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一張表梳理歷史朝代順序
從孫策孫權(quán)兩個人的優(yōu)點(diǎn)分析，你覺得這兩位中誰更有能力呢？
三國中曹操與劉備都比較有特點(diǎn)，因?yàn)樗麄儗Ρ忍r明，甚至劉備都曾經(jīng)說過“每與操反，事乃成爾”，而孫家兄弟則顯得很平淡，出鏡率不太高，于是有人很看不上這兩位官二代，尤其是孫權(quán)。其實(shí)仔分析一下《三國志》中孫家兄弟的表現(xiàn)，我們就發(fā)現(xiàn)了他們的過人之處。
孫策為人仗義、寬容大度
一、熟悉《三國演義》的朋友對孫策大戰(zhàn)太史慈應(yīng)該都很熟悉，這件事在歷史上確實(shí)存在。孫策生擒太史慈之后，親自給他解開束縛，并說：“子義是青州名士，只是一腔熱血沒能賣給識貨的。我愿意做你的知己，你不用愁自己無用武之地?！痹谶@件事上我們看到了他的灑脫與真誠，對一個曾經(jīng)要置自己于死地的“敵人”推心置腹，也可謂英雄識英雄了。
二、張昭被孫策任命為長史，北方的士大夫來信大多只夸贊張昭的能力，于是有人以為張昭功高蓋主，便進(jìn)讒言。孫策聽后大笑：“管仲相齊，諸侯們只知道齊國有個管仲(一則仲父，二則仲父)，而齊桓公最終成就了霸業(yè)?，F(xiàn)在子布在外有賢名，而能為我用，這不是我莫大的榮譽(yù)嗎?”老大們最忌諱的就是小弟的名聲超過自己，而孫策反而以此為榮，是因?yàn)樗麑傧录白约憾汲錆M了信心。
孫權(quán)用人不疑、不諱己過
一、劉備伐吳之時，有人認(rèn)為諸葛瑾必念兄弟之情而暗中勾結(jié)蜀國，而孫權(quán)則說：“孤與子瑜有生死不易之操，子瑜之不負(fù)孤，猶孤之不負(fù)子瑜也?！庇萌瞬灰?、疑人不用，此之謂也。
二、公元233年三月，孫權(quán)不顧張昭的極力反對，固執(zhí)地派張彌、許晏出使遼東，封公孫淵為燕王。而張、許二人最終被公孫淵所殺。事后孫權(quán)向張昭道歉，而張昭理都不理，無奈之下孫權(quán)親自到張昭家里，張昭說自己有病，見都不見。孫權(quán)縱火燒張昭大門，想把他嚇出來，而張昭則閉門不出。孫權(quán)覺得無趣，就把活滅了，后來還是張昭的兒子看不下去，硬拽著張昭出來，孫權(quán)深自刻責(zé)，然后張昭才原諒了他。這個有趣的故事不禁讓人想到袁紹與沮授，相比之下，一勝一敗也就不足怪了。
三、陸遜晚年遭人陷害，在憤恨與憂郁下死去，孫權(quán)醒悟之后對此事一直耿耿于懷，他曾經(jīng)對陸遜之子魯抗說：“之前是我糊涂，聽信了讒言，辜負(fù)了你爹的一片忠肝義膽，我實(shí)在對不起你?！弊鳛橐粐?，能夠坦然地面對并承認(rèn)自己的過錯，難怪這么多人對他不離不棄，莫失莫忘了。
四、孫權(quán)在做事上頗有漢朝皇帝的遺風(fēng)，比如詔書中經(jīng)常很謙卑地請求大臣們指出自己的過失。他曾經(jīng)對大臣說：“我與諸君共事，從小到大、從黑發(fā)到白發(fā)(自小至長，發(fā)有二色)，可以說是從頭到腳都已經(jīng)對你們赤誠相見了。吳國的興敗都在于你們，我的對錯也在于你們，你們一定要直接地匡正我的過錯。”
這幾件事在歷史上都比較有名，相比于歷史上的其他帝王，孫家兄弟也可謂明君了，只是可惜當(dāng)時英雄輩出，他們常常被隱沒在曹劉的光環(huán)之下。忘了補(bǔ)充一句，梟雄曹操曾經(jīng)說過：“生子當(dāng)如孫仲謀!”
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孫策如果沒有英年早逝，依他的能力會比孫權(quán)更好的統(tǒng)治東吳嗎？
今天我們就來聊一聊三國時期的孫策如果沒有掛掉，一直默默無聞不出聲的東吳會不會在孫策的帶領(lǐng)下暴發(fā)一波呢，萬一要是運(yùn)氣逆天，說不定還有統(tǒng)一三國的可能也說不定，但是孫策如果依然活著的話，有這個可能嗎?畢竟我們都知道東吳在孫權(quán)的帶領(lǐng)下，一直屬于不溫不火的局面，哪么他們兩個誰適合當(dāng)東吳的統(tǒng)治者呢?
三國時期的孫堅(jiān)因?yàn)橥低的昧舜鬂h朝的傳國玉璽，于是內(nèi)心就有點(diǎn)膨脹了，可能對于孫堅(jiān)的腦子來說，拿到玉璽就有可能讓自己的家族成就帝王夢想，其實(shí)他也不看看自己幾斤幾兩，所以就被袁術(shù)和劉表合謀給解決掉了。
隨后江東小霸王孫策上線了，要說這孩子跟他父親一樣都是屬于有武力，但是腦容量不太大的一種人，不過唯一的優(yōu)點(diǎn)就是舍得。自己的父親孫堅(jiān)拼了老命才從宮中把這些傳國玉璽帶回到了自己的家族當(dāng)中，也正是因?yàn)檫@一塊看起來相當(dāng)誘人的東西葬送了孫堅(jiān)的性命。
說實(shí)話劉表身為漢室宗親，對于傳國玉璽這樣的東西可以說是志在必得，這是身為漢朝皇家子弟的驕傲，不容外人褻瀆。
而袁術(shù)早就有稱帝的想法了，這塊玉璽他一直都知道在孫堅(jiān)的手中，可以說已經(jīng)用了無數(shù)的理由讓孫堅(jiān)交出來，但是孫堅(jiān)就是一個死腦子，不論別人怎么暗示都裝作聽不懂的樣子，無奈之下袁術(shù)只好派孫堅(jiān)去攻打劉表，結(jié)果很正常，孫堅(jiān)果然就掛在了這一波操作上面。
之后袁術(shù)就開始了回收玉璽的計(jì)劃，可是沒等這件事實(shí)行到位，孫策就帶著這塊看似無價之寶的坑，送給了袁術(shù)，表示自己只想用這塊東西換回自己父親當(dāng)年所留下來的親兵，對于袁術(shù)來說這都不是事，孫堅(jiān)以前所留下來的親兵也不是自己的直屬，而且忠心也不在自己身上，孫策想要就給他吧，再說了一塊傳國玉璽的價值可不是這么幾個親兵就可以相提并論的，可以說袁術(shù)認(rèn)為自己占了大便宜，所以對待孫策這件事上就相當(dāng)?shù)拇蠖取?/p>
可以說在孫策的帶領(lǐng)下，孫家的勢力開始發(fā)展的越來越壯大了，雖說孫策的神勇無比，但是他有一個很大的缺點(diǎn)，就是腦子比較沖動，或者說用魯莽來形容孫策比較貼合實(shí)際一些。
比如收復(fù)太史慈的時候，就敢一個人跟對方大戰(zhàn)無數(shù)回合，如果不是自己的親兵們趕到，最后還不知道讓誰占了便宜，不過也因此收復(fù)了太史慈這員虎將。
可是運(yùn)氣這種事并不是一直都在你身上發(fā)揮出來奇跡，萬一要是哪么運(yùn)氣不太好，很有可能一個不小心就掛掉了，而孫策在歷史上就是被刺客給暗殺的，理論上武力值這么強(qiáng)大的一個選手，最后死于刺客的暗殺之中，實(shí)在是讓英雄蒙羞，說實(shí)話這就是孫策作事太過沖動的原因。
當(dāng)時的許貢已經(jīng)被孫策壓制到了極點(diǎn)，再慢慢的壓制一段時間可能就把這些士氏全部收復(fù)了，但是孫策卻選擇了用武力來解決問題，比較遺憾的對方也跟他一個想法，然后雙方都成功了，許貢跟孫策相當(dāng)于同歸于盡。
如果當(dāng)時孫策沒有這么冒失，而是聽周瑜的話，緩緩的對這些世家進(jìn)行侵吞，說不定就不會出現(xiàn)被刺客暗殺的事情了。
要說江東這個地方的世家都有一個很大的毛病，就是自大。感覺自己好像站在世界的最中心一樣，誰也不誰服，尤其是像孫策這樣的外來戶，...
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從下面這些就可以看出孫策孫權(quán)，他們兩誰能力孰強(qiáng)孰弱了
孫策死的時候，只有二十六歲(虛歲)。之前幾年間，孫策征戰(zhàn)江東，幾乎是百戰(zhàn)百勝，無一敗績，幾年之間便將江東之地盡數(shù)納入麾下。同時，他還上書朝廷，遣使納貢。后來，曹操以漢廷的名義任命孫策為討逆將軍，封吳侯。
一切都很好，可就在這樣的時候，建安五年(公元200年)四月，孫策在出城打獵時，被仇家門客伏擊，終至于不治。
臨終之前，孫策將自己的的印信授予了弟弟——時年十九歲的孫權(quán)，然后又向?qū)O權(quán)說了一番話。這番話，可以算是這個軍事集團(tuán)的創(chuàng)業(yè)者，對于后來守成者的政治遺囑。
“舉江東之眾，決機(jī)于兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，各盡其心以保江東，我不如卿?！?/p>
孫策對孫權(quán)說：率領(lǐng)江東兵士，在兩軍陣前臨機(jī)決斷，與天下英雄爭衡，這種能力你不如我;而至于舉賢任能，各盡其能保守江東，我不如你。
這段話，其實(shí)有兩層意思：
首先 ，孫策在臨終前最后一次發(fā)揮他超強(qiáng)的識人能力，準(zhǔn)確地把握住了兩人在能力上的差別。
然后 ，根據(jù)兩人能力的差別，孫策為孫權(quán)制定了江東軍事集團(tuán)日后的執(zhí)政路線：保守江東。
孫策為什么要跟孫權(quán)做這種遺囑呢?
既是無奈，又是現(xiàn)實(shí)。
所謂無奈，是孫策自己的悲哀。當(dāng)時天下大亂，自己又正當(dāng)壯年，本來是有問鼎天下的機(jī)會的，可誰曾想竟因一時不察，命喪幾個小人之手;而幾個弟弟，又都沒有表現(xiàn)出像自己一樣的軍事能力。所以孫策在臨死之前可能就已經(jīng)斷定，天下一統(tǒng)的事，應(yīng)該與江東孫氏無緣了。
既然如此，那就要退而求其次了。什么是“其次”呢?那就是解決現(xiàn)實(shí)面臨的問題：保守江東，著力消化之前的戰(zhàn)爭成果。
孫策十九歲起兵，到二十六歲去世，不足七年之間便占據(jù)了江東。但他的統(tǒng)治，卻始終有一個致命缺陷：合法性不足。
當(dāng)時的江東與中原情況不同。中原有董卓為禍，各路英雄幾乎都是打著正義的大旗在搶地盤。但在江東，從揚(yáng)州刺史劉繇到各地郡守——如許貢、王朗、華歆等，都是之前朝廷任命的官吏。這些人平日素?zé)o大惡，卻被孫策所驅(qū)逐。因此在當(dāng)?shù)氐氖棵窨磥恚瑢O策一伙與強(qiáng)盜之間，行事并沒有多大區(qū)別。如何取得統(tǒng)治的合法性，是江東軍事集團(tuán)繞不過去的坎。
此外，另一個難題在于，江東的開發(fā)程度不深。當(dāng)時，官府的統(tǒng)治只能到達(dá)為數(shù)不多的幾個人口聚集區(qū)域，尚有大量未開發(fā)的地帶依然被山越人所占據(jù)。這些人不歸王化，不納編戶，動輒作亂，一直是孫氏集團(tuán)頭疼的問題。
這些問題，孫策在世時均已存在。只是孫策軍事實(shí)力強(qiáng)悍，能通過對內(nèi)對外戰(zhàn)爭，壓制住這些矛盾。可等到他一死，后繼者們沒有他的能力，這些問題終究會逐一爆發(fā)。
所以，孫策選擇了孫權(quán)，而且給他指明了接下來江東的核心政策：消除內(nèi)部矛盾。
而作為守成者，孫權(quán)也忠實(shí)地踐行了集團(tuán)開創(chuàng)者的臨終囑托，并最終得以稱帝。
從表面上看，東吳肇始于孫策，最明顯的標(biāo)志就是核心地帶都是孫策打下來的。但是，東吳能真正以鼎立之態(tài)稱雄于三國，大部分的任務(wù)卻是在孫權(quán)時期完成的。若沒有孫權(quán)的深耕，孫氏集團(tuán)對江東的統(tǒng)治，更像是一種軍事殖民;直到經(jīng)過了孫權(quán)前后幾十年的努...
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孫策孫權(quán)這兩個人誰能力更強(qiáng)點(diǎn)？通過比較原來是孫策更勝一籌
孫策臨死時，對江東群臣說過這樣一句說：“若舉江東之眾，決機(jī)于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。卿宜念父兄創(chuàng)業(yè)之艱難，善自圖之!”又說：“弟才勝兒十倍，足當(dāng)大任。倘內(nèi)事不決，可問張昭;外事不決，可問周瑜。恨周瑜不在此，不得面囑之也!”而后孫權(quán)果真勵精圖治，甚至打敗了曹操、劉備這樣的梟雄，堪稱三國最杰出的的英雄之一。
那么和孫策相比，二人孰優(yōu)孰劣。
論軍事才華，孫策略勝一籌。孫策挑起父親的重任，當(dāng)時年齡才十七歲，用玉璽換了袁術(shù)的幾千兵馬。僅用了幾年時間，便開拓出會稽、吳郡、丹陽、豫章、廬江、廬陵六郡，招攬了大批人才，為日后東吳開國奠定了根基。小說中更寫道：孫策曰：“吾今到此，你如何不降?”劉繇背后一人挺槍出馬，乃部將于糜也，與策戰(zhàn)不三合，被策生擒過去，撥馬回陣。繇將樊能，見捉了于糜。挺槍來趕。那槍剛搠到策后心，策陣上軍士大叫：“背后有人暗算!”策回頭，忽見樊能馬到，乃大喝一聲，聲如巨雷。樊能驚駭，倒翻身撞下馬來，破頭而死。策到門旗下，將于糜丟下，已被挾死。一霎時挾死一將，喝死一將：自此人皆呼孫策為“小霸王”。
論政治才干，孫權(quán)更勝一籌。孫權(quán)善于用人，當(dāng)時周瑜推薦魯肅，魯肅推薦諸葛瑾，權(quán)拜之為上賓。瑾勸權(quán)勿通袁紹，且順曹操，然后乘便圖之。權(quán)依言，乃遣陳震回，以書絕袁紹。卻說曹操聞孫策已死，欲起兵下江南。侍御史張纮諫曰：“乘人之喪而伐之，既非義舉;若其不克，棄好成仇：不如因而善遇之?！辈偃黄湔f，乃即奏封孫權(quán)為將軍，兼領(lǐng)會稽太守;即令張纮為會稽都尉，赍印往江東。孫權(quán)大喜，又得張纮回吳，即命與張昭同理政事。張纮又薦一人于孫權(quán)：此人姓顧，名雍，字元嘆，乃中郎蔡邕之徒;其為人少言語，不飲酒，嚴(yán)厲正大。權(quán)以為丞，行太守事。自是孫權(quán)威震江東，深得民心。
論個人魅力，孫策勝于孫權(quán)。孫權(quán)這個人和勾踐類似，容貌丑陋，他的方臉大嘴、綠眼睛紅胡子的形象算不得英俊，往好了說是“儀表不俗”，至多算個相貌奇特。而孫策是與周瑜齊名的江東著名美男子，還“好笑語”，就是說話幽默有趣。
論個人涵養(yǎng)，孫策遠(yuǎn)勝孫權(quán)。孫策這個人臨死時考慮的多是江東利益，為了國家利益，孫策考慮的是大局：隨召張昭等諸人，及弟孫權(quán)，至臥榻前，囑付曰：“天下方亂，以吳越之眾，三江之固，大可有為。子布等幸善相吾弟?！蹦巳∮【R與孫權(quán)曰：“若舉江東之眾，決機(jī)于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿。卿宜念父兄創(chuàng)業(yè)之艱難，善自圖之!”權(quán)大哭，拜受印綬。策告母曰：“兒天年已盡，不能奉慈母。今將印綬付弟，望母朝夕訓(xùn)之。父兄舊人，慎勿輕怠?！蹦缚拊唬骸翱秩甑苣暧祝荒苋未笫?，當(dāng)復(fù)如何?”策曰：“弟才勝兒十倍，足當(dāng)大任。倘內(nèi)事不決，可問張昭;外事不決，可問周瑜。恨周瑜不在此，不得面囑之也!”又喚諸弟囑曰：“吾死之后，汝等并輔仲謀。宗族中敢有生異心者，眾共誅之;骨肉為逆，不得入祖墳安葬。”諸弟...
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