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一張表梳理歷史朝代順序
劉備的性格特點(diǎn)在劉備建立蜀國(guó)中發(fā)揮作用，他有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？
毛主席就曾說(shuō)過(guò)：劉備有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是劉備最大的缺點(diǎn)，劉備身上的這一優(yōu)缺點(diǎn)，加劇了蜀國(guó)的滅亡。毛主席為什么這么說(shuō)呢?
漢昭烈帝劉備(161年-223年6月10日)，字玄德，涿郡涿縣(今河北省涿州市)人，西漢中山靖王劉勝之后，蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝(221年9月22日-223年6月10日)、政治家。史家多稱(chēng)其為先主。
劉備一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)就是善于感情用事，是一個(gè)很重感情的人。這一點(diǎn)在劉備建立蜀國(guó)基業(yè)的過(guò)程中發(fā)揮了很大的作用。劉備不只是對(duì)關(guān)羽，張飛特別的重視，對(duì)待其他人，比如法正，諸葛亮等。
劉備的重感情，有時(shí)候也成了劉備最大的缺點(diǎn)。為什么這么說(shuō)呢？關(guān)羽之死，也可以說(shuō)是劉備害死的。眾所周知，荊州的戰(zhàn)略地位非常的重要，但是，劉備卻讓關(guān)羽去鎮(zhèn)守荊州，而高傲的關(guān)羽是不希望和東吳聯(lián)合的。
但是，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是蜀國(guó)，吳國(guó)必須聯(lián)合起來(lái)抗曹，才會(huì)讓自身更有立足之地。可惜，關(guān)羽拒絕了聯(lián)吳，更拒絕了孫權(quán)的聯(lián)姻。最后，關(guān)羽的結(jié)局大家都知道了。
得知關(guān)羽被殺之后的劉備情緒失控了，劉備一心想要親自帶兵去為關(guān)羽報(bào)仇，因?yàn)殛P(guān)羽是他的義弟，重感情的劉備一心想要為關(guān)羽報(bào)仇，無(wú)論是趙云還是諸葛亮的勸說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事。
趙云與諸葛亮都為劉備分析了目前的主要對(duì)手是曹操，而不是東吳的孫權(quán)。諸葛亮也說(shuō)道：“我們蜀國(guó)目前的主要矛盾是曹操，孫權(quán)只是我們平定天下的次要矛盾，如果我們把曹操給打敗了，那么，東吳必臣服于我們。主公切不可感情用事啊”
但是，劉備不聽(tīng)，把諸葛亮的折子扔到了地上，并說(shuō)“朕意已決，無(wú)得再諫。”后面，劉備大敗于東吳，并丟掉了自己的性命，蜀國(guó)的實(shí)力也大減。
劉備感情用事，而忽略了自身所處的形勢(shì)，并把家國(guó)大業(yè)拋在了腦后，更得罪了東吳。使自己處于了東吳，曹操敵對(duì)的對(duì)象。
所以說(shuō)，劉備的這一感情用事，加劇了蜀國(guó)的滅亡。
劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國(guó)托付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌，后世眾多文藝作品以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀(jì)念。
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雖然劉備有非常多的缺點(diǎn)，但是堅(jiān)持這個(gè)性格特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)
在生活中，我們每個(gè)人都有自己做錯(cuò)的地方，很多的問(wèn)題都是這個(gè)樣子的，所以說(shuō)我們不能說(shuō)別人有錯(cuò)或者有對(duì)只是說(shuō)別人的這一點(diǎn)知不知道我們學(xué)習(xí)，在我的生活中，身邊繼續(xù)，再不好的人都有值得學(xué)習(xí)的地方，在很多的時(shí)候我們都知道一個(gè)人好不好，其實(shí)并不是在于她有多高的學(xué)歷，多高的修養(yǎng)，
更重要的是他這個(gè)人待人處事的風(fēng)格和方法，我們要知道我們要看一個(gè)人的時(shí)候，首先就要看他做人的態(tài)度到底是不是非常好的，如果一個(gè)人非常好的情況下，他做人的態(tài)度就非常好的。雖然很多時(shí)候我們都想知道一個(gè)問(wèn)題，就是在人世間的時(shí)候，我們要如何去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處呢?這個(gè)時(shí)候我們就要說(shuō)到一個(gè)人，那就是三國(guó)時(shí)期劉備這個(gè)人非常的有意思，身上非常多的缺點(diǎn)，
很多的缺點(diǎn)，讓我們難以想象，但是說(shuō)白了，她還是有優(yōu)點(diǎn)的一個(gè)人，他的優(yōu)點(diǎn)在于哪里呢?他的優(yōu)點(diǎn)就在于他就給人家知錯(cuò)就能改，而且還有一個(gè)非常好的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)持。我們有些時(shí)候說(shuō)戒煙和減肥的人都不能相處，因?yàn)樗麄儗?duì)自己實(shí)在是太狠了，而且有堅(jiān)持的毅力，很多時(shí)候都是我們自律性不強(qiáng)，才使我們不自由的非常多的事情都是這個(gè)樣子的，比如說(shuō)我們今天要多吃一點(diǎn)東西，
或者明天要多吃一點(diǎn)東西，說(shuō)明天后天再減肥，這個(gè)星期就是非常的不好的。劉備就是這樣的一個(gè)人，雖然他不是經(jīng)濟(jì)是今日畢的，但是他這個(gè)人，他一直在堅(jiān)持做一件事情，這可能就是偉大的人比我們更加成功的原因吧，就是因?yàn)樗麄兲^(guò)于堅(jiān)持了劉備這個(gè)人堅(jiān)持做的一件事情是什么呢?就是她先是把老百姓一直帶走，我們都知道劉備這個(gè)人對(duì)于自己的老婆是非常的不在乎的，
他說(shuō)女人如衣服，衣服是什么?如果新的時(shí)候就穿在身上，天氣熱了就脫掉了就了以后就扔了。所以說(shuō)白了，他要是非常不在乎自己的女人的，可是他在乎自己的百姓，他在乎的百姓，有什么樣的一個(gè)表現(xiàn)呢?即使自己的女人和老婆都不管的情況下，他以后把老百姓都帶走的。而且把老百姓帶走，同時(shí)她也會(huì)給它們安家，而且讓他們休養(yǎng)生息，并且讓他們好好的生活下去。這種事情并不是每個(gè)人都能做到的，比如說(shuō)曹操就做不到劉備身上，
其實(shí)我很多，很多缺點(diǎn)和毛病就比如說(shuō)她對(duì)女人的態(tài)度，一直都不是非常的好，自己的女人還能要去對(duì)待，而且他有些時(shí)候?qū)π值芤彩欠浅５奶搨蔚模捅热缯f(shuō)我們都知道關(guān)羽死了以后，他關(guān)羽是哭給張飛看的，后來(lái)張飛死了以后，他卻無(wú)動(dòng)于衷，讓人感覺(jué)到就非常寒心了。還有就是他一輩子都用諸葛亮，但是心里面都防著諸葛亮，他就對(duì)諸葛亮可能會(huì)推翻他的王朝，在很多的時(shí)候，他對(duì)諸葛亮都處于一種非常家訪(fǎng)的態(tài)度的。所以都被人這個(gè)人呀身上非常多的缺點(diǎn)，可是我們要知道一個(gè)缺點(diǎn)再多的人，
他為什么能成了事了，主要的原因就是因?yàn)樗@個(gè)人還是非常堅(jiān)持的一個(gè)人做一件事并不困難，但是一個(gè)人做一輩子這件事就是非常困難的。劉備就是這樣的一個(gè)人，他做這件事就是非常的困難的我們都知道，一做老百姓是一個(gè)多么可怕的事情，而且那么多的老百姓，他們都需要用腳一步一步的走出去。
如果說(shuō)不帶他們的話(huà)說(shuō)不...
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劉備要不是有這些性格缺點(diǎn)的話(huà)，或許他早已統(tǒng)一天下了
劉備，字玄德，中山靖王劉勝后裔，家族因?yàn)橥贫髁罹壒手饾u衰落，傳至劉備時(shí)只能和母親織席販履為業(yè)。黃巾起義爆發(fā)后，劉備開(kāi)始嶄露頭角，一生以匡扶漢室為己任 ，憑借堅(jiān)韌不拔的意志，三分天下有其一，但卻最終未能實(shí)現(xiàn)匡扶漢室的理想。觀其一生行事，只能說(shuō):性格決定成敗。
1.拒收徐州
曹操因父親被陶謙部下殺害，而怒攻陶謙。陶謙無(wú)力抵擋，便向北?？兹谇笤?，孔融邀劉備一同前往救援。陶謙感動(dòng)劉備仗義相助，又見(jiàn)他相貌非凡，便想將徐州讓給劉備，劉備堅(jiān)辭不受，陶謙只得先和劉備孔融商議退曹之計(jì)。曹操因呂布偷襲自己的根據(jù)地兗州，只得退兵和呂布爭(zhēng)奪兗州。曹操退兵后，陶謙當(dāng)眾想將徐州讓給劉備，孔融等也從旁勸說(shuō)，劉備卻再次嚴(yán)詞拒絕。陶謙無(wú)奈，只得懇請(qǐng)劉備，到離徐州不遠(yuǎn)的小沛駐扎，以防曹操。次年陶謙病重，最后時(shí)刻，再次懇請(qǐng)劉備接受徐州，劉備無(wú)奈在陶謙臨終之際，接受了徐州。
劉備數(shù)次拒絕陶謙贈(zèng)送的徐州，表面看:既彰顯了自己的君子作風(fēng)，又得到了徐州這塊戰(zhàn)略要地，可謂名利雙收。但后面發(fā)生的事情，卻證明了他的做法，其實(shí)錯(cuò)失了統(tǒng)領(lǐng)徐州的最佳時(shí)機(jī)。正當(dāng)劉備謙讓不收徐州時(shí)，曹操已經(jīng)擊敗呂布，不久又將漢獻(xiàn)帝迎到許都，開(kāi)始了挾天子以令諸侯的生涯。而呂布被曹操打敗后，也來(lái)徐州投靠。劉備念在呂布曾牽制曹操，解徐州之危的恩情，將他安置在小沛。另一邊曹操用天子名義連發(fā)詔書(shū)，成功將劉備、呂布、袁術(shù)三方關(guān)系搞壞。呂布趁劉備與袁術(shù)交戰(zhàn)之機(jī)，一舉拿下徐州，瞬間劉備和呂布處境互換，一下變成了喪家之犬。
劉備號(hào)稱(chēng)漢室宗親，向來(lái)以匡扶漢室為己任。但可惜從討黃巾起，征戰(zhàn)多年，一直沒(méi)有屬于自己的地盤(pán)。好不容易天上掉餡餅，徐州落到自己的頭上，如果早點(diǎn)接受，趁曹操與呂布交戰(zhàn)無(wú)暇東顧的時(shí)候，穩(wěn)定徐州，這樣徐州也不會(huì)輕易被奪走了。但可惜他卻為了一個(gè)君子的空名，浪費(fèi)了大把時(shí)間，結(jié)果屁股還沒(méi)坐熱，就被人搶走了。
雖然以上故事經(jīng)過(guò)了小說(shuō)加工，但參照另外兩件事來(lái)看，確實(shí)符合真實(shí)劉備的性格。
2.不忍奪荊州
公元208年，曹操率兵南下攻打荊州劉表。大軍未到，劉表已經(jīng)病死，繼承劉表基業(yè)的劉琮，上書(shū)請(qǐng)降。而在新野駐扎的劉備，在曹操臨近荊州時(shí)方才直覺(jué)。在手下建議下，帶新野、樊城十余萬(wàn)百姓往南退走。到達(dá)襄陽(yáng)時(shí)，諸葛亮勸他趁機(jī)攻下襄陽(yáng)，來(lái)作為對(duì)抗曹操的資本，劉備卻以一句:景升兄待我甚厚，我不忍也。拒絕了諸葛亮的建議，繼續(xù)帶老百姓扶老攜幼南逃。
劉備這一句話(huà)，表面看，讓人覺(jué)的他確實(shí)仁義。細(xì)想來(lái)，又是一個(gè)死要面子活受罪的決定。十幾萬(wàn)百姓扶老攜幼跟隨，一天不過(guò)走十幾里，曹操幾十萬(wàn)大軍已經(jīng)逼近，可謂是迫在眉睫，不為自己想，也要為百姓和屬下們想一想。況且這時(shí)劉表已死，劉琮已降，這時(shí)候不取荊州不是便宜曹操?不要荊州繼續(xù)往南逃還有什么意義，拿什么和曹操對(duì)抗?好在最后運(yùn)氣好，終于逃到了江夏，聯(lián)合孫權(quán)打敗了曹操。但就因?yàn)楫?dāng)時(shí)不取荊州，赤壁之戰(zhàn)后在荊州問(wèn)題上，與孫權(quán)理不清，以至于最后鬧掰，白搭上了...
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劉備有什么性格缺點(diǎn)呢？劉備的這個(gè)性格缺陷導(dǎo)致了蜀漢的悲劇
東漢末年，群雄割據(jù)，在眾多三國(guó)人物中，劉備(161-223)以仁義著稱(chēng)，陳壽在《三國(guó)·先主傳》這樣評(píng)價(jià)劉備：
這樣高規(guī)格的評(píng)語(yǔ)倒也符合劉備的言行，然而說(shuō)他懷英雄豪杰之器量則有些過(guò)了。劉備的一生折而不撓、善于籠絡(luò)人心，(具體性格特點(diǎn)可參看我的前一篇文章劉備如水，公孫瓚像牙齒，草根人生的逆襲屬于誰(shuí)?)但是劉備的心胸不夠?qū)拸V，缺乏容人之量，性格里面疑人不用的一面表現(xiàn)得也很顯著。
只不過(guò)劉備大半生過(guò)著寄人籬下仰人鼻息的生活，手下人才少得可憐，武不過(guò)關(guān)、張、趙，文只有簡(jiǎn)雍、孫乾之流，禮賢下士還沒(méi)有人來(lái)，更談不上揮霍人才了。但是當(dāng)劉備條件好些，人才多些，他疑人不用的特點(diǎn)就漸漸萌芽，在準(zhǔn)備伐吳的時(shí)候達(dá)到頂峰，最終落得一個(gè)兵敗夷陵客死白帝城的下場(chǎng)。
一、疑人不用在馬超和趙云的身上最為明顯
劉備作為一個(gè)有野心的漢室宗親,不可能沒(méi)有城府。很多時(shí)候，他外表的仁義掩蓋著政治野心。借用《三國(guó)演義》里曹操給劉備的評(píng)價(jià):
"內(nèi)小人"的腹黑隨著現(xiàn)實(shí)環(huán)境改變，不斷影響著其用人的策略，透出劉備權(quán)謀詭詐的一面。比如在馬超和趙云的使用上就體現(xiàn)的淋漓盡致。
馬超：予高官而閑其人。
馬超(176-222)，字孟起，扶風(fēng)茂陵人。驍勇善戰(zhàn)，多次與曹操爭(zhēng)戰(zhàn)。215年，馬超率眾投降劉備，劉備平定益州后，封馬超為平西將軍，劉備為漢中王時(shí)，馬超為左將軍，假節(jié)。劉備做蜀漢皇帝后，遷驃騎將軍，領(lǐng)涼州牧，進(jìn)封犁鄉(xiāng)侯。
馬超歸降劉備后的地位在蜀漢群臣里是很高的，我們可以從蜀漢大臣們聯(lián)名上表漢獻(xiàn)帝的奏章里看出來(lái)，聯(lián)名的次序?yàn)轳R超、許靖、龐羲、射援、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、黃忠、賴(lài)恭、法正、李嚴(yán)等。馬超排在了第一位，可見(jiàn)劉備把馬超抬得有多高。但是馬超空有名聲卻沒(méi)有實(shí)權(quán)，更沒(méi)有參與更多的蜀漢軍事行動(dòng)，單獨(dú)領(lǐng)軍的幾乎沒(méi)有?！顿Y治通鑒·漢紀(jì)》記載馬超最后的一次軍事行動(dòng)是在劉備征漢中時(shí)派遣"張飛、馬超、吳蘭等屯下辨。"其后基本處于養(yǎng)老狀態(tài)。
劉備為什么采取以高官而閑其人的策略呢?劉備對(duì)馬超的態(tài)度是，想用但不敢用。馬超文武兼?zhèn)?，智勇雙全，在羌胡等民族里很得民心，這是其優(yōu)勢(shì)，這樣不可多得的高級(jí)人才劉備也很需要，但是劉備擔(dān)心馬超獨(dú)當(dāng)一面后擁有實(shí)權(quán)會(huì)反水，畢竟馬超和自己一樣曾是一方諸侯，反水的黑歷史在那擺著，連曹操都感嘆"馬兒不死，吾無(wú)葬地也"。劉備可不想步韓遂、張魯?shù)暮髩m。如果不用呢，與自己禮賢下士的名聲有損，只好采取了予高官而閑其人的策略，將馬超養(yǎng)了起來(lái)。馬超在蜀國(guó)的幾年，龍困淺灘，郁郁不得志，222年，47歲的馬超病死。
趙云：用其忠而略其才
趙云(?-229)，字子龍，常山真定人。200年，趙云投奔劉備，至229年去世。近30年的時(shí)間里，趙云對(duì)劉備忠心耿耿，然而有見(jiàn)識(shí)、有才能、有志向、有軍略的趙云，在劉備入川后遭受冷落，10年間得不到升遷。
劉備在創(chuàng)業(yè)階段還是很器重趙云的，讓他擔(dān)任自己親兵的統(tǒng)領(lǐng)，在荊...
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這七個(gè)字露出了劉備一生最大的缺點(diǎn)，但這也不影響劉備賢德兼?zhèn)涞男愿裉攸c(diǎn)
歷史上能當(dāng)?shù)弁踔?，大都雄才大略，有勇有謀，不然怎么能坐穩(wěn)這江山之位。當(dāng)然，有些皇帝，是子承父位，沒(méi)有什么本事，只會(huì)作，將國(guó)家給作沒(méi)了，這種皇帝，也是有的。
而那些雄才大略的皇帝，或是開(kāi)國(guó)之君，打出自己的一片江山，或是治世之才，將世襲的江山管理得壯大繁榮。然而，人無(wú)完人是不，與其是坐在了高位之上，權(quán)力、財(cái)富都唾手可得，難免會(huì)有享受之心，難免會(huì)暴露出這樣那樣的缺點(diǎn)。
有些人的缺點(diǎn)，是由別人指出來(lái)的，有些人的缺點(diǎn)，則是自己吐露出來(lái)的，而三國(guó)時(shí)期的蜀漢之主劉備，他一生最大的缺點(diǎn)，就蘊(yùn)含在了他臨終時(shí)的七字遺言里。
劉備是王室之后，祖上為漢中山靖王劉勝，他為了請(qǐng)諸葛亮出山，三顧茅廬，與關(guān)羽、張飛在桃園成為結(jié)義三兄弟，有王者風(fēng)范，賢者才能，一直以來(lái)都被世人稱(chēng)作是仁德之人。
207年，劉備開(kāi)始與曹操進(jìn)行對(duì)抗，次年，與孫權(quán)聯(lián)手在赤壁大敗曹操，大業(yè)初成，聽(tīng)取各方賢士之言，對(duì)有賢之士才盡其用。219年，劉備取得漢中勝利，成為漢中王。221年，征戰(zhàn)多年的劉備終于在成都稱(chēng)帝建國(guó)，打出來(lái)了自己的一片江山。
劉備在治國(guó)期間，恩威并行，法禮同施，蜀漢政權(quán)逐漸穩(wěn)固，辦事效率顯著提升，吏治開(kāi)始清明，君主圣明，臣子臣服，老百姓生活安穩(wěn)，劉備實(shí)有一代明君的風(fēng)范。
221年，劉備61歲的高齡了，病痛纏身。他知道自己已經(jīng)病入膏肓，身之將死，就將諸葛亮召來(lái)，準(zhǔn)備囑咐身后事，讓他好好扶助阿斗管理好國(guó)家。這一年，阿斗還不到17歲。
囑咐完諸葛亮之后，他又寫(xiě)了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的遺書(shū)給阿斗，囑咐阿斗“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，同時(shí)還叫他多讀古籍，比如《漢書(shū)》、《禮記》、《六韜》、《商君書(shū)》等等，同時(shí)還說(shuō)了一句古今人人都比較受用的話(huà)，那就是“惟賢惟德，可以服人”，也就是說(shuō)，讓人心服口服的，唯有精神品德賢德，除此之外的武力武器等物，都不能讓人從內(nèi)心里臣服。
而揭露出他一生中最大缺點(diǎn)的七字真言，那就是“汝父德薄，勿效之”。雖然不懂劉備為何會(huì)這么告誡阿斗，但是他這么說(shuō)必然就有他的道理，人世間、古往今來(lái)對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，大都是賢德兼?zhèn)?，?duì)下謙讓有禮，對(duì)國(guó)對(duì)民盡心盡力，幾乎沒(méi)什么不好的評(píng)價(jià)。不過(guò)在他臨時(shí)之時(shí)既然說(shuō)自己品德不夠，不配當(dāng)兒子的榜樣。
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劉備的性格特點(diǎn)和缺點(diǎn)在哪？如果他能完善這三點(diǎn)夷陵之戰(zhàn)或許就贏了
劉備的優(yōu)點(diǎn)主要于是善于用人，善于團(tuán)結(jié)各方人士。而缺點(diǎn)則表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是好感情用事;二是不能區(qū)分主次矛盾。以德服人是指以良好的德行使人佩服。劉備雖然在機(jī)權(quán)干略上略有不足，但是卻有著高尚的道德情操，并曾以此感化了刺殺他的刺客。劉備臨死前還以此來(lái)教育他的兒子劉禪，即“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟賢惟德，能服于人”。
東吳大都督呂蒙白衣渡江襲擊荊州，麥城斬殺關(guān)云長(zhǎng)，痛心的漢昭烈帝經(jīng)過(guò)兩年的臥薪嘗膽，在稱(chēng)帝后的第二年經(jīng)過(guò)戰(zhàn)前動(dòng)員，親率四萬(wàn)蜀中精銳攻打東吳為關(guān)羽報(bào)仇，結(jié)果卻是大敗而歸，蜀中精銳死傷殆盡。
若是劉備能夠做到以下三點(diǎn)夷陵之戰(zhàn)便有了勝利之機(jī)。
一、軍規(guī)嚴(yán)格，讓諸葛亮有更多的言語(yǔ)權(quán)，避免張飛犯錯(cuò)誤，提高將領(lǐng)的整體素質(zhì)。
張飛之死最直接的影響，便是夷陵之戰(zhàn)中蜀漢一方的實(shí)力遭到明顯削弱。是役劉備大敗，直接原因即統(tǒng)帥不得力。蜀中無(wú)大將，馮習(xí)做先鋒，正因?yàn)榇斯妮p敵，導(dǎo)致陸遜火攻得手，全局糜爛。可以合理推測(cè)一下，如果張飛并未遇刺，在車(chē)騎將軍的面前，哪里有馮習(xí)的座位?這統(tǒng)諸軍的角色還能作第二人想?以張益德的老辣，萬(wàn)人敵的將才，與劉備的默契度，雖不能斷言橫掃吳軍如卷席，當(dāng)不至于折騰出這等爛攤子。如此，漢軍進(jìn)，可逼迫孫權(quán)割湘西之地求和，實(shí)現(xiàn)東征的戰(zhàn)略目標(biāo);漢軍退，則主力猶存，元?dú)獠粨p，絕計(jì)鬧不到軍破主亡，孔明獨(dú)撐大廈的慘局，其后東征北伐，回旋余地大增。
張飛：忠義、勇猛，并不是演義中的大老粗，反而有儒將風(fēng)范，善于書(shū)畫(huà)(善畫(huà)仕女圖)，寫(xiě)得一手好字，而且有勇有謀，軍事能力我個(gè)人覺(jué)得比關(guān)羽強(qiáng)，敗績(jī)印象中只有進(jìn)攻漢中時(shí)一次失利(擊敗張頜的戰(zhàn)役是漢中之戰(zhàn)前的保衛(wèi)戰(zhàn)，那時(shí)候是張頜入侵益州)，但是為人有些粗暴，主要是不善待士兵，劉備常常警戒他，張飛后來(lái)被小兵殺死時(shí)，信使傳消息傳到劉備那兒時(shí)說(shuō)有張飛的消息，尚未說(shuō)明情況劉備就已經(jīng)猜到是張飛的死訊。
二、全力以赴，在戰(zhàn)前鼓舞士兵，提高戰(zhàn)斗力，解決病員不足的原因。
夷陵之戰(zhàn)，又稱(chēng)彝陵之戰(zhàn)、猇亭之戰(zhàn)(猇亭[xiāotíng]，古地名，在今湖北宜都北)，是三國(guó)時(shí)期蜀漢昭烈帝劉備對(duì)東吳發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)役，是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次著名的積極防御的成功戰(zhàn)例，也是三國(guó)“三大戰(zhàn)役”的最后一場(chǎng)。章武元年(221年)七月，也就是劉備稱(chēng)帝三個(gè)月后，劉備以替名將關(guān)羽報(bào)仇為由，揮兵東征東吳孫權(quán)，氣勢(shì)強(qiáng)勁。孫權(quán)求和不成后，決定一面向曹魏求和、避免兩線(xiàn)作戰(zhàn)，一面派陸遜率軍應(yīng)戰(zhàn)。陸遜用以逸待勞的方法，阻擋了蜀漢軍的攻勢(shì)，更在章武二年(222年)八月夷陵一帶打敗蜀漢軍。夷陵之戰(zhàn)的慘敗，是蜀漢繼關(guān)羽失荊州后又一次實(shí)力大損。漢高祖劉邦之所以能夠奪取天下是因?yàn)樗话卜?，敢于鋌而走險(xiǎn)。夷陵之戰(zhàn)失敗后蜀國(guó)光一個(gè)縣郡便集合了五千多人在馬忠的率領(lǐng)下去救劉備，試想如果夷陵之戰(zhàn)前期動(dòng)員齊全的話(huà)，蜀國(guó)該有多大戰(zhàn)力。
三、早一點(diǎn)解決陸遜，為后續(xù)的道路更加平坦。
當(dāng)劉備逃往白帝城時(shí)，部將徐盛、潘璋、宋謙等各自...
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