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一張表梳理歷史朝代順序
晚年駱賓王最經(jīng)典的詠蟬詩(shī)作，有著非常豐富的時(shí)代背景
我們少年時(shí)代都曾經(jīng)學(xué)過(guò)駱賓王的《鵝》?！谤Z鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！蹦鞘俏覀兩倌陼r(shí)代最啟蒙的一首詩(shī)歌。但是除了這一首詩(shī)歌之外，我們對(duì)他的了解并不太多。
結(jié)合歷史我們能夠知道一些，這個(gè)詩(shī)人雖然年少成名，但是一生的命運(yùn)也是相當(dāng)坎坷。這個(gè)詩(shī)人和其他的一些文人一樣，有個(gè)人的風(fēng)格，對(duì)自己認(rèn)定的事情絕不妥協(xié)，這也是導(dǎo)致他人生悲劇命運(yùn)的重要原因之一。
不過(guò)他和杜甫李白等人所抒發(fā)的情感是不一樣的。李白，杜甫都是在寫這個(gè)朝堂多么的黑暗，沒(méi)有給他們建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。但是在駱賓王這里卻不是如此，其實(shí)駱賓王做的官職已經(jīng)相當(dāng)高，他只是看不慣武則天的那些行為，直面上書諫言，這才導(dǎo)致他被下在牢獄之中。
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?
這首古詩(shī)的題目就是駱賓王《在獄詠蟬》，駱賓王少年寫《鵝》婦孺皆知，老年寫“蟬”寓意更深厚。寫這一首唐詩(shī)的時(shí)候，駱賓王就是在監(jiān)牢之中。他本是初唐四杰之一，不光在詩(shī)詞文學(xué)方面有所成就，而且政治這方面也做出了一番業(yè)績(jī)。
這首古詩(shī)寫的是秋蟬，但實(shí)際上也是在表達(dá)詩(shī)人自己高潔的人格追求。即便自己當(dāng)前被關(guān)在監(jiān)牢之中，但是他認(rèn)為自己的所作所為、所言所行都是無(wú)可指責(zé)的。不過(guò)他也知道現(xiàn)實(shí)世界是非常殘酷的。
“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”，秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風(fēng)瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒(méi)。詩(shī)歌當(dāng)中寫的是秋蟬的困境，但實(shí)際但也是在寫駱賓王自己當(dāng)前的境遇，被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢無(wú)人搭救。
但是他還是一如既往地堅(jiān)持內(nèi)心的高潔。詩(shī)詞當(dāng)中的兩個(gè)字說(shuō)明他這種追求，那就是“高潔”，看上去詠嘆的是秋蟬的品格，實(shí)際上是在寫自己無(wú)怨無(wú)悔?？芍^句句神來(lái)之筆，字字震撼人心。
歷史上來(lái)看駱賓王這個(gè)人確實(shí)非常耿直，他非常反對(duì)武則天，所以后來(lái)輔佐徐敬業(yè)討伐，最后兵敗被殺。雖然他人生失敗了，但是他執(zhí)著于自己所認(rèn)定那一條道路，執(zhí)著于自己高潔的人格追求和理想，也確實(shí)做到了極致。
這樣的一首詩(shī)詞，有著非常豐富的時(shí)代背景。這是晚年駱賓王最經(jīng)典的詠蟬詩(shī)作。
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?駱賓王在獄中寫下的這首詩(shī)《詠蟬》詩(shī)句賞析，詩(shī)人借詩(shī)解憂
《詠蟬》
駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?
這首詩(shī)的寫作背景是：武后專政，駱賓王擔(dān)任侍御史，遭人嫉妒，含冤入獄。
詩(shī)句賞析：
“西陸蟬聲唱，南冠客思深”這里的“西陸”指的是秋天，“南冠”也就是楚冠的意思，在這里相當(dāng)于囚徒。如今已是深秋，蟬兒叫個(gè)不停，蟬的叫聲，把我這囚徒的無(wú)限愁緒帶到了遠(yuǎn)方。在我的牢房外面，有許多棵的古槐樹，古槐樹長(zhǎng)得生機(jī)勃勃，每到傍晚的時(shí)候，太陽(yáng)光照射下來(lái)，蟬兒就開始叫個(gè)不停，像是在發(fā)出輕微的嘆息，我感覺(jué)那種嘆息超過(guò)了以前的聲音，可能是所處的境況不同，蟬兒的叫聲也體現(xiàn)了詩(shī)人的悲涼，蟬的德行足以象征賢才能士，詩(shī)的開頭用起興的手法，用蟬聲來(lái)引起作者的客思，想到自己身處大獄，此生再難見到親人，又飽受這燥亂的蟬鳴，不禁內(nèi)心焦躁讓作者思念自己的故鄉(xiāng)。
“不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”這里的“玄鬢”指的是蟬的黑色的翅膀。此處詩(shī)人匠心獨(dú)特，這黑色的玄鬢很容易想到黑色的頭發(fā)象征著詩(shī)人年輕意盛，我不能忍受這秋蟬扇動(dòng)著烏黑的翅膀，我卻白發(fā)斑斑，作者不禁想到了自己正值人生黃金時(shí)期鋃鐺入獄，滿頭華發(fā)竟一夜白頭。曾經(jīng)也和這秋蟬一樣，年輕氣盛，如今只因諷諫武則天幾次，便被打下牢獄，詩(shī)人運(yùn)用比興的手法，委婉的寫出了自己的悲涼，這里的“白頭吟”是樂(lè)府曲名，此處詩(shī)人化用典故用女子對(duì)丈夫的忠貞來(lái)表示此刻詩(shī)人雖被國(guó)家拋棄處境凄涼，卻仍不忘國(guó)家，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)家的忠心，這里的“白頭吟“一語(yǔ)雙關(guān)，既是指作者的頭發(fā)白了，又暗示作者的衷心決心。同時(shí)也更體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)盡的愁緒。
“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉”這里的“露重”是指秋天露氣濃重，“飛難進(jìn)”是指蟬難以高飛，這里的“響”指的是蟬鳴聲，“沉”被淹沒(méi)，被掩蓋，秋天露氣濃重，蟬的翅膀被打濕，即使是可以展開雙翅，但也難以飛得很高。寒風(fēng)凌冽，風(fēng)聲輕易的就掩蓋了蟬的叫聲，這兩句話坐著都是在說(shuō)蟬，卻字字沒(méi)有提到蟬，兩句話也都是在說(shuō)自己，用露氣多，風(fēng)聲大，來(lái)說(shuō)明蟬飛行的環(huán)境，同時(shí)也暗示自己所受的壓力，“飛難進(jìn)”三個(gè)字體現(xiàn)作者仕途失意，作者是在詠物，同時(shí)也是在說(shuō)自己?！绊懸壮痢笔侵革L(fēng)聲大了這響亮的蟬鳴也被風(fēng)聲淹沒(méi)過(guò)去，詩(shī)巧用自然界的現(xiàn)象，以蟬自比，表達(dá)自己含冤入獄的悲憤。
“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?”“予心”指的是我的心，誰(shuí)能相信蟬的高潔的品質(zhì)呢?誰(shuí)又能為我這個(gè)無(wú)辜的人申冤呢?詩(shī)人反問(wèn)，在這樣的情況下，憐憫我的卻是蟬，只有蟬和我一樣懂我的寂寞悲傷，蟬就是詩(shī)人的化身。詩(shī)人在想，什么時(shí)候能像蟬一樣脫下囚服獲得自由，體現(xiàn)詩(shī)人無(wú)限的哀怨，也令人惋惜。
這首詩(shī)首聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)都用比興的手法，詩(shī)人借蟬表明自己的品性高潔，托物言志，駱賓王在獄中寫下這首詩(shī)，多處運(yùn)用典故，運(yùn)用比興的手法，同時(shí)也有一語(yǔ)雙關(guān)，由寫物轉(zhuǎn)入寫人，又從寫人轉(zhuǎn)入寫物，人與蟬融為一體。體現(xiàn)詩(shī)人仕途不得志，詩(shī)人借此解憂。
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駱賓王一首送別詩(shī)，比《詠鵝》強(qiáng)出太多倍
今天為大家分享的就是駱賓王一首送別詩(shī)比詠鵝更為經(jīng)典的詩(shī)作，這首詩(shī)無(wú)論是在內(nèi)容上還是在意境上，都要比《詠鵝》強(qiáng)出太多倍，非常值得大家細(xì)細(xì)品讀。
7歲的孩子每天都在干什么呢?就算現(xiàn)如今的孩子大多數(shù)都接受著超前的教育，但是也沒(méi)有哪個(gè)家長(zhǎng)敢說(shuō)自己的孩子能夠做出一首讓人拍手稱贊的詩(shī)?？墒邱樫e王卻能夠看著池塘里的大白鵝，作出了這樣一首流傳世間千年的作品，實(shí)在是一件了不起的事情。
只不過(guò)，成也《詠鵝》，敗也《詠鵝》，雖然我們都知道駱賓王是一位無(wú)比杰出的詩(shī)人，但是在提到他的名字的時(shí)候，大家想到的其實(shí)還是這首詩(shī)，這不免得讓他一些其他的經(jīng)典詩(shī)作明珠蒙塵。
下面看看他的這首經(jīng)典送別詩(shī)。
送鄭少府入遼共賦俠客遠(yuǎn)從戎
邊烽警榆塞，俠客度桑干。
柳葉開銀鏑，桃花照玉鞍。
滿月臨弓影，連星入劍端。
不學(xué)燕丹客，空歌易水寒。
每當(dāng)我們?cè)谔崞鹑松秤霾豁樀脑?shī)人時(shí)，可能會(huì)想到杜甫，想到劉禹錫，但是卻總是忽略駱賓王，實(shí)際上駱賓王的人生境遇也是無(wú)比的悲哀。他的才學(xué)從少年時(shí)就已經(jīng)展露，可千里馬尚需伯樂(lè)，所以就算他有著非凡的才華，卻始終沒(méi)能夠得到“伯樂(lè)”的賞識(shí)，反而一次次地被人構(gòu)陷?？删退闳绱?，他依舊堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切，這點(diǎn)是最令人感到佩服的。
這首詩(shī)是他寫給一位姓鄭的朋友的詩(shī)作，當(dāng)時(shí)的邊陲經(jīng)常遭到契丹族的侵略，于是朝廷就需要派兵去駐守，那位姓鄭的朋友就接到朝廷的調(diào)令，即將前往遼陽(yáng)的邊塞鎮(zhèn)守。于是駱賓王在為這位朋友送行的時(shí)候，便寫下了這首詩(shī)，整首詩(shī)文大氣，又充滿著豪情，透過(guò)詩(shī)文我們就能了解到駱賓王是一個(gè)什么樣的人。
在這首詩(shī)文的開篇兩句中，詩(shī)人就通過(guò)文字為我們營(yíng)造出了一種非常緊張的氛圍，那時(shí)邊疆的烽火已經(jīng)點(diǎn)燃，很顯然戰(zhàn)爭(zhēng)就要開始了，于是俠客們披好戰(zhàn)袍，開始穿山越水，度過(guò)了桑干河。很顯然，詩(shī)文中的“俠客”說(shuō)的就是鄭少府，雖然這是一首分別之作，但是詩(shī)人寫得卻并不傷感，相反充滿了豪氣，從中也能看出鄭少府是一個(gè)什么樣的人。
而在詩(shī)文的第3句與第4句中，詩(shī)人則是用這兩句點(diǎn)明了本詩(shī)的主題“送別”。不過(guò)雖然是送別之詩(shī)，但是詩(shī)人卻又以柳葉與桃花將這離愁別緒沖淡，而且通過(guò)簡(jiǎn)潔的描寫，就將鄭少府英姿颯爽的形象勾勒得淋漓盡致。
緊接著在詩(shī)文的第五句與第六句中，詩(shī)人的寫作就變得更加豪氣萬(wàn)丈，在這里詩(shī)人贊賞的是鄭少府的武藝。鄭少府可以將弓拉得如同滿月一樣圓，也能將手中的劍舞得如同天上的繁星，詩(shī)人用這種精妙的比喻，將鄭少府高超的武藝表現(xiàn)得淋漓盡致，雖然并沒(méi)有寫戰(zhàn)場(chǎng)的情景，但是我們卻能夠想象得出，這樣一位俠客上戰(zhàn)場(chǎng)之后一定是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。
最后在這首詩(shī)的末尾兩句中，詩(shī)人才開始帶有淡淡的哀愁，朋友已經(jīng)策馬遠(yuǎn)揚(yáng)，但是詩(shī)人卻仍舊靜靜地站在原地，看著朋友逐漸離開的身影，他在心中替朋友默默的祈禱著，你千萬(wàn)不要像荊軻那樣無(wú)功而返，一定要在邊疆的戰(zhàn)場(chǎng)上盡情地綻放著你的英勇與豪放!
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駱賓王的《于易水送人》全詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)詠懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”這句詩(shī)出自駱賓王的《于易水送人》，全詩(shī)如下：
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
唐高宗儀鳳三年，駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年六月，改元調(diào)露，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國(guó)家。《易水送別》一詩(shī)，大約寫于這一時(shí)期。
其實(shí)這句詩(shī)很明顯了，就是不知道大家有沒(méi)有猜到呢?如果沒(méi)有的話，小矣給個(gè)提示詞：“易水”、“燕丹”，如果沒(méi)有想到的話，那就繼續(xù)往下看吧!
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過(guò)詠懷古事，寫出了詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的南界。壯士指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，刺客。
《史記·刺客列傳》載，荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時(shí)，荊軻怒發(fā)沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”然后義無(wú)反顧，勇敢地啟程。
這位輕生重義、不畏強(qiáng)暴的社會(huì)下層英雄人物，千百年來(lái)一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛(ài)戴。
詩(shī)人駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權(quán)的迫害，愛(ài)國(guó)之志無(wú)從施展，因而在易水送友之際，自然地聯(lián)想起古代君臣際會(huì)的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和氣氛。
“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。昔時(shí)人即指荊軻。沒(méi)，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。
這兩句詩(shī)是用對(duì)句的形式，一古一今，一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。
陶淵明曾有《詠荊軻》詩(shī)說(shuō)：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒(méi)，千載有余情?！北磉_(dá)了對(duì)荊軻的崇敬與惋惜之情。
賓王此詩(shī)，同陶詩(shī)交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味?！敖袢账q寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。
從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩(shī)。這首詩(shī)題目雖為“送人”，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴讀者送的是何許人。
然而那所送之人，定是肝膽相照的至友。因?yàn)橹挥羞@樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。
駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛(ài)國(guó)之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過(guò)詠懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕，也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。
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七歲寫下《詠鵝》古詩(shī)的駱賓王，是靠什么文名滿天下的呢？
提到駱賓王，大家的第一反應(yīng)肯定是“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，除此之外就未必知道他的更多信息了。所以很有必要講講駱賓王的生平故事，看看這位少小神通，青年才子，晚年遁入空門的歷史文化名人傳奇一生。駱賓王是浙江義烏人，他出身于官宦家庭，他的父親曾經(jīng)做過(guò)縣令?！对侚Z詩(shī)》傳說(shuō)是駱賓王7歲時(shí)寫的詩(shī)句，細(xì)致的觀察力，嫻熟的寫作手法，讓他從小就“神童”的美譽(yù)。聰明好學(xué)的駱賓王沒(méi)有長(zhǎng)歪，他尊師好學(xué)，青年時(shí)期進(jìn)入道王李元慶的府中做門客。李元慶是李淵的兒子，李世民的異母弟弟。
駱賓王在李元慶府中還有一段傳奇經(jīng)歷。初入李元慶府中，大家覺(jué)得他年紀(jì)小，沒(méi)有重視他，就這樣駱賓王在默默無(wú)聞中度過(guò)三年。直到有一天李元慶詢問(wèn)門客如何遴選人才，這時(shí)候駱賓王提筆寫了一篇策論，強(qiáng)調(diào)人才不應(yīng)該僅僅有能力，還要人品過(guò)硬，不能阿諛?lè)畛?。這樣的意見讓李元慶無(wú)法接受，于是駱賓王繼續(xù)去坐冷板凳。
一直到駱賓王30多歲，他還是一介布衣。在唐代初年，想要入仕可以由達(dá)官顯貴推薦，駱賓王在無(wú)奈之下也想走這條道路。不過(guò)在官吏的眼中，駱賓王這個(gè)人無(wú)趣剛直，過(guò)于傲慢，不但沒(méi)人幫助他還紛紛落井下石，群嘲駱賓王汲汲于功名利祿。一直到了唐高宗李治登基之后，駱賓王寫了一篇文章贊頌李治泰山封禪才被舉薦進(jìn)了官場(chǎng)。
駱賓王在官場(chǎng)中幾起幾落，沒(méi)做過(guò)什么大官，反而屢遭貶斥，后來(lái)被攆到西域軍營(yíng)之中。駱賓王的抗打擊能力很強(qiáng)，到了軍營(yíng)之后他發(fā)揮自己的文采為統(tǒng)帥寫各種軍中文書，于是有了機(jī)會(huì)被提拔為侍御史。這一次，在侍御史的任上，駱賓王被誣陷貪腐，最后落入獄中，關(guān)押一年之后才脫身。這一次駱賓王徹底死心了，對(duì)功名的渴望越來(lái)越淡薄。
幾年之后，駱賓王迎來(lái)了人生中的高光時(shí)刻，成為聞名天下的名人。李治病逝之后，武則天手握朝政大權(quán)，任人唯親，打擊李唐宗室子弟。唐朝開國(guó)元?jiǎng)椎淖拥芗娂娖鸨纯刮鋭t天的統(tǒng)治，其中最有聲望的是徐敬業(yè)的軍隊(duì)，駱賓王作為一名幕僚參與到徐敬業(yè)的大軍之中。他寫了一篇《討武氏檄》，文中歷數(shù)武則天的罪狀，寫明各地軍隊(duì)討伐武則天是為了匡扶正義。這篇文章有理有據(jù)，用詞犀利，很有煽動(dòng)性，一下子就成了人人誦讀的名篇。駱賓王靠這篇檄文名滿天下，成為人人皆知的才子名士。傳說(shuō)武則天看了這篇檄文都認(rèn)為駱賓王是人才，這樣的人沒(méi)有在朝堂之上是宰相的過(guò)失。
其實(shí)李治統(tǒng)治時(shí)期駱賓王一直沒(méi)有受到重用，李唐宗室是否執(zhí)政跟他也沒(méi)有太大的關(guān)系。徐敬業(yè)不是駱賓王的知己，駱賓王加入到討伐武則天的隊(duì)伍中主要是為了發(fā)聲吶喊。他不甘心平凡度此生，他想要得到一次閃耀發(fā)光的機(jī)會(huì)。這樣說(shuō)駱賓王也許有些過(guò)分，但仔細(xì)想一下，神童，才子，身上有著這些標(biāo)簽的駱賓王是不是格外渴望功成名就。
徐敬業(yè)沒(méi)有什么軍事上的才能，很快就被武則天鎮(zhèn)壓下去，駱賓王在亂軍之中生死不明。有人說(shuō)他隱姓埋名跑到杭州出家避禍，通過(guò)偶爾流傳出來(lái)的詩(shī)句才被世人發(fā)現(xiàn)行蹤。駱賓王的主要成就體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，他和王勃等人并稱為“初唐四杰”。
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還記得小時(shí)候背的鵝鵝鵝古詩(shī)嗎?駱賓王開頭為什么只寫了三個(gè)鵝呢
《詠鵝》
鵝，鵝，鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
《憫農(nóng)》、《靜夜思》、《詠鵝》堪稱古詩(shī)詞界的三大神曲，是小學(xué)語(yǔ)文教材里的不老神話，凡識(shí)字者皆能背之。尤其是駱賓王的《詠鵝》，聽覺(jué)與視覺(jué)的交融，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的契合，將鵝的悠然神態(tài)展露無(wú)疑，令人拍案叫絕。更有傳說(shuō)此詩(shī)是駱賓王七歲所寫，這更增添了一層奇幻色彩。
中國(guó)人喜歡對(duì)稱美，無(wú)論是建筑、繪畫還是詩(shī)詞作品，都力求和諧統(tǒng)一，然而《詠鵝》卻困惑了不少人：既然為五言古詩(shī)，為什么第一句只有三個(gè)字，而不是“鵝鵝鵝鵝鵝”呢?
這個(gè)問(wèn)題很難回答，因?yàn)樗拇鸢阜浅ｉ_放，我們只能通過(guò)一些線索去接近它。為了更好地探究駱賓王寫下這首詩(shī)時(shí)的內(nèi)心想法，我們有必要了解一下此詩(shī)的寫作背景，故事是這樣的。駱賓王從小就聰明伶俐，有“神童”之稱，遠(yuǎn)近之人無(wú)不贊其智力超群。這一天，他家中來(lái)了一位客人，客人就想考考他。
幾個(gè)回合下來(lái)，駱賓王對(duì)答如流，使客人大為驚異，于是客人將難度升高了。他將駱賓王領(lǐng)到池塘邊，指著水中白鵝，令其作詩(shī)一首，駱賓王稍稍思索之后，一首名垂千古的《詠鵝》就此誕生。由此可知，《詠鵝》是即興所作，渾然天成，沒(méi)有經(jīng)過(guò)詩(shī)人長(zhǎng)時(shí)間的雕琢和打磨。
據(jù)此有人猜測(cè)，駱賓王當(dāng)時(shí)是見景成詩(shī)，可能他只看到了三只鵝，孩子嘛不講假話，有一說(shuō)一，眼睛看到什么就是什么，所以便只吟出了三個(gè)“鵝”。還有人猜測(cè)，駱賓王當(dāng)時(shí)是把這首詩(shī)吟誦出來(lái)的，首句“鵝，鵝，鵝”雖然只有三個(gè)字，但它所用的朗誦用時(shí)和停頓時(shí)間都與五個(gè)字相同，為押韻起見，就只保留了三個(gè)字。
不過(guò)，應(yīng)注意的是，《詠鵝》的體裁是五言古詩(shī)，它不同于唐代中后期廣為流行的律詩(shī)和絕句，具有嚴(yán)格的格律要求，而是在漢樂(lè)府之后，形成于漢魏時(shí)期的一種新詩(shī)體。五言古詩(shī)沒(méi)有一定的格律，不講平仄，不限長(zhǎng)短，用韻自由。并且，五言古詩(shī)最重要的一項(xiàng)自由是：每一句詩(shī)五個(gè)字的句式并不是固定不變的。
也就是說(shuō)，駱賓王的《詠鵝》根本就不需要遵循一定的句式，又或者說(shuō)，駱賓王在創(chuàng)作時(shí)，根本就沒(méi)給這首詩(shī)定義是何樣的體裁，只是率性而為罷了。駱賓王憑借其天賦異稟的能力，寫下精彩的句子，卻不遵守韻律、格式上的條條框框，這恰恰體現(xiàn)出了他出神入化的精彩發(fā)揮。
想李白之《行路難》三首，雖然被定義為七言古詩(shī)，但其中很多句子都不是七個(gè)字，尤以第二首為甚：“大道如青天”，“羞逐長(zhǎng)安社中兒”，“君不見昔時(shí)燕家重郭隗”，“行路難，歸去來(lái)”，幾個(gè)字的都有，這就是古詩(shī)類題材的自由。試想，駱賓王一個(gè)七歲的孩子，卻能了解到專業(yè)的作詩(shī)知識(shí)并付諸實(shí)踐，可謂藝高人膽大。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的，假如一首詩(shī)在思想上、藝術(shù)上都達(dá)到了一定的高度，那么形式就沒(méi)有必要那么拘謹(jǐn)，可以做一些無(wú)傷大雅的突破。況且，《詠鵝》首句的字?jǐn)?shù)縮減并沒(méi)有破壞韻律，沒(méi)有損壞整體的和諧，讀起來(lái)照樣是朗朗上口，那么它就可以成為千古名作。
古詩(shī)詞本質(zhì)上是音樂(lè)性的，既然已經(jīng)具備了韻律之美，那么格律要求完全可以靠邊站。況且《詠鵝》的內(nèi)容絕對(duì)...
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被稱為“初唐四杰”之一的駱賓王，為何人生結(jié)局卻成了千古之謎？
提起中國(guó)歷史上最著名的詩(shī)人，那么無(wú)疑就是李白和杜甫了，一個(gè)“詩(shī)仙”，一個(gè)“詩(shī)圣”，“李杜”二人，顯然是中國(guó)詩(shī)壇上的一座難以逾越的豐碑。不過(guò)，在一定程度上來(lái)看，最為我們中國(guó)人所熟知的詩(shī)句，卻既不是出自李白之手，也不是出自杜甫之手，而是另有他人。
這里的“另有他人”，說(shuō)的是“初唐四杰”之一，他就是駱賓王，最為我們中國(guó)人所熟知的詩(shī)句，正是出自這位駱賓王之手，而提起這首詩(shī)的名字，甚至就連幼兒園里的小朋友也都知道，那就是——《詠鵝》。
鵝，鵝，鵝，
曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
我們不妨試想一下，在我們的人生之中，最早接觸到的第一首古詩(shī)，恐怕就是駱賓王的這首《詠鵝》吧。
這首詩(shī)通俗易懂，朗朗上口，而描寫的又是一種可愛(ài)的小動(dòng)物——鵝，也正是這些原因，才使得這首《詠鵝》，成為了我們最入門兒的一首詩(shī)。另外，據(jù)說(shuō)當(dāng)年駱賓王在寫這首《詠鵝》詩(shī)的時(shí)候，年僅7歲;一位7歲的小孩子能寫出這么優(yōu)美的詩(shī)句，那么這個(gè)小孩子的前途，一定不可限量，于是，我們就很想知道，這位寫詩(shī)的7歲少年駱賓王，他最后的人生結(jié)局是怎樣的呢?
駱賓王，生于唐高祖武德二年，也就是公元619年，今浙江義烏人。駱賓王雖然出身貧寒，但他從小就是一位大才子，由于他在詩(shī)文方面的貢獻(xiàn)和影響，于是，他就與王勃、楊炯、盧照鄰，被合稱為“初唐四杰”。
中國(guó)歷來(lái)都是講究“學(xué)而優(yōu)則仕”的，所以，“學(xué)而優(yōu)”的駱賓王，自然也就走向了仕途。駱賓王先后擔(dān)任過(guò)“主簿”、“侍御史”等職，后來(lái)，徐敬業(yè)(初唐名將李勣之孫，李勣原姓徐，名徐世勣，因有大功于唐，就被李世民賜了李姓)起兵討伐稱帝的女皇武則天，駱賓王也就跟著去了。
駱賓王跟著徐敬業(yè)，在討伐武則天的道路上，真可謂是全心全意，滿腔熱枕，駱賓王不但鐵了心的要反武，而且，他還因此寫下了一篇大名鼎鼎的《討武檄文》，而要說(shuō)起這篇《討武檄文》，那還有一段小故事呢。
話說(shuō)駱賓王的這篇以聲討武則天為核心的《討武檄文》，最后還是落到了武則天的手上。可是，當(dāng)武則天看到這篇罵她的文章之后，不但沒(méi)有生氣，反而因?yàn)槲恼職鈩?shì)磅礴，辭藻華美，竟責(zé)備起了當(dāng)朝的宰相不能識(shí)別人才，以至于“人才外流”了。
新唐書中是這么記載的：武則天初觀此文時(shí)，還嬉笑自若，當(dāng)讀到“一抔之土未干，六尺之孤何托”一句時(shí)，驚問(wèn)是誰(shuí)寫的，并嘆道：“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過(guò)也!”
關(guān)于武則天是真心愛(ài)惜人才，還是只做做樣子罷了，我們不得而知，不過(guò)，我們卻從側(cè)面，的確能夠看出駱賓王的文才。那么，如此有文才的駱賓王，最后為武則天所用了嗎?沒(méi)有!
然而，盡管這一點(diǎn)可以肯定，但駱賓王最終的人生結(jié)局如何，卻成了一個(gè)千古之謎。有人說(shuō)，徐敬業(yè)兵敗的時(shí)候，駱賓王被亂軍所殺;也有人說(shuō)，其實(shí)駱賓王并沒(méi)有死，而是出家做了和尚。
事情的真相到底如何?誰(shuí)知道呢?總之，當(dāng)年寫《詠鵝》詩(shī)的7歲少年，其最后的人生結(jié)局，卻成了一個(gè)謎?；蛟S，我們更愿意相信，一代才子駱賓王，最后隱居了山林，就像他筆下的那...
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