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一張表梳理歷史朝代順序
淺談水滸,聊聊宋江納妾的故事
黑三郎一生未娶,勉強算他妻子的,便是閻婆惜。
這閻婆惜,是怎樣人家?
“押司不知,這一家兒,從東京來,不是這里人家。嫡親三口兒,夫主閻公,有個女兒婆惜。他那閻公,平昔是個好唱的人,自小教得他那女兒婆惜,也會唱諸般耍令。年方一十八歲,頗有些顏色。三口兒因來山東投奔一個官人不著,流落在此鄆城縣。不想這里的人,不喜風(fēng)流宴樂,因此不能過活,在這縣后一個僻凈巷內(nèi)權(quán)住。昨日他的家公因害時疫死了,這閻婆無錢津送,沒做道理處,央及老身做媒。我道:‘這般時節(jié),那里有這等恰好?’又沒借換處,正在這里走頭沒路的,只見押司打從這里過,以此老身與這閻婆趕來,望押司可憐見他則個,作成一具棺材。”
第一,閻婆惜一家是賣唱的;
第二,一家子來山東傍大款;
第三,大款跑了,居無定所,繼續(xù)賣唱;
第四,賣唱生意不好,閻公病死了;
第五,閻婆惜賣身葬父。
到這兒,閻婆惜母女身世還算可憐,讓人想起金翠蓮父女。
但是,細(xì)扒,閻婆惜母女和金翠蓮父女還是有區(qū)別的。
首先,金家是來投奔親眷的。投奔親眷一般都是在本地活不下去了,老實巴交到別處討生活,有點背井離鄉(xiāng)的味道。而閻家呢?是來傍大款的。不過就是想著女兒找個有錢人,不用再賣唱了,一家人從此有個依靠。
其次,金翠蓮是被鎮(zhèn)關(guān)西霸占的,而閻婆惜是求包養(yǎng)。
再次,金翠蓮父女是被逼賣唱,閻婆惜母女本來就是賣唱的。
果然,差之毫厘失之千里,接下來,畫風(fēng)大變。
閻婆看宋江出手闊綽,給十兩銀子買棺材葬人,還落得五六兩銀子過活,又是單身,幸福來得太突然,千里萬里尋大款,驀然回首,原來大款遠(yuǎn)在天邊近在眼前。
閻婆給做媒的王婆這樣夸她的女兒:
“我這女兒長得好模樣,又會唱曲兒,省得諸般耍笑,從小兒在東京時,只去行院人家串,那一個行院不愛他!有幾個上行首,要問我過房幾次,我不肯。只因我兩口兒無人養(yǎng)老,因此不過房與他。不想今來倒苦了他。我前日去謝宋押司,見他下處沒娘子,因此央你與我對宋押司說,他若要討人時,我情愿把婆惜與他。我前日得你作成,虧了宋押司救濟,無可報答他,與他做個親眷來往?!?/p>
這一夸,露出了破綻:
1.所謂的行院,就是妓院。
2.原來閻婆惜是在妓院客串的賣笑女。
3.閻婆不愿意把女兒賣給妓院,是要靠女兒養(yǎng)老。他們的如意算盤,就是旁個富豪大款什么的,一家子養(yǎng)起來。
所以,閻婆所謂報宋江之恩,其實是求包養(yǎng)。
然后:
宋江初時不肯,怎當(dāng)這婆子“撮合山”的嘴攛掇,宋江依允了。就在縣西巷內(nèi),討了一所樓房,置辦些家火什物安頓了閻婆惜娘兒兩個,在那里居住。
當(dāng)然,宋江也不傻,并不是明媒正娶,只是包養(yǎng)而已。
只是他沒料到的是,包養(yǎng)的是一個娼妓。等閻婆惜和張文遠(yuǎn)私通,連施耐庵同志都忍不住了,跳了出來:
這婆惜是個酒色娼妓,一見張三,心里便喜,倒有意看上他。
宋江即便要包養(yǎng),本可以包養(yǎng)一個良家女兒。很顯然,他忽略了,或者是被王婆被蒙蔽了。
這就埋下了禍根。
唉。又是王婆惹的禍。
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