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冬夜讀書(shū)示子聿原文及翻譯（帶注釋?zhuān)?/p>
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧?知識(shí)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵!以下是小編收集整理的陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》原文及賞析知識(shí)點(diǎn)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的，終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。
從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。
注釋
1、示：訓(xùn)示、指示。
2、子聿(yù)：陸游的小兒子。
3、學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，有做學(xué)問(wèn)的意思。
4、遺：保留。
5、無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。
6、少壯：青少年時(shí)代。
7、工夫：(做事)所耗費(fèi)的時(shí)間。
8、始：才。紙：書(shū)本。
9、終：到底，畢竟。
10、覺(jué)：感覺(jué)，覺(jué)得。
11、淺：少。
12、絕知：深入、透徹的理解。
13、行：實(shí)踐。
14、躬行：親身實(shí)踐。
作者簡(jiǎn)介
陸游(1125年11月13日-1210年1月26日)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年)，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
創(chuàng)作背景
子聿是陸游的最小的兒子。陸游在冬日寒冷的夜晚，沉醉書(shū)房，樂(lè)此不疲地啃讀詩(shī)書(shū)。窗外，北風(fēng)呼嘯冷氣逼人，詩(shī)人卻渾然忘我置之腦后，靜寂的夜里，他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，毅然揮就了8首《冬夜讀書(shū)示子聿》的詩(shī)，滿懷深情地送給兒子，這是流傳千古的第3首。本詩(shī)這是一首哲理詩(shī)，寫(xiě)于寧宗慶元五年(1199)。整首詩(shī)只有短短的4句，讀起來(lái)瑯瑯上口，且意境深遠(yuǎn)，使人回味無(wú)窮。
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陸游一首的最著名的名詩(shī)《冬夜讀書(shū)示子聿》，寫(xiě)給兒子的，也同時(shí)在勉勵(lì)我們
我們都知道，陸游在臨死之前寫(xiě)下了流傳千古的《示兒》。詩(shī)中的那種氣魄與胸襟、那種情懷與精神值得我們每一個(gè)人為之肅然起敬。但是陸游這首教育后人的詩(shī)歌同樣經(jīng)典，或許更具有教育意義。
這首《冬夜讀書(shū)示子聿》是陸游在公元1199年寫(xiě)下來(lái)勉勵(lì)自己的的小兒子陸聿的。
陸游在數(shù)九寒天里仍然筆耕不輟，沉醉在知識(shí)的海洋當(dāng)中。雖然屋外大雪紛飛，但是屋內(nèi)的陸游心里卻無(wú)比激動(dòng)。夜深人靜之時(shí)，陸游滿懷深情地寫(xiě)下了這首詩(shī)，寄托著對(duì)孩子無(wú)限的期望。這種情懷、這種精神值得我們每一位父母去品味與學(xué)習(xí)。
冬夜讀書(shū)示子聿
宋代：陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
路由在第一句并沒(méi)有直接要求孩子如何認(rèn)真學(xué)習(xí)，而是用古人的事例來(lái)起到榜樣和激勵(lì)作用。他贊揚(yáng)古人發(fā)奮圖強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)的精神，從而說(shuō)明深厚的學(xué)識(shí)是要從小積累和鍛煉的。如果將來(lái)想要成就一番事業(yè)，就必須努力學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。陸游用“無(wú)遺力”來(lái)形容古人的勤奮好學(xué)，那種孜孜不倦的形象瞬間就躍然紙上了。這種娓娓道來(lái)的教育方式，語(yǔ)重心長(zhǎng)，生動(dòng)形象，相信一定起到了很好的激勵(lì)作用。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該在精力最旺盛的時(shí)候努力拼搏，勤思好學(xué)，不要辜負(fù)了大好時(shí)光，而對(duì)于后人我們同樣應(yīng)該這樣要求和教育。
那么我們究竟應(yīng)該如何努力、將自己的精力著重投入在哪一塊兒呢?
現(xiàn)在有太多人讀死書(shū)、死讀書(shū)了，我們來(lái)一起看看陸游是怎么說(shuō)的。他說(shuō)我們勤勤懇懇的學(xué)習(xí)固然重要，但是這種持之以恒還只是學(xué)習(xí)到了書(shū)本上的知識(shí)，如果想要全面發(fā)展、擁有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的話，就還要去實(shí)地了解情況，不斷總結(jié)和提煉，在實(shí)踐中尋求知識(shí)的真諦。陸游在這里很直白的說(shuō)明了書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，實(shí)為真知灼見(jiàn)!紙上談兵終究是要失敗的，所以陸游告誡孩子“要躬行”。
這里有兩層意思，一是說(shuō)在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中，我們不僅要會(huì)讀，還要會(huì)寫(xiě)，更要將知識(shí)學(xué)習(xí)到自己的內(nèi)心當(dāng)中加以理解消化;二是說(shuō)我們也要在實(shí)踐中去檢驗(yàn)自己的知識(shí)，只有這樣知識(shí)才會(huì)為我們所用，才是真正的學(xué)會(huì)了。
雖然陸游是在告訴自己的孩子不要僅僅滿足于書(shū)本知識(shí)，應(yīng)該去實(shí)踐中夯實(shí)基礎(chǔ)、升華境界，但是我們也可以以此為戒，同時(shí)教育后人。
這首教子詩(shī)可以說(shuō)是千古名作，有太多值得我們學(xué)習(xí)和反思的地方。
我們現(xiàn)在一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，然而陸游在數(shù)百年之前就已經(jīng)有了這樣的意識(shí)，不得不令人敬佩。我們必須明白，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，也是我們深化知識(shí)的重要途徑。我們自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，也應(yīng)該教育后人不斷拓展知識(shí)面，在實(shí)踐中鍛煉自己的本領(lǐng)。
愿你既有理論知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，擁有真才實(shí)學(xué)。希望我們每一個(gè)人都能做一個(gè)孜孜不倦的個(gè)體，用持之以恒的精神撐起民族的脊梁。
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