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羅隱的一首諷刺詩《黃河》，他為什么考試次次落第？
小編今天要來說說羅隱的一首諷刺詩《黃河》，他為什么考試次次落第？
t唐朝是中國詩歌發(fā)展最巔峰的時代，有名氣的大詩人比比皆是，那些膾炙人口、流傳千古的詩句數(shù)量更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他時代。有一個唐朝詩人叫作羅隱，想來知道他的小伙伴并不多，因為在譬如李白、杜甫、李商隱、李牧、王昌齡、王勃等人強(qiáng)烈的光環(huán)之下，他似乎沒有發(fā)光的機(jī)會。不過，他在江浙一帶的名氣還不錯，文筆犀利，對社會現(xiàn)狀的批判也是非常的辛辣，江浙一帶的民間流傳著不少他的詩、和他有關(guān)的故事，而羅隱的詩歌能夠在江浙一帶民間流傳，說明他通俗易懂。
羅隱，唐末五代時詩人，他所生活的年代正是一個十分混亂的時代，同時他早年科舉之路非常的不順利，考了十多次都沒有考上，對李唐王朝可以說是相當(dāng)?shù)牟粷M，故而所寫詩歌極盡諷刺。
唐代末年著名詩人羅隱從二十八歲起，開始參加進(jìn)士考試，一直考到五十五歲，大約考了十次，一直沒有考中。究其原因，不是他才疏學(xué)淺，而是他得罪了朝廷官員。
羅隱在年輕時就已經(jīng)很有名氣了，憑他的才華和聲名，完全有可能一舉中第?？墒牵３懺娭S刺朝政，引起了朝中很多官員的不滿。如此一來，考試落第也就不足為奇了。比如他的一首《黃河》。
黃河
羅隱
莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。
解通銀漢應(yīng)須曲，才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。
三千年后知誰在，何必勞君報太平。
詩面意思是：別為了想讓黃河清，向河里倒阿膠了，因為老天為何要使黃河這樣混濁，我們很難明白。黃河因為和天上的銀河相通應(yīng)該彎彎曲曲，剛從昆侖山流出的水就不清。漢高祖分封功臣時立誓說，封爵將世世代代永遠(yuǎn)傳下去，一直到黃河變得細(xì)如衣帶，泰山小的像磨刀石一樣時為止。張騫乘船溯河而上找源頭，遇到織女給他一塊支機(jī)石，回來問在成都占卜的嚴(yán)君平，才知道自己到了銀河。三千年以后知道有誰活著，到那時河清了預(yù)報天下太平有什么意義呢(傳說黃河千年一清，河清時天下太平)。
羅隱的這首《黃河》，表面上借用黃河的特點和典故來對其施以賦詠之辭，實則為借事寓意，對唐末昏暗的社會現(xiàn)實作了真實寫照，尤其是大力抨擊和諷刺了唐代腐敗的科舉制度，令士心為之一振。這在此類詩作中很具有代表性。
阿膠指企圖改善政治的小措施小改革。因此前兩句的實際含義是：朝政像黃河一樣渾濁，想弄點小改革就使政治清明，那是白費勁。也許皇帝老子就喜歡這種污濁政治，那你有什么辦法。中間四句是說：為了爬上通天的高位，應(yīng)該卑躬屈膝，走歪門邪道。這種官一上臺掌權(quán)，就清廉不了。這種烏煙瘴氣的現(xiàn)象一直到黃河細(xì)如衣帶時，恐怕也不會改變。最后兩句說：現(xiàn)在搞不好國家，推到千年以后，到那時就不知還有誰活著，要你來抱太平有什么意義呢?
古代有“黃河清，天下平”的說法，故而羅隱才感慨，三千年黃河才情一次，根本等不到，“三千年后知誰在，何必勞君報太平”，實際是在罵、是在憤慨，自己等不到三千年，等不到官場不黑的時候。
整首詩處處寫黃河，又處處沒寫黃河，構(gòu)思巧妙，罵的非常的開...
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羅隱《自遣》的詩，十次參加科舉落榜，有一人驗證了這首詩
《自遣》
羅隱
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
這首題為《自遣》的詩是唐代詩人羅隱十次參加科舉考試均不中而寫的，表現(xiàn)了他在政治失意后的頹唐情緒。雖然詩中隱含著不要患得患失的意思，但我們讀來卻更多地感受到一個放蕩不羈的形象，得意時縱情高歌，失意時一蹶不振。羅隱一生也未考中進(jìn)士，我們不知道他如果中了進(jìn)士會是什么表現(xiàn)，但有一個人的表現(xiàn)卻印證了羅隱的這首詩，他就是得志便猖狂的孟郊。
孟郊一生窮困潦倒，他前期的很多詩作都在悲嘆自己命運不濟(jì)。他在《贈別崔純亮》一詩中寫道：
食薺腸亦苦，強(qiáng)歌聲無歡。
出門既有礙，誰謂天地寬。
一飯九祝噎，一嗟十?dāng)嗄c。
一看就是嚴(yán)重的心理不平衡，好像整個世界都和他作對。雖說他被稱為“苦吟”詩人，但據(jù)說他的生活并不是太苦寒，主要還是因為他患得患失心理太重。
孟郊為了能進(jìn)入官場，多次參加進(jìn)士考試，但也多次落第。且看他落第后寫的一首詩：
落第
曉月難為光，愁人難為腸。
誰言春物榮，獨見花上霜。
雕鶚失勢病，鷦鷯假翼翔。
棄置復(fù)棄置，情如刀劍傷。
把這首詩翻譯一下：清晨的月亮光輝暗淡，愁苦人的肝腸寸斷。誰說春天萬物繁茂生長，可我只看到了鮮花上的寒霜。我像病倒的雕鶚一樣失去了勢力，連那小小的鷦鷯也敢在我眼前飛翔。我一次又一次的落第，每次我的心都像被刀劍砍傷一樣痛苦。
他落第后的失望與悲傷的心情一覽無余，看起來真是痛不欲生啊。
可是，時來運轉(zhuǎn)孟郊終于在四十六歲那年考中了進(jìn)士。我們再來看他的表現(xiàn)：
登科后
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
你看，簡直是一副小人得志的樣子，騎著高頭大馬，威風(fēng)凜凜，得意洋洋。怪不得有人認(rèn)為：孟郊此人心地狹窄，為人氣量太小，得意之后，毫不含蓄。這不正應(yīng)了羅隱的詩：得即高歌失即休。
也許是上天對他張狂的懲罰，也許是他一語成讖。“一日看盡長安花”，既然好花被他一日看盡了，前程是不是也到此為止了。果然他的官運在縣尉任上止步了。
當(dāng)然，作為一個詩人，孟郊的詩寫的還是很好的，尤其是他的《游子吟》，成為了千古的絕唱。
游子吟
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
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羅隱的這首很悲涼的詩，寫出了人生的種種艱難
今天小編要講講羅隱的這首很悲涼的詩，寫出了人生的種種艱難。
羅隱在唐朝眾多的詩人當(dāng)中，沒有什么名氣，我們知道李白，杜甫，王維等詩人，卻很少聽聞羅隱的名號，實際上，羅隱是一位非常有才氣的詩人，深入研究歷史和古代文學(xué)的人，都會發(fā)現(xiàn)，羅隱不論是在文學(xué)造詣方面，還是在思想性方面，都是歷史上繞不過去的人物，可以說是一介怪才。
例如他的這首《西京道德里》：
《西京道德里》
秦樹團(tuán)團(tuán)夕結(jié)陰，此中莊舄動悲吟。
一枝丹桂未入手，萬里蒼波長負(fù)心。
老去漸知時態(tài)薄，愁來唯愿酒杯深。
七雄三杰今何在，休為閑人淚滿襟。
這首詩，悲愴蒼涼，一股悲憤憂悶的氣氛滲透紙背，尤其是五六句"老去漸知時態(tài)薄，愁來唯愿酒杯深"，人生際遇遭遇不幸的人讀了，會感同身受，無法排遣的寂寞悲哀，就這樣被羅隱寫在了紙上，寫在了心里。
能夠與羅隱的"老去漸知時態(tài)薄，愁來唯愿酒杯深" 決一高下的，唯有沉痛如杜甫的"萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺;艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。"
即使如此，描寫沉痛悲涼的痛苦指數(shù)，還是羅隱的這首《西京道德里》為佳。因為羅隱只用了兩句"老去漸知時態(tài)薄，愁來唯愿酒杯深"便寫出了人生的況味和把心情寄托在酒杯中的無奈，而杜甫卻用了四句，才把"愁"和"酒"相對應(yīng)。
我們大略簡述一下這首詩的意思：高大的秦樹白天生氣勃勃，晚上落寞地垂下了樹枝，結(jié)成了陰涼。莊舄(xi)思念故鄉(xiāng)，為此發(fā)出了悲涼的呻吟。我求取功名多年，一直沒有金榜題名，長江滾滾而流，辜負(fù)了我的一片苦心?，F(xiàn)在我年歲大了，越發(fā)感嘆世態(tài)炎涼，人生不如意，嘗盡了人生冷暖?，F(xiàn)在只想天天買醉，在酒中麻醉自己。戰(zhàn)國爭霸時候的七個大國，不是一樣灰飛煙滅了嗎?張良，韓信，蕭何這三位杰出人物，不是都成為歷史了嗎?都是一場夢罷了，不要為了小事情，傷心動感情了。
可以說，整首詩寫出了人生的種種艱難，唯有深刻體驗過這樣的人生，才能發(fā)出這樣的悲吟。
其中用了"莊舄(xi)"這樣一個典故，莊舄是越國人，在越國不得志，投奔楚國受到器重，有一次他病了，楚國的國君問臣子，我讓莊舄做了官，享受了榮華富貴，不知他還想不想自己的家鄉(xiāng)越國。
楚國身邊一個侍御駕官說，一個人病了，會更加思念故鄉(xiāng)，如果莊舄此時發(fā)出的聲音是越國的呻吟，那么就是思念他的家鄉(xiāng)，如果發(fā)出的呻吟是楚國的，那便是沒有思念故鄉(xiāng)。
楚國的國君派人偷聽，果然聽到莊舄病中的呻吟，是他家鄉(xiāng)越國的呻吟。
羅隱的文學(xué)才思非常的敏銳，用莊舄病中的呻吟，表達(dá)自己的滿腹的苦楚。因為羅隱雖然才高八斗，卻屢屢考試不及弟，一共考了十多次，都老了，還沒有考上進(jìn)士，羅隱的痛苦根源，便是此，因為在考取功名的路途中，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，所以史稱"十上不弟"。
古代以科舉為選拔人才的主要方式，三年考一次，進(jìn)士的人就相當(dāng)于...
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羅隱五首低迷的詩，喪都這么高雅
人生不幸詩生幸，古今如此。羅隱的生活底色是悲涼的，他生活在晚唐動亂時期，成年后屢試不第，顛沛流離，這樣一個人怎么可能沒有任何的苦水。讀羅隱的詩會發(fā)現(xiàn)他簡直喪到了極點。今天就和小編一起讀羅隱五首低迷的詩，喪都這么高雅。
羅隱
1、《贈妓云英》
鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。
我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
據(jù)說是羅隱偶遇十年前相識的煙花女子所做，當(dāng)時他十次考科舉不中，史書上說是“十舉不第”。再見云英，雖然體態(tài)窈窕，風(fēng)韻不減當(dāng)年，但還是未脫風(fēng)塵，羅隱十分感慨。云英問羅隱為何還是白衣，羅隱便做了這首詩。
無論是失意的羅隱還是坎坷的云英，他們的情感是相同的，一個是懷才不遇，一個是遇人不淑，被人埋沒，無人賞識。羅隱的“不如人”三個字，一語百情，真真令千千萬萬讀書人心中一痛。
2、《黃河》
莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。
解通銀漢應(yīng)須曲，才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小，仙人占斗客槎輕。
三千年后知誰在？何必勞君報太平！
這是一首諷刺唐朝科舉不公的詩，字字激憤，力透紙背。古代傳說黃河三千年澄清一次，可是三千年對于人類來說實在是太漫長的時間了，“三千年后知誰在?何必勞君報太平”，黃河渾濁無法澄清，當(dāng)時的科舉考試亦是如此。
3、《自遣》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
只要有機(jī)會便唱否則即罷休，愁恨全然不理照樣樂悠悠。今天有酒就喝個酩酊大醉，明日有憂慮就等明天再愁。這種態(tài)度看上去積極瀟灑，但其實就是一種麻木頹廢，一種得過且過。此時的羅隱仕途無望，難免會頹喪。
4、《鸚鵡》
莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。
勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難。
有時候，嘴巴是高高的圍墻，堵住了滿園春色，也遮住了枯荷殘菊。有口難言，自古如此。詩詞翰墨里，亦有說不出口的五味雜陳。“勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難”，長大后才發(fā)現(xiàn)，潑出去的水多了，遲早淹死自己。
5、《投所思》
憔悴長安何所為，旅魂窮命自相疑。
滿川碧嶂無歸日，一榻紅塵有淚時。
雕琢只應(yīng)勞郢匠，膏肓終恐誤秦醫(yī)。
浮生七十今三十，從此凄惶未可知。
帝都漂泊，如今的我一事無成，窮病交加，滿心惆悵。要寫好文章?還是找其他文學(xué)巨匠吧，像我這種病入膏肓的，估計扁鵲都治不了了。人一輩子得有70年，可憐我今年才30，后面還有多少苦日子啊。
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羅隱的七言絕句詩《金錢花》，詩的主旨是什么？
《金錢花》是羅隱創(chuàng)作的一首七言絕句，詩的主旨是什么？下面我我們一起來賞析賞析。
到了晚唐，唐王朝的局勢便江河日下，內(nèi)外矛盾日益加劇。朝政腐敗、科舉黑暗，導(dǎo)致了大批有才學(xué)的士子科場無名，或者仕途失意。他們往往通過詩歌加以宣泄心中的憤懣不平，進(jìn)行揭露和抨擊。羅隱，便是其中一位個性突出而又較有成就的詩人。
羅隱出身貧賤，又孤傲不馴，盡管他有著滿腹才華，但在要靠出身門第、賄賂趨奉的科舉黑暗環(huán)境中，他依然無法擺脫“十上不第”的命運。流離落魄的羅隱對當(dāng)時的考試制度非常失望，對當(dāng)時豪門貴族貪得無厭的丑惡本質(zhì)非常厭惡，便寫下了很多諷喻詩?！督疱X花》便是其中一首。
它是一首托物寄意的詩，雖然詩題是“金錢花”，但主旨并不是詠花，而是借金錢花戳穿了豪門貴族貪得無厭的丑惡嘴臉。一針見血，具有很強(qiáng)的諷刺和批判力量。下面我們便來具體看看羅隱的這首《金錢花》：
《金錢花》
占得佳名繞樹芳，依依相伴向秋光。
若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡劚將。
首句“占得佳名繞樹芳”，即金錢花擁有一個好名字，圍繞著大樹吐露芬芳?？梢娏_隱在開篇，便盛贊了金錢花的名字，柔弱美麗的形態(tài)，以及沁人心脾的香氣。金錢花，也就是旋覆花，夏秋開花，花色金黃，花朵圓而覆下，中央呈筒狀，形如銅錢，因而得名。
次句“依依相伴向秋光”，則是描寫了金錢花盛開后的美麗景象。即金錢花一朵挨著一朵，叢叢簇簇，迎著秋日的陽光開放。在羅隱的筆下，金錢花盛開的景象是賞心悅目、美不勝收的。它色澤鮮麗，嬌美動人。字里行間，洋溢著詩人對其贊嘆之情。
倘若只有前兩句，羅隱的這首詩無疑是一首絕佳的詠物詩。但羅隱在后兩句中，卻發(fā)出了自己的議論：“若教此物堪收貯，應(yīng)被豪門盡劚將”。意思是說，如果金錢花它同金錢一樣可以收藏的話，恐怕早被豪門貴族毫不憐惜的砍完了。
由此可見，羅隱在前面盛贊金錢花的嬌柔迷人，便是為了襯托后面豪門貴族的殘酷無情。這兩句詩，也如同一把鋒利的匕首，一下子就戳穿了封建社會豪門貴族貪得無厭的丑惡嘴臉。它所具有的諷刺和批判力量，對當(dāng)時社會來說，是具有深刻意義的。但可惜社會的腐敗、王朝的衰落，只有如羅隱一樣的人才能看透。
綜觀羅隱的這首詩，雖然是他的憤世嫉俗之言，但也正是這種敢于批判現(xiàn)實的黑暗和不合理，才使得他的詩歌在文學(xué)史上大放異彩?？偟膩碚f，羅隱的這首詩，只有4句，卻戳穿了豪門貴族的丑惡嘴臉。
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讀羅隱六首經(jīng)典古詩，看他的絕世才華
羅隱從唐大中十三年到京師考進(jìn)士，連考了七年都不中。后來又考了幾次，還是不中，史稱“十上不第”。這樣的經(jīng)歷使他對科舉制度和朝廷心灰意冷。羅隱之詩，高達(dá)九十一首。在羅隱詩中，圈畫得最多的又是詠史詩，如《西施》、《焚書坑》等篇。讀羅隱六首經(jīng)典古詩，看他的絕世才華。
1、《蜂》
羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?
這是一首詠物詩，歌頌了蜜蜂的勤勞，肯定了不計報酬與功名，默默奉獻(xiàn)的人生是“無限風(fēng)光”的人生。無論是在廣闊的平原，還是在險峻的山峰，只要是鮮花盛開的地方，蜜蜂都會去采蜜。它們就是這樣采集百花的花粉，釀成香甜的蜂蜜的。小蜜蜂們這樣辛苦地勞作，它們?yōu)榱苏l呢?它們自己又得到了什么呢?作者看到百姓辛苦田間，如蜜蜂辛勤采蜜一樣，而統(tǒng)治者卻不勞而獲，于是產(chǎn)生了巨大的憤懣之情，這首《蜂》就是諷刺不勞而獲的人。
2、《西施》
羅隱
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
很多人認(rèn)為吳國的滅亡，是由于西施造成的，而作者卻不這樣認(rèn)為，其認(rèn)為國家的滅亡，是由很多復(fù)雜的因素決定的，而只看表面，不探究深層次的原因，這樣是極其不合理的。
3、《八駿圖》
羅隱
穆滿當(dāng)年物外程，電腰風(fēng)腳一何輕。
如今縱有驊騮在，不得長鞭不肯行。
驊騮是周穆王八駿之一，亦謂駿馬。如今雖有駿馬，但若是沒有長鞭去鞭策它，它也是不肯走的。比喻即使條件好的人，要想取得成就，也需要鞭策。
4、《偶題》
羅隱
鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。
我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
十多年已經(jīng)過去，自己仍然沒有什么名氣，而她也并未出嫁，可能是因為我們都不如別人吧。這首詩有著同是天涯失意人”的哀痛意味。
5、《自遣》
羅隱
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
咸通十一年(870)，羅隱早已過而立之年，年近不惑，卻仍東奔西走，依人作幕，而且均不得意。本來學(xué)問淵博又極具才華，然而總是懷才不遇，窮愁潦倒，于是發(fā)而為《自遣》一詩，以求得精神的自我慰藉與解脫?！敖癯芯平癯怼币徽Z，見之于眾生熟知的《增廣賢文》，多年來就是流行于民間的俗語時諺。它是許多人生存狀態(tài)的自白書，也是許多人聊以解憂的消愁劑。但是，有多少人知道它是出自唐末詩人羅隱筆下呢?
6、《籌筆驛》
羅隱
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯余巖下多情水，猶解千年傍驛流。
“時來天地皆同力，運去英雄不自由”乃詩中警句，概括了人間順逆榮枯循環(huán)不已的世相，也寄托了詩人自己懷才不遇命途多舛的諸多感喟，有如音樂中的華彩樂段。
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羅隱的一首五言絕句《雪》，是一首精警的傳世之作
羅隱，字昭諫，是我國晚唐時期杰出詩人。他也是我國古代詩歌史上，為數(shù)不多堅持以詩歌宣泄心中憤懣不平，進(jìn)行揭露和抨擊社會腐敗、人性丑惡的佼佼者。所以我們往往能夠從他的詩中，看到對現(xiàn)實的強(qiáng)烈批判精神和杰出的諷刺藝術(shù)才能。譬如，本文要向大家介紹的這首詩《雪》。
《雪》是羅隱創(chuàng)作的一首五言絕句。雖然它的題目是“雪”，但是詩的內(nèi)容卻并非是詠雪，而是通過雪是否瑞兆的議論，來揭露某些達(dá)官貴人的丑惡嘴臉。全詩篇幅短小，語意質(zhì)樸，卻蘊含著羅隱深沉的憤怒和熾烈的感情。它具有一種發(fā)人深省的藝術(shù)力量，是一首精警的傳世之作。下面我們便來具體看看羅隱的這首《雪》：
《雪》
盡道豐年瑞，豐年事若何？
長安有貧者，為瑞不宜多。
首句“盡道豐年瑞”，即都說瑞雪兆豐年。對于辛勤勞動的農(nóng)民來說，他們看到瑞雪自然會聯(lián)想到豐年的期望。但羅隱詩中的雪，卻下在繁華的長安。這“盡道”二字，就值得讓人深思了。結(jié)合下文來看，這里發(fā)出“豐年瑞”聲音的人，無疑是那些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達(dá)官貴人。他們大發(fā)瑞雪兆豐年的聲音，自然不是關(guān)心民生疾苦，所以這里的譏諷意味可想而知。
次句“豐年事若何?”是羅隱的一句反問，意思是說，即使真的是豐年，又怎樣呢?羅隱并沒有具體回答，但其實答案已經(jīng)很明顯了。那些“盡道豐年瑞”的達(dá)官貴人，是很清楚繁重的賦稅和高額的地租剝削，都與他們無關(guān)。而農(nóng)民即便是豐年，處境也依然悲慘?？梢娪械臅r候不道破比道破更有藝術(shù)力量。這種思想，即便在現(xiàn)在社會也很適用。
最后兩句“長安有貧者，為瑞不宜多”，看似是羅隱對“豐年事若何?”的進(jìn)一步描寫。實則是以平緩從容的語調(diào)，犀利透骨的揭露了達(dá)官貴人的丑惡嘴臉。即那些所謂的悲天憫人、關(guān)心民生疾苦的仁者，只會享受著山珍海味，在溫暖的華屋里高談瑞雪兆豐年，卻早已忽略了長安街頭許許多多露宿街頭的貧苦百姓。他們盼不到瑞雪兆豐年的好處，但卻會被“豐年瑞”凍死。正如杜甫在《自京赴奉先縣詠懷五百字》中所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。
雪究竟是瑞兆，還是災(zāi)難，不值得議論。因為它離開一定的前提條件，是很難說清楚的。羅隱無疑深諳這點，所以這首詩不是議論，而是抓住“豐年瑞”這個話題，讓世人看到那些與貧者本沒有任何共同感受、共同語言的人，卻裝出一幅對貧者、對豐年關(guān)心的面孔。這幅面孔，自然是丑惡的。
綜觀羅隱的這首詩，它的可貴之處，便在于思想深刻，揭露了達(dá)官貴人的丑惡嘴臉，具有發(fā)人深省的藝術(shù)效果。而羅隱的憎惡、蔑視、憤激之情，也在字里行間表現(xiàn)的淋漓盡致。
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羅隱描寫杏花的詩，十次科舉十次絕望
對古詩詞感興趣的朋友都知道，雖然唐朝極盡繁華，誕生出了許多杰出的詩人，他們所寫的詩文君豪放大氣唯美，但是到了晚唐之后，詩人們的風(fēng)格卻開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，很多詩人從骨子里就開始透出了一種憂傷?；蛟S這是由于他們在生活中感到了很多的悲痛吧，而其中尤其是羅隱，雖然他才華出眾，可是他參加了10次科舉，卻全部以失敗告終，這對于他來說是最大打擊，所以他最終放棄了這條路。
或許也是因為他的這段人生經(jīng)歷，所以他寫的詩文都非常深刻，而且蘊含著非常深厚的人生哲理。尤其是我們從他的詩文中都可以看到出一種他對現(xiàn)實生活的描寫，情感細(xì)膩成為他特有的風(fēng)格?？v使他的詩文字里行間總是充斥著淡淡的憂愁，可是若是能夠真正理解詩文的含義，卻總能讓人從其中領(lǐng)悟到一些人生哲理，而今天要為大家分享的就是一首羅隱描寫杏花的詩。
杏花
暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。
半開半落閑園里，何異榮枯世上人。
讀這首詩的時候，我們可以將這首詩文中帶入他的人生經(jīng)歷去品讀，十次科舉十次絕望，這對于任何一個心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的人來說，都是無比殘酷的打擊。所以在我們讀這首詩的時候就會發(fā)現(xiàn)，雖然詩人是在描寫杏花這種景物， 可是與此同時，我們又能夠從中讀到他對于人生的那種解讀以及內(nèi)心深處的無奈。
杏花其實是非常普通而又常見的，尤其是在歷朝歷代的詩文中，我們都可以看到他的身影，只不過大多數(shù)人都是在描寫杏花的美麗，而他卻是從另一個角度去解讀。他通過杏花的盛開與凋落來告訴世人，我們的人生其實就和花是一樣的，遲早都會凋零。雖然這首詩只是他諸多作品中非常冷門的一首，但是造詣卻頗為不凡，短短28個字，我們卻能夠從中看到一幅美的水墨畫卷。
在這首詩的前兩句中，詩人所描寫的非常具有趣味性，他通過描寫梅花與杏花而點名整首詩的主題。每當(dāng)春天來到之后，天也開始慢慢變暖了，這是春天來了，是大地萬物復(fù)蘇的時節(jié)，生生機(jī)彌漫在整個世間，雖然梅花凋零了，可是杏花卻在這時綻放出美麗的花朵。
而這首詩的后兩句則是全詩的經(jīng)典，雖然看似還是在寫杏花，可是在最后筆鋒一轉(zhuǎn)，將自己所領(lǐng)悟到的人生哲理也寫入到了詩中。杏花開后很快就會凋落，他一邊開一邊落，整個園子的地上都是杏花。這種自然的規(guī)律其實和我們?nèi)艘粯?，也沒有任何差別，我們早晚都會面對生死，從這兩句詩文中，我們可以深刻地理解到詩人對于人生的那種解讀。
其實不難發(fā)現(xiàn)，羅隱的詩總是蘊含一種獨特的韻味，這樣的創(chuàng)作風(fēng)格，在古代歷史的諸多詩人中也只有他才擁有，畢竟他的人生經(jīng)歷是所有人都難以體會也難以想象的。這首詩文中，他通過非常細(xì)膩的筆觸描寫了花開花落的全過程，而其中所折射的人生過程，則是最令我們感同身受的地方。
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羅隱的詩詞有哪些？他的詩文諷刺意味很濃
羅隱的詩詞有哪些？他的詩文諷刺意味很濃。
羅隱是唐代詩人，曾參加科考十多次，但每次都鎩羽而歸，史稱“十上不第”。這并不是因為他才華不高，而是他的詩文諷刺意味太濃，人也很狂妄，這使他在講究謙虛的中國古代社會里非常孤立，考官們對他很反感。但他的詩文卻屢屢出佳句，今天我們來欣賞幾首羅隱的詩詞。
1、蜂
唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?
大中十三年，羅隱第七次參加科考不第心灰意冷，又看到百姓辛苦勞作在田間地頭與部分朝廷官員不勞而獲這樣相對立的情景而產(chǎn)生的憤懣，因而寫下這首詩。
2、自遣
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
這首詩的創(chuàng)作時間不詳，成功地塑造了一個活脫脫呼之欲出的縱酒高歌的曠士形象。這個形象雖有仕途失意后頹唐的一面，但其中憤世嫉俗的品格頗得人們贊嘆。
3、贈妓云英
鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。
這首詩是由云英的問題而發(fā)，是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了作者屢試不第、不遇于時的悲憤之情。全詩采用欲揚先抑及側(cè)面襯托的手法，起到了跌宕起伏、言簡意賅的效果。從文字風(fēng)格看，此詩寓憤慨于調(diào)侃，化嚴(yán)肅為幽默，亦諧亦莊，耐人尋味。
4、西施
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。
歷來詠西施的詩篇多把亡吳的根由歸之于女色，客觀上為封建統(tǒng)治者開脫或減輕了罪責(zé)。羅隱這首小詩的特異之處，就是反對這種傳統(tǒng)觀念，破除了“女人是禍水”的論調(diào)，閃射出新的思想光輝。
5、鸚鵡
莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。
勸君不用分明語，語得分明出轉(zhuǎn)難。
羅隱因為說話太過直白而得罪權(quán)貴，一生科考不第，這首詠物詩，就是借用向鸚鵡說話的形式來吐露自己的心曲，勸鸚鵡實是勸自己，勸自己實是抒泄自己內(nèi)心的悲慨，淡淡說來，卻意味深長。
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羅隱高水平的古詩《繡》，寫的是女工刺繡
今天要介紹的是羅隱高水平的古詩《繡》，寫的是女工刺繡。
清代的詩評家洪亮吉曾說，“詩奇而入理，乃謂之奇。若奇而不入理，非奇也。”詩人通過巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，開掘出不尋常的主題，寫出令人難忘的形象，因而富有藝術(shù)魅力。
比如，羅隱的作品《雪》中的兩句，“長安有貧者，為瑞不宜多?！弊髡叻路疠p描淡寫，略作詼諧之語，但將冷雋諷刺和深沉憤怒和諧地結(jié)合起來。
繡
唐代：羅隱
一片絲羅輕似水，洞房西室女工勞。
花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛。
蜀錦謾夸聲自貴，越綾虛說價功高。
可中用作鴛鴦被，紅葉枝枝不礙刀。
詩的大意是：一片片綢緞似水一般輕柔，無論是洞房用品、還是帝王宗廟內(nèi)裝飾，都是女工們一針一線的勞動成果。她們纖手輕擺，錦綾上便鮮花開放，春意盎然;手中金針?biāo)?，錦綾上鳥兒靈動，躍躍欲飛。與蘇繡比起來，四川的蜀錦不敢夸耀自己珍貴，杭州的越綾價格也是虛高。它們正好可以制作鴛鴦被，被面上的枝枝紅葉都無須用刀裁剪。
這是一首反映織婦勞動生活的佳作，集中描寫了女工嫻熟、高超的刺繡技藝，熱情地贊嘆她們繡的錦緞、綾羅花色圖案精美，質(zhì)地優(yōu)良，價值高貴。
首聯(lián)交代其質(zhì)地和用途，“一片絲羅輕似水，洞房西室女工勞?！蔽魇遥概f時帝王宗廟內(nèi)藏神主之室。輕似水，形象地描繪了這些繡品的輕柔細(xì)膩，手感潤滑。不僅普通人家非常珍惜，更被王公大臣們愛不釋手。
頷聯(lián)形象逼真，意新語工，向來為人們稱道和傳頌，“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛?！痹娙诉\用 “隨、添、逐、長”幾個動詞，勾連了鮮花、飛鳥等物，只是寥寥幾筆，就描摹出一幅逼真、且充滿生氣的春景畫圖。
詩人對女工刺繡觀察細(xì)致，體驗入微，準(zhǔn)確地把握了這種勞動的特點，又善于用文字表達(dá)，因而短短兩句，便把她們刺繡的情景和高超的技藝充分表現(xiàn)出來。
頸聯(lián)將蘇繡與其他繡品進(jìn)行比較，“蜀錦謾夸聲自貴，越綾虛說價功高?！彼拇ǖ腻\繡、杭州的刺繡都是名聞天下，價格不菲，但與蘇繡比較起來，都不值一提，價格也是虛高。作者通過對比，更突出和贊美了女工們不凡的技藝。
最后詩人又從正面贊美這些繡品的價值，“可中用作鴛鴦被，紅葉枝枝不礙刀?！边@些女工，簡直有一股神奇的力量，絲線經(jīng)過她們之手，很快就成了家家戶戶都喜愛的鴛鴦被，緞面上圖案精美，仿佛鬼斧神工。
只可惜這些繡戶未必有條件自己購買，雖然作者并未明說，但對繡女們的憐愛之情，卻滿溢于字里行間。
與之類似的還有唐代宰相詩人趙彥昭的《剪彩花》，也以女工刺繡為內(nèi)容，寫女工心之所向。其中兩句也是描寫生動，“花隨紅意發(fā)，葉就綠情 新?！?/p>
紅意綠情立即長成鮮花枝葉，清新艷麗，秀色可餐。女工刺繡的情景、和錦綾上繡出的景物也都活靈活現(xiàn)，歷歷在目。
這兩首詩的共同特點就是鑄意俱奇，不僅構(gòu)思立意別出心裁，而且又合情入理。詩人分明在贊揚女工刺繡的高超技藝，再現(xiàn)她們創(chuàng)造性的勞動，但卻沒有對她們刺繡的方法、動作和過程直接進(jìn)行描寫，而從她們繡出的鮮花、飛鳥的驚人效果入筆，極富藝術(shù)夸張和想象。
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