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晏殊寫閨怨的經(jīng)典詩(shī)詞賞析,與柳永的閨怨詩(shī)詞有和不同?
以詞寄閨怨情思,在兩宋之時(shí),頗為盛行。那我們今天要說(shuō)的就是柳永和晏殊的兩首詞。柳永、晏殊是北宋仁宗時(shí)期極富盛名的兩位詞人。柳永自稱“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。而晏殊能詩(shī)、善詞,文章典麗,書法皆工,其中以詞最為突出,有“宰相詞人”之稱。晏殊的詞,開創(chuàng)了北宋婉約詞風(fēng),被稱為“北宋倚聲家之初祖”。
《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露 》
宋 晏殊
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?
欄外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧,蘭花沾露好似默默飲泣。羅幕閑垂,空氣微寒,一雙燕子飛去。明月不明白離別之苦,斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。昨天夜里秋風(fēng)勁吹,凋零了綠樹。我獨(dú)自登上高樓,望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿,碧水無(wú)盡,又不知道我思念的人究竟在何處。
《定風(fēng)波·自春來(lái) 》
宋 柳永
自春來(lái)、慘綠愁紅,芳心是事可可。日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。暖酥消、膩云亸,終日厭厭倦梳裹。無(wú)那,恨薄情一去,音書無(wú)個(gè)。早知恁么,悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗,只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨、莫拋躲,針線閑拈伴伊坐。和我,免使年少,光陰虛過(guò)。
自入春以來(lái),見到那綠葉紅花也像是帶著愁苦,我這一寸芳心越顯得百無(wú)聊賴。太陽(yáng)已經(jīng)升到了樹梢,黃鶯開始在柳條間穿飛鳴叫,我還擁著錦被沒有起來(lái)。細(xì)嫩的肌膚已漸漸消瘦,滿頭的秀發(fā)低垂散亂,終日里心灰意懶,沒心情對(duì)鏡梳妝。真無(wú)奈,可恨那薄情郎自從去后,竟連一封書信也沒有寄回來(lái)。早知如此,悔當(dāng)初沒有把他的寶馬鎖起來(lái)。真該把他留在家里,只讓他與筆墨為伍,讓他吟詩(shī)作詞,寸步不離開。我也不必躲躲閃閃,整日里與他相伴,手拿著針線與他相倚相挨。有他廝守,免得我青春虛度,苦苦等待。
柳永《定風(fēng)波》與晏殊《蝶戀花》這兩首婉約詞都是寫女主人公因愛人外出未歸而憂愁苦悶的詞作,然而二者的藝術(shù)構(gòu)思卻截然不同。柳永詞多為倚紅偎翠、離別相思、羈旅行役之作,在閨怨情思中多坦率態(tài)度;而晏殊詞則多舞宴歌席、流連光景、閑情余緒,在閨思上比較含蓄。
在柳永的《定風(fēng)波》中,在寄寓閨思上,通過(guò)波瀾起伏的情節(jié)描寫把思婦的感情波瀾表現(xiàn)得多姿多彩。同時(shí)這首詞具有濃厚的民歌風(fēng)味。它不僅吸取了民歌的特點(diǎn),保留了民間詞的風(fēng)味,而且還具有鮮明的時(shí)代特色,是柳永“俚詞”中具有代表性的作品。
晏殊的《蝶戀花》中,雖同樣移情入景,以秋曉庭圃中的景物起句,但其詞情構(gòu)思與柳永相差甚遠(yuǎn),更多的是寓情于景,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。它不僅具有情致深婉的共同特點(diǎn),而且具有一般婉約詞少見的寥闊高遠(yuǎn)的特色。它不離婉約詞,卻又某些方面超越了婉約詞。
而相較于柳永《定風(fēng)波》虛擬地勾勒出思婦的心理變化,給人以一定的故事情節(jié)的想象;晏殊的《蝶戀花》多以深情的文字來(lái)刻畫入骨的相思。
不知道你更喜歡哪一首詞呢?對(duì)這兩首詞,你還有什么...
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晏殊的一首經(jīng)典詩(shī)詞賞析,反映了一位歌女的凄慘命運(yùn)
一生癡戀、所為何人?千杯飲盡、一往情深。明月照高樓、流光正徘徊,輾轉(zhuǎn)何不寐,心中有深愛。魏晉的傅玄抒寫相思,“車遙遙兮馬洋洋,追思君兮不可忘”;唐代的白居易描繪癡情,“逢郎欲語(yǔ)低頭笑,碧玉搔頭落水中?!辈灰?zé)怪有人如此執(zhí)著,因?yàn)橹档?、所以等?不要抱怨有人為何情深,因?yàn)樗寄?、所以等風(fēng)。
今天小編分享晏殊的一篇關(guān)于感情的經(jīng)典詩(shī)詞。
山亭柳·贈(zèng)歌者
宋代: 晏殊
家住西秦,賭博藝隨身?;稀⒍芳庑?。偶學(xué)念奴聲調(diào),有時(shí)高遏行云。蜀錦纏頭無(wú)數(shù),不負(fù)辛勤。
數(shù)年來(lái)往咸京道,殘杯冷炙謾銷魂。衷腸事、托何人。若有知音見采,不辭遍唱陽(yáng)春。一曲當(dāng)筵落淚,重掩羅巾。
宋仁宗皇祐5年秋,晏殊被罷免宰相職務(wù),到陜西的一個(gè)州郡做地方官吏。他此時(shí)已年過(guò)花甲,不平之氣難以抑制,于是便假借歌者之名,一吐心中的抑郁之情。晏殊曾是北宋的宰相,由于平時(shí)日子比較閑適,他的作品主要抒寫自己閑散的生活、以及優(yōu)游的心態(tài)。但這首詞的風(fēng)格一反以往的雍容華貴和閑雅圓融,變得激越悲涼。
這首詞的大意是:家住西秦,靠隨身技藝維持生活。吟詞唱曲,卻可以翻新花樣。偶然學(xué)會(huì)念奴唱腔,聲調(diào)高亢、遏住行云。收入也不計(jì)其數(shù),終于沒有辜負(fù)一番辛勞。如今往返于咸京道上,所得不過(guò)剩酒冷飯。滿腹心事,何人可訴?若得知音賞識(shí),一定為他高歌雅調(diào)。唱完一曲,淚灑酒宴,再次拿起羅帕、掩面而泣。
作者一反以往流連酒歌、風(fēng)花雪月的吟詠,卻反映了一位歌女的凄慘命運(yùn)?!凹易∥髑兀€博藝隨身”,歌女自言具有多種高超的技藝,新穎獨(dú)創(chuàng),絕不流俗?!芭紝W(xué)念奴聲調(diào),有時(shí)高遏行云”,表現(xiàn)了她確實(shí)非凡。蜀錦,指四川當(dāng)時(shí)名貴的絲織品,古時(shí)歌女多以錦纏頭,這里借纏頭之名,指稱別人贈(zèng)送的財(cái)帛。
這位佳人年輕時(shí)才貌雙全,加上自己吃苦耐勞,所以“不負(fù)辛勤”,收獲頗多,不僅自己打扮入時(shí),而且還可以貼補(bǔ)家用??墒腔o(wú)百日紅、人有憔悴時(shí),當(dāng)芳華衰減,一切都不再風(fēng)光如前。下片轉(zhuǎn)而描寫她被冷落、生活艱難的困境,“數(shù)年來(lái)往咸京道,殘杯冷炙謾銷魂”,雖然到處奔波、近似乞討,但得到的不過(guò)是殘羹冷飯、以及數(shù)不清的冷眼和嘲諷。
曾經(jīng)閉月羞花、曾經(jīng)才藝驚座,而今卻時(shí)常為生計(jì)奔波,心中的哀怨卻無(wú)人可訴。女主人公深感天地之大,竟然無(wú)容身之地;人海茫茫,也不見一個(gè)知音。她渴望被呵護(hù)和理解,更期待有朝一日夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)一位白馬王子正對(duì)自己微笑,她也將“不辭遍唱陽(yáng)春”。可是美夢(mèng)終歸會(huì)醒,現(xiàn)實(shí)依然無(wú)奈,“一曲當(dāng)筵落淚,重掩羅巾”,也讓無(wú)數(shù)讀者為之淚目!
細(xì)味晏殊的這首詞,直陳其事,一反其風(fēng)流蘊(yùn)藉的風(fēng)格。所述女子境遇凄涼,更是作者的身世感慨。想那晏殊,本來(lái)貴為宰相,一人之下、萬(wàn)人之上,可是一朝被貶,離家萬(wàn)里,羈旅愁苦,心中的悲怨不言自喻。于是詞人便借助這位歌女的經(jīng)歷,抒發(fā)自己困窘的心緒,正可謂“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”
人生沒有美滿、愛情貴在情真,祝愿天下有情人終成眷屬,皚如山上雪、皎若云間月,結(jié)發(fā)為夫妻、恩愛兩不疑!...
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品讀晏殊的經(jīng)典詩(shī)詞《蝶戀花》,古代人的消暑妙招有什么?
進(jìn)入小暑之后,再過(guò)幾天,就要入伏了。天氣也會(huì)越來(lái)越熱。古人如何消暑呢?其實(shí)不用我們操心,他們各有妙法。
早在2千年前的先秦時(shí)期,《周禮》中就有過(guò)“冰鑒”的記載。冰鑒就是裝冰的箱子。而周朝還專門有一個(gè)官吏“凌人”,負(fù)責(zé)儲(chǔ)存和管理冰。
冬天的時(shí)候,有人從湖面上采冰,然后在地下挖一個(gè)深深的地窖,用以儲(chǔ)存。雖然所存之冰大部分都融化了,但依然會(huì)有一些冰,在夏天的時(shí)候,可以拿出來(lái)享用。
這些冰,或制成冷飲,或用以冰鎮(zhèn)水果,或放在大箱子里,由人在兩旁扇風(fēng),形成最早的空調(diào)。
不得不佩服老祖宗的智慧。我們現(xiàn)在吹空調(diào),吃冷飲的消暑方式,其實(shí)早在幾千年前都已經(jīng)有了。
今天和大家分享三首古詩(shī)詞,來(lái)看看古代詩(shī)人們的消暑妙招。
《蝶戀花·玉碗冰寒消暑氣》
宋代:晏殊
玉碗冰寒消暑氣。碧簟紗廚,向午朦朧睡。鶯舌惺松如會(huì)意。無(wú)端畫扇驚飛起。雨后初涼生水際。人面荷花,的的遙相似。眼看紅芳猶抱蕊。業(yè)中已結(jié)新蓮子。
宋代詩(shī)人晏殊在夏天抱著一個(gè)玉碗,里面裝著冰塊。高興地說(shuō):真的是很涼快啊!
中午的時(shí)候,躺在綠色的竹席上,外面罩著一個(gè)紗做的蚊帳,再好好地睡個(gè)午覺。
小鳥好像明白我的意思,沒來(lái)由地突然飛了起來(lái),扇起一陣涼風(fēng)。
下過(guò)一陣雨之后,漸漸有些涼意了。都說(shuō)荷花和美女一樣美貌,我看也的確如此。
紅色的花瓣抱著蓮蓬,看樣子,已經(jīng)開始結(jié)蓮子了。
不僅是晏殊,宋代的歐陽(yáng)修也抱著碗吃冰呢。
《漁家傲·六月炎天時(shí)霎雨》
宋代:歐陽(yáng)修
六月炎天時(shí)霎雨。行云涌出奇峰露。沼上嫩蓮腰束素。風(fēng)兼露。梁王宮闋無(wú)煩暑。畏日亭亭殘蕙炷。傍簾乳燕雙飛去。碧碗敲冰傾玉處。朝與暮。故人風(fēng)快涼輕度。
農(nóng)歷六月天最熱的時(shí)候突然下了一場(chǎng)急雨。那天上的云就像是山峰一樣,變幻多端。
池塘里的荷花細(xì)細(xì)的桿子,大朵的花,分外妖嬈。
又有風(fēng),又有雨,我家就像是梁王的宮闕一樣,沒有酷暑的煩惱。
白天的時(shí)候點(diǎn)上沉香,傍晚的時(shí)候,小燕子成對(duì)飛出去了。
我拿著翠綠色的碗,敲了冰裝在碗里,就像是端著一碗碎玉。
一到夏天,我都是這樣度過(guò)的。再拿把扇子搖一搖,這一個(gè)夏天就如此清涼的過(guò)去了。
宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修寫了12首《漁家傲》每個(gè)月一首,這首是農(nóng)歷六月的。其中提到了“蕙炷”也就是香。其中的“蕙”是一種香草,而“炷”是燃燒的意思。
而宋代詩(shī)人周邦彥也提到了,燃起沉香,可以消暑。
《蘇幕遮·燎沈香》
宋代:周邦彥
燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙,何日去。家住吳門,久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。
點(diǎn)燃沉香,消除夏日的悶熱。清晨,小鳥在屋檐下輕聲的說(shuō)著話,告訴我,天晴了。
太陽(yáng)照在荷葉上,昨晚的雨滴已經(jīng)揮發(fā)了。清澈的湖面上,一朵一朵荷花與片片荷葉迎風(fēng)搖曳。
我的家在江南,那么遠(yuǎn),什么時(shí)候能回去呢?我已經(jīng)在長(zhǎng)安待了太久了。
不知道我小時(shí)候的玩伴還能不能記得我?我做了一個(gè)夢(mèng),劃著小船,又駛?cè)肓四瞧煜さ暮苫ǖ怼?/p>
不知道為什么點(diǎn)燃沉香可以消除夏天的悶熱。應(yīng)該是香會(huì)使人...
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晏殊最有名的贈(zèng)別詞是哪首?人生如夢(mèng),夢(mèng)幻亦斑斕
晏殊一生富貴顯達(dá),長(zhǎng)期躋身上層,但朝廷內(nèi)派別傾軋,政治上風(fēng)雨陰晴,飽受了名利場(chǎng)上的爾虞我詐、你傾我軋,撫今追昔感嘆今古一夢(mèng)。
雖說(shuō)如此,然而晏殊詞中較少見的詞意頹廢消極的作品,但在一次與友人別離的酒宴上,晏殊在對(duì)友人的百般勸慰之中傾注了自己真摯的情感,于是揮筆寫下了一篇詞作《喜遷鶯·花不盡》:
喜遷鶯·花不盡
宋代:晏殊
花不盡,柳無(wú)窮。應(yīng)與我情同。觥船一棹百分空。何處不相逢。 朱弦悄。知音少。天若有情應(yīng)老。勸君看取利名場(chǎng)。今古夢(mèng)茫茫。
花落花又開,柳葉綠又衰,花開盛衰無(wú)窮盡,與我此時(shí)情相近。離別美酒情誼深,畫船起航全成空。離別不必太傷情,人生何處不相逢。自今以后少知音,瑤琴朱弦不再吟。天若與我同悲凄,蒼天也會(huì)霜染鬢。勸君此去多保重,名利場(chǎng)上風(fēng)浪急,宦海茫茫沉與浮,古今看來(lái)夢(mèng)一回。
這是一首贈(zèng)別詞,作者將離情寫得深摯卻不凄楚,有溫柔蘊(yùn)藉之美。
“觥船一棹百分空”,一句出自杜牧的《題禪院》詩(shī)。作者這里強(qiáng)作曠達(dá),故示灑脫,以一醉可以消百愁作為勸解之辭,而“何處不相逢”,則是以未來(lái)可能重聚相慰。對(duì)友人的溫言撫慰之中,也反映了作者盡量掙脫離別痛苦的復(fù)雜心態(tài),他既無(wú)可奈何,又故示曠達(dá)。
“天若有情應(yīng)老”,用李賀句意直抒難以抑止的離別哀傷。上片勸慰之語(yǔ)只就當(dāng)前離別著眼,以醉飲消愁、今后可能重逢為解,是以情相勸;此處勸語(yǔ)卻透過(guò)一層,以利名如夢(mèng)為解,屬以理相勸,勸解之中包含著作者自身的感受和體驗(yàn)。
晏殊一生富貴顯達(dá),長(zhǎng)期躋身上層,但朝廷內(nèi)派別傾軋,政治上風(fēng)雨陰晴,不能不使他感到利名場(chǎng)中的爾虞我詐,宦海風(fēng)波的險(xiǎn)惡,人世的盛衰浮沉,撫念今昔,恍然若夢(mèng)。
這首詞明快、自然,讀來(lái)如行云流水,與作者其它詞風(fēng)格迥異。其思想內(nèi)核,一方面是藐視名利,一方面是寄情山水歌酒。全詞抒寫離情別緒中,反映了晏殊的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。
曾經(jīng)感慨:“人生如夢(mèng)!”但眼前只是朦朧,偶遇夢(mèng)醒時(shí)分思緒才漸漸清晰。光陰荏苒,拂過(guò),恍如云煙:易逝的夢(mèng),殘留心中,不過(guò)毫厘,縱使意志堅(jiān)定,也抵不過(guò)那飛逝的光陰……
靜觀花開花落,笑看云卷云舒,易逝的光陰在這一刻顯得尤為珍貴。再不是那個(gè)懵懂少年,再不會(huì)那般天真爛漫,唯一不變的是我們?nèi)杂兄鴪?jiān)如磐石韌如葦絲的毅力。
人生如夢(mèng),夢(mèng)幻亦斑斕。
竟然活在這個(gè)世界上,走上了這條不歸路,不管腳下路有多么的艱難,多么的可怕,我們只要足夠的勇氣,有鼓氣,勇敢去面對(duì)我們走過(guò)的每一條痕跡,如果有一天真的不在了,那么我們也是無(wú)怨無(wú)悔,坦坦蕩蕩的走完了我們的這一生。
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晏殊最有名的一首詞《破陣子·春景》,那抹笑容純粹明凈
笑,是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,不同類型的笑,傳達(dá)出來(lái)的含義也各異??嘈κ菍?duì)困境的無(wú)可奈何,狂笑是充滿自信的表現(xiàn),微笑是心情愉悅的體現(xiàn)。此外,在晏殊這首詞中,還有一個(gè)驚艷時(shí)光的笑容,它是什么類型的笑呢?請(qǐng)先品讀下面的詞作。
燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏。笑從雙臉生?!淌狻镀脐囎印ご壕啊?/strong>
詞作作者晏殊,是北宋著名詩(shī)人、詞人,老家在今江西進(jìn)賢縣。少聰明好學(xué),五歲能創(chuàng)作,有“神童”之稱。不由讓我們想到,不少杰出詩(shī)人也是神童,比如,初唐四杰之一——駱賓王,他七歲時(shí),就寫了一首千古流傳的詩(shī)歌《詠鵝》“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”,這首詩(shī)歌,應(yīng)該是我們背的第一首詩(shī)歌吧!
詞上片首句的“燕子來(lái)時(shí)新社”,點(diǎn)明了時(shí)間,是“新社”日,燕子在春社日飛回來(lái)了。其中,“新社”是指社日,是古代祭祀土地神的日子,主要是為了祈禱豐收。但隨著時(shí)代的發(fā)展,人們不再過(guò)分迷信,從而令它變成了一個(gè)即將消亡的傳統(tǒng)節(jié)日。分春社與秋社,這里指春社,時(shí)間在立春后,清明前,正是暮春時(shí)節(jié)。
接下的四句,描寫的是暮春之景?!袄婊浜笄迕鳌?,梨花完全凋零衰落后,就是清明節(jié);“池上碧苔三四點(diǎn)”,池邊點(diǎn)綴著幾篇碧苔;“葉底黃鸝一兩聲”,黃鸝悅耳動(dòng)聽的鳴叫,從密林深處樹枝上傳來(lái);“日長(zhǎng)飛絮輕”,隨著時(shí)光流逝,柳絮也飄飛起來(lái)。詞作上片給讀者,描繪了一幅聲色、動(dòng)靜結(jié)合的生機(jī)盎然的暮春美景圖。
詞下片的“巧笑東鄰女伴,采桑徑里逢迎”,描寫了東鄰少女行走在桑林道中,巧笑出游。詞中的“巧笑”,最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·碩人》的“巧笑倩兮,美目盼兮”,是一種純粹明凈的笑容,具有經(jīng)久不衰的魅力,能驚艷世人,驚艷時(shí)光。
“疑怪昨宵春夢(mèng)好,元是今朝斗草贏。笑從雙臉生”,東鄰女在社日舉辦的斗草活動(dòng),獲得勝利,詫異地回想昨夜做的春宵美夢(mèng),它以變成真,臉頰不由得浮現(xiàn)出動(dòng)人的笑意。
句中的“斗草”,是婦女小孩玩的游戲,盛行與唐宋時(shí)期。分武斗和文斗,“武斗”是參賽者用草的葉柄相勾,斷者輸。而“文斗”是以參賽者采摘的花草多少為標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)最多,就誰(shuí)贏。
品讀完晏殊這首詞,你知道,是哪個(gè)笑容驚艷了時(shí)光?
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說(shuō)起宋詞,大家肯定對(duì)很多名人都很熟悉了,像辛棄疾,柳永,李煜。這些人寫的詞有對(duì)國(guó)家危亡的擔(dān)心,有對(duì)人生苦短,無(wú)法及時(shí)上進(jìn)的悲傷。而有些詞人在歷史上雖然沒那么大名氣,但他們留下的詩(shī)確實(shí)一代經(jīng)典傳奇,今天我們說(shuō)的這位詞人在文學(xué)和詞的創(chuàng)作上都有很大的天賦,許多詞都成了千古名篇,用來(lái)表達(dá)生活無(wú)奈。一起來(lái)看看。
介紹晏殊詩(shī)詞前,先說(shuō)說(shuō)他的履歷,他生于北宋。在動(dòng)蕩不安的年代,因才華和豐富的知識(shí)深得君王喜歡,他的詞風(fēng)多半婉約,少半豪放。他能做到的就是能借助一些新舊事物把煽情的情感表達(dá),成功吸引戀愛相思男女的相愛相知,離愁別緒。不過(guò)要說(shuō)他為宋詞留下的寶貴財(cái)富可多了,最經(jīng)典的是以下三首,這三首特適合成年人在經(jīng)歷感情蛻變,歲月荒涼,世事變遷而讀,句句唯美,很多句讓你在凄涼的人生中找到一絲溫暖。
說(shuō)起文壇的成就,晏殊的一生用驚心動(dòng)魄再適合不過(guò)了。年輕時(shí)寫詩(shī)賦多少,年老回想起在詞,散文做的貢獻(xiàn)用不枉此生很符合,隨著現(xiàn)代人閱讀層次的提高,大家對(duì)這些詞越品越有感覺,來(lái)欣賞下這幾首詞吧。
第一首:《浣溪沙.一曲新詞酒一杯》
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
我們中學(xué)課堂學(xué)過(guò),年輕的時(shí)候思想稚嫩,這首詞中有一句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”渲染生命易逝,需及時(shí)行樂。作為傷春懷人的代表作,不管是詞中的夕陽(yáng),還是新詞,酒,園香小徑都表達(dá)出對(duì)時(shí)間流失,自己已到中年不得已接受現(xiàn)實(shí)窘迫。
第二首:《玉樓春.春恨》
綠楊芳草長(zhǎng)亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘,花底離情三月雨。
無(wú)情不似多情苦。一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處。
這首詞寫的也是感懷人生離別,很多不得已的發(fā)生后自己一個(gè)人沉思,詞中的“芳草,長(zhǎng)亭,三月雨”這些若即若現(xiàn)的景物,字字表達(dá)出流年傷心,而后兩句作為千古名句,多年來(lái)也被多少癡情人當(dāng)成離別恨來(lái)讀,無(wú)情的人不苦,多情的人才是感情中最大受害者,詞人沒辦法只能在春天的遺憾中感受愛恨凄涼。
第三首:《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長(zhǎng)水闊知何處?
同樣的深情,同樣的執(zhí)著,詞人在這首詞中只是單純地在懷念故人,作為最經(jīng)典的婉約詞,這詞中借事抒情,當(dāng)羅幕打開,燕子飛去,檻菊枯萎,寒冷的天氣來(lái)臨,西風(fēng)下的溫柔降臨,怎么望盡天涯路也是愁緒滿滿。有兩句“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”道出詞人在等待佳人歸來(lái)的愁情,很多年以后成為名句。
這三首詞的詞牌名《浣溪沙》,《玉樓春》,《蝶戀花》,雖然只是表面的抒發(fā)一種心情,從深層次理解,很有韻味。
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晏殊艷詞的代表作是什么?描寫了女子什么樣的狀態(tài)
說(shuō)起存詩(shī)最多的古代詩(shī)人,大家一定都只是陸游,而一生作詩(shī)最多的詩(shī)人,也都知道是楊萬(wàn)里。但要說(shuō)到宋詞,存詞最多的詞人應(yīng)是詞中之龍辛棄疾,傳世詞作六百多首。但一生作詞最多的詞人是誰(shuí),卻少有人知。此人便是北宋一代詞宗晏殊,生前曾作詞一萬(wàn)余首,可惜的是大多失傳,僅有一百多首詞傳世。
我們知道,宋詞時(shí)繼承五代花間詞遺風(fēng)發(fā)展而來(lái)。唐五代詞大多寫風(fēng)月艷情,,格調(diào)不高,唯有馮延巳及李煜亡國(guó)后的詞作格調(diào)境界俱都稱佳。而宋初詞壇所學(xué)習(xí)的大多是花間一派的風(fēng)格,難脫風(fēng)花雪月之窠臼。唯至晏殊,方才在吸收花間派語(yǔ)言風(fēng)格的幾乎上抒寫閑雅情調(diào)、曠達(dá)胸懷,詞家格調(diào)始大,開創(chuàng)了北宋婉約詞風(fēng)。因而晏殊被后世稱為“北宋倚聲家之初祖”。
晏殊的詞在語(yǔ)言風(fēng)格上清麗典雅,與花間派極似。而在境界上卻大不相同,同為風(fēng)花雪月之作,花間派輕佻艷情,晏殊則理性曠達(dá)。譬如其名句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”、“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”等等雖也是春怨秋悲,卻深含人生哲思,表現(xiàn)出理性的反省和曠達(dá)之懷抱。而晏殊本人也是頗為自得于此的,甚至有些看不上其他詞人的風(fēng)花雪月之作,比如他就曾貶斥柳永的詞為“艷曲”!
但即便如此,晏殊也不免偶有描寫艷情的艷詞之作。下面這首《浣溪沙》便是其中典型,乍讀之下,幾乎與唐代五代的花間派詞作一樣,甚至細(xì)節(jié)描寫極似溫庭筠的手筆。因而這首詞也被后世詞家評(píng)為“此詞絕艷”!且來(lái)欣賞晏殊的這首《浣溪沙》:
浣溪沙
北宋·晏殊
玉碗冰寒滴露華,粉融香雪透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。
鬢亸欲迎眉際月,酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜。
這首詞起句就是一個(gè)特寫鏡頭的描寫:玉碗中盛放著潔白的寒冰,碗沿凝結(jié)的水珠如露水欲滴??芍藭r(shí)正是長(zhǎng)夏炎熱之際,富貴人家取冰解暑。而下句則對(duì)詞中女主人公進(jìn)行特寫,“粉融”二字就描繪出女子出汗,脂粉微融;“香雪透輕紗”描繪出其肌膚潔白,著裝清涼。最后則轉(zhuǎn)至女子的面貌:妝面勝荷花!夏日荷花,嬌艷不下于春日桃花,人面荷花相映更艷。
下闋仍然是特寫鏡頭般的描繪:鬢發(fā)下垂,貼近眉間彎月的妝花;飲酒微醺,臉上酒暈微紅,如紅霞一般,情態(tài)更是嬌艷動(dòng)人。結(jié)尾卻不再寫人,一句“一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜”收尾如畫龍點(diǎn)睛,令人頓悟原來(lái)前面所有的特寫,都是在描繪女子午睡夢(mèng)醒后的情景。
讀罷最后一句“一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜”再回頭細(xì)品前句,方覺雋永細(xì)膩,乃知詞中閨怨閑愁,如余音纏綿,無(wú)限慵懶,更增詞意微妙!仿佛溫庭筠的“小山重疊金明滅”詞一般,只寫女子梳妝之態(tài),而閑愁盡出矣!
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晏殊的詞有什么?詩(shī)中作者的憂傷是什么
時(shí)間不等人,但凡經(jīng)歷過(guò)離別的人都懂,有些人有些事,該抓緊就要抓緊,該珍惜就要珍惜。我們看電視劇里,很多長(zhǎng)輩都會(huì)勸不懂情的晚輩——“憐取眼前人”。最初,這句話出自元稹的《會(huì)真記》,后來(lái),被晏殊引用到另一首詞中,賦予了更深層次的意思,你知道是哪首首詞嗎?今天,小編就和大家一起來(lái)領(lǐng)略一下這首詞的風(fēng)采吧!
《浣溪沙·一向年光有限身》
宋代,晏殊
一向年光有限身,等閑離別易銷魂,酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人。
片刻的時(shí)光,有限的生命,平常的離別就容易使人無(wú)比悲傷。所以,一定要在有限的時(shí)間里給朋友之間親人之間足夠的相處時(shí)間??汕f(wàn)不要嫌酒筵歌席太頻繁而不赴約啊,這在一起的日子是過(guò)一天少一天的呀!
如果我等到已經(jīng)分別了,才獨(dú)自登上高山,放眼大好河山,突然想到遠(yuǎn)在天邊的朋友,心中思念無(wú)解啊!即使獨(dú)自一個(gè)人待在家里,無(wú)意間看到那風(fēng)雨下花落一地的景象,心里也為春光易逝而傷感萬(wàn)分啊!所以,還不如珍惜坐在我對(duì)面席座上的你,珍惜我們相處的每一段時(shí)光呢!
記得古人曾寫道:“黯然銷魂者,唯別而已矣?!狈謩e,從來(lái)都是古往今來(lái)詩(shī)人詞人不可缺少的話題,傷別詩(shī)詞也不少,而能把傷別與珍惜時(shí)光、珍惜當(dāng)下聯(lián)系起來(lái)的卻并不多。
晏殊此詞上片寫眼下分別之實(shí)情實(shí)景,意在從正面描述人的生命是有限的,相聚之日是有限的,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,撲面而來(lái)的是對(duì)時(shí)光的惋惜之情和對(duì)眼下的珍惜之情。而說(shuō)平常離別尚且萬(wàn)分不舍進(jìn)一步寫出了別離之難、相聚不易。而最后一句,有及時(shí)行樂,在相聚的時(shí)光里盡量展現(xiàn)出最大的快樂之意,既是一種寬慰,也是一種無(wú)奈。
上片雖然精煉,卻充滿了哲理意味,值得人用心思索。人生短短數(shù)十載,而所遇之人上千萬(wàn)是常事,重要之人也可上百,若是不珍惜與親友相處的時(shí)光,待到親友遠(yuǎn)去,當(dāng)真是悔之晚矣。
在宴會(huì)上,晏殊即興作了這首詞,詞中無(wú)疑句句都是真情實(shí)感的流露。在這樣一個(gè)時(shí)刻,晏殊不禁想到了分別之后的痛苦。在下片中,晏殊起筆恢宏,設(shè)想別后自己一個(gè)人的生活情景,是虛寫。惋惜落花其實(shí)就是惋惜只能藏在心底的友情,晏殊不欲傷春,卻難免因?yàn)樗寄钣腥硕淮禾焖鶄W詈螅痪洹皯z取眼前人”收束全篇,既是用典,也是他在分析了當(dāng)下分別不舍和想象了別后思念之痛苦過(guò)后,得出的最終結(jié)論。
晏殊寫詞,是非常注重情的滲透的,后來(lái)他的兒子晏幾道也得他真?zhèn)?。這首《浣溪沙·一向年光有限身》,從頭到尾都是情,而且情非常復(fù)雜。也許有現(xiàn)下對(duì)某些人的不舍,也許有對(duì)時(shí)光易逝的悲慨,還有可能是想要及時(shí)行樂的放縱。
可能,這就是晏殊的風(fēng)格吧!他“憐取眼前人”和元稹《會(huì)真記》里面崔鶯鶯“憐取眼前人”肯定是不一樣的。晏殊說(shuō)要不辭筵席去看歌女,喝喝酒,聽聽曲兒,這其實(shí)是一種非常灑脫不羈的生活方式??梢哉f(shuō),晏殊此詞讀來(lái)雖然會(huì)有淡淡的憂傷,但更多的卻是看透、看淡過(guò)后的滄桑。
一句“憐取眼前人”,出自元稹的《會(huì)真記》,卻被晏殊引用出了另一番味道,著實(shí)值得大家細(xì)細(xì)品味!
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晏殊兩首最有名的暮春詞賞析,是幸福的日子過(guò)得太快,還是相聚的時(shí)間太短?
清平樂
晏殊
春花秋草。只是催人老??偘亚矫槛鞉?。未抵別愁多少。勸君綠酒金杯。莫嫌絲管聲催。兔走烏飛不住,人生幾度三臺(tái)。
漁家傲
晏殊
時(shí)光只解催人老,不信多情,長(zhǎng)恨離亭,淚滴春衫酒易醒
畫鼓聲中昏又曉。時(shí)光只解催人老。
求得淺歡風(fēng)日好。齊揭調(diào)。神仙一曲漁家傲
睿智通達(dá)之人能在春去秋來(lái)、花開葉落之際看透人生,也能在酒筵歌席、瑤觥檀板中體悟聚散離合。晏殊富貴通達(dá),讀他的詞如同下午茶的靜謐時(shí)光,斜陽(yáng)照進(jìn)街邊的玻璃窗,跑到了自己的臉上,微瞇著雙眼,窗外的喧囂與自己越來(lái)越遠(yuǎn),能聞到的只有手里咖啡的清香。
時(shí)光直接催人老,晏殊的詞里多次用到,是幸福的日子過(guò)得太快,還是相聚的時(shí)間太短?但這數(shù)次感嘆中都留下了珍惜二字,珍惜眼前人,珍惜春日暖,珍惜酒杯滿。生活如此,愛情最是如此。愛的時(shí)候好好愛,不要吝嗇一個(gè)吻一個(gè)擁抱,這樣因種種束縛離別的時(shí)候有不舍,但沒有遺憾。就像《現(xiàn)代愛情故事》里唱的:離別時(shí)笑笑明辰剩我一個(gè),瀟灑里也會(huì)記起當(dāng)初。
但這首詞里不僅僅是珍惜二字的綿柔溫暖,更難能可貴的是一種笑看風(fēng)云的灑脫。春花到秋草僅僅幾十載,眼前的桃李芬芳、秋雨梧桐,還能陪我們多久?60后已經(jīng)近60歲,不算生病臥床的錯(cuò)過(guò),四季變換的風(fēng)景,余生也就只有十幾次或者幾次,80后呢也就只有三十幾次、二十幾次。
時(shí)光催人老,是泛黃的相片,是父母的眼角,是自己角色升級(jí),是慢慢看透離合?!翱偘亚矫槛鞉?。未抵別愁多少”應(yīng)是借用了李義山的“總把春山掃眉黛,不知供得幾多愁”,眉頭皺的再緊,像春山一樣,也無(wú)法消抵人生離愁。何不端起金杯,倒?jié)M綠酒,且飲且坐聽管弦絲竹。
兔走烏飛,兔是廣寒宮中的玉兔,這里是月亮,烏是三足烏,這里是太陽(yáng)。月亮不會(huì)停止圓缺,太陽(yáng)更不會(huì)讓我們停留白晝,“金烏長(zhǎng)飛玉兔走,青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有”時(shí)間不會(huì)為任何人停留,人生過(guò)完此刻就再也回不去,不管是遺憾的事還是開心的事,無(wú)法重來(lái)。所以有了“樹頭花落花開,道上人去人來(lái)。朝愁暮愁即老,百年幾度三臺(tái)”之說(shuō)。
當(dāng)然這個(gè)三臺(tái),可以指的曲調(diào)名,也可以是曹操的銅雀、金鳳、冰井三臺(tái),但在這里更像前人這首詩(shī)中所說(shuō)的花開花路,人來(lái)人往,朝暮憂喜。
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晏殊最有名的詞《訴衷情》賞析,是中的佳人是怎樣的?
晴暖的春日,柳樹舒展著嫩黃的枝條,在微風(fēng)中輕拂,仿佛身著綠裝的仙女在翩翩起舞。旁邊的桃樹也開出了鮮艷的花朵,還有彩霞般的芍藥,白玉似的月季都競(jìng)相開放。有的花蕾滿枝,有的含苞初綻,沁人心脾的花香也引來(lái)了許多蜂蝶,它們邊歌邊舞,快樂悠閑??墒侨绱舜壕?,卻不能打動(dòng)一位愛美的佳人,到底是怎么回事,讀完下面這首詞便知分曉。
訴衷情
宋代:晏殊
東風(fēng)楊柳欲青青,煙淡雨初晴。惱他香閣濃睡,撩亂有啼鶯。眉葉細(xì),舞腰輕,宿妝成。一春芳意,三月如風(fēng),牽系人情。
晏殊,字同叔,北宋著名文學(xué)家。他14歲以神童入試,賜同進(jìn)士出身,曾擔(dān)任過(guò)宰相之職。晏殊以詞著于文壇,風(fēng)格含蓄婉麗,他的很多作品都流傳久遠(yuǎn),讀者比較熟悉名句有,“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,還有“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,等等。
晏殊非常善于描寫閨怨題材的詞作,也極其了解閨婦們的心理,她們既擔(dān)心自己容顏衰老,又恐懼被情郎拋掉,所以寧愿夫婿功名無(wú)果,也不愿失去愛情和團(tuán)圓。詞人在描寫的時(shí)候,卻并未從人物心理和對(duì)話等方面著手,晴暖春日,柳如佳人,晏殊這首詞蘊(yùn)情會(huì)意,婉轉(zhuǎn)纏綿。
“東風(fēng)楊柳欲青青,煙淡雨初晴”,上片先描景,展現(xiàn)在讀者眼前的是濃春美景。東風(fēng)送暖,嫩綠的楊柳萌發(fā)春意;柳煙疏淡,迷蒙清新,顯得翠意撩人,秀色可餐。詞人將東風(fēng)、楊柳,煙雨、春晴,交織在一起,不僅色彩明媚、春意盎然,而且意象豐富,令人心醉神迷。
接下來(lái)詞意忽然顯得頓挫,“惱他香閣濃睡,撩亂有啼鶯。”面對(duì)爛漫春光,女主人公并不是覽景生歡,而是惆悵落寞。“香閣”,透露出她是一位貴家女子;“濃睡”,暗示了這位佳人對(duì)美好春景毫無(wú)興趣,反而覺得鶯啼撩亂了她的酣睡。詞人通過(guò)前后的對(duì)比,形象地刻畫出女主人公懨懨無(wú)緒的心情。
下片先描寫人物的外貌,“眉葉細(xì),舞腰輕,宿妝成。”眉葉、舞腰,一語(yǔ)雙關(guān),既是詠柳也是寫人,楊柳枝葉的纖細(xì)裊娜,女子眉腰的秀美窈窕,詞人生花妙筆,柳如美人,美人似柳,形象雋麗,既寫出柳的風(fēng)神,也顯出人的韻致。
晏殊用詞縝密,眉葉細(xì)、舞腰輕,非常對(duì)仗,而“宿妝成”指香閣濃睡的女子醒來(lái),無(wú)心梳洗,懶于裝扮,顯露出一種難以言傳的幽怨。張愛玲曾說(shuō),如果一個(gè)人的感情得到了解脫,那么另一個(gè)人將走向可怕的地獄。晏殊沒有解釋為何這位佳人變得如此慵懶,但能在這香閣里居住的女主人,絕對(duì)不會(huì)厭倦美好的生活,一定是因?yàn)閻矍槌霈F(xiàn)了變故。
“一春芳意、三月和風(fēng),牽系人情”,最后三句點(diǎn)出題旨。無(wú)限春意牽系著閨中人的情思,“牽系”二字又轉(zhuǎn)回柳枝,顯出詞人高超的創(chuàng)作技巧,全篇明以柳起,暗以柳結(jié),巧妙地將柳絲和心緒牽連糅合,表達(dá)出女主人公的怨愁。晏殊仿佛也在愁嘆,時(shí)過(guò)境遷,正是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情更與何人說(shuō)?
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