一張表梳理歷史朝代順序

唐宋八大家有幾個(gè)是宋朝人

發(fā)布時(shí)間:2020-07-06
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唐宋八大家有幾個(gè)是宋朝人?唐宋八大家是如何甄選的

唐宋八大家
唐宋八大家有幾個(gè)是宋朝人
宋朝

唐宋八大家都是誰(shuí)?唐宋八大家有幾個(gè)是宋朝人?

唐宋八大家,是在兩宋時(shí)期以文章著稱的八個(gè)散文大家,這八位散文家分別是唐代韓愈,柳宗元、宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修。

唐宋八大家為什么唐代只有兩位而宋朝有六位?

唐宋八大家的概念是明代才有的,據(jù)說(shuō)明初朱右編寫的《八先生文集》,所選的就正是這八個(gè)人,但這部書如今已經(jīng)失傳。明中葉嘉靖八才子之一的唐順之撰寫《文編》,唐宋作者只選擇了這八人。唐宋八大家是誰(shuí)比他稍晚的茅坤(兵法家茅元儀的祖父)是唐順之鐵桿粉絲,他編纂的《唐宋八大家文鈔》同樣只選擇了上述八人。

這三人中關(guān)鍵人物是唐順之:朱右因著作失傳不知編纂思路,茅坤被王夫之諷刺“識(shí)見狹小”,從他認(rèn)為韓愈得司馬相如精髓這么荒唐(韓愈的駢文和司馬相如的散文有多爛不難翻找,說(shuō)這倆人相似,大約相當(dāng)于說(shuō)姚明長(zhǎng)得像梯子)就知道王夫之并非污蔑。只有唐順之作為古文運(yùn)動(dòng)的提倡者,明確認(rèn)為應(yīng)該提倡樸實(shí)的散文體,并認(rèn)為唐宋八大家是上繼孔孟、下啟元明的關(guān)鍵人物。由于確立唐宋八大家地位的唐順之是以“文言散文寫得好”作為標(biāo)準(zhǔn)的,而唐代中前期流行駢文,中后期散文雖然有所興起,但整個(gè)唐代以詩(shī)賦取士,非詩(shī)非賦的散文既不流行、也無(wú)關(guān)功名前途,感興趣的人就只有把散文抬高到繼承孔孟之道地位的古文運(yùn)動(dòng)參與者,也就是韓愈、柳宗元等寥寥幾人,而像駱賓王、王勃、陳子昂這樣以駢文見長(zhǎng)的,像李白杜甫白居易等以詩(shī)賦見長(zhǎng)的都只能割愛。

宋代則不然,幾經(jīng)折騰后逐步樹立起以策論為主的科舉體系,因此即便是詩(shī)詞賦大家也一定擅長(zhǎng)偏散文體的策論(也就是議論文),最突出的就是蘇軾,他既是詩(shī)詞大家,也是駢文和小賦的高手,但選入八大家卻仍然是因?yàn)槠湓谏⑽姆矫娴牡匚弧牟哒撛诒彼伪灰曌髋e子的范文,有“蘇文生,喝菜羹,蘇文熟,吃羊肉”之稱。

正因?yàn)樯鐣?huì)流行的文體不同,考試的科目各異,散文在唐代只有中后期較流行,涌現(xiàn)的高手自然遠(yuǎn)不如把策論當(dāng)科舉考試主考科目的宋代多,八大家以“誰(shuí)的散文好誰(shuí)入選”為標(biāo)尺,結(jié)果當(dāng)然也只能如此。


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