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一張表梳理歷史朝代順序
對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)很少有非議，諸葛亮除了功績(jī)還有哪些失誤？
“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘!對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，朝野之間均能出奇地達(dá)成共識(shí)，成為很少發(fā)生非議的一位歷史名人!諸葛亮當(dāng)年揮毫而成、令人蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作!對(duì)諸葛亮評(píng)價(jià)最低的，可能當(dāng)數(shù)魯迅先生，“狀多智而近妖”，從這句評(píng)語(yǔ)中，可以看出魯迅先生對(duì)諸葛亮不那么高。
在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。
諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。
觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。
若用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)總結(jié)表述，諸葛亮的一生，是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人、與天奮斗的一生，也是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生，無(wú)私奉獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。
算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
其實(shí)，《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》中的諸葛亮有著天壤之別，《三國(guó)志》中的諸葛亮，更比較客觀真實(shí)些，比較接近歷史上的諸葛亮本人。
一代才華出眾的杰出名相，這些史家評(píng)價(jià)，比較客觀公允，當(dāng)之無(wú)愧。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮，則是被演義化了的經(jīng)過(guò)藝術(shù)包裝處理了的高、大、全式的英雄人物，被美化、神化到了無(wú)以附加的地步。
諸葛亮就這樣在羅貫中的筆下，由凡人變成了神，變成了民間百姓樂(lè)于接受的神，成為了公認(rèn)的智慧神的最杰出化身。
倘若撥開(kāi)披在諸葛亮身上層層華麗的外衣與耀眼奪目的光彩，平心靜氣地審讀三國(guó)時(shí)代那段歷史，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加真實(shí)的諸葛亮!做為謀士、師爺、軍師、丞相的諸葛亮，為輔佐劉備，在血雨腥風(fēng)中打出了三足鼎立的天下，建立了蜀國(guó)，戰(zhàn)功赫赫，可謂立下了汗馬功勞!但是，你若細(xì)讀史書，就可發(fā)現(xiàn)諸葛亮也并非為百戰(zhàn)必勝的常勝軍師，戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)失誤比比皆是：千百年來(lái)被人們擊節(jié)贊賞、每每稱道的那場(chǎng)空城計(jì)之戰(zhàn)，實(shí)際上是一場(chǎng)戰(zhàn)略上重大失誤、戰(zhàn)術(shù)上僥幸取勝的戰(zhàn)爭(zhēng)范例，倘若司馬懿識(shí)破諸葛亮的空城計(jì)真相，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。
空城計(jì)之戰(zhàn)，是諸葛亮失算而又迫不得已而為之的一招險(xiǎn)棋。失街亭揮淚斬馬謖，則又是諸葛亮的又一次重大失誤;六出祁山，六次北伐中原之戰(zhàn)，皆無(wú)功而返，排除天時(shí)地利等不利因素，做為三軍統(tǒng)帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見(jiàn)的!諸葛亮一生中最大的失敗，當(dāng)數(shù)蜀國(guó)的徹底滅亡。
劉禪的被俘、蜀國(guó)的滅亡，雖然是在諸葛亮死后發(fā)生的歷史事件，但生前常以相父自居的諸葛亮，是難辭之咎的，應(yīng)付有相當(dāng)責(zé)任的!我們不禁思索責(zé)問(wèn)，蜀國(guó)當(dāng)初擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算、杰出的丞相兼軍師、和幾十萬(wàn)精兵良將，為何沒(méi)能完成一統(tǒng)天下的宏愿，最終反到落了個(gè)國(guó)破家亡的悲劇結(jié)果呢?
諸葛亮當(dāng)初擬定三足鼎立后，再一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大恢宏的戰(zhàn)略理...
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諸葛亮的兒子是否和他一樣厲害？打仗雖失誤但忠心耿耿
三分天下，自身才智卓絕，東吳的周瑜不能匹配，魏國(guó)的司馬懿曹操更不是對(duì)手，不僅是軍事家、政治家、思想家，還是個(gè)發(fā)明家，集外交、書法于一身，可以說(shuō)只有你想不到，沒(méi)有諸葛亮不會(huì)的，如此一個(gè)全能的人才關(guān)鍵還對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，劉備肯定是上輩子拯救了銀河系的人，這輩子才會(huì)得到諸葛亮這樣一個(gè)忠臣與智者的代表人物，那么諸葛亮如此厲害，他的兒子是否也和他一樣厲害呢?
諸葛亮有兩個(gè)兒子，大兒子是他的養(yǎng)子，但是卻是諸葛亮同胞哥哥諸葛瑾的兒子，諸葛瑾和諸葛亮雖然是親兄弟，但是一個(gè)為孫權(quán)，一個(gè)為劉備，分屬不同陣營(yíng)，但兩人都沒(méi)有為此而相互猜忌，互相感情還不錯(cuò)，諸葛亮最開(kāi)始沒(méi)有兒子，因此請(qǐng)求收養(yǎng)諸葛喬，此時(shí)諸葛瑾還請(qǐng)示過(guò)孫權(quán)，孫權(quán)也是同意了的，諸葛亮將諸葛喬當(dāng)做親生兒子一樣對(duì)待，因此十分嚴(yán)厲，諸葛亮為了鍛煉他，還讓他和士兵一起押運(yùn)糧草。
諸葛瑾雖說(shuō)沒(méi)有諸葛亮聰明，但是也是個(gè)才智過(guò)人的人，諸葛喬出生在這樣一個(gè)家庭，遺傳了諸葛家的良好基因，和他的胞兄在當(dāng)時(shí)都是非常有名的，世人都認(rèn)為諸葛喬比不上同胞哥哥，但是兩人可以說(shuō)是不相上下的，后來(lái)諸葛亮有了親兒子諸葛瞻，對(duì)諸葛喬也依然如同親兒子一般，只是諸葛喬胞兄諸葛恪在東吳被滅族，因此諸葛喬的兒子諸葛攀又回歸了親祖父那一脈，以此來(lái)延續(xù)大房血脈。
諸葛亮一生也就只有這兩個(gè)兒子，養(yǎng)子諸葛喬后面的記載不多，但是諸葛瞻卻比較詳細(xì)，諸葛瞻從小也是非常聰明可愛(ài)，畢竟有個(gè)智商逆天的父親，不僅精通書法繪畫，記憶力十分驚人，諸葛亮還因?yàn)楹ε聝鹤娱L(zhǎng)大后不成器，因此特意寫了誡子書，來(lái)告誡自己的兒子一定要謹(jǐn)記教誨，誡子書到現(xiàn)在也是我們經(jīng)常翻閱借鑒的著名書籍。
諸葛亮在諸葛瞻八歲的時(shí)候就死在了五丈原，諸葛瞻也以八歲幼齡繼承爵位，后面更是娶了蜀漢公主，有一個(gè)對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿的父親在前，諸葛瞻對(duì)于蜀國(guó)也是無(wú)比衷心，只是當(dāng)時(shí)的劉嬋扶不上臺(tái)面，寵信黃皓，黃皓也因?yàn)橛谢实蹞窝鵀樗麨?，諸葛瞻始終無(wú)法扳倒黃皓。
但是當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)人是非常信任諸葛一家的，諸葛亮的威望極高，高到什么程度呢?就算朝廷頒布了一道指令，不是諸葛瞻提出來(lái)的，百姓們也會(huì)相互轉(zhuǎn)告說(shuō)這就是諸葛武鄉(xiāng)侯提倡的，由此可見(jiàn)諸葛父子對(duì)于蜀漢百姓的號(hào)召力到底有多大，也因此諸葛瞻其實(shí)是有點(diǎn)名不符其實(shí)的，后面魏國(guó)征西，諸葛瞻帶領(lǐng)張飛的孫子張遵和黃崇的兒子皇權(quán)一起迎敵，諸葛瞻沒(méi)有采納黃崇的提議迅速占領(lǐng)要地而錯(cuò)失機(jī)會(huì)讓敵人進(jìn)入平原，最后兵敗。
諸葛瞻打仗雖然失誤，但并不是一個(gè)不聽(tīng)勸的人，自我反省之后認(rèn)為自己有三錯(cuò)，對(duì)內(nèi)不能除去黃皓這個(gè)奸臣，對(duì)外不能制衡姜維，更是無(wú)法守住蜀國(guó)國(guó)土，還有什么顏面回去，因此帶著十九歲的兒子和張尊一起戰(zhàn)死，諸葛瞻雖然沒(méi)有父親的才干，但是對(duì)比一般人還是非常不錯(cuò)的，更何況他對(duì)國(guó)家的忠臣是無(wú)人能質(zhì)疑的，不愧是諸葛亮的兒子。
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諸葛亮一生少有的誤判，他為什么會(huì)失誤？
諸葛亮揮淚斬馬謖是《三國(guó)演義》經(jīng)典的橋段。諸葛亮出現(xiàn)了一生中難得的誤判，結(jié)果導(dǎo)致嚴(yán)重的問(wèn)題。基于歷史的回放，即便像《三國(guó)演義》這樣把諸葛亮塑造成“類妖”的小說(shuō)也不得不在此把諸葛亮打回原形。
對(duì)于馬謖失街亭的探討比較多，甚至有人認(rèn)為馬謖守街亭根本就是完成不了的任務(wù)。這一點(diǎn)我認(rèn)為太過(guò)簡(jiǎn)單化了，如果兩軍交戰(zhàn)，單純比軍隊(duì)人數(shù)或者戰(zhàn)斗力，那還要將領(lǐng)干什么?諸葛亮一心想打開(kāi)北伐的局面，沒(méi)有任何心思去套路誰(shuí)，這是絕對(duì)的。
馬謖的身份非常特殊，他是諸葛亮的親信，據(jù)說(shuō)諸葛亮常常和他通宵達(dá)旦討論謀略，毫不疲倦，足以說(shuō)明他和諸葛亮是非常對(duì)路的。馬謖善于謀劃，視野寬廣，短板就是缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。那么諸葛亮為什么要選沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的馬謖守街亭?可以從諸葛亮和馬謖兩個(gè)方面解讀。
首先看諸葛亮。諸葛亮的北伐阻力很大，很多人認(rèn)為蜀國(guó)與魏國(guó)實(shí)力差距太大，北伐難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。諸葛亮做了萬(wàn)難之事，總歸因開(kāi)局順利而緩解了壓力。諸葛亮初步的成功足以說(shuō)明魏國(guó)也并非不可戰(zhàn)勝，北伐也并非畫餅充饑。諸葛亮面臨的另一個(gè)重大的壓力就是用人。他與馬謖的密切關(guān)系，幾乎成了公開(kāi)的秘密，甚至乎劉備在世的時(shí)候，曾經(jīng)因此敲打過(guò)諸葛亮。劉備評(píng)價(jià)馬謖“言過(guò)其實(shí)，不可大用”的話，既是說(shuō)馬謖的，也是暗示諸葛亮的。諸葛亮要讓人們相信他看準(zhǔn)了馬謖是大才，正好需要人堅(jiān)守街亭要塞，機(jī)會(huì)就順理成章給了馬謖。如果馬謖沒(méi)有出幺蛾子，以后諸葛亮用人就更能放開(kāi)手腳。
遇到魏國(guó)名將張郃，馬謖缺少實(shí)踐的短板更加明顯
再看馬謖。馬謖把參謀的職能發(fā)揮到了極致，以至于讓諸葛亮和他近乎不分彼此了。馬謖心里肯定認(rèn)為他不光謀略第一，實(shí)踐也不在話下。所以馬謖從心態(tài)上看，他是希望從幕后走向臺(tái)前的。有了諸葛亮全心全意的信任，馬謖的信心更足了。而且，可以想象馬謖在接受任務(wù)之前，向諸葛亮闡述了詳細(xì)而可行的計(jì)劃。諸葛亮一看，可以呀，干嘛不用馬謖。沒(méi)成想馬謖到了街亭又是另外一種想法，可能是靈機(jī)一動(dòng)，也可能是照搬兵法臨時(shí)變更。這一變不要緊，注定了街亭丟失，也注定了北伐的失敗。
王平面對(duì)張郃不落下風(fēng)
當(dāng)馬謖的執(zhí)意請(qǐng)命與諸葛亮的有意放手成就了馬謖鎮(zhèn)守街亭的加持，何況也有很多人沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把事情辦得妥妥的。當(dāng)然諸葛亮對(duì)馬謖還是有略微的不放心，故而他派了穩(wěn)打穩(wěn)扎的王平做副將，其實(shí)就是希望可以綜合兩個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，更好的守住街亭。從實(shí)戰(zhàn)情況看，諸葛亮派王平輔助馬謖，是用對(duì)了人，王平實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)本來(lái)可以起到很大作用，但馬謖并不當(dāng)回事，最后保留下實(shí)力，不至于全軍覆沒(méi)，取決于王平。
從人性看，是諸葛亮變相助長(zhǎng)了馬謖的高傲，歷練馬謖走的步子也太快了。從王平的綜合表現(xiàn)看，諸葛亮一定悔青了腸子，為什么不讓王平為主將，讓馬謖為副將呢?這樣安排肯定比馬謖為主強(qiáng)。
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