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一張表梳理歷史朝代順序
龐統(tǒng)和諸葛亮誰更厲害？誰才稱得上三國最厲害的謀士
諸葛亮和龐統(tǒng)同是羅貫中小說《三國演義》中的頂尖謀士，被人們稱呼為一“龍”一“鳳”。龐統(tǒng)號鳳雛，而諸葛亮又自稱臥龍先生。司馬徽曾經(jīng)說過這么一句話：“諸葛亮和龐統(tǒng)只要得到他們兩個人中的一個，那么統(tǒng)一天下不成問題?！庇纱丝梢姡@二人的能力那是老大了，那么他們兩個人到底誰更厲害一點(diǎn)呢?
龐統(tǒng)有意要投奔劉備，這個時候劉備已經(jīng)有了諸葛亮這個軍師。在赤壁大戰(zhàn)一結(jié)束，龐統(tǒng)就找劉備來了，為了不讓劉備難做，龐統(tǒng)甘愿才最基層做起。過了一階段，龐統(tǒng)的才華被劉備所認(rèn)可，就連諸葛亮也謙虛的承認(rèn)道：“龐統(tǒng)的才華比我高十倍啊”
但是諸葛亮真的是這么想的嗎??答案是否定的。從史記中我們得知，龐統(tǒng)之所以能夠順利的進(jìn)入劉備的領(lǐng)導(dǎo)圈子，那是因?yàn)橹T葛亮在攻打西川的時候無能為力了。所以龐統(tǒng)來了，二人一個鎮(zhèn)守荊州，一個攻打西川，同時也成為了劉備的左膀右臂。要說這龐統(tǒng)就是比諸葛亮有才，他讓劉備直接和劉璋攤牌!然后選用了黃忠和魏延這兩個諸葛亮看不上的將士就實(shí)現(xiàn)了西川的突破。
龐統(tǒng)立下大功，諸葛亮就沉不住氣了，眼看別人就要取代了他第一軍師的地位。于是孔明向龐統(tǒng)發(fā)出了一封死亡恐嚇信，諸葛亮是想利用龐統(tǒng)對劉備的忠心和劉備對龐統(tǒng)的喜愛，先動搖劉備之心，再滅掉龐統(tǒng)?？芍^是一石二鳥。
在是否攻打西川上，諸葛亮和龐統(tǒng)意見不統(tǒng)一，劉備是不想看到他兩鬧意見的，于是決定折中，打算退回荊州。龐統(tǒng)這個時候已經(jīng)看透了劉備，他知道自己和諸葛亮讓劉備現(xiàn)在左右為難，現(xiàn)在劉備這種猶豫不決的做法讓他很是失望，這個時候龐統(tǒng)對劉備的忠心已經(jīng)是急劇下滑了。龐統(tǒng)有了讓位的打算，不打算再和諸葛亮爭了。第一他寧可馬革裹尸也不當(dāng)逃兵。他完全可以全身而退留住性命的，但是作為男子漢的性格不允許他這么做。這也是他與劉備性格的最大區(qū)別。第二是為了不影響諸葛亮，可以讓諸葛亮繼續(xù)完成收服西川的大業(yè)。龐統(tǒng)的馬一直以來都不曾出問題，偏偏在出戰(zhàn)的時候馬失前蹄，難道是馬也知道要死了害怕???他知道劉備迷信，在和劉備換了馬以后不僅沒有取到好的戰(zhàn)果，反而戰(zhàn)死了，這個鍋，劉備只能背了。
劉備的到了龍和鳳的幫助都沒有得到天下到底是為什么，只有一個原因，那就是他沒有真正的收服她們!不具備駕馭這些人才的能力，做不到物盡其用，浪費(fèi)人才，這只能說是劉備的悲哀，也是這些謀士的悲哀。可惜龐統(tǒng)一代人才，最后落得一個死在無名小卒手里，實(shí)在可悲。
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龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害？一個擅長軍事，一個擅長交際
當(dāng)年水鏡先生司馬徽曾對劉備說，臥龍、鳳雛得一人即可安天下，然而事實(shí)是劉備將二人盡收麾下，卻仍然沒有統(tǒng)一天下。水鏡先生說“臥龍雖得其主，不得其時”;有人說是因?yàn)轼P雛龐統(tǒng)死的太早，否則二人聯(lián)手，大業(yè)可成;也有人分析，一個和尚有水吃，兩個和尚抬水吃，兩位頂級謀士共事，不一定是好事。如果龐統(tǒng)不死那么早，會不會頂替諸葛亮的位置呢?今天就聊聊鳳雛與臥龍龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害？
從入職方式看，諸葛亮是劉備請來的空降兵，而龐統(tǒng)只是一名前來應(yīng)聘的小職員
在劉備請諸葛亮出山前，諸葛亮是做足了自我營銷工作。首先他以管仲、樂毅自比，給自己定位丞相或軍師的職業(yè)理想，然后將消息傳播出去，后通過司馬徽、徐元直的推薦，堅定了劉備的招聘決心。以饑渴營銷的策略，讓劉備三顧茅廬，在此期間也不忘展示自己的價值。首先以高雅不俗的居住環(huán)境示人，“山不高而秀雅，水不深而澄清……松柏交翠”;其次，以超凡脫俗的面貌登場，“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概?！弊詈螅灾摹奥≈袑Α闭故玖俗约旱暮诵膬r值。最終成為劉備的軍師，被劉備視為股肱之臣。
相比于諸葛亮的閃亮登場，龐統(tǒng)則要遜色的多，他屬于自薦。一沒有名人的推薦信，二丑男一枚，劉備在不了解他的情況下，派給他一個知縣的活先干著。其實(shí)，龐統(tǒng)的兜里裝著諸葛亮與魯肅的推薦信，可能是知識分子的自尊心在作祟吧。
臥龍鳳雛正面交鋒
諸葛亮做了軍師后，也為劉備廣招人才，只不過是武大郎開店容不下大個。諸葛亮當(dāng)年之所以選擇輔佐劉備，其中一個重要的原因就是當(dāng)時劉備手下沒有能挑起大梁的，他可以大展拳腳。曹操手下已有賈詡，荀彧，荀攸，程昱等豪華智囊團(tuán)，去了也不一定受待見，孫權(quán)那外有周瑜，內(nèi)有張昭，發(fā)展空間不大。
在龐統(tǒng)來之前，諸葛亮可謂一人獨(dú)大，自龐統(tǒng)來了之后，尤其是與諸葛亮同為軍師中將郎后，雖然是副手，這讓諸葛亮感受到深深的不安全。對龐統(tǒng)而言，就大大的兩個字：“不服”。兩個頂級謀士，共事一隅，明爭暗斗、各種較勁自然是少不了。
諸葛亮駐守荊州，龐統(tǒng)隨劉備攻打西川，后諸葛亮夜觀星象給劉備寫了一封信，阻止其出兵，龐統(tǒng)對此的看法是“孔明怕我取了西川，成了功，故意將此書相阻耳。”劉備猶豫不決，打算聽取諸葛亮的建議退守荊州，龐統(tǒng)憋足了勁想與諸葛亮一爭高下，怎可輕易放棄這次機(jī)會，他力勸道：“主公被孔明所惑矣。彼不欲令統(tǒng)獨(dú)成大功，故作此言以疑主公之心?！苯Y(jié)局是，龐統(tǒng)中了敵人的埋伏，最后被亂箭射死在落鳳坡。
上下級關(guān)系的處理
諸葛亮和龐統(tǒng)都有恃才傲物的資本，但是諸葛亮情商高，分場合、分對象，當(dāng)年“隆中對”的時候，頗有指點(diǎn)江山的氣勢，但是后來輔佐劉備后，對劉備很是尊重，十分謙遜。龐統(tǒng)則不然，一向偏執(zhí)抬杠、恃才傲上。劉備一向以“仁義”示人，有一次在攻打涪關(guān)后，第二天設(shè)宴慶祝，當(dāng)眾被龐統(tǒng)揭短，稱其假仁義，劉備當(dāng)即翻臉，將龐統(tǒng)轟出大廳。次日醒酒后，劉備又來給龐統(tǒng)道歉，其實(shí)就...
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號稱“臥龍鳳雛”的龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害？從四個方面比較一目了然
臥龍鳳雛，二人得一就可安天下。臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，兩個人能相提并論，莫非兩個人的能力相當(dāng)嗎?比較兩個人就來從不同方面進(jìn)行，龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害？
兩人到底誰更強(qiáng)?
治國理政能力
劉備在位時，諸葛亮主要負(fù)責(zé)的工作就是內(nèi)政。劉備入川，讓諸葛亮留守荊州，處理好荊州事務(wù)，劉備要打下益州了，叫諸葛亮過去治理“百廢待興”的益州，劉備去打漢中，諸葛亮鎮(zhèn)守成都。只要諸葛亮守著，負(fù)責(zé)好內(nèi)政，劉備就可以很放心地去打仗。
劉禪在位時，諸葛亮的治國理政能力展現(xiàn)得很到位。依法治國，賞罰分明;注重農(nóng)耕，興修水利;平定內(nèi)亂，穩(wěn)固蜀國。正是諸葛亮的盡心盡力，蜀國重新振作了。
而龐統(tǒng)，先在劉備手下當(dāng)了一個耒陽縣縣令，可是龐統(tǒng)不屑治理，被罷免了。魯肅給劉備寫信，說龐統(tǒng)絕對不是百里之才，諸葛亮也對龐統(tǒng)評價很高，劉備立馬召見，一番交談下，直接提拔到和諸葛亮差不多的位置。魯肅，諸葛亮，劉備都賞識的人，試想至少能治理一個郡乃至一個州吧。
軍事兵略能力
劉備在位時，較大的戰(zhàn)爭基本都是自己親自來的，而打仗帶的謀士是龐統(tǒng)和之后的法正，龐統(tǒng)謀士有那么厲害?首先，龐統(tǒng)深刻認(rèn)識到益州必須拿下，極力勸劉備務(wù)必占領(lǐng)益州;其次，龐統(tǒng)的上中下三策。公元212年，劉備入蜀幫助劉璋抵御外寇，在葭萌關(guān)駐守已有一年，龐統(tǒng)向劉備進(jìn)言，提出上中下三策。上策：挑選精兵，直取成都。中策：裝作回荊州，誘殺楊懷、高沛，再進(jìn)兵成都。下策：退到白帝城，讓荊州發(fā)援兵，慢慢侵吞西川。如果猶豫不決，反而會有麻煩。
不討論上策的成功率，能獻(xiàn)上這三策足以證明龐統(tǒng)對當(dāng)時的局勢很清楚，此時的劉璋還信任我們，如果精兵智取成都，殺他們個措手不及，就能快速占領(lǐng)成都，挾劉璋而號令益州。如果劉備不想這么做，那么就中策，步步為營，慢慢取。
而諸葛亮，部分人覺得他不會帶兵，其實(shí)不夠客觀。諸葛亮的軍事能力也挺強(qiáng)的，只是碰上了個旗鼓相當(dāng)?shù)乃抉R懿，諸葛亮顯得有些“弱”。要是曹真等人，諸葛亮能干翻他們的。諸葛亮作戰(zhàn)時，部隊(duì)井然有序，出兵更傾向于穩(wěn)扎穩(wěn)打，軍紀(jì)嚴(yán)明，這就是諸葛亮帶兵的優(yōu)勢之處，而對于兵略奇謀，諸葛亮不太擅長，這點(diǎn)略差于龐統(tǒng)。
在劉備的心目中誰更重要
劉備陣營的人才，相對于曹操和孫權(quán)來說是算少的。對于兩者，劉備同樣都珍惜的，兩人都不可或缺。劉備剛請出諸葛亮?xí)r，和諸葛亮長期膩在一起，甚是親昵，不管是守城、內(nèi)政等都少不了他。劉備和龐統(tǒng)一番交談后，龐統(tǒng)被破格提拔，龐統(tǒng)死后，劉備好幾次哭泣。
兩人的聲望歷史地位比較
因?yàn)辇嫿y(tǒng)短命，他對于蜀國的貢獻(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及諸葛亮的。龐統(tǒng)被重用后，一份功勞是治理荊州，一份功勞就是幫助劉備取西川，然后就掛了。而諸葛亮則不同，為劉備效力幾十年，功勞太多了。在蜀國，龐統(tǒng)的地位肯定是比不上諸葛亮的。
回到現(xiàn)在，知道諸葛亮的人比知道龐統(tǒng)的人多，各朝各代對諸葛亮的評價都很高，演義和一些戲劇的夸大，諸葛亮的歷史地位確實(shí)高。
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龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害？為什么說龐統(tǒng)超過諸葛亮
公元200年，劉備棄袁紹而來到荊州投奔劉表，然而在此之后，劉備在荊州一直郁郁不得志，以至于髀肉復(fù)生，但就在此時，徐庶向劉備推薦了諸葛亮，而當(dāng)時司馬徽也曾在與劉備會面時與劉備提及了諸葛亮。當(dāng)時司馬徽來拜訪劉備，他稱一般的儒生俗人怎么可能識得天下大勢呢，而能識得天下大勢的人，在荊州就有兩人，而在劉備詢問這兩人是誰時，司馬徽稱是諸葛亮與龐統(tǒng)。在《三國演義》中，這一段被描寫成了劉備為了逃命而騎著的盧馬逃了出來，在半路上，劉備遇到了司馬徽，而司馬徽則向劉備推薦了兩人，而且在說明這兩人時，司馬徽用了“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下”這句話，以至于后世一直認(rèn)為龐統(tǒng)能與諸葛亮齊名。那他們兩人真的齊名嗎?
我們看歷史人物的名聲，一般從民間名聲、正史名聲與當(dāng)時的名聲三方面來看，而在民間名聲上，龐統(tǒng)自然遠(yuǎn)不如諸葛亮，畢竟唐代詩人杜甫曾稱“諸葛大名垂宇宙”，而且在千百年中，武侯祠游客來往，香火鼎盛，遠(yuǎn)勝于先主劉備的祠堂，而且諸葛亮在整個中國歷史上都享有絕高的名聲，自晉朝開始，不斷有君王對諸葛亮進(jìn)行夸贊，而民間也對諸葛亮多有祭悼，這點(diǎn)是龐統(tǒng)所無法比擬的。
而在正史的名聲上，也可以從《三國志》中獲得答案。當(dāng)陳壽在寫《三國志》時，他常常將心中同級別的人物放到同一個傳中，因此從這些傳記的分類中，我們就能看出一個人在正史之中的名聲。比如陳壽在描述五子良將時，就曾將五人同列于《張樂于張徐》列傳中，用此來表明張遼、樂進(jìn)、于禁、張合和徐晃五個人在魏國是齊名的良將，而龐統(tǒng)也是與別人合為一傳的，不過這個人并不是諸葛亮，而是法正。
在《三國志》中，諸葛亮十分特殊，因?yàn)橹T葛亮是單獨(dú)列傳的。不過單獨(dú)列傳并不是諸葛亮一人的特權(quán)，在《三國志》中，臣子單獨(dú)列傳的還有一位，那就是東吳的陸遜，陸遜與諸葛亮一般“出將入相，才德兼?zhèn)洹?，因此在陳壽心中，諸葛亮并不與龐統(tǒng)齊名，他應(yīng)該與陸遜齊名才對。
從這兩點(diǎn)來看，諸葛亮是完勝龐統(tǒng)的，然而這并不代表什么，畢竟民間的名聲并不代表著一個人的聲望，因?yàn)槌弁醯男麄?，以及民間傳說的流傳，再加上《三國演義》等小說的渲染，讓諸葛亮的名揚(yáng)天下也是情理之中的事情，而正史名聲的限制太多，加上立傳的陳壽可能會有所偏袒，因此這個也不能說明什么問題。而當(dāng)時個人的聲望，則可以看成兩人最為真實(shí)的比較和考量。而龐統(tǒng)在活著的時候，其名聲遠(yuǎn)勝于諸葛亮。
現(xiàn)在很多人認(rèn)為龐統(tǒng)與諸葛亮可以齊名，是因?yàn)椤度龂萘x》中水鏡先生的那句“臥龍鳳雛二者得一，可安天下”，但實(shí)際上，在《三國志》中，司馬徽是沒有說過這樣的話，作為兩人的老師，司馬徽只說了這兩人都是當(dāng)世俊杰罷了。在當(dāng)時，諸葛亮只有“自比管仲樂毅”而已，而龐統(tǒng)在年輕時就被龐德公夸為“南州士之冠冕”，這樣的名望是諸葛亮望塵莫及的。而在此后，龐統(tǒng)跟隨了周瑜，在他護(hù)送周瑜的靈柩返還東吳時，“吳人多聞其名”，可見其名聲確實(shí)比諸葛亮要大得多。
雖然在民間名聲與歷史名聲上，諸葛亮是遠(yuǎn)勝龐統(tǒng)...
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龐統(tǒng)和諸葛亮誰厲害？他們兩個誰更有才華
龐統(tǒng)厲害還是諸葛亮厲害，從龐統(tǒng)的《襄陽對》和諸葛亮的《隆中對》就可以看出結(jié)論。狡兔三窟，所以龐統(tǒng)要比諸葛亮想的周到些。而龐統(tǒng)是因?yàn)槊嫦喑舐?，被曹操和孫權(quán)所不予理睬，最后不得于才投靠劉備的。
諸葛亮(181年—234年10月8日 )，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都(今山東沂南)人? ，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
龐統(tǒng)小時候?yàn)槿藰銓?shí)，但是表面看上去并不聰明。時潁川司馬徽為人清雅而擅長識人，龐統(tǒng)二十歲時前去拜見。司馬徽坐于桑樹上采桑，而龐統(tǒng)坐于樹下，倆人相互交談一直從白天說到黑夜，司馬徽對龐統(tǒng)大為驚異，說是南州士子沒有人可以與龐統(tǒng)相比。有了司馬徽這句話，龐統(tǒng)漸漸為人所知。時襄陽龐德公稱龐統(tǒng)為“鳳雛”，諸葛亮為臥龍，司馬德操為水鏡。 龐統(tǒng)曾與東吳陸績、顧劭等品評人物好壞，自稱有輔佐帝王的才能。
具體來說，龐統(tǒng)雖然能力強(qiáng)，但是行事不穩(wěn)，急功近利;諸葛亮穩(wěn)扎穩(wěn)打。所以劉備總是讓龐統(tǒng)隨軍，多獻(xiàn)奇計，各種傷天害理的事都能干;諸葛亮適合留守后方，他性格持重，又是正人君子。年輕時期的龐統(tǒng)貌丑，又有點(diǎn)木訥，并不被人看好，只有他的叔叔龐德公看好他。漢末三國要出名必須有名人點(diǎn)評，于是龐統(tǒng)去拜訪潁川名士，人稱“水鏡先生”的司馬徽。
對比兩人的人生成就。這一點(diǎn)可以說毫無懸念，諸葛亮政治上成為蜀漢丞相，軍事上遠(yuǎn)強(qiáng)于蜀漢的曹魏無可奈何，影響力上成為中華智圣，成為影響中華的十大文化符號。由于龐統(tǒng)36歲早死，所以失去了很多創(chuàng)造成就的機(jī)會。這一點(diǎn)諸葛亮完勝。
龐統(tǒng)和諸葛亮其實(shí)的才干側(cè)重點(diǎn)不同，相當(dāng)于不同的學(xué)科專業(yè)。龐統(tǒng)是軍事戰(zhàn)略系，諸葛亮是軍政治理系，不同的專業(yè)，都達(dá)到了學(xué)科頂峰。如果龐統(tǒng)沒死，諸葛亮安于后方治理蜀國，讓龐統(tǒng)統(tǒng)兵，效果可能會不太一樣?？梢栽跉v史發(fā)展的浪潮中，諸葛亮交出了一份完美答卷，而龐統(tǒng)被迫中途罷考。
臥龍諸葛亮是軍事天才，治國領(lǐng)兵都有一套，才華自不必說，但對龐統(tǒng)的定位可能錯了，鳳雛龐統(tǒng)應(yīng)該是個管理型人才，龐統(tǒng)的定位應(yīng)該是蕭何，可劉備諸葛亮卻把龐統(tǒng)當(dāng)軍師，這定位絕對是錯了。
龐統(tǒng)的才華最初是得到了張飛的認(rèn)為，龐統(tǒng)在當(dāng)縣令時天天醉酒不理政事，對百天的政務(wù)僅半天就可處理完，從這事就能看出如果讓讓龐統(tǒng)負(fù)責(zé)后方，決對是量才使用，可劉備實(shí)人不明，進(jìn)川帶著龐統(tǒng)，領(lǐng)兵打仗絕非龐統(tǒng)之長，結(jié)果鳳雛龐統(tǒng)早早隕落這不能不說是極其可惜的事。
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龐統(tǒng)和諸葛亮的關(guān)系是什么？他們有血緣關(guān)系嗎
龐統(tǒng)和諸葛亮什么關(guān)系，要說三國時期蜀漢的頂級謀士，那就不得不提諸葛亮，而龐統(tǒng)的大名可能就沒有諸葛亮有名，但龐統(tǒng)也是三國數(shù)一數(shù)二的謀士，和諸葛亮一起輔佐了劉備，下面就和大家介紹一下龐統(tǒng)和諸葛亮什么關(guān)系。
龐統(tǒng)(179年-214年)，字士元，號鳳雛，漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻(xiàn)上上中下三條計策，劉備用其中計。進(jìn)圍雒縣時，龐統(tǒng)率眾攻城，不幸中流矢而亡，年僅三十六歲，追賜統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，謚曰靖侯。葬于落鳳坡。
龐統(tǒng)小時候?yàn)槿藰銓?shí)，但是表面看上去并不聰明。時潁川司馬徽為人清雅而擅長識人，龐統(tǒng)二十歲時前去拜見。司馬徽坐于桑樹上采桑，而龐統(tǒng)坐于樹下，倆人相互交談一直從白天說到黑夜，司馬徽對龐統(tǒng)大為驚異，說是南州士子沒有人可以與龐統(tǒng)相比。有了司馬徽這句話，龐統(tǒng)漸漸為人所知。時襄陽龐德公稱龐統(tǒng)為“鳳雛”，諸葛亮為臥龍，司馬德操為水鏡。 龐統(tǒng)曾與東吳陸績、顧劭等品評人物好壞，自稱有輔佐帝王的才能。
龐統(tǒng)和諸葛亮是師兄
那么史書上又記載，諸葛亮拜司馬微為師，這怎么回事呢?我猜，司馬微收諸葛亮后，發(fā)現(xiàn)諸葛亮很聰明，而司馬微與龐德公交情非常好，因此，司馬微便向龐德公介紹自己的高徒了，數(shù)次后，龐德公發(fā)現(xiàn)諸葛亮真的有禮貌，因此也收他為徒弟!因此諸葛亮跟徐庶是師兄弟(老師司馬微)，跟龐統(tǒng)也是師兄弟(老師龐德公)
龐統(tǒng)是龐德公的侄子，從小龐德公教育龐統(tǒng)的。史載：統(tǒng)少未有識者，惟德公重之，年十八，使往見德操。德操與語，既而嘆曰：“德公誠知人，此實(shí)盛德也!”這個德操就是司馬微的字?？梢婟嫿y(tǒng)是龐德公培養(yǎng)的。再看諸葛亮：孔明每至其家，獨(dú)拜床下，德公初不令止。可見諸葛亮后來也拜其為師。并且龐德公的兒子娶了諸葛亮的姐姐。所以龐統(tǒng)跟諸葛亮應(yīng)該是同一個老師(龐德公)，并有點(diǎn)親戚關(guān)系，龐統(tǒng)應(yīng)該是師兄。
龐統(tǒng)和諸葛諸帶有親戚關(guān)系
清人阮函認(rèn)為龐德公對諸葛亮的成才起了關(guān)鍵的作用?，F(xiàn)代學(xué)者譚良嘯則認(rèn)為龐德公實(shí)際上就是諸葛亮的老師。龐德公對于自己的侄子龐統(tǒng)的培養(yǎng)也是非常重視的。《襄陽記》中說：統(tǒng)少未有識者，惟德公重之，年十八，使往見德操。德操與語，既而嘆曰：“德公誠知人，此實(shí)盛德也?！睆倪@個記載可以看出，龐德公對龐統(tǒng)的成材、成名都起了決定性的作用。
龐統(tǒng)和諸葛諸是親戚關(guān)系，不過沒有任何血緣上的關(guān)系;是個繞了幾層的親戚關(guān)系。 諸葛亮有兩個姐姐，一個姐姐嫁給了龐統(tǒng)的哥哥， 另外一個嫁給荊州蔡氏;諸葛亮的老婆是黃承彥的女兒，也就是說諸葛亮的老婆是劉表的姨侄女; 特別令人驚詫的是龐統(tǒng)和諸葛亮竟然是親戚! 諸葛亮是個非常有背景的上流社會的;不是一屆寒門學(xué)子。 當(dāng)然不能否定他的才華。
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龐統(tǒng)和諸葛亮什么關(guān)系？歷史上龐統(tǒng)真的嫉妒諸葛亮的才能嗎
諸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都(今山東沂南)人 ，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、發(fā)明家。
龐統(tǒng)(179年-214年)，字士元，號鳳雛，漢時荊州襄陽(治今湖北襄陽)人。東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻(xiàn)上上中下三條計策，劉備用其中計。
實(shí)際上根據(jù)史書記載可知，諸葛亮是龐德公的學(xué)生，龐統(tǒng)是龐德公的侄子，兩人都得到龐德公的看重，稱諸葛為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛;龐統(tǒng)從來沒有看不起諸葛亮，而龐統(tǒng)正是在諸葛亮的大力推薦下，才得到劉備的信任與重用;并且龐統(tǒng)是諸葛亮的粉絲，曾經(jīng)與彭羕一起發(fā)誓要追隨諸葛亮的足跡，去盡心輔佐劉備，以成就大業(yè)，像那些古代先賢一樣青史留名。
潁川司馬徽，也就是我們熟知的水鏡先生，這個人很會看人，龐統(tǒng)在弱冠之年(年滿二十歲)就去拜訪司馬徽，司馬徽在樹上采桑，龐統(tǒng)坐在樹下，兩個人從白天聊到半夜，司馬徽覺得龐統(tǒng)這個人很厲害，堪稱是荊州的翹楚。
領(lǐng)兵打仗，龐統(tǒng)的能力超過諸葛亮。正史里的公論，諸葛亮長于內(nèi)政，拙于用兵;而龐統(tǒng)恰恰相反，他是領(lǐng)兵打仗的奇才。此去西川，不是去治國，而是去攻城略地，是去斬關(guān)奪隘，和劉璋拼孫子兵法，所以，帶龐統(tǒng)比帶諸葛亮更合適。
按照《三國》中言，水鏡先生對劉備說：“臥龍鳳雛得二者一人，可安天下”。得到引導(dǎo)的劉備把這幾話放在心上了，于是帶著二弟三弟關(guān)羽張飛，跑到深山老林的臥龍崗去禮求大賢出山，也就我們常聽說的：三顧茅廬，請臥龍諸葛亮出山。
從演義看， 龐統(tǒng)似有嫉妒諸葛亮的才能。劉備在西川遲滯日久，諸葛亮派馬良前來詢問，并附有書信一封。劉備看完信后，說要去荊州同諸葛亮商議。龐統(tǒng)擔(dān)心諸葛亮搶了自己的戰(zhàn)功，便反復(fù)催促劉備進(jìn)軍。劉備只能同意，不想龐統(tǒng)騎著的盧馬，被張任亂箭射死在落鳳坡。所以，龐統(tǒng)看不起或者嫉妒諸葛亮的說法是演義中出現(xiàn)的，和歷史并不一樣。歷史中，兩人的關(guān)系是不錯的。
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為什么歷史上龐統(tǒng)沒什么實(shí)際成就，卻和諸葛亮齊名？
在三國這一歷史階段，謀士眾多，并且受到劉備、孫權(quán)、曹操等諸侯的重視。其中，就龐統(tǒng)和孔明來說，這兩個人經(jīng)常被人們一起提及。其中，“伏龍、鳳雛，兩人得一可安天下”這一說法就流傳千古和家喻戶曉。不過，相對于諸葛亮，龐統(tǒng)一生幾乎沒有什么實(shí)際的成就。在攻打巴蜀之地的過程中，龐統(tǒng)不幸英年早逝了。那么，問題來了，龐統(tǒng)一生沒什么實(shí)際成就，為什么能與諸葛亮齊名呢?
一
首先，諸葛亮和龐統(tǒng)齊名是水鏡先生的那句話“臥龍鳳雛二者得一，可安天下”。但是，在正史中，“儒生俗士其識時務(wù)?識時務(wù)者在乎俊杰，此間有伏龍鳳雛”才是司馬徽的原話。當(dāng)然，無論怎樣，這都是將龐統(tǒng)和諸葛亮放在一起比較。在此基礎(chǔ)上，因?yàn)檫@句話是名士司馬徽所說的，促使龐統(tǒng)和諸葛亮的名氣都提升到一個高度。根據(jù)《三國志》等史料記載，司馬徽，字德操，潁川陽翟(今河南禹州)人。為人清高拔俗，學(xué)識廣博，有知人論世、鑒別人才的能力，受到世人的敬重。
二
其次，東漢末年這一歷史階段，南郡人龐統(tǒng)聽說司馬德操住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。司馬徽與龐統(tǒng)相互交談，不分晝夜。談?wù)摵?，司馬徽對龐統(tǒng)十分驚異，并稱龐統(tǒng)是南州名士之首，使龐統(tǒng)漸漸為他人所知。由此，在諸葛亮沒有出山輔佐劉備之前，水鏡先生用“南州名士之首”來評價龐士元，這促使龐統(tǒng)早期的名氣甚至超過了孔明。在東漢末年，一個人的名氣不僅依賴于自己的才學(xué)，更需要名士的評價。換而言之，名士文人的評價，是當(dāng)時諸侯選擇人才的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。
三
再者，東漢末年，文人士大夫之間流行品評。其中，許劭、許靖兄弟每月初一對當(dāng)代人物或詩文字畫等品評、褒貶。無論是誰，一經(jīng)品評，身價百倍，世俗流傳，成為美談。對此，早期的曹操也不能免俗，置辦厚禮去見他，請他對自己進(jìn)行點(diǎn)評。對于曹操，許劭給出了這樣的評價：清平之奸賊，亂世之英雄。據(jù)說，曹操竟歡天喜地而去。對于當(dāng)時的文人士大夫來說，品評前輩提攜后生的一個途徑，也即一句簡單的品評，因?yàn)槠吩u之人的名氣，促使被品評之人可以身價倍增。
四
最后，除了水鏡先生的高度評價，龐統(tǒng)之所以能和諸葛亮齊名，也是因?yàn)樽约捍_實(shí)有兩把刷子。雖然襲取益州是諸葛亮在隆中對中就已經(jīng)制定的戰(zhàn)略，但是，是龐統(tǒng)提出了“逆取順守”的思路，幫助劉備堅定了攻打劉璋的決心。而且，龐統(tǒng)輔佐劉備，很快打下西川北部大片領(lǐng)土，直逼成都的咽喉雒城。由此，如果不是不幸中流矢而亡，龐統(tǒng)今后的成就即便不能和諸葛亮相媲美，至少也是蜀漢的重臣。所以，龐統(tǒng)和諸葛亮齊名，顯然不是一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有的。
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