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門巴族的傳統(tǒng)文化有哪些？門巴族的傳統(tǒng)文化介紹
1.信仰
在門巴族的傳統(tǒng)宗教信仰中，原始宗教信仰、本教信仰和藏傳佛教信仰的互融共生、雜糅并存，是門巴族宗教信仰的顯著特征。萬物有靈的原始宗教和本教是門巴族的古老信仰。門巴族認為，山有山神，樹有樹精，水有水怪，風雨雷電、地震水災(zāi)、乃至人的生老病死都有超自然的神靈在左右驅(qū)使。為免災(zāi)祈福，人們敬奉鬼靈，供獻犧牲，舉行各種繁縟的巫術(shù)活動。
2.音樂
門巴族的音樂歌體有薩瑪體、卓魯體、加魯體和喜歌體等。薩瑪歌體多用于節(jié)慶、婚禮、親朋歡聚等場合。在敬酒時演唱，故又稱為薩瑪酒歌。卓魯意為牧歌，相傳是由門巴族的牧業(yè)始祖太波嘎列創(chuàng)作的，流行于門隅地區(qū)。卓魯體曲調(diào)舒緩寬廣、高亢而綿長，除牧人在生產(chǎn)勞作時歌唱外，還用于敘事詩的演唱。加魯意為情歌，曲調(diào)細膩而流暢。
3.舞蹈
門巴族的舞蹈最有特點的是“巴羌”、“頗章拉堆巴”和牦牛舞等?！鞍颓肌币鉃樘裎琛Ｎ璧付嗄M鳥獸形象，有牛舞、豬舞、鳥舞、犬舞、大鵬舞等，主要在宗教祭典和儀式上表演。
“頗章拉堆巴”意為賀新房，這是門隅門巴族在新房竣工時跳的一種歡快的舞蹈，表演者邊舞邊歌，表達對新房的贊美，對房主家的祝福。
4.戲劇
門巴族戲劇俗稱門巴戲，是在門巴族豐厚的民族文化土壤中孕育、萌生、成長起來的民族藝術(shù)之花。門巴戲保留了戲劇的早期形態(tài)。表演時，戴不同的動物形象假面具，還要身披不同的飾品，多以動物的皮革、羽毛披掛在身，表演中模擬各種動物的姿態(tài)和動作，人物道白很少，跳時不唱，唱時不跳。使用的樂器是巫師跳神時的鼓和鈸，只有一人擊打樂器，沒有固定的戲班和專職演員。戲劇的表演形式十分粗獷和古樸，保留著早期戲劇的古老面貌。門巴戲的傳統(tǒng)劇目還有《卓娃桑姆》和《諾桑王子》等。
5.建筑
門巴族民居主要有碉房式石樓和干欄式木屋兩類。石樓的屋頂用木板苫蓋，有苫檐伸出樓壁，樓頂兩面坡傾成人家形。石樓基座大多為長方形，樓壁垂直高聳?；蜆潜谌檬瘔K砌成，不用掛梁。樓屋之間鋪排木板。門巴石樓一般分作3層，底層供圈養(yǎng)牲畜使用，中層是住人的居室，上層堆放糧食和雜物。
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門巴族的風俗習慣有哪些？門巴族的風俗習慣介紹
1.葬禮
門巴族的葬式有土葬、水葬、火葬和天葬，還有少量的屋頂葬和屋底葬。有一次葬，也有二次或三次葬型的復(fù)合葬。
2.節(jié)日
墨脫門巴族以十二月為歲首。從藏歷11月開始，人們就做過年的準備。大年初一早上雞鳴第一遍時，全家人就起床，穿新衣，互致問候祝福，每人喝一碗用酥油、奶酪、“邦羌”和雞蛋煮制的飲料。從初二開始，門巴族以村寨為單位，全村人集中一起，輪流去各家聚餐。這期間，人們除載歌載舞歡度佳節(jié)，舉行射箭、抱石、跳高、拔河等體育競技和游戲活動。
3.婚姻
門巴族青年婚前社交比較自由，一般女子在十六七歲，男子在十八歲左右，男女之間便可自由交往。青年男女經(jīng)過一段時間的交往，雙方有了感情后，征得雙方父母的同意，便可請媒人或由父母親自去對方家提親。一般是找與自家關(guān)系好、能說會道、有一定威信的人充當媒人。去時帶上幾竹筒酒和數(shù)條哈達，給對方家倒“喜爾羌“（求婚酒）和敬獻哈達，對方同意這門親事就會喝酒并收下哈達，然后擇期舉行訂婚儀式，訂婚后一般要半年或一年以上才能結(jié)婚。
4.出行
門巴族傳統(tǒng)的交通工具十分簡單，無代步工具。運輸時，門隅門巴族有時使用畜力，墨脫門巴族則完全靠人背運。人力、藤筐和竹筐，外加一根“丁”字形手杖，是門巴族外出時常用的交通工具和運輸工具。在門隅和墨脫地區(qū)，河網(wǎng)密布，橋梁縱橫，既有溜索橋和藤網(wǎng)橋，也有竹索橋和木橋，最具特色的是藤網(wǎng)橋。
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門巴族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？門巴族的傳統(tǒng)節(jié)日簡介
門巴族節(jié)日一：曲科節(jié)
在每年的六月莊稼成熟時舉行。過節(jié)時人們聚集起來，舉行隆重的朝拜儀式，然后在喇嘛和扎巴的帶領(lǐng)下，背經(jīng)書舉經(jīng)幡，圍繞村莊和莊稼地轉(zhuǎn)一周，祈求神靈保佑，人丁興旺，莊稼豐收。群眾自備酒飯，在地頭田間載歌載舞，整個活動進行2—3天。
門巴族節(jié)日二：薩嘎達瓦節(jié)
相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動。到時每家都要拿出一定數(shù)量的糌粑、酥油和青稞酒，交給寺廟，寺廟的喇嘛再把糌粑做成“措”分給大家吃，眾人互相敬酒吃喝，到晚上，每家房前屋后還要點酥油燈，以示慶祝，并把這一天作為進入農(nóng)時的標志，從這一天開始，人們就要開始做農(nóng)活了。
門巴族節(jié)日三：主巴大法會
是墨脫宗全宗性的大法會，在豐收年的十一月至十二月間舉行，歷時3—18天不等，歉收之年不舉行。主要活動有念經(jīng)、跳神、演出宗教戲劇等。人們自備酒肉、食物，歡聚一起，白天飲酒觀看跳神表演，夜晚在野外點燃篝火，載歌載舞，歡度節(jié)日。
門巴族節(jié)日四：達旺大法會
在每年的藏歷十一月二十九日舉行，歷時三天。節(jié)日里，人們除了觀看跳神表演、傳統(tǒng)戲劇《卓娃桑姆》、跳牦牛舞等，還要舉行一些自娛活動，如賽馬、拔河、射箭等。
門巴族節(jié)日五：新年
藏歷元旦是門巴族最重要的節(jié)日，門巴語稱為“洛薩”，錯那門巴族過新年是從藏歷的元月一日開始，到元月十五日結(jié)束，與藏族人過新年基本上沒什么區(qū)別，而墨脫地區(qū)門巴族的新年則不同，他們一年中有兩個新年，一個是元月新年，從藏歷的元月一日開始，歷時2—3天；另一個是十二月新年。十二月新年是墨脫門巴族最富特色的年節(jié)，從藏歷的十二月一日開始，歷時10—15天，節(jié)前，家家戶戶要打掃房屋，殺牛宰羊，置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。節(jié)日期間人們穿著盛裝，互相拜訪慶賀，載歌載舞，飲酒狂歡。另外還要舉行各種游藝活動，如拔河、角力、抱石頭、射箭等。
門巴族節(jié)日六：“曬佛節(jié)”
“曬佛節(jié)”，又稱瞻佛節(jié)和浴佛節(jié)，多數(shù)藏族地區(qū)于每年的二月初或四月與六月中旬舉行，具體日期各寺不同。所謂“曬佛”，就是把寺院里珍藏的巨幅錦緞織繡佛像，抬出來（平時是卷起來收藏保護的）展示于光天化日之下及廣大信眾面前，讓善男信女觀瞻膜拜。
門巴族節(jié)日七：“藏歷年”
“藏歷年”是門巴族傳統(tǒng)節(jié)日中最為隆重的節(jié)日。藏歷基本上與農(nóng)歷相同，因此，節(jié)期與春節(jié)相差不多。新年前夕，各家都要精心準備，制作一個叫“切瑪”的五谷斗，以象征過去一年的好收成，預(yù)祝新的一年再獲豐收。
節(jié)日期間，全家身著節(jié)日盛裝，按輩份大小坐好，長輩端著五谷斗，每人抓點東西來吃，并互?！霸鞯吕铡保槿缫猓┖汀靶履旰谩?。初二親友互訪，入座后，主人端來“切瑪”，客人依次拈點糌粑面撒向空中，然后再拈點放進嘴里，表示共享豐年。接著是敬酒。客人須先用無名指在酒碗中點三下，把酒滴彈向身后空中，然后才能飲酒。為了表示對主人的敬重，第一碗酒要三口喝完。接著再連干...
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