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一張表梳理歷史朝代順序
明朝即使有法律約束，但尼姑還是要與世俗犯奸
佛教文化在中國(guó)傳承千年，而有些和尚尼姑并不尊重佛教文化，常常做出丟人現(xiàn)眼之事，不盡現(xiàn)代和尚尼姑常常被看到不檢點(diǎn)的事情，而且在明朝更是瘋狂，法律都奈何不了他們。
洪武六年的時(shí)候，明太祖朱元璋曾下令：“民家女子年未及四十者，不許為尼姑女冠”，用現(xiàn)在話說(shuō)就是規(guī)定不到四十歲的女子不能出家為尼。
在洪武二十二年，明太祖朱元璋下令：“民年二十以上者，不許為僧”。就是說(shuō)規(guī)定男子出家必須小于20歲，更加提倡幼年的孩童或是少年出家。
這樣兩條對(duì)立的規(guī)定，正好將和尚與尼姑的年齡拉開(kāi)了，這也能讓和尚和尼姑有一定的代溝。不得不佩服朱元璋的聰明才智!
但是，明太祖朱元璋對(duì)尼姑出家的年齡限制則為日后尼姑庵的世俗化埋下了很大的隱患，許多已婚婦女，因?yàn)榕c自己的家人感情不合，產(chǎn)生了矛盾，而又陷尼寺，本來(lái)就是貴族家庭的妻妾出家的地方，這些出家的女子大多數(shù)經(jīng)歷了塵世間的七情六欲，如何能夠保持好一顆心皈依佛門(mén)的純潔性?
在明代正統(tǒng)之后，許多出家為尼者已經(jīng)不再受法律的束縛，在北京的許多寺廟中，私自剃度為尼的婦女越來(lái)越多，這也是尼姑庵的內(nèi)部更加的混亂。許多人出家，是為了逃避世俗和塵緣，從而選擇了出家，躲避在尼姑庵內(nèi)。
當(dāng)尼姑人數(shù)的日益龐大，管理起來(lái)也就更加困難
明代的時(shí)候就有官方法律條文對(duì)尼姑的犯奸有著嚴(yán)格的規(guī)定，在弘治七年，明孝宗下令嚴(yán)懲犯奸的尼姑，即是如此，還是很難杜絕尼姑與世俗通奸的現(xiàn)象發(fā)生。在明代饒州有一位尼姑，與士人張生相戀，不顧世俗的反對(duì)，最后還與張生結(jié)為夫妻，這件事引起了很大的討論。
在永樂(lè)年間曾經(jīng)流傳一個(gè)故事，有一個(gè)工匠牛金手在修理一座尼寺的時(shí)候，偶然在寺廟里發(fā)現(xiàn)了纏棕帽，帽子上還有水晶櫻珠，看起來(lái)很精美。工匠就把珠子拿到了市場(chǎng)上去銷(xiāo)售，結(jié)果被水晶櫻珠的主人的家里人認(rèn)了出來(lái)，工匠被告發(fā)到了衙門(mén)。
官員審問(wèn)時(shí)，工匠如實(shí)的道出了撿到珠子的經(jīng)過(guò)，才知道原來(lái)是一位少年偷偷進(jìn)入了尼寺，天天在寺廟內(nèi)與尼姑們縱欲交歡，最終死于色欲。而尼姑們無(wú)法將少年的尸體運(yùn)出寺外，只能將尸體肢解埋在寺廟的墻壁下。事實(shí)一出，民間不禁一片嘩然。這樣的悲劇讓人看了不免嘆息，總是法律條文再多，也無(wú)法阻止這樣的悲劇發(fā)生，尼姑與他人的感情糾葛依舊不斷，一個(gè)又一個(gè)故事讓人嘆為觀止。
作為一個(gè)出家人，本應(yīng)該是無(wú)根清凈，無(wú)欲無(wú)求的，然而明代這些和尚、尼姑太不像話了!
盡管在明代許多尼姑心中都有戀世情結(jié)，他們無(wú)法了結(jié)心中的塵世情緣，偷歡作樂(lè)。但總的來(lái)說(shuō)，還是有許多佛門(mén)尼姑恪守規(guī)則，一心向佛無(wú)欲無(wú)求，過(guò)著清幽安靜的修身生活。
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