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一張表梳理歷史朝代順序
屈原姓什么？屈原的祖先和他同一個(gè)姓嗎
電視劇《大秦帝國(guó)》中，確實(shí)也把“屈原”稱(chēng)為“羋原”;而在電視劇《思美人》中，屈原也自稱(chēng)“姓屈”。那么，屈原到底姓什么呢?改稱(chēng)羋原是否合理?我們就要從姓氏制度說(shuō)起了。
今天的姓就是氏，氏就是姓，這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題。但為什么要用兩個(gè)字?因?yàn)樽犯菰从袇^(qū)別。根據(jù)戰(zhàn)國(guó)秦漢史料的說(shuō)法，在上古時(shí)期就有了姓氏。黃帝為姬姓有熊氏、炎帝為姜姓神農(nóng)氏、堯?yàn)槠钚仗仗剖?、舜為?媯)姓有虞氏、禹為姒姓夏后氏，而楚國(guó)先祖季連為顓頊后代，是羋姓。建國(guó)后，學(xué)者多跟從摩爾根母系父系先后說(shuō)，認(rèn)為姓起源于母系氏族社會(huì)，氏起源于父系氏族社會(huì)，直到今天仍然不少人主張。
但這種流行多年的觀點(diǎn)，近些年卻遭到質(zhì)疑。一方面，從現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)來(lái)看，母系氏族社會(huì)并非先于父系氏族社會(huì)的必經(jīng)階段，筆者在《這件文物說(shuō)華夏先祖“知母不知父”，究竟暗含著怎樣的文化隱喻?》一文中有探討;另一方面，從甲骨文考古來(lái)看，商代沒(méi)有形成姓氏制度，以“姓”的女字旁論證源于母系屬臆斷，筆者在《國(guó)家博物館這件與司母戊鼎并列的青銅器，證明上古龍族不是幻想!》一文中有探討。種種證據(jù)表明，姓氏制度的確立源于西周時(shí)期。
西周初年，周公平定武庚、三監(jiān)、東夷之亂，認(rèn)為需要加強(qiáng)東方地區(qū)的統(tǒng)治，于是就把周人子弟分封到各地，建立諸侯以統(tǒng)治土著，這是夏商二代從未有過(guò)的創(chuàng)舉。周人被分散開(kāi)來(lái)，為了強(qiáng)化血緣宗法，于是就發(fā)明了“姬”姓，作為周人的血緣標(biāo)志;并以分封的魯、衛(wèi)、燕這些地名為各自的氏。為了壯大周族勢(shì)力，于是又發(fā)明“同姓不婚”的制度，即姬姓不能與姬姓通婚，這樣才能保證與其他族團(tuán)持續(xù)發(fā)展融合。
我們可以初步梳理一下姓與氏的關(guān)系。姓表示的是血緣出身，是不能變化的;氏表示的是社會(huì)集團(tuán)，是可以變化的。當(dāng)然，氏不能簡(jiǎn)單視為姓的分支，因?yàn)榕映黾耷皬母甘希黾藓髲姆蚴?，姓卻是固定從父的。而在稱(chēng)呼里，往往以男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。這是為什么呢?因?yàn)槟凶油鶇⑴c政治，別人一看氏族就知道，你出自什么集團(tuán)，地位尊卑如何;而女子稱(chēng)姓，方便的是辨別“同姓不婚”?？梢?jiàn)，姓氏與周代分封、宗法、婚姻等一系列制度都是相互聯(lián)系的。
楚國(guó)在周代被確立為“羋”姓，不過(guò)這個(gè)字最在金文多作“嬭”，“羋”實(shí)際上是后來(lái)的訛傳，不能據(jù)此說(shuō)明楚人崇拜羊。比如有個(gè)“隨仲嬭加”鼎，隨就是隨國(guó)，仲就是二，嬭是楚姓，加是人名，那么她就是嫁到隨國(guó)的楚女加，在家里排行老二。楚國(guó)在周代因始祖鬻熊確立“熊”氏，而這個(gè)字在金文中也多作“酓”，“熊”也是后來(lái)的訛傳，也不能據(jù)此說(shuō)明楚人崇拜熊。比如有個(gè)“楚王酓章”镈，楚王酓章就是文獻(xiàn)中的楚惠王熊章。
至于“屈”當(dāng)然是氏而不是姓，過(guò)去一般認(rèn)為屈氏來(lái)源于春秋初年屈瑕，《世本》說(shuō)屈瑕是楚武王之子;清華簡(jiǎn)《楚居》發(fā)現(xiàn)在西周初年就有個(gè)“屈紃”，不過(guò)這個(gè)“屈紃”是人名還是地名有一定爭(zhēng)議。
總之，屈原是屈瑕的后人，“屈”族作為“熊”族的分支，所以屈原就是羋姓屈氏，其自稱(chēng)“姓屈”是錯(cuò)誤的，改稱(chēng)“羋原”也是錯(cuò)誤的。屈原名平...
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屈原簡(jiǎn)介：屈原不姓屈，屈原的真實(shí)身份是什么？
屈原是中國(guó)最偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人、思想家和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”(詞賦)這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)?！峨x騷》 《九章》 《九歌》 《天問(wèn)》是屈原最主要的代表作。《離騷》是我國(guó)最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。但是屈原不姓屈，他姓“羋”。
屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國(guó)末期時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。羋姓，屈氏，應(yīng)該怎么解釋?zhuān)?/strong>
秦漢以前，姓和氏是兩個(gè)不同的概念?！靶铡逼鹪从谀赶瞪鐣?huì)，用來(lái)表示母系的血統(tǒng);“氏”起源于父系社會(huì)，為同姓衍生的分支。國(guó)家產(chǎn)生以后，不少封國(guó)和官職也成了氏的名稱(chēng)。在古代，封國(guó)和官職可能世襲，氏也就隨之可以世襲了。一旦封國(guó)和官職失去后，氏就開(kāi)始演變成家庭的標(biāo)志。
姓氏大量產(chǎn)生的時(shí)代是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在這一時(shí)期，“姓”是固定不變的，而“氏”卻時(shí)常變化。因此往往出現(xiàn)父子同姓不同氏的現(xiàn)象，即使是同一個(gè)人在不同時(shí)期也可有不同的氏。如戰(zhàn)國(guó)中期的商鞅，他原本是衛(wèi)國(guó)公孫后代，所以又叫衛(wèi)鞅和公孫鞅，秦國(guó)封他為商君后，他又稱(chēng)為商鞅。
屈原是楚國(guó)貴族，因?yàn)樗统跏且粋€(gè)姓。或許還有人有疑問(wèn)，楚王不是姓“熊”嗎?其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復(fù)雜，總體來(lái)說(shuō)羋姓是所有楚國(guó)貴族姓氏的“老祖宗”，楚王是姓“羋”的，“熊”是他的氏，根據(jù)前文所講的姓氏傳承傳統(tǒng)，國(guó)君去世后，新任國(guó)君繼承羋姓和熊氏，其余公子被分封在不同封地，保持羋姓，而改變氏為其封地名，比如屈原的先祖：屈瑕(?-前699年)：楚武王之子，姓羋，名瑕，曾擔(dān)任楚國(guó)最高官職“莫敖”，故史稱(chēng)“楚莫敖”。因被封于屈邑，其后代以封地為氏，遂稱(chēng)屈氏，為屈原的先祖。看到這里，你有沒(méi)有想找一下自己的姓氏來(lái)源呢?
作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》中的中的《國(guó)風(fēng)》并稱(chēng)為“風(fēng)騷” 。
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屈原真正的姓氏是什么？真實(shí)姓氏很少有人知道
說(shuō)到屈原大家并不陌生，也有人稱(chēng)呼他為屈平、屈子、屈正則。屈原姓什么？
中國(guó)的端午節(jié)就是為了紀(jì)念他的，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，從小就飽肚詩(shī)書(shū)，有著遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，有一次秦軍入侵楚國(guó)的境地，屈原帶著士兵將其擊退，就是從這里開(kāi)始得到了楚懷王的青睞，被封為左徒，從此身居要職，踏上了實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的路途。
他還有一個(gè)詩(shī)人的身份，眾所周知他是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，還有“中華詩(shī)祖”“辭賦之祖”的美稱(chēng)，他創(chuàng)作的《離騷》也被收錄在今天的教科書(shū)上。屈原能有如此大的成就，跟他的家族密不可分。
屈原其實(shí)不姓屈，這要從祖上的屈瑕說(shuō)起，屈瑕本來(lái)是楚國(guó)最高官職“莫敖”，那時(shí)候大家稱(chēng)呼他為“楚莫敖”或者公子瑕，他之所以能當(dāng)這么大的官是因?yàn)樗赣H就是楚武王。
后來(lái)楚武王派他去屈邑，這就類(lèi)似分家的感覺(jué)，封了一塊地方給他管理，屈邑也就是今天山西省吉縣一帶，就被人稱(chēng)呼為屈瑕，其子孫后代都以地名屈邑的屈為姓氏，屈原就是屈瑕的后裔。
屈瑕的父親既然是楚武王，自然屈原也是楚國(guó)的貴族，和楚王是一家，所以關(guān)系非同一般，只是到了屈原這一代當(dāng)大官的比較少了，楚武王姓羋、氏熊、名通。春秋時(shí)期貴族的姓是不會(huì)變的，因?yàn)樾帐琴F族人才擁有的，普通人只有氏，但是姓不一定會(huì)被人稱(chēng)呼，所以一般說(shuō)楚武王一般只說(shuō)他叫熊通，氏就不一樣了，會(huì)因?yàn)橥饨缫蛩厮淖?，就比如封邑情況下很可能就改變了，屈瑕就是因此改變氏的。
除了“屈”氏還有其他王室的人也有分衍為“景”“昭”等，當(dāng)時(shí)這3個(gè)氏一聽(tīng)就知道這是屬于皇親國(guó)戚的人，是王室“羋”姓下面的貴族人，所以楚國(guó)的很多官員都是出自這3個(gè)姓氏的，像春秋時(shí)的“羋”“贏”“姬”這都是當(dāng)時(shí)的貴族姓，當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代都不稱(chēng)呼姓，這是文化的差異，所以屈原其實(shí)姓“羋”，一直到魏晉之后姓和氏上面的稱(chēng)呼才統(tǒng)一，要不然就要叫他羋原了。
“羋”如今是個(gè)不常見(jiàn)的字，但是在春秋時(shí)期的社會(huì)里經(jīng)常能聽(tīng)人說(shuō)道這個(gè)字，隨著社會(huì)的發(fā)展姓“羋”的人非常少見(jiàn)，縱觀整個(gè)歷史上“羋”姓給人的感覺(jué)就是曇花一現(xiàn)，也因?yàn)槲幕l(fā)展原因屈原的真實(shí)姓也很少有人知道?！读d月傳》的熱播讓現(xiàn)在的人知道原來(lái)還有這個(gè)姓氏。
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屈原為什么不姓屈？帶你看看屈原姓氏背后的姓氏制度
前幾年有個(gè)很火的電視劇《羋月傳》，其中提到羋月是楚懷王的妹妹，而屈原是她的老師。羋月其人在歷史上確實(shí)存在，就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó)宣太后羋氏，秦惠王的妻子，秦昭王的母親。但對(duì)于她的出身，史書(shū)并未明言，只有“羋”這個(gè)姓反映她出身楚國(guó)。從其嫁給秦惠王后地位不高來(lái)看，不太可能是楚國(guó)的公主，應(yīng)當(dāng)只是一般的宗女;而其作為屈原的學(xué)生，也是小說(shuō)家杜撰的情節(jié)。
不過(guò)我們知道，屈原也是楚國(guó)王族。那么，為什么屈原叫“屈原”不叫“羋原”?事實(shí)上，電視劇《大秦帝國(guó)》中，確實(shí)也把“屈原”稱(chēng)為“羋原”;而在電視劇《思美人》中，屈原也自稱(chēng)“姓屈”。那么，屈原到底姓什么呢?改稱(chēng)羋原是否合理?我們就要從姓氏制度說(shuō)起了。
今天的姓就是氏，氏就是姓，這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題。但為什么要用兩個(gè)字?因?yàn)樽犯菰从袇^(qū)別。根據(jù)戰(zhàn)國(guó)秦漢史料的說(shuō)法，在上古時(shí)期就有了姓氏。黃帝為姬姓有熊氏、炎帝為姜姓神農(nóng)氏、堯?yàn)槠钚仗仗剖稀⑺礊橐?媯)姓有虞氏、禹為姒姓夏后氏，而楚國(guó)先祖季連為顓頊后代，是羋姓。建國(guó)后，學(xué)者多跟從摩爾根母系父系先后說(shuō)，認(rèn)為姓起源于母系氏族社會(huì)，氏起源于父系氏族社會(huì)，直到今天仍然不少人主張。
但這種流行多年的觀點(diǎn)，近些年卻遭到質(zhì)疑。一方面，從現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)來(lái)看，母系氏族社會(huì)并非先于父系氏族社會(huì)的必經(jīng)階段，筆者在《這件文物說(shuō)華夏先祖“知母不知父”，究竟暗含著怎樣的文化隱喻?》一文中有探討;另一方面，從甲骨文考古來(lái)看，商代沒(méi)有形成姓氏制度，以“姓”的女字旁論證源于母系屬臆斷，筆者在《國(guó)家博物館這件與司母戊鼎并列的青銅器，證明上古龍族不是幻想!》一文中有探討。種種證據(jù)表明，姓氏制度的確立源于西周時(shí)期。
西周初年，周公平定武庚、三監(jiān)、東夷之亂，認(rèn)為需要加強(qiáng)東方地區(qū)的統(tǒng)治，于是就把周人子弟分封到各地，建立諸侯以統(tǒng)治土著，這是夏商二代從未有過(guò)的創(chuàng)舉。周人被分散開(kāi)來(lái)，為了強(qiáng)化血緣宗法，于是就發(fā)明了“姬”姓，作為周人的血緣標(biāo)志;并以分封的魯、衛(wèi)、燕這些地名為各自的氏。為了壯大周族勢(shì)力，于是又發(fā)明“同姓不婚”的制度，即姬姓不能與姬姓通婚，這樣才能保證與其他族團(tuán)持續(xù)發(fā)展融合。
我們可以初步梳理一下姓與氏的關(guān)系。姓表示的是血緣出身，是不能變化的;氏表示的是社會(huì)集團(tuán)，是可以變化的。當(dāng)然，氏不能簡(jiǎn)單視為姓的分支，因?yàn)榕映黾耷皬母甘希黾藓髲姆蚴?，姓卻是固定從父的。而在稱(chēng)呼里，往往以男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。這是為什么呢?因?yàn)槟凶油鶇⑴c政治，別人一看氏族就知道，你出自什么集團(tuán)，地位尊卑如何;而女子稱(chēng)姓，方便的是辨別“同姓不婚”?？梢?jiàn)，姓氏與周代分封、宗法、婚姻等一系列制度都是相互聯(lián)系的。
回到楚國(guó)。楚國(guó)在周代被確立為“羋”姓，不過(guò)這個(gè)字最在金文多作“嬭”，“羋”實(shí)際上是后來(lái)的訛傳，不能據(jù)此說(shuō)明楚人崇拜羊。比如有個(gè)“隨仲嬭加”鼎，隨就是隨國(guó)，仲就是二，嬭是楚姓，加是人名，那么她就是嫁到隨國(guó)的楚女加，在家里排行老二。楚國(guó)在周代因始祖鬻熊確立“熊”氏，而這個(gè)字在金文...
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屈原姓什么？原來(lái)他的姓氏暗藏了他的身份
屈原(約公元前340—公元前278年)，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)歸鄉(xiāng)樂(lè)平里(今秭歸縣屈原鄉(xiāng)屈原村)人 ，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸(今湖北宜昌)。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。 楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國(guó)。
屈原，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸。羋姓，屈氏，名平，字原。又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。這一通介紹，大家是不是就對(duì)屈原的姓氏了解多了?
但是說(shuō)起羋這個(gè)姓，繞不開(kāi)的一個(gè)人就是羋月，畢竟《羋月傳》那么火。不過(guò)歷史上并沒(méi)有對(duì)羋月的記載，但是有對(duì)羋八子的記載。那么這兩個(gè)同為羋姓，到底有什么關(guān)聯(lián)呢?
在秦漢以前，姓和氏是兩個(gè)不同的稱(chēng)謂。姓是一種族號(hào)，氏是姓的分支。秦漢以后，姓氏合為一體。以屈原為例，屈原姓羋、氏屈、名原。那為什么屈原不直接叫羋原呢?因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)，男女是有區(qū)別的。女子一般只用姓來(lái)稱(chēng)呼，比如羋月。當(dāng)時(shí)如果用姓稱(chēng)呼一個(gè)貴族男子，是有侮辱的意味的。倘若羋月是個(gè)男子，他就不叫羋月了，而是叫做熊月。
在當(dāng)時(shí)這些氏族大家，為了能正確區(qū)分不同的血緣家族，防止同血緣親屬間的婚姻關(guān)系，就需要一個(gè)標(biāo)志來(lái)區(qū)分它們，代表血緣家族名稱(chēng)的“姓”遂應(yīng)運(yùn)而生了。而氏乃是尊卑等級(jí)的標(biāo)志，氏作為姓的分支，其產(chǎn)生時(shí)間自然要晚于姓。楚國(guó)王室是羋姓熊氏，與王室同出一源的羋姓小宗為了與之區(qū)別，便稱(chēng)為昭、屈、景三氏。這就形成了“氏以別貴賤”的局面。
屈原是“羋”姓、“屈”氏，而羋月是“羋”姓、“熊”氏。羋月是王室出身，而屈原是羋姓下面的分支。
所以要真說(shuō)這倆人有啥關(guān)系，那就是屈原和羋月一樣，都是楚國(guó)的皇親國(guó)戚。
作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》中的中的《國(guó)風(fēng)》并稱(chēng)為“風(fēng)騷” 。
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屈原姓什么？屈原的一生到底做了哪些事情
屈原是楚國(guó)同姓的貴族，從我們現(xiàn)在所了解的所有關(guān)于屈原的材料中，最基本就是屈原自己的作品，有記載說(shuō)屈原，原名平，并且明確的記載了他原姓為楚，并且在《離騷》中也有說(shuō)到，說(shuō)屈原與楚王室共祖。他們最早的祖先是中國(guó)古帝叫高陽(yáng)氏，而高陽(yáng)氏是五帝之一顓頊的稱(chēng)號(hào)，所以楚國(guó)的楚族是顓頊的后裔。楚人的祖先是羋姓，而屈原與楚國(guó)的公族是同姓，也就是說(shuō)屈原的原姓也是羋姓，那么屈原為什么要叫屈原呢?
實(shí)際上按嚴(yán)格上來(lái)講，屈原這個(gè)屈是氏稱(chēng)，因?yàn)樯瞎诺臅r(shí)候姓跟氏是有區(qū)別的，男子稱(chēng)為氏，女子稱(chēng)為姓，氏的主要區(qū)分是貴賤，表明是你的出身，地位卑賤的是沒(méi)有氏的。所以后來(lái)有一個(gè)詞叫無(wú)名氏，而為什么要叫無(wú)名氏，就是你沒(méi)有氏，有氏的是貴族沒(méi)有氏的那就是賤民;而姓又是什么哪，姓主要是用來(lái)“別婚姻”的，所以女子必須稱(chēng)姓，女子稱(chēng)姓呢，就可以防止在婚姻的時(shí)候與同姓之間通婚。
那么，屈原這一支為什么以屈為氏呢，因?yàn)槌渫跣芡?，楚武王熊通的兒子瑕被分到了屈這個(gè)地方，于是屈瑕就以屈作為這一支的氏，這個(gè)情況其實(shí)在古代是很常見(jiàn)的，這樣屈瑕就作為屈氏的先祖，屈原就是他的后裔。到了今天，姓和氏不再區(qū)分了，所以我們說(shuō)屈原姓屈不算大錯(cuò)，其實(shí)屈是他的氏，但是我們作為了解古代的姓氏的話，還是應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)常識(shí)比較好。
關(guān)于屈原的出生日期，史記上并沒(méi)有記載;但是我們今天看屈原的離騷，他里面有一個(gè)明確的交代，他以詩(shī)句為原話，意思是說(shuō)他生于寅年寅月寅日。雖說(shuō)以現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)出生日期是一個(gè)巧合，可在當(dāng)時(shí)卻是被人們看做是良辰吉日，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為出生的這個(gè)時(shí)辰很是關(guān)鍵并且和吉兇有關(guān)。我們一直到今天還在用生不逢時(shí)，類(lèi)似這樣的成語(yǔ)，意思就是說(shuō)出生的那個(gè)時(shí)辰不好。當(dāng)然，正是因?yàn)檫@個(gè)巧合，所以很多好日子，我們把它作為一個(gè)文化的節(jié)點(diǎn)，所以漢文化有一個(gè)重要的組成部分，什么三月三，六月六之類(lèi)的，這些日子我們今天已經(jīng)完全把它固化了，成為一個(gè)民俗的節(jié)日。當(dāng)然，作為屈原來(lái)說(shuō)，他強(qiáng)調(diào)自己的出生是充滿著一種自信的，一方面，他的家族和楚國(guó)是同姓的，出生高貴，另一方面他的出生趕上了個(gè)好日子，所以屈原從骨子里就認(rèn)為自己是高貴的，天生就得到了陰陽(yáng)之正，是與眾不同的。
出身名門(mén)望族，并不見(jiàn)得就一生能做出什么樣的事業(yè)，但是屈原確實(shí)是出身不錯(cuò)，卻做出來(lái)了一個(gè)不朽業(yè)績(jī)的人。那么屈原的一生到底做了哪些事情呢?
我們根據(jù)史書(shū)資料的記載，大概能用一個(gè)四字詞組來(lái)概括一下屈原的經(jīng)歷和他的精神特質(zhì)，這個(gè)詞語(yǔ)是便是忠直之臣，屈原在楚國(guó)是一個(gè)非常受重用的大臣，并且在當(dāng)時(shí)時(shí)期培養(yǎng)出來(lái)一大批的人才。在當(dāng)時(shí)那個(gè)爭(zhēng)雄的時(shí)代，七國(guó)都在爭(zhēng)奪天下，而當(dāng)時(shí)秦國(guó)最強(qiáng);齊國(guó)最富;楚國(guó)最大;當(dāng)時(shí)秦國(guó)統(tǒng)一天下的實(shí)力已經(jīng)完全具備了，而秦國(guó)盡管強(qiáng)大，但是他想兼并六國(guó)，如果當(dāng)時(shí)齊楚結(jié)盟的話，那么就可以遏制住秦國(guó)的東擴(kuò)。可是在這樣的局面下，屈原卻想改革楚國(guó)的內(nèi)政，以用來(lái)提高楚國(guó)的綜合國(guó)力，可是屈原的改革卻受到了很大的內(nèi)部的阻力，以至于最后改革終究沒(méi)...
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屈原到底姓什么？屈原的姓氏原來(lái)是這么來(lái)的
很多人叫屈原叫屈平、屈子、屈正則什么的。這些也是屈原的別名，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)的人，有著很深重的愛(ài)國(guó)的責(zé)任感。從很小的時(shí)候，就已經(jīng)讀過(guò)很多很多書(shū)了，有著很深的文化涵養(yǎng)，氣質(zhì)從小就是很出眾的了。也是在書(shū)中，小小的屈原有了自己的遠(yuǎn)大理想，這種遠(yuǎn)大理想一直支持他不斷的進(jìn)步與努力。
他最開(kāi)始被楚王注意到是因?yàn)橛幸淮危貒?guó)的軍隊(duì)進(jìn)攻到楚國(guó)的境地，是屈原帶領(lǐng)士兵把秦國(guó)的軍隊(duì)擊退的。所以說(shuō)，從很早的時(shí)候，屈原就受到了楚王的關(guān)注很欣賞了。還被封為了左徒，于是就開(kāi)始有著很高的政治地位了，也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始屈原可以一步步的實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想了。
不過(guò)他被人們熟知還是因?yàn)樗麡O其出色的寫(xiě)詩(shī)的才能，他就是我國(guó)歷史上第一位這么偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，給后世的很多詩(shī)人開(kāi)了寫(xiě)愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的先河，于是后世的人們紛紛效仿屈原開(kāi)始通過(guò)寫(xiě)詩(shī)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷。并且他還是有著 “中華詩(shī)祖”“辭賦之祖”的美好的稱(chēng)號(hào)呢，就連今天時(shí)代發(fā)展如此迅速的時(shí)候，他寫(xiě)的詩(shī)還是被編排在了孩子們的教科書(shū)中，可見(jiàn)他的詩(shī)歌創(chuàng)造是多么的優(yōu)秀與出色啊。
不過(guò)所有的這些成就真的離不開(kāi)屈原的家族，其實(shí)嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，屈原其實(shí)并不姓屈，當(dāng)然這件悠久的往事大概還是要從屈瑕說(shuō)起，屈瑕是楚國(guó)的 “莫敖”，這是當(dāng)時(shí)的最高的官。當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)呼他叫 “楚莫敖”，而他能獲得這份至高無(wú)上的官職還是因?yàn)樗赣H是楚武王，之后被分到了屈邑，這樣才被人稱(chēng)屈瑕，于是之后的子孫后代都是以屈作為自己的姓氏了。
所以說(shuō)屈原自己的家族還是地位很高的，這種情況屈原在自己的詩(shī)里也提到了，只不過(guò)呢到屈原這一輩的時(shí)候，就開(kāi)始走下坡路了，就沒(méi)有當(dāng)上什么很大的官職，也沒(méi)有很受到朝廷的重用，于是屈原其實(shí)心里也是很不服的，而且呢其實(shí)楚武王姓羋、氏熊、名通的。那個(gè)時(shí)候只有貴族才有自己的姓氏，而且這個(gè)姓氏一般情況下都不會(huì)改變，但是這個(gè)姓呢，一般不會(huì)被人們經(jīng)常用來(lái)稱(chēng)呼對(duì)方，所以說(shuō)用的情況不是很多。楚武王也一般只說(shuō)他叫熊通，但是在這一點(diǎn)上氏就不同，很容易因?yàn)橥饨绲囊恍┣闆r從而做出一些調(diào)整，屈原就是這么改變了自己的姓氏的。當(dāng)然了屈原的姓氏到底是什么可能很多人都不是很好奇，他的高尚無(wú)比的精神就已經(jīng)值得我們好好的認(rèn)真的學(xué)習(xí)了，在這些愛(ài)國(guó)精神之上的，為人們稱(chēng)道的他的文化內(nèi)涵就是給他增添光彩的小小的裝飾品。
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關(guān)于屈原姓什么之謎，原來(lái)屈原根本不姓屈
如果問(wèn)您屈原姓什么，您知道嗎?也許會(huì)有人不假思索地回答：姓屈!很遺憾，這個(gè)答案是錯(cuò)的。男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓，女子稱(chēng)姓不稱(chēng)氏。屈原：其實(shí)我姓羋。屈原姓羋!曾經(jīng)熱播的電視劇《羋月傳》，已經(jīng)把這個(gè)看上去有點(diǎn)奇怪的姓給普及了。屈原是楚國(guó)公族，也就是說(shuō)，他和楚國(guó)國(guó)君同姓，姓羋。
羋姓的起源很早。《史記?楚世家》：“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)……(高陽(yáng)之后)吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產(chǎn)焉。其長(zhǎng)一曰昆吾……六曰季連，羋姓，楚其后也。”
那么，為什么不稱(chēng)之為羋原或羋平呢?這是因?yàn)樵谙惹貢r(shí)代，姓、氏的用法和今天是不太一樣的。
圖騰是姓的最早來(lái)源。母權(quán)制早期，世系從母系計(jì)，所以凡在一個(gè)氏族名下(即同一圖騰)的全體成員，都出自一個(gè)母系祖先，有著密切的親族關(guān)系。隨著社會(huì)的演變與進(jìn)步，氏族圖騰逐步轉(zhuǎn)化為族姓，而這姓正是代表有共同血緣關(guān)系的氏族稱(chēng)號(hào)。氏出現(xiàn)較晚，起源于父系氏族社會(huì)，是姓衍生的分支，用以區(qū)別子孫之所自出，是古代貴族標(biāo)志宗族系統(tǒng)的稱(chēng)號(hào)。
那時(shí)，姓氏分而為二，男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。對(duì)于先秦時(shí)代的貴族來(lái)說(shuō)，這個(gè)講究還是很?chē)?yán)格的。屈本來(lái)是地名，據(jù)說(shuō)在今湖北秭歸一帶。春秋時(shí)期楚武王封王子瑕于屈，其子孫遂以屈為氏。屈原就是王子瑕的后代，所以，只能稱(chēng)屈原或屈平，而不能稱(chēng)羋原或羋平。
《羋月傳》熱播的時(shí)候，有人說(shuō)，“羋月”這個(gè)姓名是不準(zhǔn)確的。羋月出自楚國(guó)宗室，為熊氏。準(zhǔn)確的叫法，應(yīng)該是“熊月”。是不是這樣呢?當(dāng)然不是。羋月的原型是羋八子，就是秦昭王的母親宣太后，歷史上實(shí)有其人?！妒酚洝飞险f(shuō)，羋八子“其先楚人”，故姓羋。姓所以別婚姻，同姓的人是不能通婚的，先秦時(shí)代的人特別重視這一點(diǎn)。娶女子必須知道她的姓，所以婦人稱(chēng)姓;也正因?yàn)槿绱?，“羋月”是不能叫“熊月”的。
秦漢之時(shí)，姓與氏的區(qū)分漸漸地就消失了。比如，秦為嬴姓，但是到了秦始皇，已經(jīng)可以稱(chēng)之為嬴政了;司馬遷更是混姓氏而為一，說(shuō)高祖“姓劉氏”。
不過(guò)，“姓氏合而為一”的現(xiàn)象，并未見(jiàn)當(dāng)時(shí)的文字記載。那么，何時(shí)的文字記載正式將姓氏混用呢?李立新說(shuō)，據(jù)明、清之際學(xué)者顧炎武《日知錄》考證，是西漢時(shí)的大史學(xué)家司馬遷在寫(xiě)《史記》時(shí)將姓與氏混在一起使用的。該書(shū)“氏族”篇云：“姓氏之稱(chēng)，自太史公始混而為一?！侗炯o(jì)》于秦始皇則曰‘姓趙氏’，于漢高祖則曰‘姓劉氏’?！贝撕?，或言姓，或言氏，或兼言姓氏，都是一個(gè)意思。
最后，該怎樣把握姓和氏呢?很簡(jiǎn)單，以秦漢為界，如果是說(shuō)先秦的人物，我們應(yīng)該弄清他的姓和氏分別是什么;如果是說(shuō)秦漢及以后的人物，就不必嚴(yán)格區(qū)分姓氏了。
按理說(shuō)，這并不是一個(gè)很高的要求，可惜現(xiàn)在很多著作都達(dá)不到，甚至連《辭海》之類(lèi)的工具書(shū)都犯錯(cuò)。比如，《辭海》附錄之《中國(guó)歷史紀(jì)年表》，依然稱(chēng)周武王為姬發(fā)，稱(chēng)周成王為姬誦。
屈原姓羋，但是不稱(chēng)之為羋原或羋平，其中的原因你們知曉了嗎？
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