟子的思想,他也為儒家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的傳播發(fā)揮了突出貢獻(xiàn)

孟子
孟子的思想
戰(zhàn)國(guó)

孟子的思想著作流傳甚廣,影響深遠(yuǎn),在中學(xué)語(yǔ)文課本就收錄有孟子的文章,如《孟子·梁惠王上》等。孟子的學(xué)說(shuō)主張是在繼承孔子的主體思想基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),主要包括實(shí)行仁政,以民為本等政治思想和人性本善的哲學(xué)思想。下面詳述孟子的主要思想主張和相關(guān)的思想著作。

孟子的思想主張是什么?

孟子分析了從古至今國(guó)家興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了一個(gè)在后代歷史上的著名為政思想,就是“民為貴,社稷次之,君為輕”。孟子認(rèn)為國(guó)家之所以滅亡是因?yàn)榻y(tǒng)治者失去了民心,國(guó)君只要時(shí)刻牢記“民貴君輕”的治國(guó)理念,心懷百姓,把百姓的利益放在首位,那就可以國(guó)泰民安,國(guó)柞長(zhǎng)久。

孟子的仁政思想主要繼承自孔子,嚴(yán)格的把社會(huì)的階層分為統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)。統(tǒng)治者勞心治人,主要負(fù)責(zé)治理天下,為民施政,要實(shí)行仁政,就像父母為孩子著想一樣。平民百姓屬于被統(tǒng)治階級(jí),負(fù)責(zé)生產(chǎn)勞作,他們應(yīng)該像對(duì)待自己的父母一樣擁戴愛(ài)護(hù)統(tǒng)治者。孟子的仁政思想主要是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí),維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的合法性。

孟子像孔子一樣推崇有教無(wú)類。主張國(guó)家加強(qiáng)私塾教育教化天下萬(wàn)民,使百姓明人倫,曉人理。在這基礎(chǔ)上,孟子提出了易子而教的方法,就是父母把自己的孩子交給其他的老師去教導(dǎo)。因?yàn)槊献诱J(rèn)為父子之間的感情會(huì)使父親對(duì)孩子不夠嚴(yán)格,放松對(duì)孩子的教育。

在哲學(xué)思想方面,孟子認(rèn)為應(yīng)該恢復(fù)上古時(shí)代的道德規(guī)范,即是“法先王”恢復(fù)堯舜之道。孟子認(rèn)為人性本善,所以每一個(gè)人都能接受教育的熏陶,明理知節(jié)。

孟子的主要思想著作

孟子一生的思想學(xué)說(shuō)著作而成《孟子》,是孟子晚年隱退鄒國(guó)授徒時(shí)所作。在孟子逝世后,又經(jīng)他的弟子門人增添完善?!睹献印放c記錄孔子言行思想的《論語(yǔ)》同為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典,是后世研究孔孟之學(xué)的必備教科書。

《孟子》記載了孟子的哲學(xué)、民生、政治、教育等思想觀點(diǎn),還收錄了孟子辯論講學(xué)的典故和社會(huì)活動(dòng)。“性善論”是孟子思想學(xué)說(shuō)的核心基本點(diǎn),在此基礎(chǔ)上向外拓展延伸出了“仁政”,“民貴君輕”等思想學(xué)說(shuō)。

《孟子》、《論語(yǔ)》和子思所著《中庸》,曾子所著《大學(xué)》被宋朝時(shí)期理學(xué)大師朱熹合稱推崇為儒家四書。從宋朝開(kāi)始,《孟子》的影響力從儒家擴(kuò)散到民間,是為家治學(xué)的必備書籍;也是科舉考試的來(lái)源內(nèi)容之一。

《孟子》一書總計(jì)三萬(wàn)五千余字,是四書中內(nèi)容最豐富,篇幅最長(zhǎng),重量最重的一部儒家經(jīng)典。因?yàn)闅v史戰(zhàn)亂,時(shí)間久遠(yuǎn)保存不善,還有歷史上的多次焚書之舉,《孟子》現(xiàn)今流傳下來(lái)的只有七篇十四卷。

孟子的思想主張上承孔子下啟荀子,為儒家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的傳播發(fā)揮了突出貢獻(xiàn)。他晚年廣收弟子教化天下并著《孟子》宣揚(yáng)自己的儒家思想,《孟子》一書歷經(jīng)歲月僅保留下來(lái)完整的七篇為我們后人瞻仰。

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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的分割線是怎么產(chǎn)生的?原來(lái)晉國(guó)被瓜分才是標(biāo)志

戰(zhàn)國(guó)
春秋
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
晉國(guó)

春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770年-公元前221年),是百家爭(zhēng)鳴、人才輩出、學(xué)術(shù)風(fēng)氣活躍的時(shí)代。 是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期, 春秋戰(zhàn)國(guó)分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其分水嶺是在公元前453年,韓、趙、魏三家滅掉智氏,瓜分晉國(guó)為標(biāo)志。

春秋(公元前770年-公元前476年)的得名,是因魯國(guó)編年史《春秋》而得名,相傳《春秋》為孔子修訂,直至今日學(xué)術(shù)界對(duì)此說(shuō)尚有諸多質(zhì)疑,并無(wú)統(tǒng)一觀點(diǎn)。這部書記載了從魯隱公元年(公元前722年)到魯哀公十四年(公元前481年)的歷史,共二百四十二年。后史學(xué)家為了方便起見(jiàn),一般從周平王元年(公元前770年)東周立國(guó)起,到周敬王四十三年(公元前477年)或四十四年(公元前476年)為止(也有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)到《左傳》記載之終(公元前468年)、三家滅智(公元前453年)或三家分晉(公元前403年)),稱為“春秋時(shí)期”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期簡(jiǎn)稱戰(zhàn)國(guó),指公元前475年~公元前221年,是中國(guó)歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前,各國(guó)混戰(zhàn)不休,故被后世稱之為“戰(zhàn)國(guó)”?!皯?zhàn)國(guó)”一名取自于西漢劉向所編注的《戰(zhàn)國(guó)策》。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)上奉行俠義文化,“士為知己者死”和荊軻在易水旁留下“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的千古絕唱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代養(yǎng)士之風(fēng)風(fēng)靡一時(shí),養(yǎng)士著名的“魏有信陵君,楚有春申君,趙有平原君,齊有孟嘗君,皆下士喜賓客以相傾”。這些士掙脫了奴隸制的束縛,周游列國(guó),奔走呼號(hào),發(fā)表自己的見(jiàn)解,活躍了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的學(xué)術(shù)空氣。

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歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期怎么會(huì)有這么多戰(zhàn)亂呢?原來(lái)跟秦國(guó)也脫不了干系

戰(zhàn)國(guó)
春秋
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
秦國(guó)

我們?cè)诳创呵锏角貪h時(shí)期的影視或者小說(shuō)時(shí),都會(huì)提到一個(gè)詞語(yǔ)-“禮崩樂(lè)壞”,但是沒(méi)有徹底說(shuō)明這個(gè)詞語(yǔ)的意思,也就是大概了解,但你知道為什么秦漢時(shí)期的古人會(huì)把這個(gè)詞語(yǔ)記錄在歷史典籍里呢?

春秋時(shí)期到秦朝的統(tǒng)一這段時(shí)間之內(nèi)是我國(guó)歷史上分裂最長(zhǎng)的時(shí)期,各個(gè)諸侯輪流爭(zhēng)霸,雖然局勢(shì)動(dòng)蕩,但也是開(kāi)疆?dāng)U土這一重大的時(shí)間點(diǎn)。因?yàn)閼?zhàn)亂導(dǎo)致了對(duì)“禮”的重視,而這個(gè)字剛開(kāi)始的意思是指祭祀中的儀式,后來(lái)演變成為人際交往中的禮儀。而周代實(shí)行的分封制度也和它密切相關(guān),周天子、諸侯王、大夫、士等這些身份等級(jí)制度都是來(lái)自于“禮”,同時(shí)又制禮作樂(lè)和通過(guò)一系列的禮儀使得各個(gè)等級(jí)的秩序得到固定,而等級(jí)成員的權(quán)利與義務(wù)也有了明確可知的規(guī)章制度。

但這個(gè)制度卻在春秋、戰(zhàn)國(guó)這戰(zhàn)亂時(shí)期被打破,春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞,這個(gè)時(shí)期由于周王朝失去了對(duì)天下的掌控和對(duì)諸侯王的震懾導(dǎo)致天下大亂,各個(gè)有實(shí)力的諸侯開(kāi)時(shí)吞并相鄰的小國(guó)家,根據(jù)統(tǒng)計(jì)這段時(shí)間內(nèi)滅亡的國(guó)家多達(dá)52個(gè),而到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期剩下的七國(guó)基本上爵位都不是很高,但初期所封的公爵全部都被吞并,而七國(guó)中齊、燕、魏、韓、趙都是侯爵,疆域最大楚國(guó)卻是子爵,最后統(tǒng)一全國(guó)的秦國(guó)卻是伯爵,這使得周禮中固定的等級(jí)制度被嚴(yán)重破壞,這也是秦漢時(shí)期文人大呼禮崩樂(lè)壞的原因之一。

除去階級(jí)制度的破壞,還有一個(gè)原因那就是弒君,典型的例子-趙武靈王因?yàn)樗膬蓚€(gè)兒子爭(zhēng)奪權(quán)力而被他最偏愛(ài)的二兒子困在沙丘活活餓死,還有在《竹書紀(jì)年》中記載的越王朱勾弒父、魯幽公為其弟所弒、宋煬公被侄子宋厲公所殺、魯懿公被侄子伯御所殺等等,這樣的弒君事件前后多達(dá)52次,可以想象這個(gè)時(shí)代是有多混亂,君臣之間沒(méi)有敬忠,父子之間沒(méi)有尊重、孝心,使其局勢(shì)動(dòng)蕩的同時(shí)禮儀也遭到了極大的破壞。

直到漢武帝時(shí)期,為什么他會(huì)主選儒家,除開(kāi)其他的各個(gè)因素以外,最重要的一點(diǎn)是儒家對(duì)“禮”的觀點(diǎn)起了關(guān)鍵的作用,雖然對(duì)后世王朝造成了不小的影響,但我們現(xiàn)在提倡的“尊老愛(ài)幼”的禮儀卻是在那個(gè)在那個(gè)時(shí)候種下的。

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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,原來(lái)是這個(gè)原因?qū)е铝宋髦芨鲊?guó)諸侯主導(dǎo)天下事務(wù)

戰(zhàn)國(guó)
春秋
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
西周

春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄,大家應(yīng)該不太陌生,那為什么中國(guó)會(huì)出現(xiàn)這個(gè)紛亂的爭(zhēng)霸局面呢?我們要由西周的滅亡說(shuō)起。

周幽王烽火戲諸侯的故事,相信各位早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)。周幽王是周武王的后代,周武王姬發(fā)攻滅商朝,建立周朝后,一直傳到幽王。但這幽王非常無(wú)道,寵愛(ài)美女褒姒,不理國(guó)政,更廢掉原本的王后與太子。由于想令褒姒高興,幽王不惜愚弄諸侯,假裝有敵人入侵,燃起狼煙,讓他們前來(lái)救駕。

王后和太子無(wú)辜被廢,王后的父親申侯決定起兵為女兒報(bào)仇,于是聯(lián)合外族犬戎,進(jìn)攻周幽王。諸侯被幽王戲弄過(guò),這次害怕中計(jì),不再來(lái)救駕了。于是,都城鎬京被攻陷,周幽王被殺。

太子宜臼在申侯的擁立下,即位為新的周王,歷史上稱為“周平王”。但當(dāng)時(shí)都城鎬京經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂,被外族劫掠后,已非常殘破。平王決定遷都,以東面的雒邑為新的都城,繼續(xù)周王朝的統(tǒng)治。

歷史上把這次遷都作為周朝的分水嶺,遷都前稱為西周,遷都后為東周。

不過(guò),平王的繼位與其正統(tǒng)性,頗受諸侯質(zhì)疑。他們一般把幽王被殺,歸咎于平王,覺(jué)得他有弒父的可能,故此更不愿尊奉他為天子。另一方面,平王東遷的過(guò)程,還需要秦國(guó)出兵護(hù)送,更顯示出周朝的弱勢(shì),讓諸侯更瞧不起天子。

此時(shí),有實(shí)力的諸侯開(kāi)始崛起,比如鄭國(guó),既在周朝的朝廷當(dāng)中擔(dān)任天子的卿士,握有政治實(shí)權(quán),又在軍事力量上比周天子強(qiáng)勢(shì),因而逐步掌握了對(duì)天下的號(hào)召力,實(shí)際上已取代了周天子作為天下之主的地位。

這樣,中國(guó)歷史進(jìn)入了霸主崛興的春秋時(shí)代。

往后的數(shù)百年,數(shù)個(gè)有實(shí)力的諸侯先后興起,在他們各自的年代主宰了天下的局面,被其他的諸侯尊為霸主。他們舉起尊奉周天子的旗幟,又領(lǐng)導(dǎo)諸侯們一起抵御外族的入侵。名義上,仍然是周朝的年代,但實(shí)際上,諸侯已主導(dǎo)了天下事務(wù)。

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在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為何沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能打敗秦國(guó)?

戰(zhàn)國(guó)
春秋
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
秦國(guó)

縱觀古代中國(guó)歷史,秦帝國(guó)的建立對(duì)于中國(guó)古代政治制度的影響最為深遠(yuǎn)。而這個(gè)一統(tǒng)天下的大國(guó),曾經(jīng)長(zhǎng)期居于西北一隅之地,被中原各國(guó)以“夷狄遇之”。令人驚奇的是,無(wú)論春秋爭(zhēng)霸,還是戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄,秦國(guó)都牢固地屹立在西北之地,頂住了來(lái)自東方一波又一波的滅國(guó)級(jí)軍事入侵,并最終積蓄力量完成了對(duì)東方的反噬。那么,秦國(guó)究竟依靠了何種力量呢?

1.山河之固

毫無(wú)疑問(wèn),秦國(guó)所處的關(guān)中平原自古山川形勝,東據(jù)崤函之固,有一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn),當(dāng)東方六國(guó)的軍隊(duì)從洛陽(yáng)一帶沿黃河南岸抵達(dá)關(guān)下之時(shí),秦軍便可以據(jù)險(xiǎn)而守,與東方各國(guó)的遠(yuǎn)征軍展開(kāi)攻防拉鋸戰(zhàn)。東方各國(guó)軍隊(duì)頓于堅(jiān)城之下,士氣自然難以維系,一待秦軍開(kāi)關(guān)掩殺,勝敗已然明了。

除了陸上的崤山與函谷關(guān)之險(xiǎn)外,秦國(guó)同樣依靠黃河作為天然的國(guó)防屏障。早在秦穆公時(shí)期,秦國(guó)就曾經(jīng)用舟楫在晉國(guó)的災(zāi)年向其輸送糧草賑災(zāi),這表明當(dāng)時(shí)的黃河無(wú)論徑流量還是水面寬度都較今日為大,因此,即使春秋時(shí)期晉國(guó)曾經(jīng)在彭衙之戰(zhàn)(陜西白水)、汪之戰(zhàn)(陜西澄城縣)中短暫占領(lǐng)過(guò)秦國(guó)的城池,但是因?yàn)辄S河天險(xiǎn)相隔,也只能是擄掠一番了事。

2.秦國(guó)之力

除了優(yōu)越的地理?xiàng)l件之外,秦國(guó)自身的戰(zhàn)略資源條件也可以有效地對(duì)東方聯(lián)軍進(jìn)行牽制。春秋時(shí)期,秦國(guó)通過(guò)向西戎地區(qū)擴(kuò)展增加了自己的戰(zhàn)略后方,從而將陜西、甘肅東部地區(qū)的廣袤領(lǐng)地大部分收入囊中,并以雍城(陜西風(fēng)翔)作為水路交通的樞紐,在收納西戎的過(guò)程中擴(kuò)張人口,并且大量吸收戎狄中具有戰(zhàn)斗力的軍事力量,從而有效地抵御了來(lái)自晉國(guó)為首東方國(guó)家的攻擊。

戰(zhàn)國(guó)之后,秦人在積極變法的同時(shí)加快征服腳步,先后將巴蜀、漢中乃至于楚國(guó)的江漢平原收入囊中,并且消滅了在秦國(guó)背后作妖的義渠人,逐漸掌握了數(shù)倍于戰(zhàn)國(guó)諸雄的領(lǐng)土與人口,從而有著足夠的軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力與東方六國(guó)抗衡,不懼六國(guó)合縱征伐秦國(guó)。

3.絕秦意難

公元前578年,晉國(guó)帶領(lǐng)東方齊、衛(wèi)等國(guó)聯(lián)兵伐秦,一度沖破函谷關(guān)之險(xiǎn),進(jìn)軍至涇水以東的麻隧(陜西涇陽(yáng)),深入秦國(guó)腹地,這次進(jìn)攻可以說(shuō)是空前絕后的一次滅秦作戰(zhàn),晉國(guó)呂相甚至專門撰寫了《絕秦書》以示此次行動(dòng)的堅(jiān)決性。然而,聯(lián)軍在渡過(guò)涇水之后依舊選擇退軍,可見(jiàn)以晉國(guó)為代表的春秋國(guó)家并沒(méi)有絕秦的真正意圖,而只是希望以兵威壓服秦國(guó),承認(rèn)自己的霸主地位,而不想輕易斷絕秦嗣。

到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間雖然在蘇秦的游說(shuō)下產(chǎn)生了合縱攻秦的行為,但是各國(guó)之間并未真正同心,并且對(duì)于秦國(guó)抱有幻想,實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有徹底消滅秦國(guó)的意圖,只是希望暫保自身安危,甚至希望與秦“連橫”以攻他國(guó)。

秦國(guó)擁有絕佳的戰(zhàn)略位置,并且有著出色的地緣戰(zhàn)略目標(biāo),而東方國(guó)家始終沒(méi)有真正“絕秦”的念頭與勇氣,最終促使秦國(guó)日甚一日,成為不可抵擋的統(tǒng)一洪流。

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9、

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的四大強(qiáng)國(guó)魏、齊、楚、趙為什么走向了滅亡?

戰(zhàn)國(guó)
戰(zhàn)國(guó)歷史
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
春秋戰(zhàn)國(guó)

戰(zhàn)國(guó)的歷史其實(shí)就是一部各國(guó)興衰史,除了韓國(guó)一如既往的平淡,其余各國(guó)都曾有過(guò)一段風(fēng)光的歷史,就連實(shí)力明顯偏弱的燕國(guó)都曾有過(guò)五國(guó)伐齊差點(diǎn)滅亡齊國(guó)的壯舉,更不要說(shuō)戰(zhàn)國(guó)初期魏國(guó)稱霸,魏國(guó)衰退后齊、秦、楚三強(qiáng)鼎立,楚國(guó)衰退后齊秦稱雄,齊國(guó)衰退后趙國(guó)迎頭趕上成為軍事上唯一可和秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)。

魏、齊、楚、趙四國(guó)都曾強(qiáng)盛一時(shí),最后卻無(wú)一例外的衰退直至亡于秦國(guó)之手,那么戰(zhàn)國(guó)四大強(qiáng)國(guó)因何而亡?原因當(dāng)然很多,但是歸納起來(lái)可以這么說(shuō):失才亡魏,偏安亡齊,分治亡楚,亂政亡趙,我們一一來(lái)看一下。

魏國(guó)之所以能在戰(zhàn)國(guó)初期強(qiáng)勢(shì)崛起成為當(dāng)之無(wú)愧的霸主,除了魏文侯的銳意進(jìn)取之外,也和他禮賢下士重用人才有莫大關(guān)系,比如他任用李悝、翟璜為相,軍事上以吳起和樂(lè)羊?yàn)閷⒐ト×饲貒?guó)河西之地和滅亡了中山國(guó)。

魏武侯胸襟不如其父魏文侯,吳起棄魏奔楚開(kāi)始了魏國(guó)頂級(jí)人才流失的序幕,否則有吳起在秦國(guó)根本就沒(méi)機(jī)會(huì)崛起;魏惠王時(shí)期流失了太多的頂級(jí)人才:第一個(gè)是商鞅,本來(lái)國(guó)相公叔痤臨終前就建議魏惠王要么重用商鞅要么殺之,不能讓商鞅落入其他國(guó)家之手;第二個(gè)是孫臏,至少魏惠王是很有機(jī)會(huì)能留住孫臏的,其余公孫衍、張儀也是在魏惠王時(shí)期入秦的。

范雎、尉繚子原先也都是魏國(guó)人,后來(lái)都去了秦國(guó),這么多頂級(jí)人才的流失至少說(shuō)明魏國(guó)的人才機(jī)制有很大問(wèn)題。

齊國(guó)在齊威王時(shí)候崛起,桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)擊敗強(qiáng)大的魏國(guó)后成為中原霸主,實(shí)力躍居各國(guó)之上(當(dāng)時(shí)秦國(guó)還沒(méi)那么強(qiáng)大),齊宣王時(shí)依然強(qiáng)勢(shì),齊閔王四處樹(shù)敵遭遇五國(guó)伐齊,但是齊國(guó)復(fù)國(guó)后依然是一支不可忽視的力量,甚至某種程度上來(lái)說(shuō)可以左右戰(zhàn)國(guó)大局的發(fā)展。

齊閔王之后的齊襄王開(kāi)始偏安一隅很少參與中原各國(guó)的戰(zhàn)事,特別是齊廢王時(shí)期幾乎是置身事外、冷眼旁觀各國(guó)熱鬧,坐視各國(guó)被秦國(guó)一一滅亡而不加以援手,一個(gè)重要的原因就在于秦昭襄王時(shí)開(kāi)始奉行遠(yuǎn)交近攻的策略,尤其是尉繚子更進(jìn)一步具體化“籠絡(luò)燕齊,穩(wěn)住魏楚,消滅韓趙”,在這一策略的影響以及秦國(guó)不斷的賄賂之下,齊國(guó)基本上退出了各國(guó)紛爭(zhēng),最終導(dǎo)致亡國(guó)。

楚國(guó)在楚宣王、楚威王和楚懷王前期也曾稱雄一時(shí),其后楚懷王昏招百出連續(xù)被齊、秦等國(guó)擊敗以至于衰退下去,但是楚國(guó)地域遼闊,按理說(shuō)楚國(guó)還是大有潛力的;秦始皇滅六國(guó)最艱難的就是楚國(guó),在李信敗于項(xiàng)燕之手后,連王翦都要60萬(wàn)大軍才能亡楚,那么楚國(guó)亡國(guó)的原因何在呢?這就不得不提到楚國(guó)特殊的政治體制,那就是分治。

楚國(guó)辦事效率低下,疑聚力不夠,廟堂決策、戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員、糧草調(diào)配往往有滯后性,原因就在于楚國(guó)除了王室之外,“在上位,以率萬(wàn)民”、“執(zhí)一國(guó)之柄”的令尹權(quán)柄很重,昭、屈、景三大家族以及莊氏部族、黃氏部族等勢(shì)力也很強(qiáng)勁,王室往往要受到這些家族和部族的掣肘。

所以楚國(guó)中央權(quán)力分散無(wú)法形成合力,這個(gè)才是楚國(guó)無(wú)法真正強(qiáng)大和亡國(guó)的根本原因,舉一個(gè)明顯的例子:吳起入楚后楚悼王任用吳起為令尹變法圖強(qiáng),極大的損害了這些家族和舊貴族的利益,所以楚悼王剛死,這些舊貴族勢(shì)力就...

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