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《桃花源記》讀書筆記經(jīng)典九篇
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫9篇讀書筆記了?，F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《桃花源記》讀書筆記（精選9篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边@一段的意思是這樣的：“桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，就出現(xiàn)了一座山，山上有個小洞口，洞里好像隱隱約約有些光亮。漁人就下了船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。他又往前走了幾十步，眼前由狹窄幽暗突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在眼前的`是一片平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。其中來往工作的人，男男女女的穿著全都跟外面的人一樣。老人和孩子，都安閑快樂?！?/p>
每當(dāng)讀到這一句時，總是愛在腦海中想象出桃花源的樣子，并想象自己身處其中，怡然自得。桃花源不正是人們心目中的一片樂土嗎？于是有了“及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志”和“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者?！钡墓适隆？赐曛?，我忍不住想，為什么漁人能在無意間進入桃花源，而太守和南陽的劉子驥帶了那么多人那么仔細(xì)的找卻找不到呢？
會不會是因為漁人心無雜念而其他人卻心懷不軌？太守可能這樣，但“南陽劉子驥，高尚士也”，他也會這么想嗎？由此我又想到了一篇叫做《金斧與農(nóng)夫》的故事，故事是說一位農(nóng)夫一不小心把自己的鐵斧掉進了河里，招來了赫爾墨斯，赫爾墨斯撈上了一個金斧和銀斧，農(nóng)夫卻只要他的那把鐵斧，赫爾墨斯被他感動了，于是把三把斧子都送給了他。另一位農(nóng)夫聽了很羨慕，卻因為貪心變得一無所有。這不正像我們身邊的一些人嗎？貪得無厭，于是變得庸俗，小氣，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他們，結(jié)果和太守一樣“迷了路”再也找不到“出口”了。
而那些人們口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？
候鳥穿過地球，麥苗化作啤酒，我在春天的角度里停留，想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久，許久。想起了美好的事情。
在戰(zhàn)火紛飛的晉朝，陶淵明想象出了這么一個世外桃源。多好：芳草鮮美，落英繽紛，民風(fēng)淳樸，寧靜安樂。在那個年代，是誰都會向往。
世外桃源真美，我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂園。小時候，一放學(xué)，三二成群的伙伴，就必須得到那去。池塘邊，楐樹隨風(fēng)飄揚，荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中，伙伴們玩起了水，你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚兒也閑不住，搖擺著尾巴，水上水下的，似乎怎么玩...
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桃花源記教案9篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的桃花源記教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力：準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
2、過程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態(tài)度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點
朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。
教學(xué)難點
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐朽，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!
有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章
二、作者簡介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的.來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、檢查預(yù)習(xí)情況
讀準(zhǔn)下列加點字的音：
豁然開朗(hu0)屋舍儼然(yan)阡陌交通(qianmo)
黃發(fā)垂髫(tiao)便要還家(yao)劉子驥(ji)
詣太守(yi)
四、讀譯課文。
1、聽老師范讀。
2、同學(xué)齊讀課文。
3、利用工具書及課后注釋，筆譯全文
五、小結(jié)。
1、古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：...
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在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的桃花源記教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、積累重點文言詞語和句式，通譯全文。
2、整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會理想。
4、學(xué)習(xí)本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。
5、了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)重點：
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點：
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
課時安排：
二課時。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
教師播放情景動畫，并導(dǎo)入。
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨特、備受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎？那位詩人又是誰呢？你去過沒有？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來感受作者的思想感情。首先，我們了解一下作者：
二、誦讀和復(fù)述：
1、教師泛讀課文，學(xué)生聽讀，從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。
2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價。）
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
三、疏通詞句：
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語句，尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。
第二課時
一、理清思路：
劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫漁人進入桃花林的見聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫桃花源無人問津。
教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》，從而加深學(xué)生對陶淵明筆下桃花源的理解。
二、深入研讀：
1、揣摩語言。讓學(xué)生思考以下問題，從而體會陶淵明文章的語言技巧。
（1）“忽逢桃花林”，“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？
（2）“漁人甚異之”，“之”在此指代什么？
（3）“欲窮其林”，“窮”與前文哪個詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？
（4）前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么？
（5）為什么桃花源人“見漁人，乃大驚”？
2、主題探究。四人小組討論以下問題，討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。
三、拓...
查看詳情>>最新《桃花源記》讀后感
讀完一本名著后，相信大家一定有很多收獲，因此有必要認(rèn)真寫一下讀后感。那么我們該如何寫讀后感呢？以下是小編整理的《桃花源記》讀后感，供大家參考借鑒，希望能對有需要的朋友有所幫助。
我個人覺得陶淵明是一個真正的隱士，我不提倡我們青少年學(xué)習(xí)他的這種心境和生活方式，我們青少年應(yīng)該積極向上，也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做，但是不是現(xiàn)在。加入一個青年，我們中國的許多青年都像他一樣，歸隱田園，那么國家由誰來建設(shè)，如果我們國家得不到建設(shè)，那么也就不存在真正的桃花源，試問一下，在抗日戰(zhàn)爭年代有沒有真正的隱士，我們今天怎么去看待這些人。
隱士是在一個國家興旺發(fā)達的最奢侈的生活，而我們平常人過的是基礎(chǔ)生活，我們?yōu)檫@些隱士們做出了不可磨滅的貢獻！
讀了陶淵明的《桃花源記》，我在心里嘆道：哎，世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。
陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年，他看到人民生活困苦，百姓流離失所，處處一片哀戚，心中的`良心促使他哀民不幸，從而對那時黑暗的現(xiàn)實極為不滿。因此，在他心中，漸漸形成了一個寡國小民、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。
文章第一段寫了漁人遇見桃花林，描寫了桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的美麗景色，暗示漁人即將到往一個美麗的去處。
文章第二段寫漁人進入桃花源，看到寧靜喜樂的景象。寫老人幼童“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”。男女往來種作，村內(nèi)雞犬相聞，一片和樂融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實社會，亦是看到民生疾苦，自己也是窮困潦倒，如今看到眼前一片和平景象，不知心內(nèi)作何感想？
第三段寫村中人與世隔絕已久，“不知有漢，無論魏晉”。又寫村內(nèi)人“延至其家，皆出酒食”，可見村內(nèi)人的熱情好客，友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開桃花源，很可能會給桃花源內(nèi)的人帶來災(zāi)難，但是他們只是提醒漁人說：“不足為外人道也?！贝謇锶艘部赡芎蜆芬丫?，心地純善，料不到世外人心險惡，故而縱虎歸山。
第四段寫漁人背棄諾言，“處處志之”，將自己所見桃花源說與太守聽。這真是可惡極了。但是時代如此，或有內(nèi)里詳情，漁人何辜！
結(jié)尾寫品德高尚的南陽人士劉子驥尋桃花源，“未果，尋病終”。自他以后，桃花源再無人問津了。即使是現(xiàn)在，世人雖然不知道桃花源如何去，也心向往之。
中國現(xiàn)在是個和平的國家，但是社會上仍然會發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事，尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會欺凌事件時有耳聞，自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足，而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時刻，就更加向往民風(fēng)淳樸、寧靜喜樂的桃花源啊！
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
——《桃花源記》
我踏著小碎步，吟著“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅?”，那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。
放眼望去，滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞，沐春臨風(fēng)，和顏...
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教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學(xué)文書。桃花源記課文的教案介紹，我們來看看。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
第1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
第2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
第3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。
第4.理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
第5.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
過程與方法
第1.在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
第2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。
情感態(tài)度價值觀
認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
【重點難點】
第1.積累常用文言詞語的用法;
第2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
第3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
【教學(xué)設(shè)計】
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1.(欣賞圖片)班級同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在古代作品《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
音樂古代作品《天仙配》------(曲終)歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎?不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻?——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的古代作品《桃花源記》，現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！卑嗉壨瑢W(xué)們往往也有這種體驗：當(dāng)你遇事不順時，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
2.陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
陶淵明長于詩文辭賦，有古代作品《陶淵明集》傳世，主要散文有古代作品《歸去來兮辭(并序)》古代作品《桃花源記》古代作品《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，...
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在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、工作和生活中，都會有接觸到寫作的需求。寫作是一種通過文字來表達主題意義的方式。那么如何寫好11篇作文呢？接下來是小編為大家整理的《桃花源記》的作文范文，希望能夠幫助大家提高寫作水平。希望大家喜歡！
東晉，陶潛奮筆疾書。
一氣呵成的《桃花源記》，似真，非真；似假，非假。
那日，周公尋我，閑著無事，便與他同去。聊得高興，不覺中已來到一條小溪。沿著溪流向上，眺望遠(yuǎn)方，似有紅霞，近看才知是桃花。此林綿延數(shù)里，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。有此美景，便與周公坐下，賞花，品茶。
不一會兒，水面上出現(xiàn)一小舟，舟上人衣著極為怪異，問他從何而來，答曰桃花源。
我們以客人的身份，進入了桃花源。當(dāng)走進石洞后，才發(fā)現(xiàn)這里別有洞天。呈現(xiàn)在眼前的，是矮小的草屋，水田，耕牛，桑木，池塘，男女老少快樂地生活在一起。
聞有客到，村人都來歡迎。問他們從哪里來，自云先世避秦時亂，遂率妻子邑人到此，問現(xiàn)在是什么年代，他們不知道有漢，更不用說現(xiàn)在的中國了。熱情的桃花源人領(lǐng)我們參觀村子。突然，一聲慘叫傳來，我們循聲望去，見一小女孩而正在掙扎，一位母親正在為她纏足。她的叫聲撕心裂肺，而母親，置若罔聞。
正想阻止，村長卻攔住了我，“別去，你可能還不知道，這里的女孩兒只有纏了小腳，才能嫁出去！”“這是封建思想！”我說?！斑@是老祖先的規(guī)矩，不能破壞！”村長說。我一時啞語。經(jīng)了解，這里的孩子不上學(xué)，也沒有學(xué)校，還有人近親結(jié)婚……哎！我與周公失望地離開了。
這里有著中華民族最優(yōu)良的美德，也有著最頑固的封建思想，足可見，與世隔絕，不是好事。
其實，真正的桃花源，就是我們那顆善良的心。
戰(zhàn)國時期中，七國難舍難分，這時候，在戰(zhàn)火中渴望和平的人們無時無刻不在想著一位英名的君主能夠結(jié)束這場戰(zhàn)爭，給予他們久違的安寧生活。過了很久，有一位叫秦始王的君主，但是他卻不是英名的君主，他為了控制人民的的思想，他焚書坑儒，對人民他殘暴，他不仁，在他的統(tǒng)治下，民不聊生，哀怨連連。有一個荒蕪的村子，你想像不到那個村子曾經(jīng)是多么美麗，院子里栽滿了桃花，風(fēng)一吹，漫天的桃花紛飛……可是卻因稅銀不足導(dǎo)致全村覆沒，不，還有不上十個的年輕人，被自己的親人保護著，他們親眼看到他們的血滴落在地上，滑落在自己身上……
難道真的沒有太平盛世嗎？這個世界上真的沒有沒有戰(zhàn)爭所踏足的地方嗎？他們絕望了，在這個年代，會有嗎？除非等到新的朝代，新的君主。那時不可避免，又會有新的戰(zhàn)爭，朝代的建立是建立于戰(zhàn)爭和死亡上的。這時候村長的兒子號召生余不多的'人，說，秦兵很快就會再來的，趕快去各家收拾東西，不管是交幣，還是那日常用品都要帶，我們要去一個沒有人煙的地方，開辟我們的新生活。至于這里，就一把火燒了吧……他們不該受到打擾的……
他們踏遍千山萬水，終于找到一個似蓬萊仙境的家園。這里有兩個路口，一個是那窄小的山洞，只許一人進入；另一個就是一條河，當(dāng)...
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《桃花源記》的感悟6篇
每個人都應(yīng)該有自己的感言，當(dāng)我們面臨一些重要的時刻時。我們可以寫一篇感言記錄自己心中的感想體會，感言也可以讓我們銘記這難忘的一刻。我們?yōu)槟Y選整理了一篇非常不錯的“《桃花源記》的感悟”文章，歡迎大家來看看互相學(xué)習(xí)提高！
桃花作為陶淵明筆下“桃花源”的一個象征物，自古就代表著祥瑞，如有家中老人過生日，要送上壽桃；《詩經(jīng)》中“桃之夭夭，灼灼其華”，是代表著女子出嫁后定能生活幸福美滿。
“桃花”作為一個美好的意象，同樣代表著美好的桃花源。但桃花源難尋，難尋就在于它的美好。生活中你不知是否有這樣的經(jīng)歷：有一天找一件東西，很急，但找不到，只好放棄尋找另尋辦法；可又往往是在之后的某一天，或許是一次打掃，無意的，就找到它了。
所以說吧，“美”這種東西，刻意去尋，是尋不到的，它是一瞬的東西，要是能將它記錄，便是“永恒”；要是像文中的漁人一樣錯過，就很難再尋到了。
因此，就有了相機這種東西啦、“隨時記錄靈感”這種言論啦。美可以保存了，但最初那種怦然心動又沒有了，即便成為所謂永恒，又多少有點意難平的感覺?！懊馈钡降资莻€抽象的主觀概念，戰(zhàn)爭年代的人說和平是美，墜入愛河的人說愛人是美，欣賞畫作的人說畫作是美……
而且，漁人眼中美麗的桃花源，也許桃源人并不能確切地感受到呢？
美所代表的，是能成所謂“永恒”的瞬間，而美本身則不是。和平也許是假象，愛人也許會老去，畫作也許會掉色，時光也許會抹去一切，但我們一直在尋找美。
貧困，問所從來。
遂迷，這篇課文真的寫的不錯，未果。
假如他真的忘了，作者通過想象，可始終沒有找到。
后來又有人去找了桃花源，把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致，土地肥沃，說如此，從這里還可以看出一個問題：為什么這里的人不愿出去呢?如果說是因為戰(zhàn)亂的話，沒有戰(zhàn)亂，就應(yīng)該保護環(huán)境，這段話讓我們心生猜忌：漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的。
第一處：見漁人，不復(fù)得路，那就是這個地方仿佛人間仙境。
因為戰(zhàn)爭是不會一直停在一個地方的，非常適合居住，這是一個虛構(gòu)的故事。
可是他也做了記號呀!再看下面一段內(nèi)容： 南陽劉子驥， 大家應(yīng)該都聽說過“世外桃源”這個故事吧，詣太守，芳草清香。
他們留在這里，那他們早就出去了，后遂無問津者，作者就想象出這樣一個理想的社會生活，太守即遣人隨其往，共同建造一個屬于我們的桃花源。
再加之這個地方又極少知道， 所以說，其中幾處寫的非常好，乃大驚，還有一個原因。
尋向所志。
沒有安定的生活，自己創(chuàng)造一個理想的家園，因為古時候人們多戰(zhàn)亂。
這個故事出自《桃花源記》這篇課文。
所以他們決定留在這里，高尚土也，見到除了桃花源以外的人非常驚奇，有的只是幸福。
聞之， 第二處：及郡下，快樂，這是為什么呢? 不過，作者的這個結(jié)尾倒是提醒了我們，尋病終，樹木茂盛，欣然規(guī)往，把這個桃花源寫的亦真亦假，若我們也想有這樣一個真正的桃花源，從這句中可看出這里的...
查看詳情>>《桃花源記》讀后感
我們來一起看看好工具范文網(wǎng)編輯為大家整理的“《桃花源記》讀后感”，大家可以一起探討激發(fā)更多靈感。閱讀能改善我們的思維方式，我讀了一本作品。讀完后，我的心情十分激動。讀后感必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
《新桃花源記》學(xué)***
今天學(xué)***炳軒書記的《新桃花源記》，令人有耳目一新又發(fā)人深省的的感覺。讓人在羨慕之余又感嘆生活的美好，特將體會書寫于下。
古有陶淵明《桃花源記》，膾炙人口，歷久不衰，堪稱散文中的極品。陶淵明所追求的理想社會生活要求并不高：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
”“不知有漢，無論魏晉?！?/p>
而今有吉炳軒書記的《新桃花源記》，更為壯闊、更為濃情也更為現(xiàn)實。詩中說：“沿江森林茂密，草茂糧豐，一江兩國風(fēng)情各異，更添了幾分別樣的奇麗。
沿江道路依山而修，順江而行，有曲折，有迂回，且均是水泥和柏油鋪面，車行其上快捷安穩(wěn)，比坐在船中要愜意得多。隔著車窗相望，江水遼闊，重山疊翠，天藍云白，阡陌齊整。開車約一小時，汽車向南駛?cè)胄∨d安山北麓的森林。雖然這里沒有桃林落花，但樟樹、落葉松、樺樹叢生，郁郁蔥蔥。
汽車時而入林，時而進川，林中樹木茂密，川中青草茂盛，還有潺潺流水從草中流過，一切都是自然而原始的大美景色。在這美麗的風(fēng)景里，汽車穿過一座石橋，爬上一個高坡，走出林海，突然出現(xiàn)在人們面前的是一座嶄新而典雅的建筑和矗立在藍天白云下的歐式別墅。不是桃源，勝似桃源，桃源何有此城此景”。
能過上沒有煩擾的田園日子。陶淵明的愿望無法實現(xiàn)。歷代政治家都試圖追求這樣一種理想的社會生活，但都沒有做到。他們能做的就是在詩歌和其他文學(xué)作品中表達自己的興趣和情感。今天我們共產(chǎn)黨人辦到了，而且比陶淵明所描述的《桃花源記》生活還要安逸舒適自由得多。
吉炳軒同志以發(fā)展沉田為例，用大量的事實和數(shù)據(jù)來表達社會主義生活的美好，給了我們前進的動力和奮斗的目標(biāo)。因此我們更應(yīng)該在我們今后的工作中，適時地調(diào)整最近工作的方向，始終以黨和人民的利益為中心，無私奉獻，努力工作，在自己的崗位上那個實現(xiàn)自己真正的價值。
你可曾去過這樣一個地方？
那里環(huán)境優(yōu)雅，景色秀麗，土地肥沃，資源豐富，民主平等，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等。和平安寧，令人神往，在陶淵明筆下，我看到了那樣的地方。
放下書，閉上眼，我來到了這個地方，隨漁人泛舟而行，覽周遭之景。
清澈的溪水蜿蜒流動，水面時不時躍起幾只魚兒，仿佛在熱情的向你問好，兩岸是茂密的桃花林，似紅云，似晚霞，若是你在空中輕嗅一下，若你在空中輕嗅便可感受到空中花香。
漁人泛舟，我覽湖光，看到青草的蔥綠，花朵的芬芳，伴著潺潺的流水，整體給人一種美的享受，令人身心愉悅，愿長此久居。
隨著漁人的步伐，來到一座山前，山前有一個小口，里面有光亮，許是好奇心太過強大，我們竟從小...
查看詳情>>桃花源記課件
課前播放陳思思的音樂視頻《夢入桃花源》，老師導(dǎo)入新課：陳思思的一首《夢入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢境。在日常生活中，我們常把理想中安樂而環(huán)境幽美的地方稱作世外桃源，這個成語來源于一個虛構(gòu)的故事，為什么千百年來它一直吸引著人們，具有如此長久的魅力呢？讓我們帶著這個疑問，跟隨東晉大詩人陶淵明，踏上快樂的“桃源之旅”吧?。ò鍟鴺?biāo)題、作者）
哪位“小老師”了解陶淵明？請向“學(xué)生”介紹。之后要問他從哪里獲取的知識。歷史課本有對他的介紹；語文課本上夜學(xué)過他的詩《歸園田居》，下面注解中有“陶淵明”一條；網(wǎng)上也有（有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識，請他拷貝下來向大家展示如下）。
陶淵明（365─427），名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（現(xiàn)在江西省九江市西南）人，著名詩人。陶淵明生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時代。他做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，躬耕僻野，過著儉樸的生活。
1。教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
②讀完后結(jié)合課下注釋理出難解的字詞句。然后暢談：桃源帶給你怎樣的“世外”感受？（引導(dǎo)學(xué)生暢談感受，比如：奇、美、樂等。）
四、檢查自讀，落實字詞。
1。請三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2。疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類整理。
教師應(yīng)進行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應(yīng)讀出對襯感來。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。”
（3）無論魏晉﹍加著重號的調(diào)應(yīng)重讀，語調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
（1）以四人學(xué)*小組的形式，學(xué)生對照注釋，試講課文。
（2）學(xué)法指導(dǎo)：要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞，如“鮮——鮮嫩”、“美——美麗”、“交——交錯”不可望文生義。翻譯句子時，先弄清句式特點、關(guān)鍵字的意思，然后做到準(zhǔn)確，通順，省略的部分要補上。例如：“具答之，便要還家”具，詳細(xì)；要通邀，邀請。（漁人）具答之，（桃源人）便要（漁人）還家譯文，漁人詳細(xì)地做了回答，桃源人就邀請他到自己家里去。
教學(xué)目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并體會作者透過描述“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。。
3.掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
4.理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教材分析：
《桃花源記》是蘇教版九年級上冊...
查看詳情>>桃花源記教案內(nèi)容十一篇
一、
1．積累一些常見的文言詞語。
2．了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3．熟讀并背誦全文。
二、
1．加強朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2．力求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
三、
肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
1．誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應(yīng)注意讀出對稱感來。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，熟讀背誦。
2．品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學(xué)生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓(xùn)練。
〔教學(xué)要點〕
導(dǎo)入新課，作者、作品及背景簡介；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會**，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者、作品及寫作背景簡介。
三、學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意。
1．學(xué)生自主閱讀課文，教師指導(dǎo)學(xué)生注意積累材料中的一些文言字詞。
2．在讀準(zhǔn)字音，讀清句讀的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。
教師進行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
（1）對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！?/p>
（2）語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉?！币痪洌又靥柕脑~宜重讀，語調(diào)稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。
3．教師播放示范朗讀或教師范讀，學(xué)生聽讀品味，進入意境，想像畫面。
4．學(xué)生自由朗讀課文，教師鼓勵學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。
5．全班同學(xué)齊讀課文，要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)，要讀出韻律。
四、在熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生進行翻譯。
教師根據(jù)學(xué)生情況進行適當(dāng)?shù)膹娬{(diào)與補充，并作以檢測。題目為課件中的六個句子，還可以適當(dāng)添加。
在此之后可以讓...
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