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一張表梳理歷史朝代順序
歷史上小喬是因為思念周瑜而死嗎？小喬之死歷史上有著不同的說法
在古代的三國時期，女人基本都是作為男人戰(zhàn)爭勝利的的戰(zhàn)利品而存在的。既然是男人戰(zhàn)爭的戰(zhàn)利品，那也得是一個人人稱贊羨慕的戰(zhàn)利品。
然而，在古代也是一個看臉的社會，長得漂亮的自然就會美名在外。大小二喬就是人長得太過美貌而被世人所知，即便她們只是普通人家的姑娘，也會有很多名門大族的公子哥拜倒在她們的石榴裙下。
小喬(生卒年不詳)，本姓橋(小喬為后世誤傳)。中國東漢末年時期的美女，廬江皖縣(今安徽潛山)人。橋公的次女，漢末名將周瑜的夫人。周瑜風(fēng)度翩翩的才子形象，與堪稱國色的小橋可稱天作之合，由此成為后世文藝作品的對象。唐代著名詩人杜牧激發(fā)想象，一句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬“將小橋與赤壁之戰(zhàn)聯(lián)系起來。而令“二橋”聞名于世。
小喬酒在那個年代嫁給了風(fēng)流瀟灑還有文采謀慮的周瑜，而他娶小喬的時候已經(jīng)25歲有了妻子，因此小喬給周瑜做妾的可能性非常之大。小喬跟周瑜一同度過了十二年幸福的婚姻生活，男才女貌這日子當(dāng)然是過得要多甜有多甜。然而周瑜卻被諸葛亮氣死了。之后小喬便成了寡婦。
不管小喬有多美但她依舊是個手無縛雞之力的女子，所以只能在深閨之中慢慢凋零。最諷刺的是，誰都沒有注意小喬怎么死的。
因為小喬在歷史上的記載并不多，甚至連她真正的容貌也是不曾得知的。所以關(guān)于小喬怎么死的這個問題，在歷史上也有著不同的說法。有人說她是自然死亡，也有人說她是在周瑜死后傷心過度而死。
最為流傳的說法是：小喬嫁給周瑜之后，兩人恩愛非常。每次周瑜外出打仗時，小喬都會跟隨周瑜一同前往。后來在周瑜將要攻取益州之時，路經(jīng)巴丘的時候，周瑜病死。而小喬面臨突然地喪夫之痛，心中的悲苦可想而知。
之后的多年里小喬獨自一人守著周瑜的墓碑生活，最終在吳黃武二年的時候因長期傷心和孤苦的生活下小喬病逝。
雖然小喬的死亡時間和周瑜相差還是比較久的，但是她對于周瑜的思念之情太深，長時間的思念周瑜，導(dǎo)致她傷心過度而去世。在明朝的時候，還有人們還見到兩人的墓，只是小喬的墓是只有封沒有表，是由漢磚隨地而起的。
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歷史上周瑜英年早逝，他真的是肚量小被活活氣死的嗎？
由于《三國演義》之中，身在東吳的周瑜被羅貫中丑化，成為了諸葛亮的陪襯，因此世人大多認為周瑜是氣量小，而被諸葛亮“三氣”而死。由于周瑜中有箭傷，因此他每次被氣急攻心時，會“大叫一聲，金瘡迸發(fā)”，在舊傷復(fù)發(fā)下，加上心有不甘，最終口吐鮮血，感慨“既生瑜，何生亮”，最終郁郁而終。但這畢竟是演義，那在真正的歷史上，周瑜真的是因為中了箭，加上因為氣量小，最后被諸葛亮活活氣死的么?
周瑜(175年-210年)，字公瑾，廬江舒人 。東漢末年名將，出身廬江周氏，洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。建安十三年 (208年)，周瑜率軍與劉備聯(lián)合，于赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操，由此奠定了“三分天下”的基礎(chǔ)。又率軍大破曹仁，拜偏將軍領(lǐng)南郡太守。
根據(jù)公認更靠譜的《三國志》記載，周瑜生于公元175年，死于公元210年，享年三十五歲，確實算是英年早逝。書上記載，當(dāng)時劉璋統(tǒng)領(lǐng)益州，身旁有張魯占據(jù)漢中，時常對益州騷擾。當(dāng)時周瑜就曾對孫權(quán)進言，稱此時曹操新敗，暫時不足為懼，孫權(quán)應(yīng)乘機與奮威將軍，也就是其堂弟孫瑜一同出兵攻蜀川，一舉拿下益州與漢中，并命孫瑜鎮(zhèn)守，以此與馬超結(jié)援。而周瑜本人則從襄陽出發(fā)，北拒曹操。以此為戰(zhàn)略路線，則北方可以拿下。孫權(quán)同意了周瑜的策劃，于是周瑜返回江陵，準備整理軍備，不日出征，無奈周瑜在巴丘病逝，享年三十六歲(虛歲)。
而在演義之中提到過周瑜曾中過箭，這在歷史上確有其事。當(dāng)年赤壁一戰(zhàn)，周瑜打敗曹操，曹操敗走華容道，隨后命大將曹仁鎮(zhèn)守江陵。后來周瑜與程普率軍進攻曹仁，但周瑜卻在沖陣之時，不幸被流矢擊中右肋，由于傷口較大，無法繼續(xù)指揮作戰(zhàn)，于是周瑜下令鳴金收兵。只不過這次中的并非毒箭，后來的死也與這支箭沒有太大的關(guān)系。如果隨便一支箭就能讓將領(lǐng)喪命，那周泰早已死了好幾百次了。
周瑜的死不但與是否中箭無關(guān)，他本人也不是心胸狹隘之人。要知道歷史上的大都督英姿勃發(fā)，性度恢廓，乃是當(dāng)時奇才，因此南宋名臣范成大曾對其評價為“世間豪杰英雄士、江左風(fēng)流美丈夫”。唐朝時期，周瑜位列武廟六十四將，宋朝時期，周瑜位列武廟七十二將，更被追封為平虜伯，可見當(dāng)年世人對他的肯定。
不難看出，周瑜本人絕非演義之中心胸狹窄之人，自然也不可能因此而被諸葛亮氣死。筆者認為，正是因為演義之中為了美化劉備，而在歷史之中的周瑜在對待蜀漢的態(tài)度上，采取的是激進的態(tài)度，是要取而代之的?；蛟S是因為這個原因，最終在《三國演義》成書之時，風(fēng)姿英發(fā)的大都督就淪落為諸葛亮的陪襯，讓人感慨。
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周瑜之死是一場陰謀嗎？歷史上周瑜究竟因何而死
歷史上周瑜是怎么死的?到底是不是死于陰謀?周瑜在赤壁之戰(zhàn)獲勝后，聲望天下知曉，他提出來進取西川，得到了孫權(quán)的同意。不料，當(dāng)他走到巴丘這個地方的時候，卻生病去世了。有人認為，周瑜是死于一場陰謀，因為憑他的能力和聲望，一旦脫離孫權(quán)自立，天下尤其是孫權(quán)是沒有辦法制約他的。那么，周瑜之死是來源于東吳的一場陰謀嗎?肯定不是的，原因有三：
一是周瑜受過重傷
赤壁之戰(zhàn)后，周瑜準備奪取江陵城，渡江到北岸屯駐，約定日期與曹仁大戰(zhàn)。很不幸，在交戰(zhàn)過程中，周瑜被亂箭射中右肋，傷勢很重。曹仁聽說周瑜臥床不起，便率兵上陣。東吳士氣受損，周瑜只能強打精神到軍營巡行視察，激勵提高官兵的士氣，終于把曹仁逼退。周瑜受傷這件事情，應(yīng)該是很嚴重，否則，周瑜不會強挨著起來巡營。這應(yīng)該就是周瑜早逝的重要原因。古人壽命本來就不如現(xiàn)如今長，周瑜死時三十六歲，受這么重的傷，應(yīng)該也能說得通。差不多的情況還有郭嘉，去世時三十八歲，還沒有記載他受過很重的傷。同樣的情況還有孫策，因為傷勢過重(創(chuàng)甚)，去世時二十六歲。
二是這事如果存在，一定是瞞不住
三國時期的大將以及郡守刺史，都有自己的屬官和親兵，要想用陰謀弄死一個人，這事情肯定瞞不住。原因是，這不是在東吳宮中，周瑜是死于在外任內(nèi)。周瑜作為將軍，有自己的親兵;作為南郡太守，還有自己的僚屬，尤其是，這個南郡衙門，是從荊州劉表這兒繼承過來的，如龐統(tǒng)就是原來的郡功曹。周瑜死后，龐統(tǒng)送喪到了東吳，等到喪事結(jié)束回到南郡，他又成了劉備的屬下，如果東吳人因為壓力不敢說出事情，龐統(tǒng)作為另一個陣營的人，是沒有必要隱瞞真相的。再說了，南郡舊有班底，絕不是只有龐統(tǒng)一人。如果這事有那么一點風(fēng)聲，劉備是一定會問的，當(dāng)年周瑜建議孫權(quán)扣留劉備于京，劉備就問過龐統(tǒng)。
三是會留下蛛絲馬跡
如果真是陰謀，周瑜如果覺得事情不對頭，他也會給家里人或者是身邊的人暗示些什么，這樣就會留下一些蛛絲馬跡，而絕對不會是現(xiàn)在這樣。根據(jù)現(xiàn)有的資料，周瑜不是暴死，而是病情逐漸加重而死，因為他有時間上書給孫權(quán)交代后事，這就證明他知道自己是因病而死。《三國志?周瑜傳》寫的是“病卒”;《魯肅傳》寫的也是周瑜“病困”期間給孫權(quán)推薦魯肅。
再有，如果史家對此有疑問，因沒有確鑿的證據(jù)材料不能下結(jié)論，也就是不好直接說，他門也會用暗示的手法寫出，如呂后殺韓信故事?！妒酚洝吩谟涊d呂后殺死韓信后，劉邦的反應(yīng)是：“且喜且憐之”，這就證明了劉邦事前并沒有安排。如果劉邦事前作了安排，他的第一反應(yīng)是“放下心來”，而不是高興，所以是喜，因為這是意外之喜。還有那個“且憐之”，如果是劉邦早有安排，那他在心理上是早已經(jīng)邁過了那道坎，還有什么可憐憫的!正因為劉邦事前沒有安排，所以韓信之死才是個意外之喜，而同時不免為一代人杰竟死于一個婦人之手而惋惜?；氐街荑ど砩?，明確的記載是病死，暗示性的語言一點兒也找不到，憑什么要認為周瑜是死于陰謀?
順便解釋一下孫權(quán)和劉備的談話，《三...
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歷史上周瑜和諸葛亮兩人究竟誰厲害？為什么兩人說沒有可比性
在三國演義中，周瑜在臨死之際大呼:既生瑜、何生亮，被人們普遍認為是嫉妒諸葛亮的才能，周瑜自認不是諸葛亮的對手才發(fā)出這樣的哀嘆，然而事實真是如此嗎?做為大名鼎鼎參加赤壁之戰(zhàn)的一代名將，會因為嫉妒一介“山野村夫”諸葛亮而氣死?筆者在這里可以告訴你，事實的真相或許剛好相反，他的死因絕對不是因為嫉妒諸葛亮，反而是太過自信，自命清高造成的，周瑜和諸葛亮誰厲害？
1.周瑜是東吳的大股東，而諸葛亮僅僅是蜀漢的合伙人
周瑜和東吳創(chuàng)始人早在袁術(shù)手下做事就交上了朋友，2人惺惺相惜都想創(chuàng)立一番大事業(yè)，而孫策既是周瑜的鐵哥們兒又是他的伯樂，當(dāng)他率領(lǐng)家將棄袁術(shù)而創(chuàng)立東吳時，他邀請了好朋友周瑜來幫忙。
當(dāng)時的江東很復(fù)雜，有多股勢力直接威脅到孫策的統(tǒng)治地位，而周瑜這個時候出錢又出力幫助孫策度過許多難關(guān)。創(chuàng)業(yè)艱難，而周瑜是出錢出力最多的大股東，等到孫策死后，當(dāng)時周瑜的權(quán)利比繼承人孫權(quán)還要大，而他卻無條件支持孫權(quán)上臺，從中可以看出他對孫氏好一片忠心。
而反觀諸葛亮，此時他還在云游天下，身無一官半職，形同“一介村夫”，他的起點相比周瑜差了一萬八千里，周瑜又何必嫉妒他。
2.周瑜赤壁一戰(zhàn)天下聞名，而此時諸葛亮剛剛出山
赤壁之戰(zhàn)絕對是周瑜的經(jīng)典杰作，他用火攻的方式令曹操水師幾乎全軍覆沒，這一戰(zhàn)奠定了他三國名將的地位，而在正史中這一戰(zhàn)是沒有諸葛亮參與的，整個作戰(zhàn)計劃都是以周瑜為首的東吳集團獨自制定的。
這一戰(zhàn)周瑜的名氣天下皆知，而他手握東吳大半個兵馬，可以說意氣風(fēng)華，如果他有心反叛，取孫權(quán)而代之的成功率非常大。
可再反觀諸葛亮，他此時還剛剛被劉備請下山，還在經(jīng)歷“將相和”的磨合階段，另外又連吃了幾次敗仗，跟劉備過著朝不保夕的生活，而在這時去聯(lián)絡(luò)孫權(quán)共同抗曹，很大程度上是去求著人家，此時的周瑜地位與諸葛亮有天差地別，他又何必去嫉妒這樣一個“名不見經(jīng)傳的”人，此時諸葛亮都不配成為他的對手。
3.周瑜家有嬌妻，而諸葛亮妻子黃月英卻丑名遠播
自古英雄配美人，一個成功的男人都希望能有世間絕色女子相伴，而那句著名詩句“若非東風(fēng)周郎便，銅雀春宮鎖二喬”，其中的二喬就包括了周瑜的妻子小喬，小喬能夠被曹操垂涎，看來絕對是個絕色女子，然而這樣的女子卻被周瑜輕松的得到了。
在正史中記載周瑜的形象是一名儒將，說話很有幽默感，這樣的男子天生就很受女性的歡迎，因此，此時的周瑜可謂志得意滿，愛情事業(yè)雙豐收，縱觀三國，能及者也是少數(shù)。
而反觀諸葛亮，他娶了丑名遠播的黃月英為妻，雖然說他娶妻重才不重貌品德高尚，但畢竟美女比丑女更受大眾歡迎吧，看看關(guān)于黃月英較少的記載篇幅正好說明了這一點，所以這樣來看，周瑜是屬于成功人士，而諸葛亮卻屬于失敗者，試問周瑜何必嫉妒諸葛亮?
4.既生瑜，何生亮并不是周瑜嫉妒諸葛亮，事實正是相反，是周瑜自信過了頭
在三國演義中，周瑜在臨終之前大喊:既生瑜，何生亮，一直以來被人誤解為周瑜心胸狹隘，嫉妒諸葛亮，但筆者卻認為事實正好相反，周瑜...
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歷史上周瑜和諸葛亮誰厲害？諸葛亮和周瑜原來他更勝一籌
三國時代的事情喜歡讀三國演義的人肯定都認為自己知道的很清楚，而里面最令人印象深刻的就是智多星諸葛臥龍了吧。里面的他足智多謀，幫劉備三分天下可以說他的功勞是最大的，其中氣殺周瑜的事也令后人津津樂道?？墒谴蠹乙仓廊龂萘x是明朝時期出版的一部小說，這并不是正史，是戲劇化的結(jié)果，而里面的一些人物也被美化過了，那如果按照正史來說，諸葛亮和周瑜到底是誰更勝一籌呢?
正史里的諸葛亮一開始也是隱居于臥龍村，可是偏偏方圓幾里的人都知道他，可是也是他自身比較善于炒作自己的緣故吧，若他真的是隱居不問世事，怎么還會在劉備拜訪他的時候他對天下時事了如指掌，侃侃而談，也是應(yīng)了那句好話吧，姜太公釣魚，是愿者上鉤。久而久之喜歡到處招賢納士的劉備也聽說了他的大名，于是三顧茅廬去拜訪他，最終劉備的誠心和耐心打動了他，答應(yīng)出山去相助劉備奪得天下。
自此之后諸葛亮出山，劉備也很欣喜，說：“有了先生相助，肯定能給我很大的幫助”。可是在很長的一段時間，諸葛亮都沒有參與一些國家大事，劉備只是讓他料理一些外交方面的小事情。在此我覺得是金子總會有發(fā)光的那一天，如果諸葛亮真的極有才干，劉備又怎么會不讓他插手一些國家的大事呢?當(dāng)時劉備身邊的能人也很多，可能諸葛亮的才華在當(dāng)時的能人里面算不上高的吧。
可能有人會在此反駁，說如果諸葛亮的才能不高，劉備怎么會在彌留之際將自己的兒子托付給他呢?其實這個理由很簡單，就是當(dāng)時國家的人才緊缺，關(guān)羽、張飛等人也相繼離世，而諸葛亮在劉備身邊一直是忠心耿耿，雖不出彩也不出格，把兒子托付給他算是一個好的選擇了。
而更令人質(zhì)疑他能力的是他在作戰(zhàn)時的策略，竟然不聽忠良的勸告，方法太過保守，最后把自己的軍隊都耗死在了作戰(zhàn)上，浪費了大量的物力之后卻未能取得成功，眼看著兵敗如山倒，而他本人也又氣又急，最后溘然離世。
由此可見，諸葛亮的能力在當(dāng)時的亂世中并不是很出彩的，而三國演義中的足智多謀有一定程度上都是虛構(gòu)的結(jié)果。
而我們再來看看周瑜，據(jù)史冊的記載，周瑜當(dāng)時是出了名的美男子，不僅人長得帥，在音樂方面還有很大的造詣，據(jù)說如果有人彈錯了一個音符他都能立刻聽出來。當(dāng)然在那個亂世這些都是額外的東西，他更令人佩服的是他的軍事才能也特別的高，跟著他的好朋友孫策到處打天下，著名的赤壁之戰(zhàn)可不是虛構(gòu)的哦，大家也知道周瑜在其中表現(xiàn)出來的軍事天賦，讓梟雄曹操也聞風(fēng)喪膽。
等到孫策死后他又開始追隨他的弟弟孫權(quán)，為吳國的建立立下了漢馬功勞?？墒橇钊送锵У氖?，周瑜年紀輕輕就因病去世了，當(dāng)然不是像三國演義中被描寫的那樣死掉的，他死之后，孫權(quán)十分的悲痛，親自去迎接他的靈柩。而從我國著名的北宋文學(xué)家蘇東坡的《念奴嬌》中也可以看出他當(dāng)時的不二風(fēng)采，在我看來，周瑜的能力是強于諸葛亮的。
因此根據(jù)正史的角度，明顯周瑜要比諸葛亮出彩很多。我們在研究歷史的時候，不要一味的相信被改編過的戲說歷史，應(yīng)該客觀全面的去看待過去的人物。
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歷史上周瑜和諸葛亮什么關(guān)系？兩人竟然互相不認識
說起三國演義中的一段歷史，可是最為今天的人們津津樂道的了，那么就是以周瑜和諸葛亮作為雙主角和對方的曹操配角的赤壁的戲了。周瑜和諸葛亮都是才智超群之人，而且智謀都在曹操之上，他們兩個人在互相勾心斗角的過程中還順手消滅了曹操的壓倒性優(yōu)勢，可以說的上事整個小說中最精彩的一點戲了。但是在這段精彩的戲份當(dāng)中，他們兩個人的關(guān)系是水火不容，那么另一面來說，他們倆的關(guān)系又是如何呢?
我們可以先分析一下真實的歷史，當(dāng)中，這一段歷史的過程是究竟如何?曹操以壓倒性的兵力優(yōu)勢打敗了劉備，劉備一路向南跑到了孫權(quán)的界面上，這時候曹操的大兵野威脅到了孫權(quán)到了領(lǐng)土安全，這時候劉備和孫權(quán)方面各有一個深謀遠慮的戰(zhàn)略家站了出來，那就是諸葛亮和魯肅，諸葛亮給劉備說，現(xiàn)在我們窮困潦倒只有借助江東的孫權(quán)才能曹操一拼，而魯肅也分析到了曹操的兵力優(yōu)勢是孫權(quán)無法匹敵的，只有兩個弱者聯(lián)手才勉強能夠擊敗強大的曹操。于是是魯肅先到了劉備那去游說兩家聯(lián)合，而諸葛亮也趁機，和魯肅一起過江去面見孫權(quán)，首先歷史當(dāng)中的諸葛亮是一個十分誠實的君子，他見到孫權(quán)之后，首先表明了他是來求救的，然后又分析了劉備被曹操吞并之后孫權(quán)肯定是自身難保，唇亡后齒寒的道理。孫權(quán)聽了諸葛亮的分析之后非常高興，也同意了他的建議，讓周瑜程普等人帶兵和劉備一起，大敗曹操。成就了三家分天下的局勢。而隨后有記載了諸葛亮和孫權(quán)商議完之后便立即回到了劉備身邊，幫助劉備一起出兵擊敗了曹操。
在以上的分析當(dāng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)其實在孫權(quán)和諸葛亮的一番商量當(dāng)中，并沒有提到周瑜，那么這個時候周瑜在干什么呢?這個時候其實周瑜因為有任命在鄱陽湖一帶帶兵，是孫權(quán)在魯肅的建議下連忙回來，讓他出兵打曹操。但是由于曹操的壓倒性優(yōu)勢，孫權(quán)其實內(nèi)心很害怕，他的手下一些有智慧的人也是建議孫權(quán)投降，以免要是沒打過有生命的危險。孫權(quán)內(nèi)心也是猶豫不定，只有諸葛亮周瑜魯肅三個人共同勸說孫權(quán)抵抗，魯迅曾經(jīng)還私下去見孫權(quán)，給他介紹了雙方的兵力實際情況介紹了一下，那些主張投降的人是什么心思，并且，周瑜也指出了曹操所犯的兵家大忌，才讓孫權(quán)下令決心讓周瑜程普等各自帶領(lǐng)1萬多人和劉備一起打曹操，諸葛亮在這個時候也回到了劉備身邊幫助指揮。共同完成了這次大勝利。
可以看得出來，真實的歷史當(dāng)中諸葛亮和周瑜兩人極有可能是沒有見過面的，首先諸葛亮去游說孫權(quán)的時候周瑜遠在鄱陽一帶，而孫權(quán)下定決心召周瑜帶兵的時候諸葛亮已經(jīng)返回了劉備的身邊。因此他們倆在這一階段沒有見過面，劉備卻是見過周瑜，因為兩家的聯(lián)合周瑜作為這邊的代表，劉備去和周瑜會面了一次，劉備去問他帶了多少人，周瑜就說了有3萬劉備就擔(dān)心有一點少而已。而在這場勝利之后，他們兩個人又有什么的關(guān)系變化和會面呢?
答案卻是依然沒有，曹操在失敗之后，回到了北方，留下了自己的猛將曹仁據(jù)守南邊，而這時候劉備和周瑜就有分工了，周瑜去攻打曹操重兵防守的南郡，而劉備趁機收復(fù)了就是力量十分薄弱的...
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歷史上諸葛亮和周瑜的關(guān)系怎么樣？周瑜根本不在乎諸葛亮
《三國演義里》諸葛亮和周瑜斗智斗勇的片段讓人印象深刻，為了置諸葛亮于死地周瑜是費勁了心思。然而在小說里無論周瑜怎么折騰最后都敗給了諸葛亮，因此周瑜在臨終之時嘆息道：“既生瑜何生亮”。從這句話中可以看出周瑜對于諸葛亮的存在是很介意的，甚至在他的言語之中還有生不逢時遇到諸葛亮的感慨。
那么歷史上周瑜和諸葛亮的關(guān)系是什么樣子的呢，周瑜與諸葛亮的關(guān)系真的勢如水火嗎?這里我們就要從《三國志》里尋求答案了，在小說里周瑜和諸葛亮之間的接觸很深，兩人可以說是合作贏取了赤壁之戰(zhàn)的勝利，但是在《三國志》里周瑜與諸葛亮之間卻是沒有什么交集的。甚至周瑜和諸葛亮之間有沒有過接觸還不一定呢!
能將諸葛亮和周瑜聯(lián)系起來的事件就是赤壁之戰(zhàn)了，在歷史上諸葛亮和周瑜是在場戰(zhàn)爭里的關(guān)鍵人物。劉備在當(dāng)陽被曹操打敗之后，諸葛亮主動請纓出使東吳希望能促成孫劉聯(lián)盟。諸葛亮在前往東吳的路上恰好遇見了魯肅，于是在魯肅的引薦下諸葛亮見到了孫權(quán)并且成功地堅定了孫權(quán)聯(lián)合劉抗曹的決心。之后孫權(quán)便派遣周瑜、程普等人帶著軍隊與劉備合為一軍共同抵御曹操。
先主至於夏口，亮曰："事急矣，請奉命求救於孫將軍。《三國志 蜀書 諸葛亮傳》時劉備為曹公所破，欲引南渡江，與魯肅遇於當(dāng)陽，遂共圖計，因進住夏口，遣諸葛亮詣權(quán)，權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇於赤壁?！度龂?吳書 周瑜傳》
從歷史上的記載來看諸葛亮和魯肅是促成孫劉聯(lián)盟的關(guān)鍵人物，周瑜則是在赤壁戰(zhàn)場上正面擊敗曹操的人。這樣看來諸葛亮在當(dāng)時就是一個使者(外交家)，而周瑜則是大將(軍事家)。兩人在東吳有沒有有過接觸呢?我認為兩人在東吳見過面應(yīng)該是有的，但是并沒有深入的接觸。因為這個時候諸葛亮的能量并未能引起周瑜的注意，而且諸葛亮也沒有深入和周瑜接觸的必要。
在小說里諸葛亮以曹操要踏平江東的本意是收納大小喬(大喬孫策之妻，小喬周瑜之妻)為夫人來激怒周瑜，以此來堅定周瑜抗曹的決心。這個我們說既沒有必要也顯得太小兒科。當(dāng)時東吳掌權(quán)人是孫權(quán)，諸葛亮作為劉備的使者只需說服孫權(quán)即可。至于周瑜是什么看法那這個是他們東吳內(nèi)部的事情了，諸葛亮一個外人怎么能干涉孫權(quán)的家事?而且諸葛亮如果和周瑜活動密切這個必然會引起孫權(quán)的不滿。周瑜是孫權(quán)的大將，諸葛亮是劉備的說客，兩人深入接觸這個就不免讓孫權(quán)會想你劉備是不是要策反我的人來搞我?
既然周瑜可能就沒有和諸葛亮深入的接觸，那么對于這樣的人周瑜怎么會介意他的存在呢?而且當(dāng)時論地位周瑜要遠在諸葛亮之上，論聲望周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操已經(jīng)名噪天下，而此時的諸葛亮還未顯山露水只是負者替劉備在后面征調(diào)稅收管理后勤罷了。而且在歷史上周瑜是個氣量很大的人，即便諸葛亮引起了周瑜的注意，周瑜也不會發(fā)出“既生瑜何生亮”的感慨。
(周瑜)性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦?！度龂?吳書 周瑜傳》
在劉備陣營里諸葛亮對于周瑜來說是個不起眼的人物，讓周瑜忌憚的是”劉關(guān)張“...
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諸葛亮三氣周瑜是真的嗎？談?wù)剼v史上的周瑜是怎樣的一個人
羅貫中有著作三國演義，他把筆下的每一個人物都刻畫的栩栩如生，每一個故事情節(jié)都引人入勝，但每一個故事都是有歷史依據(jù)的，并不是憑空臆造的。諸葛亮三氣周瑜固然也同樣是有歷史依據(jù)的，那么諸葛亮三氣周瑜的歷史真相又是什么呢?
首先我們來看一下這諸葛孔明是如何故意氣周瑜的呢?這一氣指的是當(dāng)時周瑜和諸葛孔明定下盟約，假若周瑜攻打曹仁失利未能奪得曹營，再由劉備再去奪取。但是周瑜在第一次作戰(zhàn)中便敗下陣來，遂假意投降反敗為勝，一舉殲滅曹兵。但萬萬沒想到諸葛亮借此機會攻占了南郡多個地域，既遵守了承諾又攻占了領(lǐng)土，真可謂一石二鳥。
二氣周瑜說的是：周瑜本想讓孫權(quán)假意將妹妹許給劉備，趁機將劉備誘殺，沒想到吳國太(孫權(quán)的母親)竟覺得劉備不錯，打算真的將自己的女兒許配給他。周瑜本想聲色俱厲的錯誤誘導(dǎo)劉備，架空他與其他人的聯(lián)系，讓他失去奪天下的信心，但沒想到諸葛亮幫助劉備安返荊州，而且周瑜還遭到了偷襲，士兵們都諷刺他賠了夫人又折兵，這讓周瑜氣到抓狂。
三氣周瑜指的是：劉備向東吳借得荊襄九郡，意圖壯大自己的能力，但是東吳畏懼他的能力發(fā)展太快，曾多次要求返還，但劉備遲遲不還，周瑜按捺不住，假意幫他實則想攻打荊州，諸葛亮看破，遂吳軍遭到突擊，周瑜氣急敗壞。
以上均為文學(xué)作品的內(nèi)容，并非實際意義上的史實，大家心里不要太當(dāng)真。
由赤壁之戰(zhàn)來看，雖然劉備、孫權(quán)曾多次找機會圍攻曹操，但大多都以戰(zhàn)敗而終，但是周瑜不同，他在南郡之戰(zhàn)中，以自己的足智多謀連連大戰(zhàn)告捷。因此可以說在這些戰(zhàn)爭中只有周瑜才當(dāng)之無愧的是勝利的一方。
有關(guān)周瑜“賠了夫人又折兵”的事可謂家喻戶曉，可事實上這事與周瑜沒有半點關(guān)系，是孫權(quán)自己想把妹妹嫁給劉備，周瑜只是孫權(quán)的下位臣部，怎敢提出提出犧牲他妹妹的計策，就算真有這個計策也是孫權(quán)自己提出來的。而且孫權(quán)的這位妹妹也給劉備帶來了頗為沉重的壓力，搞得劉備很是不安，如此看來這也不見得是什么壞事。
曾經(jīng)周瑜也是真的提出過要攻陷西川，但不是想要借著奪西川的由頭暗度陳倉奪取荊州，其實是認真做了一番考慮并做出周密計劃的。而且孫權(quán)對于他的周密計劃很是認同，遂周瑜即刻啟程回江陵，打算大干一場，但是頗為可悲的是在回去的路上患上頑疾，最后于巴丘逝世，壽命僅三十六周歲。
周瑜生前留有遺言，大體意為，“人都有一死，只是我命短，沒什么可惜的，但只恨未能宏圖展志，現(xiàn)在曹操在北面蠢蠢欲動，劉備在側(cè)又如養(yǎng)虎為患……魯肅為人忠貞，做事一絲不茍，而且不畏生死，可以代替我，我即將死去，言論是真誠有益的，希望能夠被納言……”由此看來周瑜并非羅貫中筆下氣度狹隘之人，實則有著憂國憂民憂天下的氣魄，而且能夠舉賢薦士。
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在史書《三國志》里，陳壽對于周瑜的評價很高，多次以“英雋異才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韜略萬人之英”盛贊之，并評價其:政治上高瞻遠矚，忠心耿耿;軍事上“膽略兼人”，智勇雙全;人格修養(yǎng)上，“性度恢廊”，情趣高雅。
周瑜(公元175—210)字公瑾，廬江舒縣(今安徽廬江西南)人。東漢末年東吳集團將領(lǐng)，杰出的軍事家。美姿容，精音律，長壯有姿貌，多謀善斷，胸襟廣闊。后與諸葛亮、龐統(tǒng)、司馬懿并稱臥龍鳳雛幼麟冢虎。
周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆為東漢太尉。其父親周異，曾任洛陽令。周瑜自幼與孫策交好，孫策初崛起時周瑜隨之掃蕩江東，并送錢糧物資助孫策成就大事。袁術(shù)仰慕周瑜的才干，欲聘周瑜為將，但是周瑜以袁術(shù)難成大事而拒絕，其后設(shè)法正式投奔孫策，與孫策一起南征北戰(zhàn)，為打江東基業(yè)立下汗馬功勞，深受孫策信任。孫策遇刺身亡后，周瑜與張昭一起共同輔佐孫權(quán)，執(zhí)掌軍政大事。曹操消滅袁紹后，威逼孫權(quán)送兒子為人質(zhì)，周瑜志向高遠，勸阻孫權(quán)送質(zhì)。赤壁大戰(zhàn)之時，力主抗曹，并慧眼預(yù)見到曹軍的劣勢和己方的優(yōu)勢，指揮全軍在赤壁、烏林大敗曹軍，是以少勝多的赤壁之戰(zhàn)的頭號功臣。其后又成功地攻克了荊州戰(zhàn)略要地南郡，曹仁敗走。赤壁之戰(zhàn)后，周瑜向?qū)O權(quán)建議出兵攻取蜀地，消滅張魯，吞并劉璋，與曹操二分天下，體現(xiàn)了一個軍事戰(zhàn)略家的遠見卓識。周瑜在江陵進行軍事準備時死于巴陵，時年三十六歲。
周瑜去世，孫權(quán)痛哭流涕，說:“公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以后依賴誰呢?”他稱帝后，仍念念不忘周瑜，曾對公卿們說:“沒有周公瑾，我哪能稱尊稱帝呢?”“東吳的王圖霸業(yè)，隨周瑜猝死化為泡影，自此從欲染指天下轉(zhuǎn)為偏安一方?！笨梢娭荑ぴ跂|吳所起的作用是無人可替代的。
《三國志》記載，周瑜舉賢薦能可比鮑叔;折節(jié)為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比。雅量高致，氣度恢弘。孫策初亡，孫權(quán)“是時權(quán)位為將軍，諸將賓客為禮尚簡，而瑜獨先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)。性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦?！敝T將禮簡時，周瑜對比自己年幼的孫權(quán)極為恭敬，因此有性度恢廓評語，僅與程普不和，但他折節(jié)下交，終令程普嘆服。史載，“普頗以年長，數(shù)陵侮瑜。瑜折節(jié)容下，終不與校。普后自敬服而親重之，乃告人曰:‘與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉?！瘯r人以其謙讓服人如此”。
與人相交時如飲醇酒，典故就出自程普與周瑜交往的感受。而陳壽提到的“曲有誤，周郎顧”，則成為后來的文學(xué)作品中一個常用的典故。陳壽在《三國志·吳書·周瑜傳》中記載:瑜少精意于音樂。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰:“曲有誤，周郎顧?！?/p>
如此一個剛?cè)嵯酀娜宋镉钟袩o可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，周瑜稱得上是十分完美，像他的名字一般如瑾似瑜。
然而到了后世，周瑜的形象卻開始不斷地變異，甚至最后在民間變得面目全非了。
到了東晉，周瑜的厄運就來了...
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