搜索更多內(nèi)容
一張表梳理歷史朝代順序
王安石的10首代表作中的《梅花》你還記得嗎？詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人，中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。
王安石的文學(xué)作品，我們更是自小便開(kāi)始學(xué)習(xí)。你還記得他的散文《傷仲永》中那個(gè)名叫方仲永的少年嗎?還記得他的詩(shī)句“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！眴?當(dāng)然王安石的作品還有很多，不知道讓大家印象最深刻的是什么?而讓我印象最為深刻的便是下面這首王安石的經(jīng)典詩(shī)作《梅花》：
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
《梅花》是王安石的一首五言絕句。這首詩(shī)語(yǔ)言極為樸素，并且也只有短短的二十個(gè)字，但卻把梅花的美體現(xiàn)的淋漓盡致，讓人心醉。從王安石的這首詩(shī)中，我們不僅能夠欣賞到梅花傲然獨(dú)放的景致美，還能領(lǐng)略到梅花高潔、高貴的品格美。全詩(shī)情景交融，自有深意，耐人尋味。
詩(shī)的前兩句，王安石描繪了梅花傲然獨(dú)放的絕美形態(tài)。從首句“墻角數(shù)枝梅”中的“墻角”，我們可以看出梅花所處環(huán)境的簡(jiǎn)陋，也能看到梅花不被環(huán)境所影響，依然孤芳自開(kāi)的姿態(tài)。同時(shí)這句詩(shī)也體現(xiàn)了王安石自己所處環(huán)境的惡劣，主要是王安石因改革失敗所面臨的艱難處境和孤獨(dú)心態(tài)。
次句“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的重要?jiǎng)t是在梅花的不畏嚴(yán)寒和不從眾上。這里既有對(duì)梅花的品質(zhì)描寫(xiě)，也有對(duì)詩(shī)人品格的體現(xiàn)。說(shuō)明詩(shī)人也像梅花一樣，可以無(wú)懼旁人的眼光，無(wú)懼環(huán)境的惡劣，依然綻放和屹立不倒。體現(xiàn)了王安石堅(jiān)持自我的信念，即堅(jiān)持改革的主張。
詩(shī)的后兩句，王安石則把著墨重點(diǎn)放在了梅花的幽香，梅花的高貴品格上?！斑b知不是雪”說(shuō)明了梅花的香傳播距離之遠(yuǎn)，以及香味很淡，不明顯。同時(shí)這里也反映了詩(shī)人不僅嗅覺(jué)靈敏，還具有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到梅花的純凈潔白。“暗香”指的是梅花的香氣，這里比喻其品格的高貴，詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。
總的來(lái)說(shuō)，即王安石認(rèn)為：雪本身很美很清白，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上梅花，因?yàn)樗荒芙o人送去幽香。同理人也一樣，一個(gè)人若只有美麗的外表，那就沒(méi)什么了不起的。優(yōu)秀的人只有兼?zhèn)涿利惖耐獗?、高尚的品德、出眾的才學(xué)，并且還要有奉獻(xiàn)精神，能夠帶給他人“幽香”才行。
綜觀王安石的這首詩(shī)，雖只有四句，卻頗為深刻，具有遠(yuǎn)韻。它不僅寫(xiě)了梅花的色，梅花的香，更有從梅有暗香的角度議論了梅勝雪。最后，還有通過(guò)梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格來(lái)喻人，可見(jiàn)是一首情景交融的好詩(shī)。
與“王安石的10首代表作中的《梅花》你還記得嗎？詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味”相關(guān)的文章
王安石有什么稱號(hào)？從王安石的代表作可以看出晚年閑云野鶴的生活
王安石世稱
何為世稱，世稱就是被后人世世代代所稱作的一個(gè)稱謂，歷史上李白世稱為詩(shī)仙，王維世稱為詩(shī)佛，更有成為聊齋先生的蒲松齡，而王安石人們則世稱為王荊公。世稱都有一段典故或者其蘊(yùn)意，王安石世稱是否也有一段典故呢?
人們經(jīng)常用王荊公來(lái)稱呼王安石。王荊公這個(gè)說(shuō)法來(lái)源于他的職位，1076年，宋神宗封王安石為荊國(guó)公，于是人們?nèi)∑湫占勇毼粊?lái)稱呼王安石，這也就是王荊公的來(lái)歷。
王安石字介普，號(hào)半山，是北宋年間著名的政治家，詩(shī)人及思想家，在宋神宗時(shí)期，深得宋神宗的器重與信任，并在此期間推行了王安石變法。王安石推行了一些列新法，旨在改變“積貧積弱”的社會(huì)格局，從而抑制兼并，改善北宋“三冗”現(xiàn)狀。王安石從地方官吏升到宰相一職，位列人臣，可謂是事業(yè)的高峰。
但是王安石變法遭到了多方的阻礙，保守派強(qiáng)烈反對(duì)變法，各方反對(duì)聲音依次崛起，最終神宗也對(duì)變法產(chǎn)生了懷疑。王安石也曾兩次被罷相，可謂是起起伏伏，困難重重。
1076年，王安石的兒子王雱因病去世，王安石就借故辭去相位，當(dāng)了個(gè)小官，到1079年，王安石任左仆射，觀文殿大學(xué)士，后被改為荊國(guó)公，王荊公這是世稱也是從這個(gè)時(shí)候來(lái)的。
后人對(duì)于王安石的評(píng)價(jià)各不一，有夸其好也有罵其名，歷來(lái)都是不一的，但是王安石對(duì)于后世的影響是巨大的，現(xiàn)世也要站在公正的角度看王安石的功與過(guò)。
王安石的別稱
王安石是北宋年間的人物，歷史上著名的文學(xué)家，創(chuàng)作除了春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還等千古佳句;其又是歷史上著名的改革家，發(fā)動(dòng)了王安石變法，改變了北宋積貧積弱的社會(huì)格局;要問(wèn)其王安石別稱，列其稱呼發(fā)現(xiàn)王安石共有6個(gè)別稱，下面我們來(lái)分別羅列下。
稱呼一：臨川先生
王安石于1021年出生在撫州臨川，是一個(gè)地地道道的臨川人，所以人們常常以其地名稱呼王安石，稱為臨川先生。
稱呼二：拗相公
這稱呼來(lái)自于王安石的性格，歷史上的王安石是個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人，在他的世界里不允許有反對(duì)的聲音，而且性格執(zhí)拗到就算錯(cuò)了他也不愿意改正自己的錯(cuò)誤。所以王安石在推行新法的時(shí)候，跳出了很多反對(duì)的聲音，這反對(duì)的聲音反而成為了王安石堅(jiān)定變法的動(dòng)力與決心。其政敵司馬光等人也對(duì)其評(píng)價(jià)：不曉事，又執(zhí)拗耳。包括變法后期，造成了一些列的不好后果，給人民帶來(lái)了災(zāi)難，世人對(duì)其很是痛恨，于是為其取綽號(hào)拗相公。
稱呼三：荊文公
這和王安石的封號(hào)與謚號(hào)有關(guān)，王安石被宋神宗封為荊國(guó)公，死后謚號(hào)為文，所以人們又以荊文公稱呼。
稱呼四：王文公
這是根據(jù)其謚號(hào)相稱，王安石死后謚號(hào)為文，所以人們稱之為王文公。
稱呼五：王舒公
曾被封為舒國(guó)公，所以人稱王舒公。
稱呼六：半山先生
這是王安石的號(hào)，王安石字介普，號(hào)半山，所以人們也常以半山先生或者介普先生來(lái)稱呼王安石。
十五王安石
《十五》是王安石的其中一個(gè)作品，又名《將母》。王安石是北宋年間著名的詩(shī)人，其作品以政治詩(shī)和詠史詩(shī)較為出彩，晚年時(shí)期其詠物作品也深得后人的喜歡。《十五》這首詩(shī)描述母愛(ài)，這種題材與類型的作品在王安石詩(shī)中獨(dú)樹(shù)...
查看詳情>>與“王安石有什么稱號(hào)？從王安石的代表作可以看出晚年閑云野鶴的生活”相關(guān)的文章
搜索更多內(nèi)容
推薦欄目