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王安石的詩(shī)有哪些
王安石的詩(shī)有哪些？王安石不僅是一位出色的政治家，也是一位有才華的詩(shī)人，王安石一生寫下很多經(jīng)典的詩(shī)，相信大家也非常喜歡王安石的詩(shī)，大家知道王安石最經(jīng)典的詩(shī)詞名句有哪些嗎？沒(méi)關(guān)系，今天就讓小編帶大家一起走進(jìn)王安石的詩(shī)詞。
王安石簡(jiǎn)介
王安石(1021年12月18日～1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山。撫州臨川(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷) 人。北宋時(shí)期著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。慶歷二年(1042年)，王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年)，獲謚“文”，故世稱王文公。
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1《漁家傲·隔岸桃花紅未半》
隔岸桃花紅未半。枝頭已有蜂兒亂。惆悵武陵人不管。清夢(mèng)斷。亭亭佇立春宵短。
2《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?
3《梅花》
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
4《梅花》
白玉堂前一樹梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開。唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
5《元日》
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
6《浣溪沙》
百畝中庭半是苔。門前白道水縈回。愛閑能有幾人來(lái)。小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰(shuí)零落為誰(shuí)開。
7《登飛來(lái)峰》
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
8《菩薩蠻·數(shù)家茅屋閑臨水》
數(shù)家茅屋閑臨水。單衫短帽垂楊里?；ㄊ侨ツ昙t，吹開一夜風(fēng)。梢梢新月偃。午醉醒來(lái)晚。何物最關(guān)情。黃鸝三兩聲。
9《菩薩蠻·海棠亂發(fā)皆臨水》
海棠亂發(fā)皆臨水。君知此處花何似。涼月白紛紛。香風(fēng)隔岸聞。囀枝黃鳥近。隔岸聲相應(yīng)。隨意坐莓苔。飄零酒一杯。
10《西江月·梅好惟嫌淡佇》
梅好惟嫌淡佇，天教薄與胭脂。真妃初出華清池。酒入瓊姬半醉。
東閣詩(shī)情易動(dòng)，高樓玉管休吹。北人渾作可花疑。惟有青枝不似。
王安石文學(xué)成就
散文
王安石為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的作用首先在于為社會(huì)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)文章的現(xiàn)實(shí)功能和社會(huì)效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學(xué)主張，揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，具有較濃厚的政治色彩。
詩(shī)歌
《梅花》王安石的詩(shī)歌，大致可以以熙寧九年(1076年)王安石第二次罷相為界分為兩個(gè)階段，在內(nèi)容和風(fēng)格上有較明顯的區(qū)別。前期創(chuàng)作主要是“不平則鳴”，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風(fēng)格直截刻露;晚年退出政壇后，心情漸趨平淡，大量的寫景詩(shī)、詠物詩(shī)取代了前期政治詩(shī)的位置。
詞
王安石的詞，今存約二十余首，大致可分為抒寫情志和闡...
查看詳情>>王安石的詩(shī)有哪些？改幾字竟變成自己的作品，明代大文學(xué)家胡震亨說(shuō)實(shí)在太蠢
一首千古名篇，王安石改幾字變成自己作品，大文學(xué)家：改得真蠢。
唐詩(shī)之盛，古今無(wú)二，在詩(shī)歌繁榮的背后，當(dāng)然是無(wú)數(shù)詩(shī)人的揮毫灑墨。從初唐到晚唐近三百年的時(shí)間，詩(shī)壇就像一個(gè)偌大的舞臺(tái)，無(wú)數(shù)名角爭(zhēng)相登場(chǎng)，令臺(tái)下的觀眾眼花繚亂。每一個(gè)名角，都有自己的拿手好戲，風(fēng)格迥異，令無(wú)數(shù)人為之沉迷，甚至為了自己所喜歡的爭(zhēng)論不休。
在諸多名詩(shī)人光彩下，許多原本非常有實(shí)力的，放在另一個(gè)詩(shī)歌舞臺(tái)應(yīng)能光芒四射的詩(shī)人，卻顯得黯然無(wú)光，面對(duì)李白杜甫這般的泰山北斗，毫不起眼，便是這樣一位不知名詩(shī)人。
王駕出生于公元851年，卻沒(méi)有記載他何時(shí)去世，甚至連他的字，也不甚清楚，據(jù)說(shuō)是字大用。這在極為重視字的古代，待遇實(shí)在透明了一些，王駕快到不惑之年時(shí)，得以高中，登進(jìn)士及第，官至禮部員外郎，但是沒(méi)過(guò)多久，他便辭官隱退，在晚唐時(shí)期，隱居仿佛是一種時(shí)尚。
隱居期間，王駕與鄭谷、司空?qǐng)D等人相交甚密，司空?qǐng)D說(shuō)他五言詩(shī)有思想和意境，不過(guò)王駕流傳于世的，卻多是絕句。雖然全唐詩(shī)只存其詩(shī)六首，但首首是精品，因?yàn)樗慕^句清新自然，所以多次被選入課本，比如今天說(shuō)的這首《雨晴》：
雨前初見花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
這是一首即興寫景之詩(shī)，不加雕飾，從題目可知，寫的是雨后天晴的花園之景。一場(chǎng)大雨過(guò)后，嬌嫩的花兒被此吹打得支離不堪，眼前所見，盡是衰敗指向。詩(shī)人還記得雨前時(shí)，暖陽(yáng)清風(fēng)，花兒在照拂之下，吐出鮮嫩的花骨朵兒，含苞待放。然而雨后再看這些花兒，花落葉碎，殘紅滿徑，實(shí)在令人憐惜。
就在詩(shī)人感嘆之時(shí)，如斯春景被大雨沖去美好時(shí)，他看到許多蜜蜂蝴蝶飛來(lái)園中。這些春日的精靈，在下雨之時(shí)，躲在葉底屋檐，待到雨霽天晴，本以為可以好好欣賞美麗的鮮花，然而它們和王駕一樣，只看到了一地殘紅碎葉。
于是，蜂蝶飛過(guò)圍墻，飛到了鄰居家中。高高的圍墻，令王駕無(wú)法探視鄰家的院子，但蜂蝶都飛過(guò)墻院，難道春色都在鄰家?王駕不禁升起了這種懷疑。蜂蝶追逐花兒，是天性使然，而要在寥寥幾字間，將這種自然現(xiàn)象描寫得生動(dòng)形象，是十分困難的，但是詩(shī)人一個(gè)“過(guò)墻去”，一個(gè)“疑”字，便將蜂蝶尋花的場(chǎng)景描繪地如在眼前。
同時(shí)，最后一句，王駕又為詩(shī)添加了無(wú)窮意蘊(yùn)。本來(lái)雨后花殘，已是蕭索衰敗之景，然而王駕卻用懷疑，為讀者留下了一個(gè)燦爛的想象。墻的那邊，定然是春色無(wú)邊，不然為何蜂蝶尋去?但具體又是如何美，卻沒(méi)有道明，而正是因?yàn)闆](méi)有道明，才更美麗，因?yàn)樽x者想象有多豐富，鄰家的春色就有多爛漫，詩(shī)意隨讀者心而動(dòng)，此詩(shī)已然被寫活。
這首《雨晴》，將古典詩(shī)歌的含蓄之美與“言有盡而意無(wú)窮”的雋永，發(fā)揮得淋漓盡致。北宋的王安石非常喜歡這首詩(shī)，他竟然將此詩(shī)改動(dòng)了幾個(gè)字，便將此詩(shī)改名為《晴景》，并收錄在自己的詩(shī)集《臨川集》中，當(dāng)成了自己的詩(shī)。
其中第三句的“飛來(lái)”，被王安石改成了“紛紛”。明代大文學(xué)家胡震亨在《統(tǒng)簽》中說(shuō)道：蛺蝶過(guò)墻，妙在先著“飛來(lái)”二字，有尋索意，為有情耳。
他說(shuō)王安石改成...
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王安石的詩(shī)有哪些，這首集句全篇抄襲？
集句，是古時(shí)作詩(shī)詞的一種方式。也就是選取前人一家或數(shù)家的詩(shī)句，拼集而成一首詩(shī)詞。集句詩(shī)詞在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞領(lǐng)域中是一朵奇葩，有很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。
集句詩(shī)早在南北朝時(shí)期就已有之，而集句詞則是在北宋誕生。集句詞的首創(chuàng)者正是歷史上大名鼎鼎的“拗相公”王安石，據(jù)說(shuō)王安石自夸學(xué)識(shí)淵博，寫了不少集句詩(shī)和集句詞，乃至于成為當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，就連蘇東坡、黃庭堅(jiān)和后來(lái)的辛棄疾都紛紛效仿。
集句并非簡(jiǎn)單的“抄襲”拼湊那么簡(jiǎn)單，首先要熟知前人詩(shī)詞名句，其次還要考慮句式長(zhǎng)短，五言或是六言七言?句式對(duì)上了，還需要考慮對(duì)偶聲律工整，最重要的是要在意境思想上能夠有所表達(dá)。
歷代文人騷客所作的集句詩(shī)詞不少，但佳作不多，能流傳至今的佳作寥寥無(wú)幾。下面這首《菩薩蠻》便是王安石所作頗佳的一首集句詞：
菩薩蠻
數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里?；ㄊ侨ツ昙t，吹開一夜風(fēng)。
梢梢新月偃，午醉醒來(lái)晚。何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲。
這首詞是王安石變法失敗，晚年被罷黜后回到金陵隱居時(shí)所作。整首詞八句有五句是直接用的前人詩(shī)句，幾乎全篇“抄襲”。但這些詩(shī)句在王安石筆下，卻化腐朽為神奇，成就了這篇宋詞佳作。
“數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里”以淡雅之語(yǔ)描繪出自己現(xiàn)在所處的環(huán)境和身份，沒(méi)有了往日雕欄玉砌的相府，不再穿宰相的蟒服玉帶，而今只有水邊的茅屋，身上的粗布短衫。如此差距的變化之下，詞中卻無(wú)甚波動(dòng)，只一個(gè)“閑”字表示詞人此刻淡泊寧?kù)o、閑雅從容，已然適應(yīng)了現(xiàn)在的村野情趣。
“花是去年紅，吹開一夜風(fēng)”卻又不免發(fā)出對(duì)花紅依舊，人事已非的感慨，既有對(duì)時(shí)光飛逝的惋惜，也有壯志未酬的憂愁，對(duì)國(guó)家民生的關(guān)心和憂慮。
下闕卻再一轉(zhuǎn)，“梢梢新月偃，午醉醒來(lái)晚”寫景敘事之間，表達(dá)出現(xiàn)在生活雖安逸卻依舊心念國(guó)家。但此時(shí)自己并非官身，已然沒(méi)資格談?wù)撜?，所以末句再一轉(zhuǎn)：“何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲”，自問(wèn)自答之語(yǔ)表達(dá)出詞人此時(shí)寄情于花香鳥語(yǔ)的閑情逸趣，寫的含蓄而意味悠長(zhǎng)。
整首詞語(yǔ)言樸素平易，風(fēng)格淡雅安逸而含蓄深沉，既寫出了隱居村間的閑情野趣，也表達(dá)出了自己的襟懷心志。尤為難能可貴的是，以集句之法，將前人詩(shī)句信手拈來(lái)，變?cè)姙樵~，且如此渾然天成、意趣盎然，可見王安石才學(xué)之富。
數(shù)間茅屋閑臨水：出自劉禹錫《送曹璩歸越中舊隱詩(shī)》“數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書”。
花是去年紅：出自殷益《看牡丹》“發(fā)從今日白，花是去年紅”。
梢梢新月偃：出自韓愈《南溪始泛》“點(diǎn)點(diǎn)暮雨飄，梢梢新月偃”。
午醉醒來(lái)晚：出自方棫《失題》“午醉醒來(lái)晚，無(wú)人夢(mèng)自涼”。
黃鸝三兩聲：出自郭祥正《題山居詩(shī)》“謝家莊上無(wú)多景，只有黃鸝三兩聲”
王安石描寫秋天的詩(shī)有哪些？這首僅僅的兩句話，卻讓讀者身臨其境
王安石一首寫秋天的詩(shī)，語(yǔ)句優(yōu)美，完美繪制了一幅“江山秋意圖”
王安石是一位著名的詩(shī)人，大家曾經(jīng)也背過(guò)他的不少的詩(shī)集。對(duì)于他大家還依然很了解嗎?王安石字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。他的詩(shī)集寫作的特點(diǎn)就是詩(shī)文中各體兼擅，詞句都不是很多，很簡(jiǎn)短。大家在讀他的詩(shī)的時(shí)候會(huì)有一種很享受的感覺(jué)。
江上
宋代：王安石
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
離情被橫笛，吹過(guò)亂山東。
這首詩(shī)雖然只有僅僅的兩句話，但是卻將景色描繪的栩栩如生，讓讀者身臨其境。這首詩(shī)的主要的內(nèi)容意思就是江面上吹過(guò)一陣的秋風(fēng)，江岸上的落花在夕照中紛紛地飄落。離別之情讓遠(yuǎn)去的笛聲吹送，并且隨著秋風(fēng)吹到亂山的東面。
看完這首詩(shī)的全部的意思之后，大家是不是感覺(jué)這秋天的景象就已經(jīng)在眼前了。語(yǔ)句非常的優(yōu)美，作者更是完美的繪制了一幅色彩繽紛的“江山秋意圖”。作者抓著秋天落葉的特點(diǎn)，從視覺(jué)和聽覺(jué)兩個(gè)角度，繪制秋天，給大家留下極深刻的印象。
江水是浩渺無(wú)邊，江畔上的紅花也顯得是格外的顯眼，到了秋天以后西風(fēng)瘋狂的吹著，使得水面起了波浪，勾起作者的思緒。從不同的角度來(lái)繪制秋圖，讓讀者看到秋天的悲涼。最后一句詩(shī)詞讓作者觸景生情，特定的季節(jié)、景物，已經(jīng)觸碰到了詩(shī)人離別家鄉(xiāng)的情緒。
詩(shī)人自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，面對(duì)著這樣凄涼的景象，更是想到自己的處境。孤身一個(gè)人在外面，沒(méi)有人可以解悶，沒(méi)有人愿意聽你說(shuō)閑話。讓他涌起了桑梓之思，或許是詩(shī)人在外漂泊，時(shí)世動(dòng)亂，勾起了眷懷之戀。整首詩(shī)，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩(shī)韻詩(shī)味。
王安石的這一首詩(shī)講究的是煉字煉句，其中的代表的作品就是王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”《泊船瓜洲》。除此之外王安石的這首詩(shī)古文學(xué)者劉逸生先生做出了詳細(xì)的解讀，詩(shī)人與親人分開不久，坐上向遠(yuǎn)方的船離開家鄉(xiāng)，看著江上的風(fēng)光，秋意很濃郁，所以也使得詩(shī)人非常的悲情，傷感。
突然又不知道從哪里傳來(lái)笛子的聲音，聲音像極了小孩哭的聲音，聽起來(lái)是十分的悲情。所以詩(shī)人更是從傷感的情緒中更加傷感，笛聲一直沒(méi)停，讓詩(shī)人更感折磨，不過(guò)驀然抬頭，原來(lái)船已轉(zhuǎn)到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實(shí)的手法。
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王安石著名的謎語(yǔ)詩(shī)有哪些？
王安石是一位身份非常多元的歷史人物，是政治家，是思想家，是改革家，也是文學(xué)家。
王安石文學(xué)造詣極高，詩(shī)詞文俱佳，尤其擅長(zhǎng)說(shuō)理與修辭。比如，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，以梅擬人，用梅花的傲雪凌霜喻示處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。再比如，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，托物言志，表達(dá)了自己在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。
鮮為人知的是，王安石不但寫出了諸如《梅花》、《登飛來(lái)峰》、《泊船瓜洲》、《傷仲永》這樣家喻戶曉的作品，與此同時(shí)，他還是一位詩(shī)謎高手。
詩(shī)謎，顧名思義就是以詩(shī)為謎面的謎語(yǔ)，因其獨(dú)特的語(yǔ)言魅力和豐富的文化內(nèi)涵深受文人騷客喜愛。唐詩(shī)中有很多我們耳熟能詳?shù)脑?shī)謎。比如，賀知章的：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?二月春風(fēng)似剪刀。”謎底便是“柳”。再比如，黃巢的：“待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！敝i底便是“菊花”。
詩(shī)謎文化在唐朝時(shí)達(dá)到極盛，但真正空前絕后的殿堂級(jí)玩家卻是宋朝的王安石。
宋代范正敏所著的《遁齋閑覽》記載，一年夏天，王安石與王吉甫同坐室外乘涼，王安石隨口說(shuō)了一個(gè)詩(shī)謎：“戶部一侍郎，恰似關(guān)云長(zhǎng);長(zhǎng)任石榴紅，辭官金菊風(fēng)?！蓖跫?huì)意，以詩(shī)對(duì)答道：“有風(fēng)不動(dòng)無(wú)風(fēng)動(dòng)，不動(dòng)無(wú)風(fēng)動(dòng)有風(fēng)。”二者異曲同工，謎底都是“扇子”。
王安石來(lái)了興致，又出一謎：“畫時(shí)圓，寫時(shí)方;冬時(shí)短，夏時(shí)長(zhǎng)?！蓖跫Σ患偎妓?，立即回了兩句“東海有條魚，無(wú)頭又無(wú)尾;更除脊梁骨，就是這個(gè)謎。”
這一次你猜到了嗎?這兩首詩(shī)的謎底指向了同一個(gè)字——日。太陽(yáng)畫出來(lái)是圓形的，“日”字寫出來(lái)卻是方形的，冬天的時(shí)候日照短，夏天的時(shí)候日照長(zhǎng)。另外，“魚”字去掉上面的“?”，去掉下面的“一”，只剩一個(gè)“田”字，再把中間的“脊梁骨”(豎)剔除，也是一個(gè)“日”字。
以上兩則詩(shī)謎，只能算是王安石的初級(jí)作品，真正上乘的詩(shī)謎在于“難”，在于“雅俗共賞”，在于將趣味性與內(nèi)涵性完美結(jié)合在一起。比如，著名的《隱語(yǔ)詩(shī)》：“佳人佯醉索人扶，露出胸前雪玉膚。走入帳中尋不見，任他風(fēng)水滿江湖?！?/strong>
這首《隱語(yǔ)詩(shī)》既無(wú)華麗辭藻，又未引經(jīng)據(jù)典，平鋪直敘，格調(diào)低下，乍看之下，無(wú)疑是“大俗”之作。相傳，正是出自王安石之手。
同為隱語(yǔ)詩(shī)，與賀知章的《詠柳》以及黃巢的《不第后賦菊》相比，這一首最大的特點(diǎn)就是“難”?！半y”到什么程度呢?“難”到成詩(shī)近千年，竟無(wú)一人猜到謎底。直到民國(guó)時(shí)期的大才子鄭子瑜橫空出世。
說(shuō)鄭子瑜是民國(guó)才子，是就時(shí)間而言，如果從國(guó)籍來(lái)看，他應(yīng)該被稱為“新加坡漢學(xué)大師”。鄭子瑜出生于福建省漳州市，是清代詩(shī)人鄭開禧的后裔，根正苗紅的華人。他是一位卓有成就文學(xué)大家，有“傳奇學(xué)者”的美譽(yù)。
鄭子瑜先生在其著作《中國(guó)修辭學(xué)史稿》中指出，王安石的《隱語(yǔ)詩(shī)》，每句為一個(gè)謎面，藏著四位唐代詩(shī)人的名字，并給出了終極答案。
佳人佯醉索人扶：佳人假裝醉倒，意即“假倒”，諧音為“賈島”。
露出胸前...
查看詳情>>唐宋八大家王安石的詩(shī)有哪些？他寫給俞紫芝的一首詩(shī)，對(duì)俞紫芝給予了極高的評(píng)價(jià)
王安石被罷黜宰相之職后，退居江寧，住在鐘山附近。每次出門就騎著一頭小毛驢，帶著一個(gè)受過(guò)黥刑的仆人。他家的下人有時(shí)也勸他，這么大年紀(jì)了，還是坐著肩輿出門比較好。王安石卻說(shuō)，古代的王公大臣再怎么胡作非為，也沒(méi)有把人當(dāng)成牲畜的。所以王安石很珍愛自己的這頭小毛驢。有一天，王安石的一位朋友來(lái)看他，見他正在睡午覺(jué)。這位朋友就悄悄騎著他的毛驢出去了。等他回來(lái)的時(shí)候，王安石已經(jīng)醒了，見此情景，故意嚇唬他道：“你一個(gè)讀書人竟然敢偷偷摸摸地騎我的驢，該當(dāng)何罪?”。這個(gè)朋友趕緊賠不是，并愿意自罰。王安石緩緩的說(shuō)道：“那就罰你作《松聲詩(shī)》一首吧”。于是這位朋友徐徐吟道：“萬(wàn)壑搖蒼煙，百灘渡流水，下有跨驢人，蕭蕭吹凍耳?！币髡b完畢，二人撫掌大笑。
王安石的這位朋友就是俞紫芝。俞紫芝，號(hào)秀老。為人高邁脫俗，放逸不羈。一生不做官不娶妻。于佛經(jīng)頗有心得，曾經(jīng)寫過(guò)十首道歌，被廣為傳唱。他還擅長(zhǎng)寫詩(shī)。王安石非常推崇他的詩(shī)歌才華，甚至將他的一聯(lián)詩(shī)“有時(shí)俗事不稱意，無(wú)限好山都上心”，親手寫在自己的扇面之上。王安石還在給俞紫芝的唱和詩(shī)中寫到“新詩(shī)比舊增奇峭，若許追攀莫太高”，意思是說(shuō)，你的新詩(shī)比之前的詩(shī)更加雄健不俗，如果允許我的詩(shī)句能趕上你，你就不能寫的水平太高了。對(duì)俞紫芝可謂推崇備至。
王安石與俞紫芝是至交好友，他寫給俞紫芝的詩(shī)有十首之多。其中有一首詩(shī)，對(duì)俞紫芝給予了極高的評(píng)價(jià)。其詩(shī)如下：
示俞秀老二首之一
王安石
君詩(shī)何以解人愁，
初日紅蕖碧水流。
未怕元?jiǎng)⒎联?dú)步，
每思陶謝與同游。
您的詩(shī)為什么能排解人的憂愁，是因?yàn)槟脑?shī)句如同初升的朝陽(yáng)，映照著悠悠碧水之上的紅色荷花，令人賞心悅目。即便是元稹、劉禹錫這樣的高手也不能阻止你獨(dú)步詩(shī)壇，我認(rèn)為只有陶淵明和謝靈運(yùn)能這樣的人才有資格和您交游。
俞紫芝現(xiàn)存的詩(shī)篇不多，散見于各類筆記和詩(shī)話中。其中最受推崇的是下面的兩首詩(shī)。
宿蔣山棲霞寺
俞紫芝
獨(dú)坐清談久亦勞，
碧松燃火暖衾袍。
夜深童子喚不起，
猛虎一聲山月高。
這首詩(shī)的首句中“獨(dú)坐清談”，令人難解。既然是獨(dú)坐，又和誰(shuí)清談呢?或者是另有玄機(jī)。除此之外，整首詩(shī)非常易懂，無(wú)需解讀?！懊突⒁宦暽皆赂摺?，在許多宋人筆記都提到，這一句詩(shī)最為王安石所稱賞。
無(wú)題
俞紫芝
深深畫陌倚朱門，
腮粉輕紅濕淚痕。
寂寞繡屏人未見，
杏花疏雨立黃昏。
黃昏時(shí)分，空中飄灑著稀疏的細(xì)雨，長(zhǎng)長(zhǎng)的巷陌之中，一個(gè)女子倚著朱紅色的大門，她涂抹著輕紅的粉的腮上，有殘留的淚痕。大門打開了，只有錦繡的屏風(fēng)寂寞地立在那里，人卻不見了。原來(lái)她又到了一株杏花樹邊，默默地站在那里。
尾句“杏花疏雨立黃昏”與“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”意境相似。令人低回不已。
俞紫芝的詩(shī)傳世不多，已經(jīng)無(wú)法窺其堂奧。但僅從這兩首詩(shī)，就可以看出其文辭清新自然，詩(shī)風(fēng)閑淡悠遠(yuǎn)。雖然比肩陶淵明、謝靈運(yùn)評(píng)價(jià)過(guò)于夸張，但是與宋代的隱逸詩(shī)人林逋、魏野相比，卻不遜色。
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王安石的詩(shī)有哪些？這兩首七絕在經(jīng)歷了人間冷暖，卻也恬淡豁達(dá)
王安石是北宋著名的政治家，在神宗一朝幾度拜相，并主持了熙寧變法，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。有人稱其為千古名臣，也有認(rèn)為他是宋朝的罪人。同時(shí)他還是十分出色文學(xué)家，不僅以散文位列唐宋八大家，其詩(shī)歌更自成一家，世稱“王荊公體”。
下面介紹王安石的兩首七絕，膾炙人口，展現(xiàn)出悠閑自得的心境。
初夏即事
宋代：王安石
石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。
晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)。
作者晚年生活在金陵鐘山腳下，這首詩(shī)描寫了郊外幽靜生活的情趣。前兩句展現(xiàn)出住處的景觀，“石梁茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。”石橋和茅屋繞在曲岸旁，溪水急速地流入西邊的池塘。作者“石梁、茅屋、彎碕”等詞語(yǔ)，表現(xiàn)院內(nèi)的景物;濺濺，疾速的流水聲，唐人李端也曾有詩(shī)“碧水映丹霞，濺濺度淺沙”，王安石以此描寫出彎碕中，由于流勢(shì)猛而溢出來(lái)的水的動(dòng)態(tài)。
溪水歡唱、小橋古樸，池塘清澈、詩(shī)人開懷，如此沁人心脾的田園風(fēng)光，詩(shī)人當(dāng)然要開心賦詩(shī)，“晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)。” 晴天里暖風(fēng)微拂，麥香氣息迎面撲來(lái);綠樹婆娑、芳草萋萋，遠(yuǎn)勝春天里百花爛漫的時(shí)節(jié)。花時(shí)，即花開的季節(jié)，指春天，白居易曾說(shuō)“月夜與花時(shí)，少逢杯酒樂(lè)。” 暖風(fēng)送來(lái)秋麥的清香，表現(xiàn)出初夏清新的氣息，不愧為膾炙人口的好詩(shī)，也展現(xiàn)出作者在悠閑生活中恰然自得的心境。
鐘山即事
宋代：王安石
澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相對(duì)坐終日，一鳥不鳴山更幽。
詩(shī)人安居在鐘山，心情放松，無(wú)憂無(wú)慮，時(shí)而與漁樵互歌，時(shí)而和農(nóng)夫說(shuō)笑。詩(shī)人每日徜徉于山水之間，閑游在田園之中，感覺(jué)愜意非常。他環(huán)顧四周，“澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。” 澗水雖然無(wú)聲，卻默默有情;青竹即使耿直，也懂流水真意。繁花爭(zhēng)奇斗艷，青草盡顯春柔，好一派鐘山春景，令作者身心蕩漾，物我兩忘。
最后兩句更是名句，雖然南北朝的王籍說(shuō)，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”;王維也有，“空山不見人，但聞人語(yǔ)響?！钡醢彩瘏s反其意而用之，寫出“一鳥不鳴山更幽”之句。不論模仿或改寫前人的詩(shī)句，都是詩(shī)人在一片苦心之后，再融入主觀意圖而進(jìn)行的再創(chuàng)作。詩(shī)人慢慢地喜歡靜坐，茅屋簡(jiǎn)陋、詩(shī)人淡泊，相對(duì)而坐、兩不相厭。沒(méi)有鳥鳴，本就靜雅，只不過(guò)還有澗水潺潺，于是詩(shī)人才覺(jué)得少了鳥兒的聒噪，反而更加幽靜，同時(shí)也更有理趣。
縱觀這兩首七絕，都是作者生活于晚年安居期間，因?yàn)闆](méi)有煩憂，心態(tài)平穩(wěn)，才有閑心覓得好句。第一首詩(shī)描寫初夏風(fēng)景，小橋流水、麥香四溢，讓經(jīng)歷了宦海風(fēng)波的詩(shī)人遠(yuǎn)離塵囂，從此再也不會(huì)為朝堂之事煩惱。
第二首詩(shī)構(gòu)思新巧，詩(shī)人不拘泥古人，獨(dú)辟蹊徑，讓人過(guò)目難忘。同時(shí)“一鳥不鳴山更幽”，也讓讀者感受到噪與靜、鳴與幽的辯證關(guān)系。沒(méi)有絕對(duì)的安靜，有時(shí)候鬧中取靜，反而更感到靜謐異常。作者作詩(shī)如此，為人亦是如此，在他人保守的時(shí)候，王安石敢于銳意進(jìn)取，雖然成敗得失另有公論，但這種精神卻值得后世崇敬。
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王安石描寫春天的名詩(shī)有哪些，你都有背過(guò)幾首？
清代詩(shī)人王士禎曾評(píng)價(jià)說(shuō)，自古以來(lái)，詩(shī)人中稱為“仙才”的非曹植、李白、蘇軾莫屬。認(rèn)為他們?nèi)朔謩e代表了魏晉、唐、宋，這三個(gè)中國(guó)詩(shī)歌輝煌時(shí)期的最高水平。但是也有他們代表不了的人物，在魏晉是王粲，在唐代是杜甫，在宋代則是王安石。
當(dāng)年，年長(zhǎng)王安石14歲，已經(jīng)是一代文壇領(lǐng)袖的歐陽(yáng)修，曾贈(zèng)詩(shī)贊賞王安石說(shuō)“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！币馑际钦f(shuō)，李白的詩(shī)歌，韓愈的文章，雄霸文壇已數(shù)百年，無(wú)人敢與其爭(zhēng)鋒。我雖然有心與其一較高下，但是畢竟已經(jīng)年老，有心無(wú)力了。而后繼之人中只有你王安石是其中翹楚，日后的文壇必然是你的天下。
歐陽(yáng)修說(shuō)這番話時(shí)，小王安石16歲的蘇東坡，才初出茅廬，政壇地位和文壇地位，尚不足以同王安石相提并論。雖然后世之人，在對(duì)王安石和蘇東坡的詩(shī)歌接受過(guò)程中，蘇軾漸漸后來(lái)居上。但是在當(dāng)時(shí)，蘇東坡對(duì)王安石還是需要仰視的。
下面小編挑選了五首王安石描寫春天的名詩(shī)，你都有背過(guò)幾首?
《春日》
宋代：王安石
冉冉春行暮，菲菲物競(jìng)?cè)A。
鶯猶求舊友，雁不背貧家。
室有賢人酒，門無(wú)長(zhǎng)者車。
醉眠聊自適，歸夢(mèng)到天涯。
《春日》
宋代：王安石
柴門照水見青苔，春繞花枝漫漫開。
路遠(yuǎn)游人行不到，日長(zhǎng)啼鳥去還來(lái)。
《謁金門·春又老》
宋代：王安石
春又老。南陌酒香梅小。
遍地落花渾不掃。夢(mèng)回情意悄。
紅箋寄與添煩惱。細(xì)寫相思多少。
醉后幾行書字小。淚痕都揾了。
南陌酒香梅小，南陌是一個(gè)地名，南陌的酒，還是很香，滿樹的梅花卻瘦弱了。這里有對(duì)比的意思。雖然對(duì)比的意思很糟糕，酒香對(duì)梅小。但這正是高明之處，酒香是過(guò)去聞到的，梅小是此時(shí)的。是回憶和現(xiàn)實(shí)的比較?；貞浭敲篮玫?，現(xiàn)實(shí)是潦倒的。
遍地落花渾不掃，落花滿地也不曾去掃，此時(shí)的我仍舊是在夢(mèng)中啊。夢(mèng)里我回到了那個(gè)戀愛的季節(jié)，多么狂熱、多么美好。
《春風(fēng)》
宋代：王安石
春風(fēng)過(guò)柳綠如繰，晴日烝紅出小桃。
池暖水香魚出處，一環(huán)清浪涌亭皋。
《春夜》
宋代：王安石
金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄干。
夜已經(jīng)深了，香爐里的香早已燃盡，漏壺里的水也將漏完。夜風(fēng)輕柔卻也帶著點(diǎn)點(diǎn)寒意。
夜晚的春色美得令人難以入睡，只見花影隨著月亮的移動(dòng)，悄悄地爬上了欄桿。
《暮春》
宋代：王安石
芙蕖的歷抽新葉，苜蓿闌干放晚花。
白下門東春已老，莫鳴楊柳可藏鴉。
王安石，名列“唐宋八大家”;其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭，晚年詩(shī)風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古，意境空闊蒼茫，形象淡遠(yuǎn)純樸，營(yíng)造出一個(gè)士大夫文人特有的情致世界。
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王安石最有名的八首詩(shī)有哪些？它們都寫了什么，表達(dá)了什么
王安石，是北宋思想家、政治家、改革家，亦是北宋著名的文學(xué)家。王安石在詩(shī)、詞、散文上均取得了很高成就。其中王安石以散文名列“唐宋八大家”;又以詩(shī)的豐神遠(yuǎn)韻在北宋詩(shī)壇自成一家，世稱“王荊公體”;其詞則“瘦削雅素，一洗五代舊習(xí)”。因此，王安石在北宋文壇有著舉足輕重的作用。
梅花
宋-王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，
為有暗香來(lái)。
《梅花》是北宋詩(shī)人王安石創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放;后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨(dú)開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才氣譙溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，寫得則非常平實(shí)內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。
元日
宋-王安石
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂(lè)和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。
泊船瓜洲
宋-王安石
京口瓜洲一水間，
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，
明月何時(shí)照我還。
《泊船瓜洲》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)中首句通過(guò)寫京口和瓜洲距離之短及船行之快，流露出一種輕松、愉悅的心情;第二句寫詩(shī)人回望居住地鐘山，產(chǎn)生依依不舍之情;第三句描寫了春意盎然的江南景色;最后以疑問(wèn)語(yǔ)氣結(jié)尾，再一次強(qiáng)調(diào)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。全詩(shī)不僅借景抒情，寓情于景，而且在敘事上也富有情致，境界開闊，格調(diào)清新。
書湖陰先生壁
宋-王安石
茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，
花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，
兩山排闥送青來(lái)。
《書湖陰先生壁二首》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的七言絕句組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)都是題壁詩(shī)，其中第一首廣為流傳。第一首詩(shī)前兩句寫他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅;后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫山水對(duì)湖陰先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動(dòng)與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。全詩(shī)既贊美了主人樸實(shí)勤勞，又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境，從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣。第二首詩(shī)中，作者將眼耳自身的通體感受，濃縮在二十八字之中。所寫雖片刻間景象，卻見出作者體物之心細(xì)如毫發(fā)。最后所寫午夢(mèng)殘破頗有“夢(mèng)里不知身是客”意蘊(yùn)。
門外一條溪流圍繞著綠地，好像是保護(hù)水田的銀色環(huán)帶。對(duì)面兩座山推開了院門，把滿眼的青翠送了進(jìn)來(lái)。
浪淘沙令·伊呂兩衰翁
宋-王安石
伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢。風(fēng)虎云龍。興忘只在笑談中。直至如今千載后，誰(shuí)與爭(zhēng)功。
《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》是宋代文學(xué)家王安石的詞作。此詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè)，并嘆息君臣相遇之難，以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。全詞通篇敘史論史，實(shí)則以史托今，蘊(yùn)含作者稱贊明君之情，...
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宋代王安石的詩(shī)有哪些？為什么他的《桂枝香》這么有名，聽聽名家怎么說(shuō)
在詞史上，王安石的作品不多，相關(guān)評(píng)論也不算多，但他的《桂枝香》卻評(píng)價(jià)極高。
《歷代詩(shī)余》引《古今詞話》云：“金陵懷古，諸公寄詞于《桂枝香》凡三十余首，獨(dú)介甫最為絕唱。東坡見之，不覺(jué)嘆息曰：‘此老乃野狐精也!’”上片描寫金陵周圍山川的壯麗，開篇即是大手筆。第一句登高望遠(yuǎn)，胸襟已大，且正與高秋之景相應(yīng)，二、三句點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)令與氣候?！肮蕠?guó)”指六朝古都金陵，“初肅”寫出季候特征。
周汝昌說(shuō)：“雖以登高為主題，卻是以故國(guó)晚秋為眼目。一個(gè)‘正’字領(lǐng)起，一個(gè)‘初’字吟味，一個(gè)‘肅’字點(diǎn)醒”“千里澄江似練，翠峰如簇”兩句，狀寫揚(yáng)子江邊景色?！扒Ю铩睂懗鲩L(zhǎng)江延伸之貌，“澄江似練”化用謝朓《晚登三山還望京邑》之“余霞散成綺，澄江靜如練”句，描畫江水寧?kù)o澄澈之貌，此句偏于靜態(tài);“翠峰如簇”既寫出金陵城群山環(huán)抱之形勝，“如簇”又充滿動(dòng)感。一靜一動(dòng)之間，筆法多變。江水原為動(dòng)態(tài)，卻從靜寫，群山原是靜貌，卻以動(dòng)描。
“征帆去樟殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜?！?，是一幅動(dòng)態(tài)生活畫面，與前面的恒常之江山形成對(duì)照?！罢鞣フ痢笔亲髡咚娊先说纳?“殘陽(yáng)里”三字點(diǎn)出時(shí)間及晚景，畫面開闊唯美;“背西風(fēng)、酒旗斜?！笔前渡先说纳睿瑑上鄬?duì)照，寫盡世間相。有此人間活動(dòng)，畫面遂充滿蓬勃生機(jī)。“彩舟云淡，星河鷺起”為遠(yuǎn)眺所見。畫船慢慢駛?cè)氡§F之中，“星河”指長(zhǎng)江，江心似有成群白鷺飛起，也可理解為遠(yuǎn)處小島白鷺洲飛動(dòng)的白鷺，但以第一種理解更好，更富持續(xù)的動(dòng)感。
以上繪景層層點(diǎn)染，層次分明，角度變換，故曰：“畫圖難足行文至此”，有一點(diǎn)還需略作強(qiáng)調(diào)，《桂枝香》上片所營(yíng)造的空間，并非一種固定空間，乃是隨時(shí)間變化的空間，此中景物并非同時(shí)所見，也非同一視角所見，這一特點(diǎn)，在中國(guó)抒情詩(shī)中具有典型性。德國(guó)藝術(shù)理論家萊辛的著作《論拉奧孔》，曾詳述詩(shī)畫之別，認(rèn)為詩(shī)善于表現(xiàn)時(shí)間，而畫善于表現(xiàn)空間;詩(shī)長(zhǎng)于表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的動(dòng)作，畫善于表現(xiàn)靜態(tài)的物體。這以西方敘事詩(shī)的傳統(tǒng)來(lái)看，有一定的道理，但從中國(guó)古代抒情詩(shī)的傳統(tǒng)來(lái)看，則大為不然，中國(guó)古代抒情詩(shī)不僅長(zhǎng)于描寫時(shí)間，同時(shí)也長(zhǎng)于刻畫空間，甚至這種空間意識(shí)還影響到繪畫，而這種空間乃是時(shí)間中的空間。
宗白華先生說(shuō)：“對(duì)于他(中國(guó))，空間與時(shí)間是不可分割的…我們的空間感覺(jué)隨著我們的時(shí)間感覺(jué)而節(jié)奏化、音樂(lè)化了。”這種特點(diǎn)，完美體現(xiàn)于此詞，上片不僅描繪了唯美的生活畫面和自然景色，而且這些景象具有連續(xù)的動(dòng)態(tài)感。詞的下片抒發(fā)懷古思今之情，“念往昔、繁華竟逐”句，寫南朝六個(gè)王朝輪流坐莊，沉湎于奢靡的生活“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”用杜牧《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的典故，意謂隋軍將領(lǐng)韓擒虎已兵臨城下，而陳后主還在和妃子張麗華尋歡作樂(lè)。
從“悲恨相續(xù)”不難看出作者對(duì)此的嘆息譴責(zé)之意?！扒Ч艖{高對(duì)此，謾?quán)禈s辱”，承上啟下，“千古”引出歷史感，“憑高”呼應(yīng)開頭“登臨”。歷史上登高感嘆者應(yīng)不止我一人吧，然而只能是“謾?quán)禈s辱”，徒然...
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