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一張表梳理歷史朝代順序
劉備為什么推辭稱帝？是真的不想當(dāng)皇帝還是假意？
劉備稱帝前，屬下大臣搞了一大堆天象符瑞和圖、讖明征，以說明劉備續(xù)漢是天意，但盡管如此，劉備還是推辭不許，是諸葛亮給他說了東漢初年故事，劉備這才接受了帝號。那么，劉備的這番推讓是真心還是假意呢?
劉備稱帝的背景以及部下的動作
建安二十四年(219年)，劉備在完全占有了漢中之后，在群臣的推舉下，自稱漢中王。第二年，魏國的曹丕稱帝，蜀漢國有傳聞漢帝已經(jīng)被害死了，劉備就在成都發(fā)喪。此后不久，有十幾個臣子列舉了一系列天符祥瑞，要劉備“奉天順民”，登上帝位。按照《三國志·諸葛亮傳》的說法，劉備沒有同意(先主未許)。后來，諸葛亮給劉備說了東漢初年劉秀和大將吳漢、耿弇(yan)的事情，說這些將領(lǐng)大臣們辛辛苦苦跟著大王您，不就是為了自己也得個一官半職嗎?您要是一直這樣推讓，人家為什么不去跟隨別人而非要跟著你!就這樣說動了劉備。諸葛亮又和太傅許靖等人一道上書力勸，劉備這才接受了大臣們的意見，繼位當(dāng)了皇帝。
那么，劉備的“未許”是真心的嗎?
實際上，劉備當(dāng)皇帝的心情是十分急切的。從時間上來說，曹丕稱帝是在公元220年的十月底，劉備稱帝是在第二年的四月初，距離只有五個多月的時間，這和孫權(quán)在曹丕時期一直都沒有當(dāng)皇帝形成了明顯的對比。難道孫權(quán)就不想當(dāng)皇帝嗎?顯然不是，他只是在尋找一個更合適的時機罷了。還有一件事能夠說明劉備的當(dāng)皇帝心切：群臣上書勸劉備當(dāng)皇帝，費詩上書勸諫阻止，說既然認(rèn)為曹氏父子是篡逆，那就應(yīng)該是先討賊?，F(xiàn)在大敵未討而先想著自立，恐怕會讓人疑惑。劉備非常生氣，立即將他貶職，遠遠地打發(fā)了出去。
那么，劉備為什么還要推讓呢?這當(dāng)中有兩個原因一個目的。第一個原因就是謙讓客氣一下，這是第一代皇帝的習(xí)慣做法，就像前面說到的東漢光武帝劉秀一樣。第二代皇帝為什么就不用謙讓了呢?因為那是前任皇帝指定的，人家先前已經(jīng)被指定為太子，可以說是合法繼承，這時候在謙讓就不是客氣一下而是作死的節(jié)奏了;第二個原因就是前面“勸進”的官員職級相對較低，都是小官，這對于劉備來說分量不夠，他更需要看看更高級別官員的態(tài)度，當(dāng)許靖、諸葛亮等人出場的時候，劉備就可以順?biāo)浦哿?。一個目的就是給自己找一個借口，好像這事情并不是為了自己，而是為了追隨者和天下所有人似的。
其實，劉備自從當(dāng)漢中王那一刻開始，就已經(jīng)暴露了他的野心，因為這不符合漢代的封王制度。劉邦曾經(jīng)說過，非劉氏不得封王，但那是對劉氏皇家宗親來說的，和劉備這樣的只是姓劉的人八竿子打不著。劉邦出身寒微，自己的兒子不多，所以才封了侄子為王，但到了以后，不是皇帝的兒子或者親兄弟，就已經(jīng)不能封王了。劉備雖然是所謂的“中山靖王”之后，但已經(jīng)是“是非難辨”，又不是皇帝封的，他有什么資格稱王!所以，劉備真想延續(xù)漢家天下，要么就像費詩說的那樣去討賊，要么就從宗室近親即漢靈帝的近支關(guān)系當(dāng)中找一個人來當(dāng)皇帝，就是不能自己來當(dāng)。
這正像司馬光說那樣：劉備對漢朝來說，雖然自稱是西漢中山靖王的后代，...
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科學(xué)稱帝流程是什么樣的？劉備稱帝合不合法？
延康元年(220年、歲在庚子)十月二十九日，在曹操逝世九個月以后，曹丕終于一把扯去了曹操留給漢朝的遮羞布，也扯去了曹操留給曹家的面具。穿上龍袍帶上冠冕，坐在漢朝末代皇帝劉協(xié)剛剛坐過的龍椅上登基為帝，成立了魏國。尊曹操為武皇帝，廟號太祖。廢除漢朝最后一個年號，改延康元年為黃初元年。
看到擁有四百多年歷史的漢朝倒下了，讓人多少有些惋惜。但轉(zhuǎn)念一想，其實漢朝命挺硬的，本來西漢活了二百年的時間，眼看就要被王莽這條蟒吞了，但劉秀把蟒切斷了，又給漢朝續(xù)命了一倍的時間，續(xù)命一倍啊，這是重活一個我的真實版。
現(xiàn)在，東漢先讓曹操搞了，又被曹丕給劈了，但又雙叒叕有人給漢朝續(xù)命了，這人就是劉備，他建立了史稱季漢或蜀漢的漢朝。
說到漢朝，必須要插一句。我覺得漢朝就是只貓，有九條命。劉備的蜀漢之后四十一年，又先后出現(xiàn)了成漢、漢趙、后漢、南漢、北漢，這些“漢朝”除了成漢姓李以外(源自曹操對匈奴的管理)，皇帝都姓劉，有些還以漢朝劉氏后裔自居，有的國家就在成都平原。如果再把陳友諒的“漢”，也算上的話，漢這個朝代名，延綿了一千五百年。
書歸正傳，看到曹丕出手推倒了漢朝，劉備坐不住了。他于建安二十六年四月二十一日在成都稱帝。國號“漢”，年號“章武”。
敲黑板：劉備是以漢朝正統(tǒng)自居，國號當(dāng)然是漢，并非是蜀。所以涉及劉氏政權(quán)的時候，可以說蜀漢，但不能說蜀國。只有站在魏國、吳國的角度，才會稱劉氏為蜀國，因為如果他們稱劉為漢，等于向世人承認(rèn)自己篡漢，啪啪打自己臉。
有些電視劇里的諸葛亮外出打仗，身后不但站著千軍萬馬，還威武地豎著一桿大纛旗，上書一個大大的“蜀”字。真讓諸葛亮平添了一分唾面自干的豪邁氣概!
不僅從國號上能看出劉備秉承正統(tǒng)的思路。年號也是如此。
這要從古人信奉的五行哲學(xué)去理解。古人常說：天下有德者居之。這個德字，既指人的品性，也指上天賜予的氣運。符合氣運的條件之一，就是符合五行的相互克生關(guān)系：木、火、土、金、水。
所以皇帝在選擇年號上，特別是第一個年號上，要把承接氣運表達出來。曹丕是劉協(xié)禪讓得到的天子之位，而非用武力解決的朝代更迭，因此曹魏的易理學(xué)家們用五行相生的關(guān)系為曹丕找年號。
漢朝被當(dāng)時的易理學(xué)家認(rèn)為屬火?；鹕?，土的五行色的黃色。所以曹魏的第一個年號是黃初。就是土德氣運的開始。寓意國祚長久。
再看劉備的年號：章武。章字通假“彰”字，就是彰顯武帝的意思，至于是指漢武帝還是光武帝，就不清楚了。從字意上就告訴世人，我劉備才是維護漢朝的正面人物。我雖然當(dāng)了皇帝，但絕沒有篡奪之意，而是要維護漢朝。
論到“章”字的五行，我在《康熙字典》這類典籍里并沒有查到明確的說法。不過，如果朋友們感興趣，可以用網(wǎng)上在線查下漢字五行，“章”字在“字義五行”一欄里屬于：火。跟漢朝的火德相同。
無論這是不是巧合，都無法否認(rèn)古人對五行的依賴。比如后來稱帝的孫權(quán)，他的年號跟曹丕相似。孫權(quán)沒血統(tǒng)沒地位，也跟著假裝繼承漢朝，這個裝可以用大寫的英語...
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劉備給兩個兒子取名暴露了他的野心，稱帝早有預(yù)謀
《三國演義》中劉關(guān)張的桃園三結(jié)義和曹操劉備的青梅煮酒論英雄流傳千古。其中桃園三結(jié)義在正史中沒有任何記載，并且歷史上真實的劉關(guān)張三人是“恩若兄弟”的親密關(guān)系，而非結(jié)拜兄弟。而小說中曹操和劉備青梅煮酒論英雄的這一故事情節(jié)，在眾多正史資料中都能找到眾多端倪，所以在歷史上是真實存在的。
所謂青梅煮酒論英雄，實質(zhì)上是項羽對劉邦鴻門宴的再度上演。史書記載：建安四年(公元199年)，這時的曹操已經(jīng)控制東漢朝政大權(quán)，并且逼迫漢獻帝遷都許昌后公開“挾天子以令諸侯”，其奪取漢朝天下之心昭然若揭。
俗話說“一山不容二虎”，那么天下也一樣，一個天下也從來只能有一個皇帝。所以當(dāng)時“志奪天下”的曹操必然不能容忍具有“潛龍”之質(zhì)的對手存在，即便這個對手的力量還十分微小。
而當(dāng)時在他手下?lián)巫髮④姷膭洌粌H心胸寬廣，善于結(jié)交天下豪杰，還有勇有謀善于作戰(zhàn)。因此劉備雖然只是個左將軍，但他的仁義天下皆知。而且他又聲稱自己是中山靖王之后、孝景皇帝的玄孫，這讓其具有了非常正統(tǒng)高貴的劉皇叔身份，所以他是非常具有“潛龍”之質(zhì)的。
對于這一點政治眼光素來高瞻遠矚的曹操勢必能從劉備身上有所察覺。所以他才專門以青梅煮酒來試探劉備的野心。席間曹操“天下英雄，使君與操耳”一言既出，驚得劉備“匙箸落地”。
當(dāng)時恰巧天上響起驚雷，機智的劉備立馬對曹操說“驚雷之威，才至于此”從而打消了曹操對他的懷疑。試想一個七尺男兒連響雷聲都害怕，怎么會有奪天下的志向呢?然而真實的劉備可不是這樣的。青梅煮酒后，公元205年投靠荊州刺史劉表的劉備，收養(yǎng)了先秦羅侯寇氏之子，并為其取名為劉封。
公元207年劉備的妾室甘夫人為他生下了生命中的第一個兒子，劉備為其取名為劉禪。這時雖然蟄伏荊州數(shù)年，事業(yè)上尚無成就的劉備曾有過焦慮的“髀肉之嘆”。但是從他為兩個兒子所取的名字中，直接暴露了其志奪天下的野心。這是為何呢?
封和禪加在一起就組成了“封禪”一詞。而所謂“封禪”是我國古代帝王所舉行的最高大典，而且只有改朝換代、江山易主的開國之君和平定叛亂、恢復(fù)太平之世的治世明君才能舉行封禪天地的大典。
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