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杜甫最經(jīng)典的一首古詩《飲中八仙歌》賞析，飲中八仙，人物身份地位各有不同
杜甫(712-770)，字子美，河南鞏縣(今河南鞏義)人，出身京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏。自號(hào)少陵野老，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧(即“小李杜”)區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
據(jù)《舊唐書杜甫傳》記載，杜甫出身于京兆杜氏，乃北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝時(shí)有名的酷吏杜周，祖父杜審言是唐代“近體詩”的奠基人之一。杜甫與杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后，算得上是遠(yuǎn)親。杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠風(fēng)凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。在青年時(shí)代，杜甫曾經(jīng)有過一段“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的生活，后踏入政壇渴望能夠施展“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。
然而，杜甫的仕途生涯并不順利，后來又遭逢安史之亂，顛沛漂泊，各處投靠。但是，無論在怎樣的境遇之中，杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民。正所謂板蕩識(shí)誠臣，在國家喪亂之中，杜甫的思想與人格更顯得可貴可敬。安史之亂期間，杜甫更為深刻地了解到百姓的疾苦，更加深刻地將自己個(gè)人的生命感懷與對(duì)國家前途和黎民蒼生的牽掛、擔(dān)憂緊密結(jié)合起來，創(chuàng)作了大量在思想和藝術(shù)方面成就甚高的詩歌杰作。大歷五年，減價(jià)在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔澤，但行到未陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，五天沒吃到東西，幸虧縣令聶某派人送來酒肉才得救。后來杜甫由未陽到郴州，需逆流而上二百多里，這時(shí)洪水又未退，杜甫原本一心要北歸，這時(shí)便改變計(jì)劃，順流而下，折回潭州。大歷五年冬，杜甫在由潭州往岳陽的一條小船上去世，時(shí)年五十九歲。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫在世時(shí)并未獲得與之成就相符的應(yīng)有的重視，名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。杜甫共有約一千五百首詩歌被保留下來，大多被集于《杜工部集》。
《飲中八仙歌》
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，
道逢魏車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢，
飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟酒美少年，
舉觴白眼望青天，蛟如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前，
醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，
高談雄辯驚四筵。
杜甫的詩作素來以沉郁頓挫的風(fēng)格而為人所知。然而，這首《飲中八仙歌》則向人們展現(xiàn)出了杜甫詩作中少有的、輕快諧謔的一面，也從一個(gè)局部使后人得以一窺唐人的日常生活面貌。
這首詩為天寶五年前后，詩人初到長安時(shí)所作。詩人所稱的“飲中八仙”為當(dāng)時(shí)生活在長安的，以嗜酒善飲、豪放曠達(dá)著稱的八位知名人物。其中“知章”即曾經(jīng)寫下“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的...
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杜甫寫給妻子的詩歌《月夜》，杜甫與楊氏的愛情堪稱典范
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”，也常被稱為“老杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。作為“詩詞圈”里緊隨詩仙之后的璀璨明星，杜甫在語文課本中的“出鏡率”極高。但是，世人都知杜子美，卻對(duì)他的夫人楊氏所知甚少。
作為詩圣的夫人，楊氏自非庸脂俗粉。
雖然，史料中關(guān)于這個(gè)女人的記載很少，不過，能讓杜甫傾心的，想必定是當(dāng)世罕見的奇女子。杜甫和她的關(guān)系情比金堅(jiān)，堪稱唐朝的“模范夫妻”。當(dāng)時(shí)文人三妻四妾的情況很多，可是，弱水三千杜甫只飲一瓢，這一瓢與眾不同的水，就是奇女子楊氏。
楊氏是當(dāng)朝司農(nóng)少卿楊怡的女兒，她與杜甫在開元二十九年喜結(jié)連理。當(dāng)時(shí)的杜甫即將迎來而立之年，而楊氏還不到二十歲，兩人雖然有些代溝，但是，老夫少妻的情況，在古代比較常見。他們的感情十分融洽，琴瑟和鳴，三十年的婚姻生活中雖有磕磕碰碰，但是，二人始終相濡以沫，不離不棄。
自從楊氏嫁給了杜甫以來，杜甫的經(jīng)濟(jì)條件每況愈下。也許杜甫天生缺乏財(cái)運(yùn)，終其一生都過得窮困潦倒，連溫飽都成了問題。楊氏是大戶人家出生的金枝玉葉，可是，在嫁給杜甫后就告別了錦衣玉食的生活，兩人不但缺衣少食，連安穩(wěn)都成了一種奢望。饑餓、疾病、生離與擔(dān)驚受怕充斥著他們的婚姻生活。
多年以來，楊氏不但要跟著丈夫忍饑挨餓，還要陪著他顛沛流離，時(shí)常因杜甫遠(yuǎn)走而獨(dú)守空閨。就連他們的小兒子，也因疾苦的生活早夭。雖然，杜甫一生困頓，但是，他也不乏一顆想要為家人帶來好生活的進(jìn)取心。家庭責(zé)任感向來與金錢無關(guān)，杜甫就是一個(gè)家庭責(zé)任感極強(qiáng)的男人。
作為兩個(gè)孩子的父親，杜甫沒有能力為他們創(chuàng)造更好的生活條件;作為楊氏的丈夫，杜甫甚至連首飾都沒有送過妻子一條。杜甫常年為了生計(jì)奔波，養(yǎng)兒持家的重?fù)?dān)被壓在楊氏柔弱的肩膀上，這常使杜甫陷入深深的自責(zé)中。所以，他才會(huì)留下“所愧為人父，無食致夭折”的句子，將所有過錯(cuò)都?xì)w咎于自己能力不足。
楊氏雖是個(gè)嬌滴滴的金枝玉葉，但是，她的骨子里卻展現(xiàn)出超越普通女子的剛強(qiáng)。她用柔弱的雙肩挑起持家的責(zé)任，用稚嫩的雙手揮舞鋤頭，在田間日出而作，在日落之后，她又會(huì)在燈光下為丈夫和兒子縫縫補(bǔ)補(bǔ)。杜甫帶著妻子來到成都后，兩人總算過上了一段好日子。雖然生活依舊樸素，但卻多了許多調(diào)劑品。
在成都居住的日子里，楊氏找回了作為世家小姐的感覺。閑來無事，她便會(huì)陪著丈夫下棋，兩人也會(huì)在湖面上泛舟。琴棋書畫為平淡的日子增色添彩，這是楊氏一生中最美好的時(shí)光。杜甫為了自己的前途，不得不與達(dá)官顯貴們出入風(fēng)月之所，每天在觥籌交錯(cuò)中接觸形形色色的人。在這一過程中，杜甫也曾見過比楊氏更美麗的鶯鶯燕燕。
不過，杜甫并未在紙醉金迷的日子里沉淪，他亦對(duì)發(fā)妻忠貞不二。文人雅士大多喜好風(fēng)流，不過，我們卻很難在關(guān)于杜甫的史料中發(fā)現(xiàn)風(fēng)流逸事。杜甫對(duì)燈紅酒綠的生活沒有一絲興趣，反倒對(duì)熱衷此道的好友進(jìn)行善意的規(guī)勸。杜甫將全部愛情都給了楊氏，他一生作詩無數(shù)，關(guān)于愛情的詩句卻無不與楊氏...
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杜甫的詩歌《江南逢李龜年》賞析，詩中的落花有什么深意？
落花時(shí)節(jié)又逢君，是老杜的一句感嘆，其中當(dāng)然有寓意和暗示，老杜這首詩，就一個(gè)主題——撫今思昔。只不過借用了李龜年這個(gè)人。我們來看一下寫作背景，你就明白了。
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”這兩句是追憶當(dāng)年自己和李龜年的交往。
李龜年何許人也?開元盛世的人民藝術(shù)家，在音樂方面，不論唱歌還是樂器亦或作曲填詞，就沒有李龜年不會(huì)的。唐朝有三絕，是李白的歌、裴旻的舞、張旭的草書，要我說啊，還可以加上個(gè)李龜年的音樂，稱四絕。
而在盛唐那個(gè)浪漫的時(shí)代，李龜年這樣的人民藝術(shù)家的身份也遠(yuǎn)不是后世那些所謂戲子可以比的。他曾創(chuàng)作《渭川曲》感動(dòng)了唐玄宗，后來長期作為王公貴族的御用藝術(shù)家，專門負(fù)責(zé)皇族的音樂創(chuàng)作和策劃。
詩中說的岐王李隆范，是唐玄宗李隆基的親弟弟;崔九是誰有兩種說法，一說崔滌，一說崔興宗，不管是誰吧，反正都是朝中大員，而且是頗受玄宗皇帝喜愛那種。
當(dāng)時(shí)的杜甫呢，正處于年少輕狂的時(shí)期，他開口詠鳳凰，加上整個(gè)唐朝本來對(duì)詩文就很看重，所以杜甫很自然地受到了岐王和崔九的賞識(shí)，經(jīng)常去兩位家中談?wù)勗娬撜撐氖裁吹摹?/p>
就在這樣的背景下，杜甫認(rèn)識(shí)了李龜年，彼時(shí)一個(gè)年少輕狂，因詩文受看中，另一個(gè)成名已久，因音樂受到重用，又正是唐朝全勝時(shí)期，那是一種怎樣的意氣風(fēng)發(fā)?
“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”
盛世沒盛世多久，安祿山老賊犯了，搞一出安史之亂，從此盛唐不再，國家逐步走向衰敗。杜甫和李龜年自然也告別了王公貴族家的生活，開始漂泊江湖，也正是這樣的境遇，才成就了杜甫后來的詩史。
這不，兩人自從分道揚(yáng)鑣之后，很多年沒見了，落難逃亡到江南的時(shí)候，兩人再度重逢，杜甫發(fā)出了這樣的感嘆：
正是江南風(fēng)景最美的時(shí)候，這落花時(shí)節(jié)我又與你相逢。
落花：
回憶起當(dāng)年的岐王宅里和崔九堂前，簡直恍如夢境。美好的一切，都是夢，現(xiàn)實(shí)是眼前的落花。
你想，曾經(jīng)的他們，因?yàn)楦髯缘牟湃A，受到重用和賞識(shí)，曾經(jīng)的大唐，屹立于世界之巔，這才過去了幾年啊，一切都變了，兩個(gè)才子成了江湖獨(dú)行客，輝煌的大唐也已經(jīng)衰敗，怎能不讓人心生飄零孤苦、今不如昔之感?
杜甫這首詩，從盛世入筆，以落花而收，他收的僅僅是眼前飄落的花朵嗎?顯然不是，收的是沉淪的身世、亂離的時(shí)勢，這其中包含著杜甫心中那不甘、不忍。他回憶當(dāng)年，盛世的美好生活才剛剛開頭呢，轉(zhuǎn)句又著眼現(xiàn)實(shí)，沒想到已經(jīng)結(jié)尾了。
就這樣吧，再多說一句都沒有意義。
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杜甫夢見李白的一首詩歌賞析，詩的結(jié)尾詩人在擔(dān)心李白什么？
說起詩詞，就不得不說李白和杜甫了，李白和杜甫的詩詞所達(dá)到的境界，所達(dá)到的高峰，至今都沒有人能超越，可謂千古無人，后無來者。而李白和杜甫的之間的友誼，也是膾炙人口的，他們之間都有互贈(zèng)詩，杜甫寫的多，李白卻回贈(zèng)的少。
因?yàn)樵谔瞥莻€(gè)年代，李白早有詩名的時(shí)候，杜甫才剛出道，畢竟李白大杜甫11歲。今天想給大家分享的一首詩，杜甫夢到李白寫了一首詩，開頭便是一個(gè)死字，讓人同情李白的遭遇!全詩有些長，讓人讀出了悲憫，更讀出杜甫對(duì)李白的友誼，我們不妨一起來欣賞一下，全詩文如下：
夢李白二首·其一
唐：杜甫
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測。?
魂來?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得。
字面上，很多人估計(jì)讀不出什么感覺來，因?yàn)檫@首詩中用了幾個(gè)典故，我們不妨一起來分段欣賞一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩，寫的當(dāng)真很好，很深情，
“死別已吞聲，生別常惻惻。”
起句就起得非常特別，一個(gè)死字作開頭，讓人浮想聯(lián)翩，因?yàn)榇嗽娛菍憠舻?，夢到李白后，才提筆去寫。李白當(dāng)時(shí)的境遇，的卻讓人生憂，特別是李白被流放，兇多吉少，而且當(dāng)時(shí)杜甫一直都沒有聽到李白什么消息，讓人感到悲痛。
所以開頭就以死來襯托出與李白的生別之情，讓人還沒開始讀，就感覺很傷心，很悲切。而這句的意思，就是說死別總是讓人哭的是泣不成聲的，生離更是令人感到悲傷。這里讓人想起來?xiàng)罱{的一句語錄：“從今以后，咱們只有死別，不再生離?！笨上肷x，也是讓人很絕望的。
“江南瘴癘地，逐客無消息?！?/strong>
瘴疬是指瘴氣，舊指南方山林間濕熱蒸郁致人疾病的氣， 這句的意思是說江南山澤是瘴疬流行之處， 為什么沒有聽到被貶謫的人消息呢?
可想杜甫是一直心中掛念著李白，想跟李白聚一聚，喝一喝酒，一起寫詩論道。可惜就是這樣的一個(gè)愿望，成了終身的遺憾。
“故人入我夢，明我長相憶?？址瞧缴辏愤h(yuǎn)不可測?！?/strong>
這句是詩人自己的感嘆，他感到李白好像知道自己思念他過度，所以才跑到杜甫的夢中與他相見，所以讓杜甫感到更加悲傷。
因?yàn)槎鸥χ览畎状藭r(shí)的遭遇，兇多吉少，而后一句，更體現(xiàn)出詩人杜甫對(duì)李白的擔(dān)心。他想到莫不是李白已經(jīng)去世了，來夢里與他相見的是李白的魂啊，不然怎么飛過來的?路那么遠(yuǎn)，是生是死都很難預(yù)料?
“魂來?xiàng)魅~青，魂返關(guān)塞黑。君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼?！?/strong>
李白生前經(jīng)常住的地方叫楓林青，而杜甫經(jīng)常住的地方是關(guān)塞黑，也就是秦隴地帶。這句更是杜甫的幻想，他想到李白的魂是星夜從楓葉青那個(gè)地方趕來的，而魂返回的地方卻是自己住的關(guān)塞黑。
倘若這不是李白的魂，李白又是如何逃脫得了羅網(wǎng)呢?又是如何長了羽翼來見我呢?所以詩人夢到李白，浮想聯(lián)翩，都是在擔(dān)心李白。
而這句中“魂來?xiàng)髁智唷保褪浅鲎浴冻o·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南!”舊說系宋玉為招屈原之魂而作。
“落月滿屋梁，猶疑照顏...
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杜甫寫給偶像的古詩《蜀相》，年年被入選中學(xué)課本，供無數(shù)學(xué)子誦讀傳唱
眾所周知，唐朝是我國歷史上又一空前強(qiáng)大統(tǒng)一的王朝，自唐高祖李淵創(chuàng)世開國以來，歷經(jīng)二十一代君王(享國289年)，成為中國歷史上統(tǒng)一時(shí)間最長，國力最強(qiáng)盛的朝代之一。在唐朝鼎盛時(shí)期不僅物質(zhì)富庶繁華，而且文化也是極其繁榮，著名的詩歌更是發(fā)展到了封建社會(huì)的頂峰，成為中華詩歌史上高度成熟的黃金時(shí)代。據(jù)全唐詩不完全統(tǒng)計(jì)，在整個(gè)唐朝時(shí)期共產(chǎn)生了兩千多位有名望的詩人，近五萬多首詩歌佳作更是讓其冠絕古今，一直被世人傳頌。
現(xiàn)如今人們張口可頌李白，閉口能背杜甫，這已經(jīng)是習(xí)以為常的事情了。作為唐朝最偉大的詩人之一，杜甫一生憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，其詩多是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦的杰作，因而被后世譽(yù)為“詩史”。杜甫的作品也被稱為世上瘡痍，詩中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾，是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表作，對(duì)后世影響可謂深遠(yuǎn)。晚年漂泊蜀地杜甫仍心系蒼生胸懷國事，為此他特地為諸葛亮寫了一首詩，其詩最后14字更是成千古名句，年年入選中學(xué)課本!
作為唐朝著名詩人，杜甫的家庭出身還是非常光鮮亮麗的，他是晉代消滅東吳大將杜預(yù)的二十世孫。據(jù)《舊唐書·杜甫列傳》記載：“杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令?！币簿褪钦f杜甫祖上世代為官，其祖父杜審言更是唐高宗年間進(jìn)士，因此青少年時(shí)期的杜甫過著安定富足的生活。而受家境門風(fēng)影響，年僅七歲的杜甫就能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。
可以說家境優(yōu)越的杜甫自幼就受到各種文化藝術(shù)的熏陶，這也為他日后的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流看到他的詩詞歌賦，都夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。由于年少成名，杜甫對(duì)自己的前途也是非常自信，所以他沒有像大多數(shù)讀書人那樣去考科舉，而是像李白那樣背著一把劍，游蕩江湖，廣交朋友。青年時(shí)期的游歷生涯也讓其留下了許多名篇，其中像《望岳》便是他早期的杰作，結(jié)尾那兩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，無疑流露出少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。
天寶六載(747年)，年齡已經(jīng)到了35歲的杜甫才想到進(jìn)京城求取功名，然而一件偶然的事件發(fā)生卻奠定了他一生霉運(yùn)的基調(diào)。原來當(dāng)時(shí)唐玄宗突發(fā)奇想詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，只要你有一技之長，都可以來應(yīng)征，算是唐朝版的“達(dá)人秀”。這本來是件好事，但由于這次主持活動(dòng)的是奸相李林甫，他編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇，結(jié)果參加考試的士子全部落選，大詩人杜甫亦在海選的名單上。這也讓他第一次見識(shí)到了官場的黑暗與復(fù)雜。
雖然杜甫詩歌造詣極高被后人尊稱為“詩圣”，但是杜甫的仕途卻非?？部溃瑢以嚥坏?，最終為了謀取功名杜甫竟然客居長安十年之久。杜甫困居長安期間，不斷向權(quán)貴投詩，希望得到他們的賞識(shí)推薦，但收效甚微。40歲那年，也就是京漂了6年之后，他進(jìn)獻(xiàn)的《三大禮賦》終于受到了唐玄宗的贊許，命其待制集賢院?？傻鹊椒峙涔俾殨r(shí)，主試者仍為李林甫所以他又沒有得到官職，還...
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杜甫的一首催淚古詩《百憂集行》，說盡貧窮父母的心酸
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”，這是杜甫成都草堂屋頂茅草被秋風(fēng)“所破”，以致全家淋雨，事后大發(fā)感慨，所寫的一首詩，杜甫不富裕，這個(gè)大家都知道，但很多人都不知道杜甫窮到餓死幼子的地步!
幼年的杜甫，家境優(yōu)渥，從小受藝術(shù)熏陶，7歲能詩，妥妥的神童一枚，然而，上帝為你打開一扇門，總會(huì)把窗戶給你關(guān)上，詩詞方面的天才杜甫，在仕途上，卻黯然無光，接連數(shù)次參加科考，都榜上無名，無奈之下，想走權(quán)貴路子，但客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，可惜一無所獲。
在杜甫30歲時(shí)，帶著滿腔失望回到洛陽，迎娶弘農(nóng)縣司農(nóng)少卿楊怡之女為妻，楊氏接連給杜甫生育3個(gè)兒子，這使得本就窮苦潦倒的杜甫，更加雪上加霜，無奈之下，755年，杜甫接受朝廷安排，做了個(gè)右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官，杜甫身兼看管兵器的庫管，和看大門的保安二職責(zé)。
同年11月，杜甫回家省親，一進(jìn)院子，便聽到妻兒凄慘的哭聲，原來，自己走后，家中無米下鍋，幼子竟然活活餓死，正當(dāng)杜甫悲痛欲絕之時(shí)，安史之亂爆發(fā)，杜甫一家，處境更加凄慘。
無奈之下，杜甫只能帶著妻兒四處逃難，知道公元795年，才在成都浣花溪畔，建成了一座草堂，安定下來，這座草堂，便是著名的杜甫草堂。
定居成都后，為了生存，杜甫只能仰人鼻息，做一些幕僚小官，但杜甫性子“褊躁傲誕”，這種人，哪里是混官場的料?因此杜甫時(shí)常遭上司冷落，郁郁不得志，家境也沒多少改善。
公元761年的一天，杜甫大兒子餓的實(shí)在受不了，竟然不顧禮節(jié)，大聲嚷嚷著問杜甫要飯吃，杜甫是感慨萬千，含淚寫下《百憂集行》。
憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。
即今倏忽已五十，坐臥只多少行立。強(qiáng)將笑語供主人，悲見生涯百憂集。
入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。癡兒未知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T東。
這首詩，杜甫先回憶年輕時(shí)，身體強(qiáng)壯如牛犢，一日上樹上千回，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，回到現(xiàn)實(shí)，說自己50歲了，大不如從前，坐多站少，還要強(qiáng)顏歡笑侍奉主人，回到家，家徒四壁，夫妻二人還要為生計(jì)發(fā)愁，不懂事的兒子，竟然不顧禮節(jié)，大聲嚷嚷著要吃要喝。
這首詩，雖然寫的是杜甫晚年的心酸，但卻道出不少當(dāng)代社會(huì)中年人的處境，上有老父老母需要奉養(yǎng)，而身體，又不如年輕時(shí)見狀，在外強(qiáng)顏歡笑，回家，與妻子相顧無言，為生計(jì)發(fā)愁，如果再有個(gè)不懂事的孩子，嚷嚷著要買iphone,買阿迪，那真是人生煎熬啊!
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杜甫草堂建成的詩歌《堂成》賞析，人事的辛酸隱含在其中
杜甫內(nèi)心裝著家國，所以他的好多詩都與家仇國恨有關(guān)。生活在一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代，這位詩人飽受人世間的各種血雨風(fēng)霜，所以從杜甫的筆下所迸發(fā)出來的詩句，總是有太多別樣的無奈。今天要跟大家分享的就是杜甫耐人尋味的一首詩，看似充滿了生活樂趣，其實(shí)道盡了人事之辛酸。
堂成
杜甫
背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。
榿林礙日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。
暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢。
旁人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅，懶惰無心作解嘲。
杜甫于唐肅宗乾元二年(759)年底到來了成都，幾個(gè)月后，他的草堂建成了，這首詩就是在當(dāng)時(shí)草堂初建所寫，所以詩的題目為《堂成》。
首聯(lián)描寫了草堂的環(huán)境與方位，背向城郭，臨近錦江，坐落在沿江大路的高地之上;從草堂可以看到周邊郁郁蔥蔥的郊野景色。通過這兩句的描寫，我們可以得知草堂的環(huán)境很幽靜，在這樣的環(huán)境中，相信詩人的心也可以得到安慰。
頷聯(lián)依舊是對(duì)景色的描寫，不過它是草堂本身之景。“榿林暗日”和“籠竹和煙”八個(gè)字勾勒出了草堂的清幽僻靜，這里沒有太陽強(qiáng)光的照射，卻又淡淡的云煙籠罩著翠綠的竹子。“吟”和“滴”兩個(gè)字又再次體現(xiàn)了此處環(huán)境的靜謐感，作者從聲音的角度來從側(cè)面烘托了生活的寧靜。蔥此處能夠很明顯地感知到作者的心情也是比較舒適輕松的，他將自身與草堂融合在一起，享受著這里的一切。
頸聯(lián)緊接著通過寫景來表達(dá)情感。因?yàn)樽髡咦约旱男那楹苡淇?，所以他看待周圍的事物也有著同樣的情感在里面，飛翔的鳥兒與筑巢的燕子都有了自己家，這和他的心境很融合。但是喜悅歸喜悅，從一個(gè)“暫”字就能讀出其中的幾分憂傷，因?yàn)樽髡咧皇菚簳r(shí)安居在此處，以后的路依然無法預(yù)料。
尾聯(lián)有兩層意思，一種是作者寫這首詩與揚(yáng)雄閉門寫《太玄》而有草玄堂之名的意思完全不同，他并不想在此處寫詩讓草堂成名;一種是揚(yáng)雄在《解嘲》中標(biāo)榜自己，說他無意追求富貴與功名，其實(shí)他是為了發(fā)泄內(nèi)心對(duì)仕途不順的不滿。而杜甫只是將草堂作為避身之所，也沒有揚(yáng)雄《解嘲》中的意思，所以說懶得去發(fā)那樣的牢騷了。
杜甫這首詩雖然寫生活的寧靜，但是這種安逸中還是透露著傷感，盡管他在尾句中作了刻意解釋，也只能說喜憂參半。人事的辛酸終究還是隱含在其中，結(jié)合作者的經(jīng)歷，更是不難理解。
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杜甫一首哭窮的詩歌，意思簡單直白，杜甫在詩中向好友彭州牧訴苦沒錢了
杜甫是唐朝時(shí)期我國著名的大詩人，和李白并駕齊驅(qū)，有著“詩圣”的美譽(yù)，后世之人對(duì)他的詩作也推崇備至，認(rèn)為他的詩作深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值。然而如此聞名天下的杜甫，卻有一首為借錢而創(chuàng)作的詩篇，這里面又是怎樣的一個(gè)原因呢?
歷史上真實(shí)的杜甫，雖然身負(fù)盛名，但他的大半生，卻一直生活在困苦之中，顛沛流離，窮困潦倒?；蛟S因?yàn)樽陨磉@種窘迫的境況，使得他更為關(guān)注現(xiàn)實(shí)。因此他的許多詩篇，都以反映人民疾苦，如我們所熟知的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，就曾這樣記載：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!”還有那句聞名千古的名句：“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！比绻娙藳]有親身經(jīng)歷，又如何能寫出如此極具切膚之痛的詩句呢?
對(duì)于杜甫自己來說，他心系天下，憂思蒼生，然而他也只能自我悲嘆罷了，因?yàn)橛袝r(shí)杜甫自身都會(huì)陷入困境之中。
唐肅宗時(shí)期的上元二年，漂泊半生的杜甫，一家人的生活再次遭遇了危機(jī)，幾乎到了斷炊的地步。萬般無奈之下，他揮筆寫下了一首《因崔五侍御寄高彭州一絕》，全詩內(nèi)容如下：
百年已過半，秋至轉(zhuǎn)饑寒。
為問彭州牧，何時(shí)救急難。
杜詩以“沉郁頓挫”聞名于世，經(jīng)歷唐朝由盛轉(zhuǎn)衰后，詩人用“語不驚人死不休”的煉字煉句鍛造出多首飽含悲憫、風(fēng)格渾厚的不朽史詩。
這首詩堪稱史上最文藝的借錢詩，詩人老來窘迫，生活拮據(jù)，故作詩一首向彭州牧討錢救急?！笆裁磿r(shí)候借點(diǎn)錢來救急?”的詞句讀來讓人一樂的同時(shí)，也能夠觸動(dòng)讀者的同情心。
這個(gè)高彭州不是別人，正是與岑參并論的著名邊塞詩人高適。如果對(duì)他不太熟悉的話，也應(yīng)該聽過此句：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。高適和杜甫相反，雖然其前半生不甚得意，但自“安史之亂”起，卻開始走上了人生巔峰?！杜f唐書》因而嘆道：“有唐以來，詩人之達(dá)者，唯適而已?！?/p>
歷史泄露的傳聞里，李白、杜甫和高適曾一度是結(jié)伴相游的好伙伴，而且相約一起去尋找神仙食用的“仙草”。杜甫在《贈(zèng)李白》其一里寫著：“李侯金閨彥，脫身事幽討。亦有梁宋游，方期拾瑤草?！碑?dāng)時(shí)是天寶三載(公元744年)四月，李白被唐玄宗賜金放還，游玩到洛陽。其時(shí)的李白是名聲昭著的，而杜甫仍默默無聞。聽到李白到來的消息，杜甫肯定會(huì)去拜訪、交流、切磋一二的。果然，兩人可以說是一見如故。
本詩簡單明了，意思直白，杜甫在詩中向好友彭州牧訴苦說：我今年已經(jīng)年過半百了，秋天來了，全家人的生活陷入了困境之中，所以您能不能借一點(diǎn)錢給我嗎?不難看出，全詩雖然只有短短二十字，卻道出了大詩人杜甫無奈的處境和滿腹的心酸。但即使如此，杜甫依然憂國憂民，創(chuàng)作出無數(shù)膾炙人口的詩歌，傳唱千古經(jīng)久不衰。
在自己最窮困潦倒的日子里，能夠讓杜甫想起來的人，大概也只有曾經(jīng)交心，現(xiàn)在仍然關(guān)心著自己的高適，可以對(duì)自己給予適當(dāng)?shù)貛椭?。所以才有了以上那首“求助詩”的誕生，讓我們在千年之后，仍然可以從字句里面看見偉大的“詩圣”杜甫...
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杜甫的詩歌名句“讀書破萬券，下筆如有神”，隱藏著杜甫最絕望的一段過往
杜甫，是我國唐代最著名的愛國主義詩人。他一生憂國憂民，寫下了很多為國為民的傳世詩篇。宋代的秦觀，在他的《韓愈論》中，將杜甫和孔子放在了一起，稱“孔子，圣之時(shí)者也。孔子之謂集大成。嗚呼，杜氏……亦集詩文之大成者歟!”明朝中期的陳獻(xiàn)章，在他的《隨筆》之六中寫道：“子美詩之圣，堯夫更別傳。后來操翰者，二妙少能兼。”從此使得杜甫有了“詩圣”的名號(hào)。
“詩圣”杜甫，一生寫了很多的千古佳作。今天，當(dāng)我們形容一個(gè)人博覽群書，寫起文章來得心應(yīng)手的時(shí)候，最愛說的一句話，就是“讀書破萬卷，下筆如有神”，這句話，也正是出自杜甫的詩《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》。
然而，我們很多人卻不知道，在杜甫寫下這首千古名作的時(shí)候，心里究竟是什么滋味，他當(dāng)時(shí)面臨的處境，又是什么樣的狀況。
杜甫的家世背景，其實(shí)還是不錯(cuò)的。他的祖父杜審言，也是唐代著名的詩人、文學(xué)家，是唐代近體詩的奠基人之一。杜甫少年時(shí)期，過著還算安定富足的生活。天寶六年，杜甫到長安應(yīng)試，卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的權(quán)相李林甫編導(dǎo)的“野無遺賢”的鬧劇，而困守長安。杜甫為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，不得不轉(zhuǎn)向投靠權(quán)貴之門，卻毫無結(jié)果。他客居長安十年，郁郁不得志，仕途失意，過著極其貧困的生活。
在此期間，韋濟(jì)任尚書左丞前后，杜甫曾贈(zèng)過他兩首詩，希望得到他的提拔。韋濟(jì)雖然很賞識(shí)杜甫的詩才，卻沒能給以實(shí)際的幫助，因此杜甫又寫了這首《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：
紈绔不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳。
甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親。
李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，歘然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥頌佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
白鷗莫浩蕩，萬里誰能馴?
在這首詩中，杜甫將自己此時(shí)的艱難處境，和悲憤失落，甚至于對(duì)世事的絕望，都寫得令人心酸不已。杜甫縱然“讀書破萬卷，下筆如有神”，縱然“賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親”，縱然“甫昔少年日，早充觀國賓”又能如何?還不是被現(xiàn)實(shí)中的“紈绔不餓死，儒冠多誤身”給打敗了?
“觀國賓”，出自《周易·觀卦·象辭》，“觀國之光尚賓也”?！案ξ羯倌耆?，早充觀國賓”，也就是說杜甫在少年的時(shí)候，就已經(jīng)是觀賞王都的國賓了。
“騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，歘然欲求伸”，就是才華橫溢的杜甫，流芳千古的杜甫，被后人尊崇的杜甫，當(dāng)時(shí)在京城中過的日子?？v然滿腹經(jīng)綸，縱然詩詞歌賦樣樣精通，縱然有著滿腔的抱負(fù)，縱然一心要“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，卻只能跟隨在富貴人家的子弟背后，做一個(gè)小小的跟班，隨著人家的馬蹄踐踏起來的飛塵回來，...
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杜甫的詩歌名作《春望》主題是什么？
唐代大詩人杜甫一生忠君愛國、愛民憂民，他的詩作中充滿了對(duì)底層勞動(dòng)百姓的深切同情，對(duì)國家命運(yùn)的深沉擔(dān)憂。
他的詩作《春望》就是他愛國憂民之心的真實(shí)寫照。
一、《春望》詩歌的主題之爭
杜詩專家傅庚生先生認(rèn)為這首詩的主題只是抒發(fā)“恨別”的情感，而不是以往學(xué)者認(rèn)為的愛國憂民的“感時(shí)”之作。
他認(rèn)為在“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這種互文的詩句中，詩人的所見所聞所感與所書往往是偏重在后者, 因而得出此詩的主題是“恨別”，“感時(shí)”只是陪襯的結(jié)論。
然而香港學(xué)者周錫韛先生認(rèn)為，這首詩的主題既不是“感時(shí)”，也不是“恨別”，而是寫詩人希望沖破叛軍包圍、投奔肅宗皇帝以報(bào)效國家、親人團(tuán)聚的心愿。
就像這首詩的題目《春望》一樣，周先生認(rèn)為這首詩的主題是“企望并追尋春天的溫暖”。
二、詩歌及創(chuàng)作背景
到底這首詩的主題是什么，我們還是來從詩中尋找答案吧。
《春望》
唐：杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
天寶十四年，安史之亂爆發(fā)，玄宗逃亡四川。次年七月，肅宗于靈武繼位。杜甫聞?dòng)?，即將家屬安頓在鄜州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安。 杜甫在長安待了半年多時(shí)間 , 至德2年從長安逃出，在鳳翔見到肅宗，任左拾遺。
這首詩就是杜甫被困于長安時(shí)所作。
含義豐富的首聯(lián)“國破山河在，城春草木深”
這首詩以“國破”開頭，既奠定了詩的感情基調(diào)，也點(diǎn)明了詩作的時(shí)間——安史之亂爆發(fā)后。這標(biāo)志著唐王朝太平盛世的結(jié)束，烽火綿延時(shí)期的開始。
詩為矛盾語。國家已“破”，山河依舊“在”。這是表層的語義矛盾，卻也表達(dá)了一種似非而是的真實(shí)——政治意義上的國家被叛軍攻破，而自然的山川河流卻依然矗立奔流。
人力多么渺小，詩人多么無奈!
而春天依然自顧自的來了。長安城里春光彌漫，雜草和灌木肆意生長，大自然充滿生機(jī)。望見這一片春光的，是國破家亡后的詩人。
“深”字可作多重理解。它可從表面上來理解，指草木長得茂盛;也可指草木肆意瘋長。草木茂盛和肆意瘋長兩個(gè)意象交疊融合，使這句詩給人以春深而無人照管的蒼涼之感。
緣情于景的頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”
“花濺淚”、“鳥驚心”是一種“移情”手段?！耙魄椤边@種詩歌常用手法，就是詩人把自己的生命和情趣外射或移注到創(chuàng)作對(duì)象中去，使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動(dòng)。
詩人賦予“花”“鳥”自然之生靈以人性、人情。因?yàn)樵娙烁袘褔視r(shí)局，看到花上的露珠，仿佛覺得花也在哭泣;因?yàn)樵娙碎L恨家人分別，看到鳥兒翻飛，仿佛覺得鳥兒也因分離而心神驚擾。
頷聯(lián)在這首詩中具有承上啟下的作用。詩人看到花不由濺淚，聞聽鳥總是驚心，這是承接上句“城春草木深”而來。
“感時(shí)”是感家國殘破之時(shí)，“恨別”是恨妻離子散之別，也是恨國破家亡人民流離失所之別?！案袝r(shí)”、“恨別”二詞，承接“國破”，既痛心于國破，又憂思于家室，使得家國命運(yùn)在此實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
用詞精準(zhǔn)的頸聯(lián)“烽火...
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