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李白的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)嗎？他最擅長(zhǎng)的詩(shī)歌類(lèi)型是什么
被稱(chēng)為詩(shī)仙的李白的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)嗎？為什么被稱(chēng)為詩(shī)仙？他最擅長(zhǎng)的詩(shī)歌類(lèi)型是什么？
李白相信很多人都非常的熟悉，很多人都接觸過(guò)李白的一些詩(shī)詞。那么你知道李白寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格是什么嗎?因?yàn)槔畎咨畹臅r(shí)期是唐朝非常鼎盛的時(shí)候，而且李白的性格很豪邁，對(duì)于祖國(guó)的山水很熱愛(ài)，所以就寫(xiě)下了很多贊美大自然的詩(shī)。李白寫(xiě)的詩(shī)不僅讓人感覺(jué)到豪邁，而且還帶有清新的味道。
并且李白在作詩(shī)的時(shí)候把自己的想象也加了進(jìn)去，讓詩(shī)詞的意境很奇妙，所以李白就被人們叫做是“詩(shī)仙”。李白寫(xiě)的詩(shī)具有浪漫主義的精神，而且在塑造形象和選取素材等方面也非常的獨(dú)特。而且在詩(shī)中李白具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，突出的把主人公的個(gè)性給表現(xiàn)了出來(lái)，所以李白寫(xiě)的詩(shī)浪漫主義非常的鮮明。
而且李白在詩(shī)中對(duì)于感情的抒發(fā)沒(méi)有絲毫的掩飾，對(duì)于自己的情緒都表現(xiàn)的非常的清楚。在李白在很多地方游玩的時(shí)候，看到各種各樣的景象或者是事情，就會(huì)用詩(shī)句給表達(dá)出來(lái)?？偟膩?lái)說(shuō)，在李白的詩(shī)中把他豪放還有不羈的性格給表現(xiàn)的非常的鮮明。在李白寫(xiě)的詩(shī)中，在詩(shī)中使用的表現(xiàn)的手法還有體裁等也是形成豪放的重要原因。
其中用主觀來(lái)看出客觀是表現(xiàn)李白詩(shī)中浪漫主義的一種重要的特征。在李白寫(xiě)的這么多的詩(shī)中，其中很大一部分的詩(shī)都有想象的成分。而且在有一些詩(shī)中，從開(kāi)頭到結(jié)尾都是用這種想象給寫(xiě)的。其中現(xiàn)實(shí)的東西、神話(huà)之類(lèi)的傳說(shuō)還有歷史上面的事情都可以成為李白想象的內(nèi)容。
并且李白還經(jīng)常借助想象來(lái)把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境或者是把自然和人類(lèi)的生活給結(jié)合起來(lái)，用來(lái)表現(xiàn)客觀和現(xiàn)實(shí)。而李白詩(shī)中浪漫主義的一個(gè)手法就是把情感寄托到一個(gè)物體上，或者是把物比作人。而另外一個(gè)手法就是在真實(shí)的基礎(chǔ)上面再加上夸張。而且李白的夸張除了想象非常的奇特之外，而且還和一些事物結(jié)合起來(lái)。
李白在這么多詩(shī)中，其中最擅長(zhǎng)的兩個(gè)體裁就是七言的歌行還有絕句了。在七言歌行中，李白就采用大開(kāi)大合還有跳躍的結(jié)構(gòu)。在這種詩(shī)的開(kāi)頭就像狂飆突然就出現(xiàn)，而在中間部分的話(huà)就省略的過(guò)渡的部分，而在詩(shī)詞的結(jié)尾就在到達(dá)高潮的時(shí)候突然停下來(lái)。而李白的絕句的話(huà)，就表達(dá)了一種清新的風(fēng)格。
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李白最感人的古詩(shī)，讓我們深刻地走近是李白的內(nèi)心世界
唐代偉大的詩(shī)人李白，是我們從小便熟知的，尤其是他的事，作為不管是上學(xué)或者是上學(xué)少的都能夠吟誦出來(lái)幾首，而她本人的世界也是為我們眾人所知，豪放不羈，浪漫飄逸的偉大詩(shī)人，為我們后代留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)，而他放蕩不羈的性格，也讓我們了解到了唐朝這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，思想的包容和他內(nèi)心的深刻感受。我們今天的人來(lái)說(shuō)，李白的詩(shī)歌依舊有著非常重要的意義。
還記得那個(gè)小時(shí)候床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)的人嗎?感情真摯的讓我們感動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸的，可以為我們所有人明白，而他一生也是漂泊動(dòng)蕩的一生，生活在盛唐時(shí)期的李白，有著詩(shī)人們共有的情懷，又有著自己的壯志雄心，而我們今天要講的就是李白最感人的一首詩(shī)，雖然只有短短28個(gè)字，但卻讓人感到他內(nèi)心的孤獨(dú)和凄涼之感，也讓我們深刻地走近是李白的內(nèi)心世界。
《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》
一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
這首詩(shī)雖然是李白晚年時(shí)候所寫(xiě)，可是我們回望他的前半生，在政治上的不受關(guān)注，以及他狂妄的性格也確實(shí)讓人所頭疼，還記得那個(gè)讓高力士為他脫靴，讓楊貴妃為他研磨的李白粗獷豪放的在唐玄宗面前寫(xiě)下的詩(shī)篇，還是那個(gè)高傲狂放的李白啊!他一生的諸多詩(shī)歌里面無(wú)不散發(fā)著自己的一腔熱情，尤其是將近酒，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁，多么自在豪邁的人啊!管他什么眼前的世事煩惱，就看眼前的花開(kāi)花落，與好友一起盡情喝酒，暢快的聊天，享受人生的暢快，何必管他什么事情呢?這就是李白啊!
但是在這首詩(shī)中李白卻是孤獨(dú)和落寞的，他被貶去長(zhǎng)沙，我們都知道當(dāng)時(shí)的都城是在長(zhǎng)安，而長(zhǎng)沙則是在遙遠(yuǎn)的湖南，其實(shí)當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙未經(jīng)開(kāi)發(fā)是十分荒蕪的地方，而他經(jīng)過(guò)黃鶴樓的時(shí)候，聽(tīng)到黃鶴樓上有人吹笛子，我們都知道黃鶴樓是在武漢，而他差不多走了一半的路途。
站在黃鶴樓上看著迢迢的江水，向西望著長(zhǎng)安，卻始終望不見(jiàn)自己的家，這哪是望不見(jiàn)自己的家呀，是望不見(jiàn)自己的心，望不見(jiàn)自己的情，一直希望能夠做出自己的貢獻(xiàn)，可是現(xiàn)在卻被貶去長(zhǎng)沙，而此刻聽(tīng)到玉笛吹奏的聲音，想起自己飄搖的人生，就像是江城五月落下的梅花一樣漂泊不定，你想是自己人生一樣，半生漂泊，居無(wú)定所，怎么不顯得孤寂?怎么能不覺(jué)得凄涼呢?
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李白最長(zhǎng)的抒情詩(shī)賞析，名字也非常長(zhǎng)，有22個(gè)字
唐代大詩(shī)人李白筆下的作品如似錦繁花，每一首都如美麗的花朵一樣引人注目，具有讓人看一眼就難以忘懷的魅力。李白還有一首非常特別的詩(shī)，就是這首《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》，不僅標(biāo)題非常長(zhǎng)，有22個(gè)字，全詩(shī)也是長(zhǎng)達(dá)一千字。
經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰
唐 李白
天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生。誤逐世間樂(lè)，頗窮理亂情。九十六圣君，浮云掛空名。天地賭一擲，未能忘戰(zhàn)爭(zhēng)。試涉霸王略，將期軒冕榮。時(shí)命乃大謬，棄之海上行。學(xué)劍翻自哂，為文竟何成。劍非萬(wàn)人敵，文竊四海聲。兒戲不足道，五噫出西京。臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓。嘆君倜儻才，標(biāo)舉冠群英。開(kāi)筵引祖帳，慰此遠(yuǎn)徂征。鞍馬若浮云，送余驃騎亭。歌鐘不盡意，白日落昆明。......清水出芙蓉，天然去雕飾。逸興橫素襟，無(wú)時(shí)不招尋。朱門(mén)擁虎士，列戟何森森。剪鑿竹石開(kāi)，縈流漲清深。登臺(tái)坐水閣，吐論多英音。片辭貴白璧，一諾輕黃金。謂我不愧君，青鳥(niǎo)明丹心。五色云間鵲，飛鳴天上來(lái)。傳聞赦書(shū)至，卻放夜郎回。......
這是李白寫(xiě)的最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，之所以寫(xiě)的這么長(zhǎng)，也是李白有感而發(fā)，對(duì)自己的人生遭遇進(jìn)行了長(zhǎng)篇敘述。只是因?yàn)樗镜年?duì)伍不同，曾經(jīng)在御前寫(xiě)詩(shī)的李白，如今淪落為階下囚，而曾經(jīng)的朋友已經(jīng)成為一方之主，兩相對(duì)比，怎不令人感慨萬(wàn)千。
但是，即便是遭遇困境、命運(yùn)坎坷，年近六旬的李白依舊不改豪放爽朗的本色，一首長(zhǎng)詩(shī)盡情釋放出了詩(shī)仙的才情，如一條綿綿不絕的溪流，盡情流淌而出。
“天上白玉京，十二樓五城。仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生?！眰涫艽驌舻脑?shī)人依舊不改超凡的自信風(fēng)度，開(kāi)篇便敘述了自己謫仙人的來(lái)歷。天上宮闕，白玉京城，有十二座樓閣，五座城池。仙人為我撫頂，結(jié)受長(zhǎng)生命符。突然想來(lái)人間一游，錯(cuò)誤地追逐了世間的歡樂(lè)。
可是，沒(méi)想到來(lái)到人世間的自己并沒(méi)有盡心如意。世間一直戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，也曾學(xué)習(xí)霸王戰(zhàn)略，想要功成名就、衣錦還鄉(xiāng)，卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)、常年漂泊五湖四海。曾經(jīng)去山東學(xué)劍，沒(méi)有什么結(jié)果，會(huì)寫(xiě)點(diǎn)文章，可那有什么用呢?
劍術(shù)并非萬(wàn)人之?dāng)?，只不過(guò)是防防身的技術(shù)，文章倒是四海聞名，罕有人匹敵，可這些都是微不足道的兒戲。
敘述了自己的遭遇后，詩(shī)人又?jǐn)⑹隽伺c朋友結(jié)交的過(guò)程，表達(dá)了自己在政治上的清白主張。到達(dá)幽州，是為了打探安祿山的虛實(shí)，入永王府是因?yàn)槭芰嗣{迫。
“清水出芙蓉，天然去雕飾。”是全詩(shī)中最出名的一句，宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕飾。這句詩(shī)是贊譽(yù)韋太守的文章像芙蓉出水那樣自然清新，也表達(dá)了李白對(duì)詩(shī)歌的見(jiàn)解，主張純美自然，反對(duì)裝飾雕琢，這句詩(shī)雖然是李白贊譽(yù)朋友的，卻是李白自己詩(shī)歌風(fēng)格的最好描述，后人經(jīng)常用這句詩(shī)來(lái)形容李白的詩(shī)風(fēng)。
“君登鳳池去，忽棄賈生才。桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋。”最后，詩(shī)人還表達(dá)了入仕的強(qiáng)烈愿望。你馬上要登朝廷的鳳凰池去了，別忘記了我這個(gè)被遺棄的賈誼，有機(jī)會(huì)也在天子面前推薦一下我。我常常在半夜失眠，唉聲嘆氣，想象如何才有...
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李白溫柔的愛(ài)情詩(shī)《長(zhǎng)干行》賞析，李白一改豪放大氣的秉性，轉(zhuǎn)而纏綿婉轉(zhuǎn)
生于盛世大唐，對(duì)于詩(shī)酒換年華的李白而言，能寫(xiě)的東西實(shí)在太多了：生平第一次自薦失敗，李白遭到來(lái)自李邕前所未有的難堪，遂憤怒地拋下“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，后一展縱上;橫跨赤鬃烈馬，踏遍熾麗山川，當(dāng)李白游歷到賀知章處，奉上一曲《蜀道難》，由此正式成為“謫仙人”，俯瞰人間;與唐明皇稱(chēng)兄道弟，入大明宮如逛街巷，平步青云的李白面對(duì)大唐美人兒，吟出“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”!
只需一壺酒便可吐一首詩(shī)，只需酒眼惺忪便能看透塵俗，故而李白的創(chuàng)作素材極多，或仕途不順，或思鄉(xiāng)念友，或賞贊風(fēng)景，又或辛辣諷刺，但是他卻很少涉及到偏柔軟的愛(ài)情。愛(ài)情需要更感性的呼喚，李白放浪不羈的性格本就不適合干柔情蜜意的事。然而不適合并不代表不能，李白也曾寫(xiě)下為數(shù)不多的愛(ài)情之作，猶似驚鴻一瞥，劃破寂靜夜空。
《長(zhǎng)干行》
妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書(shū)報(bào)家。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
這首詩(shī)按照故事情節(jié)可簡(jiǎn)單分為上下兩段，前起句為上段寫(xiě)美好，后八句為下段寫(xiě)悲傷。李白寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)很有特點(diǎn)，幾乎完整地寫(xiě)出了一對(duì)戀人的前世今生，從“妾發(fā)初覆額”的二三歲的年紀(jì)寫(xiě)到了16歲的離別，使讀者能夠完全代入，深深鉆進(jìn)這個(gè)凄美的故事里。
其中第二、三行是千古傳唱的經(jīng)典之句，后世還從中總結(jié)出了兩個(gè)浪漫的成語(yǔ)：青梅竹馬，兩小無(wú)猜。他們從小就是很好的玩伴，直到女子14歲時(shí)成為了男子的新娘。在描寫(xiě)新婚夜的細(xì)節(jié)里，我們能挖掘出李白特有的浪漫主義色彩，極富藝術(shù)效果，比如這里的“低頭向暗壁，千喚不一回”：低頭向著墻壁的暗處，你一直呼喚我也不敢回。
這樣的情節(jié)表明，女子是非常害羞的，然而我們知道，他們可是從小玩到大的朋友啊，又怎會(huì)陌生到害羞呢?這只能說(shuō)明，他們的愛(ài)情是單純而原始的，是天真無(wú)邪的。如此可愛(ài)的女孩兒怎能不惹人憐愛(ài)?如此純潔的愛(ài)情怎能不動(dòng)人心懷?很難想象，歷經(jīng)人世滄桑的李白竟能寫(xiě)出孩童般的囈語(yǔ)，令人驚艷無(wú)比。
后半段則渲染了離別之情，刻畫(huà)了一位思念遠(yuǎn)行丈夫的少婦形象，而這位少婦才16歲?；旧倥欠叛硇牡拇蠛媚昙o(jì)，而她卻沒(méi)日沒(méi)夜為思念而愁苦不已，“感此傷妾心，坐愁紅顏老”，16歲就為紅顏老而犯愁，可見(jiàn)其思君的情之深，意之切。
這首詩(shī)的風(fēng)格不太像太白，因?yàn)樗桓暮婪糯髿獾谋?，轉(zhuǎn)而纏綿婉轉(zhuǎn)，柔和沉美，欲擒故縱。詩(shī)中不提男子之事，單講女子的熱烈與堅(jiān)貞，更體現(xiàn)了筆觸之細(xì)膩，更能表現(xiàn)出她為夫君摧塌心肺的悲慟。李白通過(guò)這首詩(shī)向世人展示了他鐵漢柔情的一面，最好還是別讓詩(shī)仙動(dòng)情，他一旦動(dòng)起情來(lái)，普通凡人哪里能抵抗得了呢。
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李白著名的五言古詩(shī)《擬古十二首》，人活在世間都不過(guò)是一個(gè)過(guò)客
說(shuō)起李白，給大家的第一印象就是狂放不羈，然而李白的狂放不羈都是在他仕途不順的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了中年?？墒窃诶畎啄贻p的時(shí)候，一直渴望能夠得到功名利祿?！吧頉](méi)期不朽，榮名在麟閣”。就從一方面表露了他的心跡。
可是李白藝高人膽大，因?yàn)樽约翰湃A橫溢，所以性格過(guò)于浪漫，是繼屈原之后的又一位浪漫主義的狂士詩(shī)人。以致于李白無(wú)法與那些達(dá)官貴人有共同語(yǔ)言，沒(méi)給過(guò)王權(quán)貴族好臉色。這樣李白就沒(méi)有機(jī)會(huì)得到皇帝的賞識(shí)，自然也得不到什么重用。李白感慨自己虛度光陰，一事無(wú)成，頓覺(jué)傷感，故以詩(shī)明志。
《擬古十二首·其九》
生者為過(guò)客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵。
月兔空搗藥，扶桑已成薪。
白骨寂無(wú)言，青松豈知春。
前後更嘆息，浮榮安足珍？
早在東漢之時(shí)，就有了五言古詩(shī)，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，已經(jīng)無(wú)法考證作者是誰(shuí)了。姑且就叫它《古詩(shī)十九首》。這十九首詩(shī)異曲同工，幾乎都是用于感慨人生，在詩(shī)詞界有著極高的地位和影響。
而李白所做的《擬古十二首》其實(shí)就是對(duì)東漢時(shí)期的《古詩(shī)十九首》感慨的作品，雖然時(shí)間地域不甚相同，主流意識(shí)也是相差甚遠(yuǎn)。但相同的是，這兩部詩(shī)集都是在感慨人生。其中有一篇算得上是這里的點(diǎn)睛之筆，同時(shí)也是所有詩(shī)中最為悲觀消沉的一首。李白一生豪邁，其詩(shī)也是氣勢(shì)磅礴，豪放不羈，為何會(huì)作一首這樣悲觀的詩(shī)?我們都知道李白好酒如命，于是就有網(wǎng)友說(shuō)：難道是當(dāng)天酒沒(méi)喝爽?
詩(shī)的大概意思是說(shuō)：人活在世間都不過(guò)是一個(gè)過(guò)客，人死之后才是到走了自己的目的地，而人世間不過(guò)是你人生的一個(gè)驛站。這首詩(shī)其悲情之意曠世古今，空前絕后。 接著還有李白對(duì)神仙的感慨。說(shuō)世人都覺(jué)得神仙好，可是神仙又有什么好呢?廣寒宮里的玉兔只能永無(wú)休止的搗藥，天上的樹(shù)不也同樣要拿來(lái)當(dāng)柴燒。而生活在人世間，人死之后如燈滅，尸身成為一堆白骨永遠(yuǎn)在地下，在世時(shí)候的一切和你再也沒(méi)有關(guān)系，都隨著死去的人徹底被埋在地下。這首五言詩(shī)，把活著的人和死去的人，世間的人和天上的仙以及世間的萬(wàn)物都感嘆了一遍。將他們?cè)械囊磺卸加眠@首詩(shī)給否決了。一切都要用李白的視角切入，李白說(shuō)是什么就是什么。所以說(shuō)，李白是當(dāng)時(shí)的一大狂士。
最后兩句總結(jié)世間人生百態(tài)，李白已經(jīng)看淡了一切。此時(shí)，富貴，地位對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了，他認(rèn)為這些對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有什么用了。雖然這首詩(shī)表達(dá)的思想是極其消極的，可這也是真正的詮釋了人生。
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李白寫(xiě)給杜甫的詩(shī)《戲贈(zèng)杜甫》賞析，這首詩(shī)就是在李白與杜甫最后一次相見(jiàn)之時(shí)所作
李白作詩(shī)的風(fēng)格是豪放飄逸，狂放不羈。素有詩(shī)仙之稱(chēng)。詩(shī)如其人，李白本人也是一個(gè)狂放不羈的狂士。唐玄宗要李白給楊貴妃作詩(shī)，李白的條件是要貴妃研磨，高力士為他脫靴。李白不光詩(shī)作的好，而且酒量還好，素有斗酒詩(shī)百篇一說(shuō)。更讓人想不到的是，歷史上李白還是一個(gè)劍士，而且劍法不俗。
李白作詩(shī)如同吐露人生。將自己的理想抱負(fù)都通過(guò)詩(shī)來(lái)表達(dá)。其名作更是數(shù)不勝數(shù)?！秾⑦M(jìn)酒》一詩(shī)表露李白狂放不羈;《望天門(mén)山》一詩(shī)更是表現(xiàn)李白豪放飄逸;而《夢(mèng)游天姥吟留別》更是將李白的高潔傲岸展現(xiàn)的淋漓盡致。
李白作詩(shī)作大多都是飄逸豪放，具有很濃的浪漫色彩。而下面這首佳作卻不一樣，這與一下狂放不羈的詩(shī)仙風(fēng)格相距甚遠(yuǎn)。甚至還有些許幽默趣味。
《戲贈(zèng)杜甫》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)前兩句運(yùn)用鋪敘的手法來(lái)描繪出一幅李白在飯顆山上遇見(jiàn)頭戴著竹笠的杜甫的重逢情景;末兩句為李問(wèn)杜答，新穎別致，給人以信增親切之感，似是玩笑之話(huà)而實(shí)為肺腑之言。全詩(shī)通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)詼諧地塑造了杜甫苦心作詩(shī)的形象，亦暗喻自已也“為作詩(shī)苦”，情深意濃，體現(xiàn)了李白與杜甫之間的真摯友誼。
戲贈(zèng)杜甫
飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。
借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦。
李白與杜甫都是唐朝著名的詩(shī)人，二人合稱(chēng)李杜。李白生于盛唐時(shí)期，所以李白的詩(shī)大多都是豪放飄逸的。而杜甫在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，在歷經(jīng)安史之亂后，杜甫變得憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，其詩(shī)沉郁頓挫。因此，杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。二人出生所處的時(shí)代雖有些差別，但其后二人也是摯友。二人常以詩(shī)表達(dá)相思之苦。
雖然在年齡上，李白與杜甫相差了十一歲，他們卻成了忘年之交。對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的狂熱喜好和高深造詣，促使他們成為志同道合的知交，而共同的遠(yuǎn)大抱負(fù)、正義立場(chǎng)以及在政治上的失意境遇，更使他們情同骨肉，終身不逾。這高尚的友情，和他們的詩(shī)歌一樣，垂諸千古。在李白和杜甫的詩(shī)歌交往中，相互贈(zèng)和很多。李白的這首《戲贈(zèng)杜甫》，引起過(guò)前人的誤解，都出在這個(gè)“戲”字上。郭沫若對(duì)此有過(guò)精辟的辨析。自從唐人孟棨解說(shuō)為李白譏笑杜甫作詩(shī)拘束之后，似乎成了定論。郭沫若不然其說(shuō)，是高明的見(jiàn)解。郭對(duì)詩(shī)的末兩句解釋為李問(wèn)杜答，信增親切，不失為一說(shuō)。其實(shí)，“戲”字并不都是譏笑的含義，也可以解作“開(kāi)玩笑”。古人寫(xiě)詩(shī)題為“戲贈(zèng)”，并不都是嘲弄，有許多都表示善意的玩笑語(yǔ)，而玩笑語(yǔ)之中，往往是些真情實(shí)話(huà)，倍覺(jué)親切可愛(ài)。
李白的這首詩(shī)就是在李白與杜甫最后一次相見(jiàn)之時(shí)所作。此詩(shī)通俗易懂，在風(fēng)格上接近于白居易的風(fēng)格。其意為：在飯顆山上與老友杜甫相逢，杜甫當(dāng)時(shí)頭戴著斗笠，正好到了中午，李白問(wèn)杜甫，為什么這次相見(jiàn)比上次消瘦了許多。應(yīng)該是之前寫(xiě)詩(shī)給累的吧?
詩(shī)只有四句，內(nèi)容通俗易懂，雖在藝術(shù)風(fēng)格上無(wú)法與其那些聞名于世的佳作相提并論。但詩(shī)意卻引人深思，這短短的一篇打油詩(shī)卻在通過(guò)另一個(gè)層面告訴我們李白與杜甫二人的深厚友誼。同時(shí)后兩句也與杜甫晚年的窮困潦倒相照應(yīng)。杜甫晚年因身體不好不能...
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李白的古詩(shī)《清平調(diào)詞·其二》賞析，李白對(duì)楊貴妃的贊美技術(shù)高到極致
我們從小就閱讀唐詩(shī)宋詞，這些詩(shī)詞當(dāng)中，李白的詩(shī)是少不了的，當(dāng)然我們也知道，李白是一位浪漫主義詩(shī)人，李白的詩(shī)大部分都充滿(mǎn)豪氣。因?yàn)樗看味际窃谧砭浦笞龅脑?shī)，而酒能壯大人的膽子，能夠更加大膽地想象。但是呢，并不是所有的醉鬼都能有這樣的成績(jī)，至今也幾乎找不到像李白這樣的作詩(shī)天才。杜甫、魏顥和余光中均給他很高的評(píng)價(jià)。
李白的詩(shī)不僅狂傲霸氣，哀怨詩(shī)也是一流的。下面我們來(lái)介紹一首可以說(shuō)是反李白那常態(tài)的詩(shī)，這首詩(shī)也受到了楊玉環(huán)的連連稱(chēng)贊。
這首詩(shī)如下：《清平調(diào)詞·其二》
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。
我們來(lái)講解一下這首詩(shī)：這首詩(shī)是用來(lái)贊美楊貴妃的，她是一朵沾著露水，帶著方香的花朵，這朵花是萬(wàn)花叢中最艷麗的那一朵，曾經(jīng)有楚王與貌美如花的仙女在巫山約會(huì)的故事。如果要問(wèn)，在佳麗三千的后宮之中尋找一位宮女來(lái)和楊貴妃相比美，那些宮女都是十分拿不出手的，就連美人趙飛燕也得要，濃妝艷抹才敢上陣。
可見(jiàn)，李白對(duì)楊貴妃的贊美技術(shù)高到極致。第一句詩(shī)，將她比喻為花朵，百花爭(zhēng)艷卻艷不過(guò)楊貴妃，花美麗奪人，香氣四溢，將楊貴妃的容貌寫(xiě)得甚是絕妙。第二句詩(shī)，更是以故事來(lái)襯托楊貴妃的絕世容顏，傳說(shuō)的那位仙女，雖然相貌驚人，但不過(guò)都是一種想象，而楊貴妃卻是實(shí)實(shí)在在存在的美，她的美百看不厭。后面兩句詩(shī)則是用同為顏值頗高的趙飛燕來(lái)進(jìn)行比擬，正是能過(guò)更加突出楊貴妃的絕世容顏。
從這首詩(shī)來(lái)看，確實(shí)是找不出體現(xiàn)狂傲和霸氣之處?？梢?jiàn)，這個(gè)詩(shī)書(shū)氣息的李白不僅僅局限于某一種類(lèi)型的詩(shī)句，他不僅會(huì)做其他類(lèi)型的詩(shī)篇，而且一做就能作到最絕。這首詩(shī)可以作為一個(gè)最好的見(jiàn)證。大唐美人楊玉環(huán)閱讀過(guò)之后，她對(duì)這首詩(shī)的喜愛(ài)程度高到無(wú)窮大，不久她自己經(jīng)常閱讀，還將其分發(fā)到民間供人們一起欣賞：欣賞楊貴妃自己的美，同時(shí)欣賞李白的妙筆詩(shī)句。
我們從小就在品讀李白的詩(shī)句，《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《峨眉山月歌》等，我們發(fā)現(xiàn)其中都透露出他的豪氣而又不拘小節(jié)。但是，沒(méi)有什么東西是單一的，就比如人的情緒一樣有喜怒哀樂(lè)多種情況，作為詩(shī)仙的李白，其作品也一樣豐富多彩的，只不過(guò)他本人比較喜歡某種風(fēng)格罷了。李白的詩(shī)如此出名，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，會(huì)不會(huì)像現(xiàn)在社會(huì)的這些優(yōu)美的歌曲一樣，被一個(gè)又一個(gè)的人傳頌?zāi)?
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李白富有浪漫主義色彩的古詩(shī)《古朗月行》，詩(shī)的主旨不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)
李自字太白，號(hào)青達(dá)居土，是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。
李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高，其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變化的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫(xiě)出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌最具有典型的浪漫主義精神。我們來(lái)欣賞一下李白的《古朗月行》：
《古朗月行》
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐?
《古朗月行》是唐代偉大詩(shī)人李白借樂(lè)府古題所作的一首五言古詩(shī)。此詩(shī)作于安史之亂之前不久。此詩(shī)先寫(xiě)兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致，接著寫(xiě)月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒(méi)而迷惑不清，心中感到憂(yōu)憤不平。詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過(guò)豐富的想象，神話(huà)傳說(shuō)的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。
第一句，小的時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮把月亮叫做白玉做的圓盤(pán)。第二句，又懷疑那是瑤池的仙境，飄蕩在云霓之間。第三句，初月時(shí)像仙人垂著雙腳，滿(mǎn)月時(shí)像桂樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛。第四句，月官里的白兔把仙藥搗好了，請(qǐng)問(wèn)是送給誰(shuí)吃的呢。
這是一首借用樂(lè)府古題寫(xiě)的五言古詩(shī)。詩(shī)人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作手法，以新穎奇妙的想象和富有吸引力的神話(huà)傳說(shuō)，描寫(xiě)了兒時(shí)對(duì)月亮美好的認(rèn)識(shí)。最后句用疑問(wèn)的句式結(jié)尾，實(shí)際上與全文相結(jié)合，蘊(yùn)含了詩(shī)人矛盾而又悲憤無(wú)奈的心情。整首詩(shī)通過(guò)豐富的想象和神話(huà)故事的結(jié)合，以含意深藴的藝術(shù)形象抒發(fā)自己的情感。詩(shī)歌委婉含蓄，但行云流水，融傳說(shuō)以及各種意象為一體，體現(xiàn)二李白詩(shī)歌雄奇奔放，富于浪漫主乂情懷的特點(diǎn)。
這首詩(shī)，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。詩(shī)中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說(shuō)，這是“暗指貴妃能惑主聽(tīng)”。(《唐詩(shī)別裁》)。然而詩(shī)人的主旨卻不明說(shuō)，而是通篇作隱語(yǔ)，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)得十分深婉曲折。詩(shī)中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩(shī)人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。
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李白最不顧形象的詩(shī)《九日》，全詩(shī)的詩(shī)眼是哪句？
提到唐詩(shī)，詩(shī)仙太白是世人永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的人物，他就像一座高山，屹立在那里一千多年，至今無(wú)人超越。世人仰慕他的才華，但卻并不把他當(dāng)圣人一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地供著，而是讀著他的詩(shī)，聊著他的一段段傳奇趣事，只因這個(gè)“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的男子不是一個(gè)刻板的書(shū)生，他是那帶著一壺酒、持著一把劍獨(dú)走天涯的青蓮居士。
讀李白的詩(shī)，我們讀的早就不是詩(shī)本身，而是詩(shī)中那份灑脫、浪漫、奇絕和快意。什么平仄、對(duì)偶、章法，他毫不在意，他要的不過(guò)是一已之快。于是在他平生的千首詩(shī)作中，我們總能發(fā)現(xiàn)一些看似“奇葩”之作，那首驚艷世人的《秋風(fēng)詞》到底是詩(shī)還是詞，被爭(zhēng)議了千年;那首年年入選小學(xué)課本的 “李白乘舟將欲行”引來(lái)后世不少文人爭(zhēng)議，他們說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)怎么能直呼自己的名字，還放在首句中”。但這又如何，不管他的詩(shī)犯了多少忌諱，世人都全盤(pán)照收，只因他身上那份難得的灑脫。
今天小編要和大家分享的這首《九日》，是李白最下里巴人的一首詩(shī)。當(dāng)年55歲的李白九月初九重陽(yáng)佳節(jié)登上廬山，身邊沒(méi)有親人和朋友作伴，他百無(wú)聊賴(lài)便自?shī)首詷?lè)起來(lái)，可謂相當(dāng)不顧形象，令人捧腹。
《九日》
今日云景好，水綠秋山明。
攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。
地遠(yuǎn)松石古，風(fēng)揚(yáng)弦管清。
窺觴照歡顏，獨(dú)笑還自?xún)A。
落帽醉山月，空歌懷友生。
詩(shī)的大意是：今兒廬山上景色不錯(cuò)，云兒飄飄，這青山上，泉水碧綠，好一派秋日美景。李白我手持一壺流霞美酒，在路邊采朵野菊，賞著它不畏苦寒的品性。這里地處偏遠(yuǎn)，松石古老，我吹著歡快樂(lè)的曲子，任它隨風(fēng)輕揚(yáng)。時(shí)不時(shí)我拿那酒杯當(dāng)明鏡，照一照我這歡樂(lè)的容顏，就這樣我一個(gè)人喝酒，自?shī)首詷?lè)。喝醉后連帽兒被風(fēng)吹落也顧不得，我就這樣放聲高歌，心里念著我那些遠(yuǎn)方的朋友們。
詩(shī)的第一句如破空而出，“今日云景好”可謂相當(dāng)下里巴人了，這是李白一貫的直白，只這一句就將山中美景概括了。第二句“水綠秋山明” 如大筆一揮，就是一幅秋山畫(huà)。這兩句明如白話(huà)、朗朗上口，是歷來(lái)被推崇之句。
后四句詩(shī)人開(kāi)始寫(xiě)自己的形象，美酒、樂(lè)器一樣都不能少，詩(shī)人像天真的孩童一樣摘朵菊花，興子來(lái)了也吹上一曲，何等愜意。寫(xiě)到這一切都還是正常的直到七八兩句“窺觴照歡顏，獨(dú)笑還自?xún)A”，詩(shī)仙大概是又喝多了，竟“臭美”起來(lái)，拿起酒杯當(dāng)鏡子不時(shí)地照一照，還“獨(dú)笑”起來(lái)，幸虧這是在地處偏遠(yuǎn)的山里，不然這樣子怕是要失了讀書(shū)人的風(fēng)采了。
最后兩句是全詩(shī)的詩(shī)眼，詩(shī)人采菊、吹曲、照鏡、獨(dú)笑，直到最后落帽、高歌，不過(guò)都是為了排解內(nèi)心的那份淡淡的憂(yōu)愁，他想的不過(guò)是那遠(yuǎn)方的知已好友們?！翱崭钁延焉敝械囊粋€(gè)“空”字，一片樂(lè)景之中出賣(mài)了詩(shī)人，在這重陽(yáng)佳節(jié)，他是那么落寞和孤獨(dú)。這樣的落筆干脆而又韻味，回味無(wú)窮。
都是文如其人，一首充滿(mǎn)著淡淡憂(yōu)愁的詩(shī)，被李白用一種風(fēng)趣的筆調(diào)寫(xiě)了出來(lái)，這正是李白留給后世的精神力量。無(wú)論人生處于何種艱難和傷懷中，我們都有一顆樂(lè)觀釋然的心境。這首詩(shī)大家喜歡嗎?
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李白的愛(ài)情婉約詩(shī)《春思》賞析，此詩(shī)表現(xiàn)了女主人公什么的情操？
李白最著名的一首“婉約”詩(shī)，信手拈來(lái)成妙境，6句皆寫(xiě)進(jìn)人心
李白的詩(shī)其實(shí)題材也是多種多樣，不過(guò)似乎他的豪邁與疏狂，飄逸與浪漫更搭配“詩(shī)仙” 的稱(chēng)號(hào)。李白的才情是被千古歲月所見(jiàn)證的，是融在酒壺中的一種灑脫與自然。但不可否認(rèn)的是李白也有柔情的一面，他的婉約詩(shī)更可達(dá)到無(wú)人能及的境界。今天詩(shī)巷給大家?guī)?lái)的就是李白最著名的一首婉約詩(shī)，作者信手拈來(lái)，全詩(shī)僅僅6句，卻是句句皆入人心。
春思
唐·李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃。
在李白眾多描寫(xiě)思婦心理活動(dòng)的詩(shī)中，這首《春思》可以說(shuō)是最為著名的一首。春天是最能讓人心動(dòng)的季節(jié)，而春風(fēng)則是最能撩人心緒的一個(gè)字眼。李白這首詩(shī)中的春字，不僅指自然界的春天，更代表人世間最美的愛(ài)情，是女子內(nèi)心的相思。
這首詩(shī)是唐代偉大詩(shī)人李白所創(chuàng)作的新題樂(lè)府詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)一位出征軍人的妻子在明媚的春日里對(duì)丈夫夢(mèng)繞魂?duì)康乃寄?，以及?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早日勝利的盼望，表現(xiàn)思婦的思邊之苦及其對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。全詩(shī)言辭樸實(shí)無(wú)華，情景交融，神骨氣味高雅渾然，富有民歌特色。
前兩句景色描寫(xiě)，作者以“興”而起，第一句是女子內(nèi)心所想的景色，而第二句才是真實(shí)所見(jiàn)。這樣的起法很新穎別致，把所看不到的景和眼前的景全部勾勒于一幅畫(huà)面之中。從地點(diǎn)安排來(lái)看，“燕草”二字是亮點(diǎn)，我們可以得知主人翁所思之人應(yīng)該就在燕地，“秦桑”則是女子所在地。所以作者在這兩句中看似寫(xiě)景，其實(shí)已經(jīng)為情感奠定了基礎(chǔ)，女子思人之情脈絡(luò)連貫又緊密。
從開(kāi)篇兩句中作者筆底流露出來(lái)的是夫妻之間感情的真摯與親密，虛實(shí)結(jié)合共出妙境。如果不去仔細(xì)推敲，從字面意思來(lái)理解就是純粹的景句，所以說(shuō)李白就是李白，每個(gè)字的安排都有特殊用意，確實(shí)是一般文人難及的。
中間兩句直接從人物情感出發(fā)來(lái)寫(xiě)?！爱?dāng)君還歸日，是妾斷腸時(shí)”，這兩句乍一看似乎有些不通，丈夫思?xì)w之日應(yīng)該高興，怎么反而斷腸呢?其實(shí)燕地與秦地相隔甚遠(yuǎn)，季節(jié)相差也大，當(dāng)秦地的柔桑綠時(shí)，燕地的草才開(kāi)始萌綠。所以這就正好說(shuō)明女子思念丈夫時(shí)間之久，當(dāng)他回歸時(shí)相思已經(jīng)足以讓她斷腸了。這樣數(shù)理后二句之間的脈絡(luò)就很清晰明了，邏輯也再合理不過(guò)，更加烘托出了女主人翁的癡情程度。
最后兩句是借春風(fēng)來(lái)抒發(fā)情感。抓住春風(fēng)入賬的片段，刻畫(huà)了人物心理。女子獨(dú)守空房的無(wú)奈在此處一覽無(wú)余，我們仿佛能夠清晰看到一幅孤寂的畫(huà)面，其中人物的神態(tài)與舉止真是可信。這兩句形象又生動(dòng)地將情感推向高潮，讓人讀后感同身受。
舊時(shí)俗話(huà)說(shuō)：“見(jiàn)多情易厭，見(jiàn)少情易變?！边@首詩(shī)中的女主人公的可貴之處在于闊別而情愈深，跡疏而心不移。詩(shī)的最后兩句是：“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?”詩(shī)人捕捉了思婦在春風(fēng)吹入閨房，掀動(dòng)羅帳的一霎那的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了她忠于所愛(ài)、堅(jiān)貞不二的高尚情操。從藝術(shù)上說(shuō)，這兩句讓多情的思婦對(duì)著無(wú)情的春風(fēng)發(fā)話(huà)，又仿佛是無(wú)理的，但用來(lái)表現(xiàn)獨(dú)守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，又令人感到真實(shí)可信。春風(fēng)撩人，春思纏綿，申斥春風(fēng)...
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