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一張表梳理歷史朝代順序
東方朔在朝廷的待遇怎么樣？歷史上真實(shí)的東方朔為什么被稱為神仙
東方朔是山東人，歷史上稱他精通文史，但是一直沒有被漢武帝重用。
歷史上，東方朔曾毛遂自薦，跟在漢武帝身邊。都說伴君如伴虎，但是東方朔卻沒有惹怒漢武帝的時(shí)候，他能在漢武帝身邊安然無事，是怎么做到的呢?還有為何東方朔為何會(huì)被人神話?
東方朔在歷史上并沒有留下很榮耀的政治功績，據(jù)資料記載東方朔本名叫張曼倩，是西山時(shí)期著名的文學(xué)家。在漢武帝即位后，以自薦的方式留在漢武帝身邊，但是漢武帝只認(rèn)為他是個(gè)消遣的人，不委以重任。當(dāng)時(shí)漢武帝即位后廣招天下文人才子，東方朔就是寫了自薦書被漢武帝發(fā)現(xiàn)的
東方朔這個(gè)人說話很風(fēng)趣，經(jīng)常逗得漢武帝大笑，有次漢武帝玩古代類似占卜的游戲，當(dāng)時(shí)沒有人猜中，結(jié)果東方朔每猜必中。漢武帝身邊的倡優(yōu)郭舍人欲與之一比高下，結(jié)果沒有一次能難住東方朔，漢武帝也對(duì)他刮目相看，任他為常侍郎。
漢武帝在位期間常出游，但是后來漢武帝萌生了建上林苑的想法，但是東方朔直言進(jìn)諫列出了不能建上林苑的原因，又列舉因大興土木而導(dǎo)致丟了天下的歷代皇帝，所以漢武帝當(dāng)時(shí)就封東方朔為太中大夫。不過當(dāng)時(shí)大多人認(rèn)為東方朔是一個(gè)瘋子，比如在中殿上小解被罷免官職，行事荒唐。但是東方朔卻說他這樣的人才是大隱于朝，何必在茅舍里度過呢?
東方朔在《史記》里司馬遷給他排在《滑稽列傳》中，但是在民間東方朔的名氣卻很大。東方朔一生的著作很多，可惜很少有流傳下來，據(jù)東方朔而言，別人說他是狂人，他也不介意，終生在漢武帝身邊察言觀色，在合適的時(shí)間對(duì)漢武帝進(jìn)行勸諫。在西漢劉向所編的《神仙列傳》中東方朔就在其中，從漢代以后，東方朔的故事就越來越多的，他的事跡常被神話，被描寫成一個(gè)暫居人間的神仙，連大詩人李白也曾說：世人不識(shí)東方朔，大隱金門是謫仙。其實(shí)在漢武帝期間，漢武帝是崇尚仙術(shù)的，所以當(dāng)時(shí)的人們也是崇信有神仙在世的，在這樣的條件下東方朔作為不同他人的特別存在，自然的很容易被打上“神仙”的記號(hào)，而且他玩古代的占卜游戲又是不費(fèi)吹灰之力，逐漸的東方朔就脫離了真實(shí)，被籠罩在神仙的光環(huán)下了。
東方朔最初的印象是在《大漢天子》中陳道明飾演的東方朔，不過劇中將東方朔改成了東方慧，與歷史人物區(qū)別開來。東方朔的故事大多流傳于民間，所以東方朔很多事跡有被捏造的嫌疑，不過看歷史上的東方朔確實(shí)是一個(gè)可愛、風(fēng)趣的人。
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?民間傳說對(duì)歷史上真實(shí)的東方朔進(jìn)行了哪些改造？
東方朔是漢武帝時(shí)期的人物，身后留下很多有趣的傳說故事。民眾講述有關(guān)他的故事，不斷對(duì)他加工改造，文人也不斷對(duì)他加以增飾和渲染，后來他就被改造成一位神仙。
歷史上的東方朔
《漢書·東方朔傳》說東方朔是“平原厭次人”，是漢武帝征舉“方正賢良文學(xué)材力之士”時(shí)公車上書的人才，先在金馬門待召，后為常侍郎，長期“官不過侍郎，位不過執(zhí)戟”。雖然他也曾做過太中大夫，但總的來說官位不高。司馬遷的《史記》并沒有給東方朔立傳，褚少孫補(bǔ)著的《滑稽列傳》把他當(dāng)作滑稽之士，其事跡中可能摻入一些民間傳說。據(jù)《漢書·東方朔傳》記載，東方朔去世后，關(guān)于他的傳說有很多，劉向小時(shí)候曾多次向“長老賢人”詢問東方朔的舊事，長老們都說他“口諧倡辯，不能持論”。揚(yáng)雄也說他“言不純師，行不純德，其流風(fēng)遺書蔑如也”。在西漢文人看來，東方朔是一個(gè)詼諧善辯的人，品行和文章都很一般。班固在《東方朔傳》的贊語中說：“朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行于眾庶，童兒牧豎莫不眩耀。而后世好事者因取奇言怪語附著之朔。”可見在東漢初年，東方朔的傳說已經(jīng)非常盛行，不僅“童兒牧豎莫不眩耀”，而且很多“奇言怪語”已經(jīng)附會(huì)到他身上了。
不過，從歷史記載的東方朔來看，他身上顯示出來的主要是儒士的思想品格?！稘h書·東方朔傳》載有多篇東方朔寫給漢武帝的諫書，應(yīng)是比較可靠的歷史文獻(xiàn)，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)他的真實(shí)面目很有幫助?！稏|方朔傳》載，漢武帝好游獵，欲劃出關(guān)中大片土地開辟上林苑，東方朔以為“取民膏腴之地，上乏國家之用，下奪農(nóng)桑之業(yè)，棄成功，就敗事，損耗五谷”，勸阻漢武帝不要開辟這個(gè)禁苑。漢武帝雖然肯定他的進(jìn)諫，擢他為太中大夫給事中，還賜他黃金百斤，但仍然開辟了上林苑。東方朔官職卑下，人微言輕，根本無法改變漢武帝的決定。他的其他幾處進(jìn)諫也都稱引《詩》、《書》，標(biāo)榜堯、舜、禹、湯、文、武等儒家圣人，顯示出鮮明的儒士品格?；谌迨康牧?，他對(duì)漢武帝的求仙活動(dòng)不參與，更不煽惑。元封元年，漢武帝封禪泰山之后，方士們說蓬萊神仙似乎可得，于是漢武帝懷著僥幸心理欣然前往，想要親自乘船到海上尋找蓬萊仙人。群臣皆諫阻，東方朔也上諫道：“夫仙者，得之自然，不必躁求。若其有道，不憂不得;若其無道，雖至蓬萊見仙人，亦無益也?！弊詈鬂h武帝放棄了浮海求仙的打算。從東方朔的這些言行來看，他雖算不上大儒、純?nèi)?，也算是一個(gè)立場堅(jiān)定的儒士。
民間傳說對(duì)東方朔的改造
兩漢魏晉時(shí)期的民間傳說對(duì)東方朔進(jìn)行了較多改造，一個(gè)迥異于歷史原型的東方朔浮現(xiàn)出來。民間傳說經(jīng)過文人加工記錄(文本化)以后，今天我們將這些文本稱之為小說，包括志人小說、志怪小說、雜史小說等。這些小說既包含了民眾的想象和創(chuàng)造，也包含了文人對(duì)傳說故事的剪裁、整理和增飾。在小說中，東方朔的地位逐漸被抬高，他不但被神仙化，還被說成歲星之精或太白星精。
《列仙傳》最早較系統(tǒng)地記錄東方朔的傳說。該書說：東方朔在吳中做塾師數(shù)十年，漢武帝時(shí)拜為侍郎;至昭...
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相聲界祖師爺東方朔，歷史上真實(shí)的他還是一名散文家
東方朔的形象，在今日多為詼諧幽默、插科打諢式的，屬于滑稽逗樂性的，他還被相聲界尊為祖師爺。
東方朔究竟會(huì)不會(huì)說相聲，這不好說，但從《史記》和《漢書》中的記載來看，他在漢武帝的朝廷里地位不高，是個(gè)透明人。
東方朔是一個(gè)能言善辯的人，這一點(diǎn)是人們所公認(rèn)的。為此司馬遷將其列入了《滑稽列出傳》。司馬遷的“滑稽”并不是今天搞笑喜劇人的意思，而是帶著那么點(diǎn)名家的色彩，形容能言善辯，能把錯(cuò)的說的對(duì)的，那種特別擅長詭辯的人。
《漢書》里對(duì)東方朔的評(píng)價(jià)更低了，班固把他和武帝寵幸的搞笑藝人(倡優(yōu))郭舍人歸為了一類人，可能東方朔好歹是個(gè)文人，沒有郭舍人那么豁得出去不要臉面地逗漢武帝開心，所以他雖在朝，卻并不受重視。
權(quán)臣們視東方朔為解悶的“倡優(yōu)”戲子，而有那么點(diǎn)“名家”才能的他生在漢武帝的時(shí)代也算是比較悲哀，這已經(jīng)不是六國爭霸，蘇秦可以憑一張嘴掛六國相印的時(shí)代。漢武帝掌握了天下生殺予奪的絕對(duì)權(quán)力，時(shí)代未給東方朔留下自由馳騁的空間。
東方朔曾自己夸自己“自以為智能海內(nèi)無雙”，漢武帝剛做皇帝時(shí)，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，東方朔上書自薦：“年十三學(xué)書，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍，十六學(xué)《詩》、《書》。十九學(xué)孫吳兵法……若此，可以為天子大臣矣?！?/p>
從這個(gè)自薦書里面看來，東方朔是一個(gè)十分博學(xué)的人，一般能言善辯的人，所掌握的知識(shí)量也是驚人的。班固在《漢書》里雖然對(duì)東方朔評(píng)價(jià)不高，將其歸為雜家，但對(duì)他的博學(xué)多識(shí)也是認(rèn)可的。
建章宮內(nèi)有一次出現(xiàn)了一個(gè)類似麋的動(dòng)物，漢武帝詔問裙臣，大家都不知道，唯有東方朔說：“所謂騶牙者也。遠(yuǎn)方當(dāng)來歸義，而騶牙先見。其齒前后若一，齊等無牙，故謂之騶牙?！?/p>
無論東方朔說得對(duì)不對(duì)，但他能說得頭頭是道這也并非一般人能辦到的。
東方朔還是漢代一個(gè)多產(chǎn)的辭賦家、重要的散文家，《答客難》、《非有先生論》是他的代表作，漢代文壇士人們對(duì)他的文學(xué)水平也是公認(rèn)的。
他是一個(gè)博學(xué)而有思想，渴望著做一番大事業(yè)的名士，可他的想法和見解卻常常被忽視，“積數(shù)十年，官不過侍郎，位不過執(zhí)戟?！睂覍叶坏弥尽＿@種空有才華而不得施展的苦悶，他自然會(huì)發(fā)出懷才不遇的惆悵，“用之則為虎，不用則為鼠”，就是他用來表達(dá)內(nèi)心的憤懣和無奈之語，這一句也成為了歷代文人抒發(fā)郁悶感受的經(jīng)典名句。
東方朔對(duì)后世最大的影響，大概就是后人們從他的人生經(jīng)歷中總結(jié)出來的“朝隱”思想。這種思想從他開始慢慢發(fā)展起來，所謂朝隱，就是在朝堂保留自己的官職，但又不與朝廷“共進(jìn)退”“的做法。
但就東方朔的文學(xué)作品來看，他本人并沒有這種思想，苦于不得重用，所以為了表達(dá)這種憤懣就表現(xiàn)得脫離塵俗，一副求神慕仙的狀態(tài)，在云霧縹緲的山林頂峰尋求心靈的自由。
東方朔的博學(xué)、加上他郁郁不得志還在朝為官，狀態(tài)上一副超凡脫俗的樣子，使得后人們對(duì)他的形象，做出了過度的解讀，特別是在魏晉南北朝那個(gè)“放浪形骸”的時(shí)代里，東方朔化身為出名的隱士、博才的名士、世間的神仙。
總而言之，東方朔確實(shí)很...
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漢武帝手下的怪才東方朔，除了玩世不恭就沒有別的本事了嗎？
漢武帝時(shí)期人才頗多，歸功于執(zhí)政者漢武帝求賢若渴的姿態(tài)，他選中的文臣武將皆是那個(gè)時(shí)代的佼佼者，漢武帝時(shí)期的文治武功都離不開這些能人的貢獻(xiàn)，特別是衛(wèi)青、霍去病等人對(duì)于疆域的擴(kuò)張還有對(duì)外夷的壓制，國政上也有公孫弘和汲黯等人出力，國泰民安。
可是漢武帝時(shí)期也有這樣一位人才，他被稱作是另類奇才，是智圣，在漢武帝面前也頗受寵愛，但是，人們對(duì)他的印象卻總是玩世不恭，是一個(gè)行為滑稽可笑的人，而漢武帝也將他歸為弄臣一類，并沒有重用他，他是東方朔，是那個(gè)自稱大隱于朝的東方朔。
東方朔表現(xiàn)出來的玩世不恭深深地烙在人心里，難以更改，他真的毫無報(bào)復(fù)只想混口飯吃嗎?其實(shí)他也有正經(jīng)、嚴(yán)肅，為國謀事的一面，只是比起他令人耳目一新的搞怪、自嘲形象的一面，正經(jīng)的他顯得毫不起眼。
他到底是一個(gè)怎樣的人，正史中記載了他的不少事跡，證明他并不是只會(huì)玩世不恭，相反，玩世不恭只是他用來掩蓋真實(shí)想法的面紗。
東方朔的玩世不恭，從他選擇配偶的原則來看就一目了然，他的婚姻觀讓人匪夷所思。他對(duì)配偶的要求有三點(diǎn)，首先得是京城的，也就是對(duì)身世的要求挺高，其次是都必須是小美女，前兩點(diǎn)都還能理解，放在舊時(shí)期也無可厚非，但是最后一點(diǎn)卻是讓人大跌眼鏡，最后一點(diǎn)是什么呢?是他的配偶要一年一換，他每年都會(huì)歡送舊美女，迎娶新美女，這一點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)也被其他大臣當(dāng)做把柄，將他告上了朝廷，但是漢武帝并未理會(huì)。
從東方朔婚姻觀的最后一點(diǎn)，就可以看出東方朔的異于常人的思維方式，他被稱作怪才、奇才，被稱作智圣，仔細(xì)想想其實(shí)并不矛盾，正是因?yàn)樗季S的不一般，才會(huì)有如此令人不解的婚姻觀，也是因?yàn)樗灰话愕乃季S，才可以被稱作智圣，這說明他有足夠的才華，但是有才華的人大多數(shù)都會(huì)有較大的抱負(fù)心，但是東方朔的一些玩世不恭的事跡讓大家都誤認(rèn)為他只能是一個(gè)弄臣，只能是一個(gè)逗漢武帝開心的人，可是忽略了他謀國事的一面。
昭平君是漢武帝的外甥，又是漢武帝的女婿，由著雙重身份，他在宮里橫行霸道，漢武帝的妹妹覺得自己的兒子昭平君將來可能會(huì)引來殺身之禍，于是在死之前就為昭平君買了死罪，讓昭平君在未來能免于死罪。
果然在漢武帝的妹妹死了之后，昭平君殺了自己的保姆。朝廷中一片爭論，認(rèn)為既然昭平君的母親買了死罪就可以放他一馬，但是漢武帝說他不殺昭平君就無顏見列祖列宗，對(duì)不起天下百姓，于是殺了昭平君。殺了自己的外甥昭平君之后，漢武帝就很傷心，在朝中哭泣，東方朔見了就與漢武帝敬酒，說這是天下百姓的福分，漢武帝沒有當(dāng)著面說東方朔，事后召見他，而東方朔先脫帽，再謝罪，說，皇帝為了昭平君而憂愁，而酒解千愁，所以才敬酒。漢武帝聽了有賞了東方朔，給了他一次免死的機(jī)會(huì)。
漢武帝要擴(kuò)大上林苑，第一個(gè)提出反對(duì)的是東方朔。上林苑是一個(gè)皇家打獵的場所，但是在之前已經(jīng)交予百姓耕種。東方朔提出三點(diǎn)理由，首先收回上林苑國家的賦稅就會(huì)減少，其次將在上林苑居住了半個(gè)世紀(jì)的百姓給趕出去并不得民心，最后，長期沉迷于打獵、玩樂，不...
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歷史上真實(shí)的東方朔：靠撒嬌獲得寵信，看透了做官的虛妄
東方朔保持了很多項(xiàng)個(gè)人紀(jì)錄：他是第一個(gè)以東方為姓的人。據(jù)說東方朔的父親姓張，在他出世前就死了，母親生下他三天后也去世了。因?yàn)樗錾畷r(shí)，東方剛亮，所以就被兄嫂命名為東方朔。因此，他是東方姓氏的第一人。大隱隱于朝，這是后人經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，但真正對(duì)這話擁有完整知識(shí)產(chǎn)權(quán)的也是東方朔。當(dāng)時(shí)他和別人辯論，一不留神就說出了這句流傳千古的經(jīng)典名言。后人對(duì)這句話推崇備至，尤其是那些腆顏拿著俸祿，卻又標(biāo)榜自己擁有高尚情懷的人。后人甚至還將這句話延伸為：“大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野。”
“謫仙”這個(gè)名字最早也屬于他，只是李白后來居上，將這個(gè)名字獨(dú)占了。東方朔是以一種特別個(gè)性的方式讓皇帝記住的。他本來是齊地人，酷愛讀書，為了有更大的發(fā)展，就興沖沖地來到了首都長安。到了長安之后才知道，長安人才濟(jì)濟(jì)，想博個(gè)出人頭地還須惡搞才行。于是，他決定直接給皇帝上書。當(dāng)時(shí)最高領(lǐng)導(dǎo)人是漢武帝，漢武帝提倡讀書人通過上書的方式來表現(xiàn)自我，所以給皇帝上書算不上多有創(chuàng)意的舉動(dòng)。東方朔的偉大之處就在于只給皇帝寫了一封信就讓皇帝徹底記住了。他采用的方式我們今天才明白過來，那就是惡搞。東方朔剛到長安時(shí)，到公車府那里上書給皇帝，這封信那可是寫得汪洋恣肆，轟轟烈烈，他一口氣用了三千個(gè)木簡才把這封信寫完。三千個(gè)木簡是個(gè)什么概念?就是公車府的兩個(gè)年輕人剛剛好抬得起來。于是，武帝在宮內(nèi)開始閱讀東方朔的上書，一連讀了兩個(gè)月才讀完。我們不知道這封需要兩個(gè)月才能讀完的信水平如何，反正讀完了信之后，漢武帝就下令任命東方朔為郎官，讓他經(jīng)常在皇上身邊侍奉。東方朔這人很機(jī)智，經(jīng)常讓漢武帝高興得傻笑不已。他最著名的段子是對(duì)下面兩個(gè)詞語的“考證”。
在去甘泉宮的路上，漢武帝看到了一個(gè)紅色的蟲子，頭目牙齒耳鼻都有，隨從都不知道它是什么東西。武帝就讓東方朔來辨認(rèn)。東方朔回答：“這蟲名叫‘怪哉’。從前秦朝時(shí)拘系無辜，平民百姓都愁怨不已，仰首嘆息道：‘怪哉!怪哉!’百姓的嘆息感動(dòng)了上天，上天憤怒了，就生出了這種蟲子，名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝的監(jiān)獄所在地。”武帝就叫人查對(duì)地圖，果然。武帝又問;“那怎么除去這種蟲子呢?”東方朔回答：“凡是憂愁得酒就解，故以酒浸這種蟲子，它就會(huì)消亡?！蔽涞劢腥税严x放在酒中，一會(huì)兒，蟲子果然靡散了。漢武帝曾到上林苑游玩，看到了一棵好樹，問東方朔這是什么樹。東方朔回答：“這樹名善哉。”漢武帝暗地里叫人識(shí)別了這棵樹。幾年后漢武帝又問東方朔這是什么樹，可這次東方朔卻回答：“這樹名瞿所?！睗h武帝立即說：“東方朔欺騙我好久了。樹名前后不同，這是何故?”東方朔說：“大的叫馬，小的叫駒;大的叫雞，小的叫雛;大的叫牛，小的叫犢;人小時(shí)候叫兒，長大后就叫老。這棵樹過去叫它善哉，現(xiàn)在叫它瞿所。長少死生，萬物敗成，豈有定數(shù)?”
東方朔習(xí)慣于以自己奇怪的行為方式給大家驚喜。由于漢武帝時(shí)常下詔賜他御前用飯，飯后，他便把剩下的肉全都揣在...
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東方朔簡介：歷史上的東方朔大智慧卻壯志難酬，大隱隱于朝
說起東方朔，很多人可能都會(huì)發(fā)出疑問，東方朔是誰?東方朔也叫東方曼倩?；蛟S人們對(duì)于他還不是特別了解，或許也有人對(duì)他的印象大多停留在各種小說，民間故事所渲染的玩世不恭，滑稽另類的角色中。
漢武帝登基之后，為了征召天下有才華的人，特意下了一個(gè)類似求賢令的東西，只要被錄取就可以當(dāng)官，在沒有的時(shí)代，老百姓想要當(dāng)官那是相困難的，天下名士紛紛上書陳述自己的政治主張。
東方朔自薦
東方朔自然也在其中，那些上書的人，為了讓能夠讀到自己的東西，都寫得很短，只有東方朔反其道而行，第一次上書就給了漢武帝三千片竹簡，拉了一馬車，到皇宮里面，挑了整整十擔(dān)。漢武帝看了之后，以為是很多人的，結(jié)果太監(jiān)說，就一個(gè)叫東方朔的人上書的，漢武帝當(dāng)時(shí)就震驚了，這個(gè)莫非是天縱奇才?是個(gè)不出世的大拿?因此，對(duì)待東方朔的上書十分上心，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，這哪里是什么大拿，簡直就是一個(gè)吹牛皮的人。原來在上書中，東方朔并沒有直接就將治國方略，而是以幽默的風(fēng)格給自己寫了一本自薦書，說自己有多優(yōu)秀，十三歲開始讀書，十六歲的時(shí)候閱讀量已經(jīng)達(dá)到22萬字，寫著寫著又說自己長得帥，是一個(gè)萬人迷，感覺自己應(yīng)該適合做大漢臣子。
漢武帝估計(jì)是當(dāng)小說看的，看得是津津有味，整整看了兩個(gè)月，認(rèn)為東方朔氣概不凡。后來讓他當(dāng)常侍郎，經(jīng)常陪伴在漢武帝的身邊。東方朔最厲害的一件事就是猜謎，漢朝有一種叫射覆的游戲，把一種東西藏到罐子中，讓人去猜，漢武帝有一次把壁虎藏到了罐子中，東方朔就猜說，這個(gè)東西不是壁虎就是蜥蜴，漢武帝一聽，果然厲害。人們都說漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，其實(shí)這也是一種誤解，不迷信的漢朝皇帝，都不是好皇帝，他更喜歡東方朔這種能掐會(huì)算的本領(lǐng)。東方朔也因此而受到漢武帝的寵信。
在歷史上，東方朔也是一個(gè)很有意思的人，比如漢武帝賞賜他東西的時(shí)候，一般的大臣都會(huì)讓下人搬回去，或者用馬車拖回去。但是他卻自己扛著回去，絲毫不顧及形象。
在愛情觀上，東方朔也并非電視劇中那么專一，據(jù)說東方朔十分喜歡京城中那些美麗的女子。在個(gè)人行為上，也有著玩世不恭的態(tài)度，東方朔在宮里吃飯的時(shí)候，遇到好吃的，沒吃夠的話就“打包”到袖子里，偷偷拿回家。最有意思的是，有一次，東方朔在宮里喝多了，竟然在大殿上小便，因此還被貶為庶人了。
東方朔的悲哀，徒有治國方略，卻被人認(rèn)為是搞笑的。東方朔的搞笑之至，就是幾百年后的，都將他當(dāng)作偶像，還因此寫下“世人不識(shí)東方朔，大隱金門是謫仙”的詩句。
受寵信但壯志難酬
其實(shí)如果詳細(xì)品讀的話，這句詩有著深刻的含義，李白想要表達(dá)的漢武帝寵信東方朔，卻又不是很賞識(shí)他。東方朔之于漢武帝，就相當(dāng)于李白之于。李白借東方朔也道出了自己在當(dāng)時(shí)的地位，可見東方朔他不僅僅是一個(gè)謫仙，同時(shí)他也是一個(gè)壯志難酬的人。
作為漢武帝身邊的近臣，東方朔后來官至太中大夫，然而在歷史上卻并沒有留下什么標(biāo)榜的政治功績，也算是一種悲哀了。
當(dāng)然，這也并不能表能東方朔就是一無是處，自古伴君如伴虎，尤其是...
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歷史上真實(shí)的東方朔有兩面性，有趣的靈魂不過如此
東方朔(約前161年—前93年?) ，字曼倩，平原郡厭次縣人， 西漢時(shí)期著名文學(xué)家。漢武帝即位，征辟四方士人。東方朔上書自薦，拜為郎。后任常侍郎中、太中大夫等職。性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在漢武帝前談笑取樂，曾言政治得失，上陳“農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國”之計(jì)。漢武帝始終視為俳優(yōu)之言，不以采用。東方朔一生著述甚豐，有《答客難》、《非有先生論》等名篇。亦有后人假托其名作文。明朝張溥匯為《東方太中集》。
東方朔是西漢武帝時(shí)的侍臣，漢武帝繼位光正天下豪杰，東方朔寫了三千片竹簡自薦，而漢武帝竟然花了二個(gè)多月看完他的竹簡后，認(rèn)為他氣質(zhì)不凡便令他在公車署等待召見。但公車署俸祿極少，又不得漢武帝召見，所以東方朔極為的不滿，于是他為了讓漢武帝早些召見便心生一計(jì)。
他故意嚇唬那些給漢武帝喂馬的侏儒們，告訴他們：皇帝說你們既不能種田又不能打仗，所以打算殺掉對(duì)國家沒有任何的用處你們，你們還不向皇帝求情!侏儒們聽后便哭著向漢武帝求饒。
漢武帝得知真相后召來東方朔責(zé)問，東方朔終于見到了皇帝，他說是不得已才這樣做的，侏儒身高三尺，我身高九尺，然而得到奉祿卻一樣多，總不能撐死他們餓死小臣吧!如果上圣不愿意用我就不要白白浪費(fèi)京城的糧食放我回家。
漢武帝聽后哈哈大笑，便是命令他在金馬門待詔。后來任命他為郎官，陪伴皇帝左右。由于漢武帝年輕愛游玩打獵，欲修建上林苑，東方朔上書進(jìn)諫，武帝雖沒接納他的意見，但覺得他一心為國，便封他為太中大夫，加給事中之銜，并賞黃金百斤。
東方朔不僅外貌出眾才學(xué)還很是驚人，《史記》中記載他好讀古書、精通經(jīng)術(shù)，讀諸子百家之書。十三歲學(xué)書、十五歲擊劍、十六學(xué)《詩》、《書》誦二十二萬言、十九學(xué)孫吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教。19歲的東方朔記憶力超凡，據(jù)說能背誦44萬字的經(jīng)典和兵書。他性格詼諧，滑稽多智，經(jīng)常把不善言笑的漢武帝逗得開懷大笑，又擅長射覆、猜謎語，每猜必中。生前是一個(gè)傳奇的人物，死后其事跡更是越傳越神，很多民間神話故事都已以他為主角，有的還稱他為天上的星宿下凡，道教更是順應(yīng)民意把他封為神仙。
真實(shí)的歷史上的東方朔是《史記》、《漢書》所記載的東方朔?！妒酚洝钒阉腥搿痘袀鳌?，《漢書》也專門為他單獨(dú)立傳。
司馬遷和班固筆下的東方朔身材魁梧，相貌英俊，博學(xué)多才，下筆千言，出口成章，機(jī)智敏捷，滑稽詼諧，不拘小節(jié)。
同時(shí)他的性格還具有兩面性，雖然善于觀顏察色逗人開心，但不卑不亢，對(duì)上不阿諛奉承對(duì)下不陰謀害人。常在武帝面前直言糾正皇帝一些過失，并以辭賦諫武帝戒奢侈，臨死前還勸規(guī)勸武帝：《詩經(jīng)》中說飛來飛去的蒼蠅，落在籬笆上面。慈祥善良的君子，不要聽信讒言。
讒言沒有止境，四方鄰國不得安寧。希望陛下遠(yuǎn)離巧言諂媚的人斥退他們的讒言。武帝并對(duì)此感到驚奇說：如今東方朔說話竟如此正經(jīng)。沒過多久東方朔便生病去世了。古書上說：“鳥到臨死時(shí)，它的叫聲特別悲哀;人到臨終時(shí)，它的言語非常善良。”大概說的就是這個(gè)意思吧!
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“諧星”東方朔真實(shí)的一面，歷史上的他究竟有多神秘？
漢武帝時(shí)期，出現(xiàn)了很多有名的大臣，有像衛(wèi)青、霍去病這樣征戰(zhàn)四方的武將，還有像汲黯、公孫弘這樣安邦定國的文臣。在這么多顆閃耀的星星下，東方朔想要大放異彩，自然不能走“尋常路”。
于是在深思熟慮后，東方朔為自己打造了一套“巨星”成長手冊，而通往巨星的路，需要用奇葩的表演方式鋪陳。
想要進(jìn)入朝堂，第一件事情就是如何在大boss劉徹面前刷存在感。公元前140年，繼位1年后的劉徹發(fā)現(xiàn)人手不夠用啊，于是向全國發(fā)了一份公告，求賢才。
看到公告的東方朔思前想后，決定寫一份不尋常的自薦信。他沒有說怎么安邦定國，只是可勁地夸自己。第一部分夸自己的才學(xué)，十三歲讀書，十五歲學(xué)擊劍，十九歲學(xué)兵法，現(xiàn)在二十二歲，已經(jīng)讀完了天下的書;第二部分夸自己長得好看，從身高說起，再到眼睛、鼻子、嘴巴······把能夸的都夸了一遍;第三部分夸自己的品德，“兼有孟賁之勇敢，慶忌之敏捷，鮑叔之廉潔，尾生之誠信?！边@么夸下來，東方朔覺著自己文武兼?zhèn)?，才貌雙全，簡直能上天和太陽肩并肩了。
這么一份自薦信，自然在上千份之乎者也、皇皇大論中讓大boss劉徹眼前一亮，于是他便被劉徹選中，進(jìn)入了公車衙門，等著啥時(shí)候皇帝有空了接見。也是這份自薦信，將東方朔送上了“諧星”之路。
雖然東方朔被選中了，但公車衙門簡直無聊透頂，還俸祿極低。作為一個(gè)有夢想的“諧星”，東方朔決定再次出手，讓大boss想起自己這個(gè)小透明。
于是，他將目光投向了為漢武帝養(yǎng)馬的一群侏儒。他先對(duì)著侏儒們一通恐嚇，說他們不能耕田、不能打仗、不能當(dāng)官，還白吃米飯，皇帝決定為國家做貢獻(xiàn)，把他們都?xì)⒌?接著向侏儒出主意，讓他們跑去向皇帝哭著求情。結(jié)果可想而知，大boss在安撫了侏儒后便召見了東方朔。
東方朔的目的是達(dá)到了，但是假傳圣旨的罪可不輕，他又開始了自己的表演，理直氣壯地說自己比侏儒高，卻吃不飽穿不暖，要不您給我加薪，要不您打發(fā)我走，也省點(diǎn)大米。
大boss一聽就樂了，不要官也不要地，只想填飽肚子的人可不常見，于是大手一揮，就升了東方朔的官，變成了離皇帝近、俸祿又高的“待詔金馬門”。
這次事件，東方朔用的是“惡搞”，他免費(fèi)請了一批群眾演員“侏儒”，在漢武帝面前表演了一出大戲，讓漢武帝很是開心，自然升職加薪就是必然的了。
在古代，沒有什么事情是靠逗皇帝開心而解決不了的，東方朔深諳此道，在“諧星”、“惡搞”的道路上也越走越遠(yuǎn)。
他的機(jī)智和辯才，讓他躲過一次又一次的懲罰，他的自我嘲諷、惡搞作秀為漢武帝的朝堂帶去了不一樣的光芒。表現(xiàn)形式可以千奇百樣，但真才實(shí)學(xué)才是硬道理。東方朔自薦信中雖然有夸大，但他的才華用“學(xué)富五車”來形容絕不為過。
他的博學(xué)也為他帶來了榮耀和金錢。有一次長安城里來了一只誰都不認(rèn)識(shí)的動(dòng)物，于是東方朔又可以出來刷一波存在感了，他在開口前向漢武帝賣乖，要了吃的、還要了地，這波趁火打劫簡直6到飛起。
但他卻成功了，這次科普事件不僅當(dāng)下為他帶來了財(cái)富，由于他精準(zhǔn)的預(yù)測了混邪王...
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東方朔生平簡介，帶你看看真實(shí)的東方朔的一生
東方朔(生卒年不詳)，本姓張，字曼倩，西漢平原郡厭次縣(今山東省德州市陵縣)人。西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。漢武帝即位，征四方士人。東方朔上書自薦，詔拜為郎。后任常侍郎、太中大夫等職。他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在武帝前談笑取樂，他曾言政治得失，陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)，但當(dāng)時(shí)的皇帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待，不以重用。
東方朔一生著述甚豐，有《答客難》、《非有先生論》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人張溥匯為《東方太中集》。
公車署上書
漢武帝即位初年，征召天下賢良方正和有文學(xué)才能的人。各地士人、儒生紛紛上書應(yīng)聘。東方朔更是寫了三千片竹簡的內(nèi)容上書，這些竹簡要兩個(gè)人才扛得起，而武帝則花了二個(gè)月的時(shí)間才讀完。在自薦書中，東方朔說：“我東方朔少年時(shí)就失去了父母，依靠兄嫂的扶養(yǎng)長大成人。我十三歲開始讀書，經(jīng)過三年的刻苦，讀的書籍已經(jīng)夠用;在十五歲時(shí)學(xué)習(xí)擊劍;十六歲學(xué)《詩》、《書》;閱讀量達(dá)到二十二萬字。十九歲又開始學(xué)習(xí)兵法和做戰(zhàn)常識(shí)，懂得各種兵器的用法，以及作戰(zhàn)時(shí)士兵進(jìn)退的鉦鼓。這方面的書也讀了二十二萬字，總共四十四萬字。我欽佩子路的豪言。如今我已二十二歲，身高九尺三寸。雙目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齒潔白整齊得像編排的貝殼，勇敢像孟責(zé)，敏捷像慶忌，廉儉像鮑叔，信義像尾生。我這樣的人，應(yīng)該能夠做天子的大臣吧!”。武帝讀后認(rèn)為東方朔氣概不凡，便命令他在公車署中等待召見。
待詔金馬門
由于公車令奉祿微薄，又始終未得漢武帝召見，東方朔很是不滿。為了盡快得到漢武帝的召見，東方朔故意嚇唬給漢武帝養(yǎng)馬的幾個(gè)侏儒：“皇帝說你們這些人既不能種田，又不能打仗，更沒有治國安邦的才華，對(duì)國家毫無益處，因此打算殺掉你們。你們還不趕緊去向皇帝求情!”侏儒們聽后大為惶恐，哭著向漢武帝求饒。
漢武帝問明原委，即召來東方朔責(zé)問。東方朔終于有了一個(gè)直接面對(duì)皇帝的機(jī)會(huì)。他風(fēng)趣地說：“我是不得已才這樣做的。侏儒身高三尺，我身高九尺，然而我與侏儒所賺奉祿卻一樣多，總不能撐死他們而餓死小臣吧!圣上如果不愿意重用我，就干脆放我回家，我不愿再白白耗費(fèi)京城的糧食?！睗h武帝聽后捧腹大笑，于是命令他在金馬門待詔，至此東方朔稍得些微親近。
初升常侍郎
漢武帝有一次玩射覆的游戲時(shí)把壁虎藏在盂中，卻沒有人猜中。東方朔向武帝自請說：“臣曾學(xué)《易》，請?jiān)试S我猜猜是什么。”于是他將蓍草排成各種卦象，回答道：“我認(rèn)為說它是龍卻無角，說它是蛇又有足，肢肢而行脈脈而視，善于爬墻，這東西不是壁虎就是蜥蜴?！庇谑菨h武帝賜給東方朔十匹帛。
后來武帝又讓東方朔猜其它的東西，而東方朔每猜必中，皆有賞賜。東方朔也因此被漢武帝寵幸的伶人郭舍人嫉妒。郭舍人對(duì)漢武帝說東方朔狂妄自大，其實(shí)并沒有真本領(lǐng)，猜中只是偶然。并向漢武帝請求與東方朔一決高下。郭舍人用樹上的寄生出題，不料東方朔竟也猜中。敗后的郭舍人依然不甘心，又向東方朔出謎語，然而東方朔應(yīng)聲就答，沒有謎語能夠難住他，在場的所有人亦...
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歷史上真實(shí)的東方朔是怎樣的？東方朔的升官之路令人捧腹
東方朔在歷史上留下了非常多的傳說故事。不過，這些傳說故事大都不是真的，只是后人借東方朔的名字，演繹出了非常多的傳奇故事。不過，為什么后人沒有借別人的名字來演繹，而會(huì)借東方朔的名字來演繹呢?其實(shí)這已經(jīng)說明，東方朔的一生，給世人留下了多么深刻的印象。
那么，歷史上真實(shí)的東方朔，究竟是怎樣的呢?
東方朔被司馬遷放在《滑稽列傳》里，主要的原因，是東方朔在漢武帝的眼中，其實(shí)只是拿來解悶逗趣的人。但是，東方朔肯定不喜歡自己作為逗趣解悶的角色。為什么這么說呢?
我們先來看看，漢武帝是怎么使用東方朔的。
東方朔是在漢武帝繼位后，下詔“征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士”的時(shí)候，通過自薦，被征召起來的。東方朔的自薦信非常特別，那時(shí)候東方朔22歲，他說他讀22萬字的詩書，又讀了22萬字的兵書。除此外，他還說自己身長“九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”。東方朔用了三千多塊竹片來寫信，漢武帝看了兩個(gè)月才看完?？赐旰螅吧蟼ブ?，覺得東方朔氣概不凡，于是就讓他去公車署，等待召見。
東方朔的這個(gè)自薦信，從東方朔的角度來說，其實(shí)是想向漢武帝展示一個(gè)文韜武略，樣樣精通的美男子形象。他肯定以為漢武帝三觀很正，一定喜歡這種形象。不過，漢武帝看到的卻是另外一方東西，覺得這東方朔有點(diǎn)好玩，從“22”的數(shù)字，從一連串的排比句，都是個(gè)好玩的人。
不過，漢武帝也就是覺得有點(diǎn)好玩，并沒有引起特別的注意。所以，把東方朔放在公車署，他就忘了。
東方朔呆在公車署里，總覺得不是滋味。公車署薪水又少，連飯也不夠吃，這離建功立業(yè)，實(shí)在是隔得太遠(yuǎn)了。同時(shí)，從漢武帝喜歡侏儒這樣的人，東方朔似乎才明白過來，漢武帝需要的，顯然不是那種滿腹經(jīng)綸、文韜武略、翩翩風(fēng)度、玉樹臨風(fēng)的美男子，而是需要有趣與好玩的人。也因此，他才嚇唬那些侏儒，對(duì)他們說，漢武帝打算殺掉他們。等侏儒哭著求漢武帝別殺他們，讓漢武帝驚異而召見東方朔的時(shí)候，東方朔才說出“朱儒長三尺余，奉一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺余，亦奉一囊粟，錢二百四十。朱儒飽欲死，臣朔饑欲死”這樣的理由，把自己滑稽逗笑的一面，展現(xiàn)在漢武帝面前。漢武帝因此讓東方朔在金馬門待詔。雖然還是沒有重用，但是這里離漢武帝已經(jīng)很近了。
東方朔真正獲得漢武帝封賞的官職，還是在漢武帝玩耍的時(shí)候。有一次，漢武帝玩射覆的游戲。當(dāng)時(shí)漢武帝把一只壁虎藏在盂中，讓人猜。當(dāng)時(shí)很多人都猜不到，東方朔找到了機(jī)會(huì)，說自己學(xué)過《易》，能猜到。漢武帝就讓他試一試。東方朔把蓍草擺出很多卦象，一番演算后，說：“臣以為龍又無角，謂之為蛇又有足，跂跂脈脈善緣壁，是非守宮即蜥蜴?！币?yàn)椴碌搅耍瑵h武帝很高興，賞賜了他很多金銀玉帛。
實(shí)際上，東方朔玩這個(gè)猜物游戲，我認(rèn)為，與他用蓍草擺卦象沒有任何關(guān)系，更多的應(yīng)該是一種心理分析。畢竟之前已經(jīng)有人猜過很多次，東方朔心里已經(jīng)有譜。而且他在猜的時(shí)候，我們從他的言語可以看出，他不是直接說出結(jié)...
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