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一張表梳理歷史朝代順序
聊聊明、清官場(chǎng)上的那些稱謂和大人一詞的由來
說到中國古代官場(chǎng)上的稱謂,大家最熟悉的,莫過于“大人”二字。
“大人”二字,早期的文字記載,見于《周易》和《孟子》。
《周易》中,《乾》有:“九二:見龍?jiān)谔铮姶笕??!?/p>
似此之類,《周易》中還有,此處不一一列舉。
《周易》所載,“大人”一詞,是指德高位尊者。
另外,在《孟子》中,《滕文公上》云:
“然則治天下獨(dú)可耕且為與?有大人之事,有小人之事?!?/p>
按照孟子的意見,“大人”一詞,當(dāng)指“勞心者”,也就是“治人”的人。
后來,北魏道武帝拓跋珪(公元386年~公元409年在位)登國元年(公元386年),任命長(zhǎng)孫嵩為南部大人、叔孫普洛為北部大人。
見《魏書》卷二《帝紀(jì)第二·太祖紀(jì)》:“登國元年春正月戊申,帝即代王位,郊天,建元,大會(huì)于牛川。復(fù)以長(zhǎng)孫嵩為南部大人,以叔孫普洛為北部大人?!?/p>
這個(gè)時(shí)候,“大人”還是北魏朝廷的官長(zhǎng)之名。
到了唐代,回紇(又作回鶻,是中國的少數(shù)民族部落,維吾爾族的祖先。)首領(lǐng)羅達(dá)干率領(lǐng)其部眾,拜見郭子儀,請(qǐng)降時(shí)曾有“大人”云云。
見《舊唐書》卷一百九十五《列傳第一百四十五·回紇》“初發(fā)本部來日,將巫師兩人來,云:‘此行大安穩(wěn),然不與唐家兵馬斗,見一大人即歸?!?/p>
此處,回紇口中的“大人”,已經(jīng)后世官場(chǎng)上所稱呼的“大人”有些接近了。
那么,在歷史中,官場(chǎng)上的稱呼,究竟是怎樣的呢?
明代文學(xué)家、史學(xué)家王弇[yn]州(即世貞)所著的《觚不觚錄》中,對(duì)于明朝官場(chǎng)上的稱呼,有所記述,其文曰:
“京師稱謂,極尊者曰老先生,自內(nèi)閣以至大小九卿皆如之。”
王世貞所記,乃是明朝京師官場(chǎng)上的稱謂。
也就是說,在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)上,極受尊敬的人,被稱為“老先生”。
這種稱呼方法,從明朝的內(nèi)閣到大小九卿,都是通行的。
這里需要指出的:
內(nèi)閣之中,有極受尊重者;大小九卿之中,也有極受尊重者。
雖然在勢(shì)利的眼光下,職位的高低似乎是評(píng)判尊不尊重某人的標(biāo)尺,但是,在公允平正的思想中,人格品行才是是否受尊重的最高準(zhǔn)繩。
王世貞又云:
“兩司自方伯至僉憲,稱撫臺(tái)曰老先生,稱按院則曰先生大人,其語雖不雅,而相承已久。二十年來,凡宣大之守巡與吾南直隸之兵備,皆以老先生稱按院矣。”
查找資料,此段文字的原文為:
“二司自方伯以至僉憲,稱撫臺(tái)曰老先生,稱按院則曰先生大人。其語雖不為雅,而相承傳已久。二十年來,凡宣大之巡守,與吾南直隸之兵備,皆以老先生稱按察矣。”
相關(guān)名詞,還需解釋如下:
兩司:是明、清兩代對(duì)承宣布政使司和提刑按察使司的合稱。
方伯:明、清兩代對(duì)布政使的別稱。
僉憲:僉都御史的美稱。
撫臺(tái):即巡撫,明、清兩代地方軍政大員之一,又稱撫臺(tái)。
按院:明代巡按御史的別稱。
這段話是說:
承宣布政使司和提刑按察使司的官員中,從布政使到僉都御史,對(duì)于巡撫的稱呼,都是“老先生”;對(duì)于巡按御史的稱呼,則是“先生大人”?!跋壬笕恕钡姆Q呼,在明人眼中,是不雅致的。但是,在官場(chǎng)上,因?yàn)槌幸u已久,所以雖然不雅致,也就不以為意了。
王世貞還說:
二十年來,宣大(明朝宣...
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