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一張表梳理歷史朝代順序
岳飛的故事你知道幾個？岳飛空有報國心一生令人落淚
說起南宋抗金名將岳飛，他的一生都用在了沙場和培養(yǎng)了一批忠誠的岳家兵，少年時他的家庭很貧寒，空有報國心。在得到妻子孝娥的支持后，來到了京城，投靠宗澤。此后在一場戰(zhàn)役后獲得青睞，成為趙構(gòu)的愛將。只是沒過多少年，就因名氣和對百姓好，得罪了秦檜，秦檜在趙構(gòu)身邊獻媚言，說盡臟話，把他害死在了風波亭。
不過，談到這位名將，我們是心痛的，心中無限氣氛當時統(tǒng)治者的無情，這位精忠報國的英雄也用他的故事激勵現(xiàn)在的青年好好銘記。他短暫的39年時光有5個故事，這些故事很經(jīng)典，凡是聽過的人心中都深懷敬仰。敬佩英雄的堅韌，心疼他的隱忍。故事從年少參軍到長大當兵，蒙冤離世個個都很有淚點。
第一個故事岳母刺字：是他小時候岳母為了鼓舞他好好學習，用樹枝教他寫字，在他的背上寫下“精忠報國”四個大字，警示他好好學習。往后的他很努力，很上進，練了一身的好武藝，在金兵侵犯中原，母親鼓勵兒子報國，“精忠報國”成了畢生的信仰，他驍勇善戰(zhàn)，取得了很多勝利，從此名遍大江南北。
第二個故事三拒詔書：發(fā)生在金人入侵中原時，趙構(gòu)此刻面對金人很得意忘形，沒想到來了一封和議詔書，岳飛首次批判秦檜的行為，造成的結(jié)果是高宗同意了投降，岳飛三次卻不同意，堅持抵抗，處在危難時刻不能這么做，這無疑令高宗和秦檜痛恨，為后來的風波亭事件埋下了伏筆，不過他堅持抗戰(zhàn)到底的決心讓當時的百姓心懷感恩，成了支持他的團體。
第三個故事直搗黃龍：發(fā)生在岳家軍進入中原后，他們以全部的精力讓整個金人害怕，要對金兀術(shù)全面搜捕，此時的北伐中原，岳飛收復了六地，讓金軍擔心不已，此刻兩軍交戰(zhàn)，岳飛說出了：“直搗黃龍”這樣的話，要和所有人共飲酒，消滅了金軍的所有力量。
第四個故事十二金牌：這次事件是決定岳飛生死的，這時宋高宗急切希望金人放回他的哥哥欽宗，岳家軍打得很激烈，完全捍衛(wèi)不住整個宋軍，宋軍的投降讓岳飛心如死灰，為了保護老百姓，讓金兀術(shù)受瘡，臨陣逃脫，這樣才得以返回中原。不過等到最后一塊金牌到來的時候，真正讓岳飛的心受傷了。
第五個故事莫須有罪名：這個估計是最悲劇的，秦檜和趙構(gòu)隨意添加的，岳飛怎么也沒想到自己會死于秘密處決，他的兒子岳云也因此葬送了年輕的性命，一個莫須有讓整個岳家人陷入了絕望之谷。
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岳飛墓前的五個鐵人是誰？有什么樣的故事
杭州西湖邊的岳廟前掛著一幅著名的對聯(lián)：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。1142年，岳飛及兒子、女婿在風波亭被秦檜以“莫須有”的罪名處死。宋孝宗時，為岳飛平反，并掘秦檜墓，追奪其爵位，改謚謬丑。
岳飛墓通稱岳墳，在岳王廟中線上，墓前建有墓門，過墓門有甬道至墓前，岳飛墓在正中，左側(cè)為其子岳云墓。墓門下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即栽贓岳飛的秦檜、王氏(檜妻)、萬俟卨、張俊等四人。跪像背面墓門上有楹聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。
據(jù)記載，明正德八年，都指揮李隆始鑄秦檜、王氏、萬俟卨三像，跪于墓前，不久就被游人義憤擊碎。明萬歷時按察副使范淶重鑄，并增張俊一像，后來巡撫王汝訓因與王氏同宗，偷偷將王氏、張俊二像沉于西湖，激起公眾的憤恨，傳說人們曾用漁網(wǎng)把鐵像打撈上來。
當范淶復任浙江藩司時，遂將四鐵像恢復，今后游人頻頻椎擊，鐵頭落地，屢經(jīng)改鑄?，F(xiàn)在墓前的四個跪像，是1979年修正岳墳時依據(jù)河南湯陰縣岳飛紀念館的鐵像重新鑄造的。
杭州岳飛墓前只有4個奸臣跪像，江西岳母墓前鑄造了5位奸臣的跪像，這多出者為誣告岳飛的王俊。
秦檜，擅權(quán)跋扈，暗通外敵，力主“議和”，預謀虐待岳飛，是殺戮岳飛的罪魁;
王氏，陰狠險毒，助紂為虐，當秦檜因弄不到為岳飛定案的證詞而焦急時，她提示秦檜“捉虎易，放虎難也”，是個蛇蝎心腸的毒婦;
萬俟卨，充任鷹犬，心狠手辣，明知岳飛是冤案，卻用極殘暴的手法搞刑訊逼供，是直接殺戮岳飛等人的劊子手;
張俊，嫉賢妒能，依附權(quán)勢，秉承秦檜旨意，極力栽贓岳飛，是殺戮岳飛等人的爪牙。
王俊，當時是受秦檜威逼利誘、萬般無奈之下誣告岳飛的，由于秦檜想以謀反的罪名殺戮岳飛，但需要岳飛部下有人揭發(fā)，所以就強逼王俊作偽證。
話說當年岳飛被殺戮于臨安大理寺內(nèi)后，獄座隗順負尸越城，將其草草葬于九曲叢祠旁。為了便于辨認，隗順將岳飛隨身佩戴的玉環(huán)系于遺體腰下，并在墳前種植兩棵桔樹為記。21年后，孝宗即位，岳飛的冤案得到昭雪。
隗順的兒子看到朝廷“追復原官”、“以禮改葬”的詔書，遂將岳飛的葬所報告給官府。岳飛的遺骨，由朝廷以隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，即今日岳墳的所在地。兩年后，宋孝宗又賜北山智果院為褒忠祠，這便是現(xiàn)在岳飛廟前身。
其間，由于來此觀賞、憑吊的游人大都會擊打四個鐵像以宣泄情緒，所以這些鐵像也常常遍體鱗傷、破爛不堪，乃至鐵頭落地。與此相應(yīng)，明清兩代對鐵像的重鑄也幾無間斷。
萬歷三十年(1602年)浙江按察使范淶捐資重鑄;清雍正九年(1731年)錢塘知縣李惺重鑄;乾隆十二年(1747年)，布政使唐模重鑄;嘉慶七年(1802年)，巡撫阮元用收繳的外國海盜鐵炮兵器等改鑄四人跪像;同治四年(1865年)，布政使蔣益澧重修祠墓，并重鑄跪像;光緒二十三年(1987年)布政使張祖翼重鑄。1966年秋，岳飛墓遭到破壞，秦檜等四跪像不知去向，來揭秘吧據(jù)悉現(xiàn)在岳王廟前的鐵跪像是1979年重鑄的。
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