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中秋節(jié)習(xí)俗

發(fā)布時(shí)間:2020-05-27
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中秋節(jié)的習(xí)俗作文集錦

中秋節(jié)習(xí)俗作文
中秋節(jié)作文

中秋節(jié)的習(xí)俗作文【篇1】

吃過(guò)團(tuán)圓飯,我直奔樓頂上去賞月。

只見(jiàn)深藍(lán)的天空中,月亮的“臉蛋兒”分外皎潔,像一個(gè)潔白的玉盤。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”的詩(shī)句來(lái)。今年月亮比較小,聽(tīng)媽媽說(shuō),是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。

媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩(shī),我脫口而出:“明月幾時(shí)有,把灑問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年——”,姨父聽(tīng)了直夸我聰明,我不好意思地笑了。

抬頭看天,月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈,旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說(shuō):“云交云,雨淋淋”、“日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)”,看來(lái),明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。

到了11點(diǎn),我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺(jué)了。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文【篇2】

今天傍晚,我和小伙伴們?cè)缭绲刈谔镆袄铮却铝恋牡絹?lái)。

開始,天空還是一片淺藍(lán),很淺很淺的,只有天邊才有幾朵白云。過(guò)了一會(huì)兒,天色漸漸暗下來(lái)。這時(shí),隱隱約約看得見(jiàn)月亮的影子。不到十分鐘,天邊露出了月亮的小半邊臉,淡紅淡紅的,像蒙了一層紅色的薄面紗。天色更暗了,月亮也完全出來(lái)了。它的顏色由淡紅變成了淺黃,但是沒(méi)有一點(diǎn)兒亮光。

月亮慢慢上升??瓷先?,比先前小了一些, 顏色也越來(lái)越淡,但是它的光卻越來(lái)越強(qiáng)。把它周圍的天空照得通量。它周圍幾顆小星星調(diào)皮地眨著亮晶晶的小眼睛,雖然很小,光也暗淡,可是看起來(lái)仍然那么好看。

望著皎潔的月亮,引起我無(wú)窮的遐想。我仿佛看見(jiàn)一群帶著紅領(lǐng)巾的同學(xué),乘著飛船,去探索宇宙的無(wú)限奧秘。

姜帆,快看那兒。我的朋友夏同的話打斷了我的沉思,我順著他的手指方向望去,只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的天空上,一顆顆星星劃天而過(guò)。此時(shí), 涼 風(fēng)輕拂,大地披上了一層暗灰色的薄紗。玉盤似的月亮一動(dòng)不動(dòng)地懸在空中,此時(shí)此刻,那是多么美呀!

中秋節(jié)的習(xí)俗作文【篇3】

月餅象征團(tuán)圓,是人們中秋節(jié)必備的食品??墒侵星锕?jié)為什么要吃月餅?zāi)??這個(gè)問(wèn)題我想了很久,還是想不明白。直到有一天,我回到家里上網(wǎng)查找資料,才把問(wèn)題弄明白。

原來(lái),中秋吃月餅的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是由元末流傳下來(lái)的。

相傳元朝時(shí),中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但元官兵搜查嚴(yán)密,苦于無(wú)從傳遞消息。

所以劉伯溫便想出了一條計(jì)策,命王昭光制造餅子,將寫有“八月十五夜起義”字樣的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。因而一舉推翻了元朝。

為了紀(jì)念這一功績(jī),因而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來(lái)。特別在我國(guó)東北地區(qū),更有“八月十五殺達(dá)子”的說(shuō)法。

不論月餅源于何代,以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,諧成天下人們美好的心愿。

早在古代,我國(guó)人民就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。

到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神...

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中秋節(jié)習(xí)俗匯總

中秋節(jié)習(xí)俗

中秋節(jié)習(xí)俗 篇1

月餅

月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便函形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。月餅是久負(fù)盛名的中國(guó)傳統(tǒng)糕點(diǎn)之一,中秋節(jié)節(jié)日食俗。月餅圓又圓,又是合家分吃,象征著團(tuán)圓和睦。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于唐朝,因?yàn)樵嘛炇菆A形的,象征天上的圓月;也有人說(shuō),圓圓的月餅應(yīng)和天上的月亮,反映了人們期盼團(tuán)聚的美好愿望。

祭月

祭月的傳統(tǒng)來(lái)源于古代對(duì)月神的祭祀。先秦已有此神祭祀活動(dòng),稱為“夜明”或“夕月”。是中國(guó)炎黃子孫的重要團(tuán)圓節(jié)日之一。每逢中秋夜都要設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的,西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數(shù)民族中,同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。在廣東地區(qū),人們有著在八月十五晚上祭拜月娘的習(xí)俗。

賞月

賞月是中秋節(jié)的重要習(xí)俗。許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間賞月活動(dòng)更具規(guī)模。還指八月十五中秋節(jié)觀看滿月,民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期,盛于唐宋。

觀潮

在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

燈會(huì)猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。 中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。相傳桂花酒來(lái)源于天上的神酒,和吳剛折桂的神話傳說(shuō)有關(guān)。

中秋節(jié)習(xí)俗 篇2

(一)吃月餅、賞月

安徽各地中秋皆吃月餅,且?guī)缀醵荚谕砩霞肋^(guò)月神之后吃,唯獨(dú)休寧人例外,一般在早上吃。天長(zhǎng)人在敬月之后,分食月餅,如有人在外,即留一份或寄去。渦陽(yáng)人在焚香祭月之后,分賞月餅和毛豆。

江淮賞月之俗一般是先祭月再賞月。祭月又稱拜月。將香案供桌大多擺放在庭院中,或設(shè)在院內(nèi)籬笆旁、天井邊。供桌上擺放的祭品有多有少,但一般都有月餅很水果,如石榴、柿子、梨、蘋果、鮮藕、板栗、棗子之類。所放水果的多少,因地理環(huán)境、生產(chǎn)條件的不同而有差別。除月餅和水果之外,有些地方還加有特殊的貢品,如休寧,歙縣城鄉(xiāng)擺上一個(gè)大南瓜;長(zhǎng)豐放一個(gè)大饃;六安供茶水;蒙城供焦饃;天長(zhǎng)供雞頭苞、毛豆莢,并有月宮嫦娥象等,祭祀時(shí)固執(zhí)、五河是月出鳴炮敬祭;巢湖市是月出鳴炮染香拜月;休寧蒙城是然組焚香叩拜;屯溪是點(diǎn)上紅燭,全家跪拜...

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中秋節(jié)的習(xí)俗作文精品15篇

中秋節(jié)習(xí)俗作文
中秋節(jié)作文

在這篇文章中,筆者匯集了大量有關(guān)“中秋節(jié)的習(xí)俗作文”的相關(guān)信息,希望大家繼續(xù)關(guān)注我們,我們將為您提供更多相關(guān)內(nèi)容。寫作是見(jiàn)證我們的熱愛(ài),并描繪我們獨(dú)特人生軌跡的方式,通過(guò)寫作我們能更好地創(chuàng)造價(jià)值和做出貢獻(xiàn),從而贏得尊重和認(rèn)可。作文必須真實(shí),避免捏造,只有真實(shí)的作文才能真正打動(dòng)人心。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文(篇1)

一年一度的中秋節(jié)到了,按照傳統(tǒng)習(xí)慣我和爸爸媽媽一起去姥姥家過(guò)中秋節(jié)。這天,姥姥給我們預(yù)備了豐盛的午餐,我們一起吃著團(tuán)聚飯,一起說(shuō)著笑著,聊著中秋節(jié)的話題。

到了晚上,一家人坐在院子里賞月。夜色徐徐升高,人們的笑聲打破了夜晚的寧?kù)o。月亮徐徐升高,她穿白色的紗衣了,溫柔而大方。

姥姥在給我們講“嫦娥奔月”的故事,我們吃著香甜的月餅,賞著醉人的圓月,今年的中秋節(jié)比往年有趣,今天的月亮比往年更圓。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文(篇2)

中秋節(jié)的習(xí)俗良多,有打糍粑、吃月餅、賞月……,其中主要是打糍粑。

爺爺便給我講起了打糍粑的方法:首先把純糯米用水泡幾個(gè)小時(shí),然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟,掏出蒸好的糯米飯放入鐵盆或石槽里用木棒用力打,直到打成粘稠狀看不到米粒為止,最后撈出來(lái)放到熟黃豆粉中,捏成自己喜歡的圖案。

每逢中秋節(jié)的時(shí)候爺爺都會(huì)親手為我做一個(gè)圓圓的,香噴噴的糍粑,我看著口水都流了出來(lái)。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文(篇3)

中秋節(jié)到了,我們福州的習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚餅,還有“撿月光”。

擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上,展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將*打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門口,獲得好運(yùn)?,F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。

“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅,而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對(duì)稱,代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了,兩條鯉魚并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚餅?zāi)兀?/p>

最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。

這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。

中秋節(jié)的習(xí)俗作文(篇4)

中秋節(jié)的習(xí)俗很多,有打糍粑、吃月餅、賞月……,其中主要是打糍粑。

爺爺便給我講起了打糍粑的方法:首先把純糯米用水泡幾個(gè)小時(shí),然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟,取出蒸好的糯米飯放入鐵盆或...

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中秋節(jié)的習(xí)俗14篇

中秋節(jié)習(xí)俗

在寫作文時(shí)需要注意哪些?作文的核心并不在于用多少花哨的詞匯而在于傳遞思想和情感,寫作讓我們更有機(jī)會(huì)展示自己的才華和能力。拿到作文題,不要急于下筆要細(xì)細(xì)思考題目要求和寫作思路,這是一篇好工具范文網(wǎng)的編輯精心打造的文章為您呈現(xiàn)美好的“中秋節(jié)的習(xí)俗”,歡迎你留言讓我知道你對(duì)我的作品有何感想!

中秋節(jié)的習(xí)俗(篇1)

在我國(guó),有許多喜氣洋洋的節(jié)日,大體上都和吃有關(guān)。而我覺(jué)得中秋節(jié)是所有節(jié)日中最浪漫和富有詩(shī)意的了。

“月到中秋分外明”,沒(méi)錯(cuò),中秋的月亮是明亮的,但在這明亮中,仿佛又多了些離愁別緒。在中秋這天,每一個(gè)在外的游子都渴望回家,與親人團(tuán)聚。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,就是人們最樸素和美好的愿望。

而我家的中秋,重頭戲都是從晚上開始的。首先是團(tuán)圓飯,爸爸和大爺是主廚,大姑和二姑是配菜的,他們忙前忙后的準(zhǔn)備著豐盛的晚餐。一番鍋碗瓢盆交響曲之后,一頓有著美好寓意的飯菜就新鮮出爐了。吃完團(tuán)圓飯,就要開始吃團(tuán)圓月餅了。每年的團(tuán)圓月餅都是奶奶在外面特別定制的,里面還放了一枚硬幣。這個(gè)小小的習(xí)俗是,如果誰(shuí)吃到了這枚硬幣,代表著誰(shuí)會(huì)在新的一年里財(cái)源滾滾。

這時(shí)由奶奶執(zhí)刀,把月餅平均分成若干份,大家一人拿起一份,吃了起來(lái)。我心里特別著急,盼著自己能夠吃到那枚硬幣。我狼吞虎咽又滿懷期待地吃著,大家笑著告我小心點(diǎn),千萬(wàn)別咽著。我奇怪的是,幾乎每年都是我吃到那枚硬幣。后來(lái)我想一定是奶奶在月餅了做了什么機(jī)關(guān)吧,奶奶想把最美好的祝福給我,她對(duì)我這個(gè)大孫子可是偏愛(ài)有加啊。月餅的餡非常香甜,此刻我的心里也像是吃了蜜一樣甜。

吃完月餅,大家開始賞月了。在樓下擺一張小方桌,放著一些吃食,家人們圍成一圈,在一起嘮著家常,互相訴說(shuō)著生活工作上的事情。小孩子們自由地跑來(lái)跑去。鵝黃的月亮掛在天空中,有種說(shuō)不出的詳和,有點(diǎn)清冷的月光照在我們身上,每個(gè)人的'臉上都漾出微笑。夜已經(jīng)很深了,大家久久不愿散去……

這就是我家的中秋,一個(gè)富有詩(shī)意的美妙節(jié)日。

中秋節(jié)的習(xí)俗(篇2)

威海人過(guò)中秋最講究?jī)蓚€(gè)字團(tuán)聚,無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展,我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。

中秋祭月,在我國(guó)也是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

中秋節(jié)的習(xí)俗(篇3)

我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日很多:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)在眾多節(jié)日中,我最惦記的是中秋節(jié)。

在中國(guó)農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。月亮從古至今都是思念、溫柔...

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川渝人民的特色中秋美食,你知道是什么嗎?

中秋節(jié)習(xí)俗
中秋節(jié)吃什么
中秋節(jié)美食

對(duì)吃貨而言,每一個(gè)節(jié)日,都意味著特定的吃食,比如春節(jié)的元宵、端午的粽子,中秋自然是月餅,但在月餅出現(xiàn)之前,中秋節(jié)吃什么?

答案是糍粑。對(duì)川渝地區(qū)人民而言,糍粑是中秋的節(jié)令美食,它和月餅一樣,意味著團(tuán)圓,同時(shí),因?yàn)槿肭?,還要作瓜果之薦,陳列黃柑紅橘、紫菱雪藕等物,沒(méi)那么講究的,就放些柚子之流,四川人叫氣柑,沒(méi)有柚子香甜。

說(shuō)到糍粑,也有典故,與伍子胥有關(guān),只是不一定為真,畢竟粽子也說(shuō)過(guò)它,只能說(shuō)在節(jié)日美食屆,伍子胥很忙。

說(shuō)是他建城時(shí),將大批糯米蒸熟壓成磚塊放涼后,作為城墻的基石,儲(chǔ)備下了備荒糧。后來(lái)后來(lái)夫差繼位后,聽(tīng)信讒言,他自刎身亡,然后越國(guó)勾踐舉兵伐吳,城內(nèi)民眾斷食,餓殍遍野,他的糯米墻就解了危難,后來(lái),每到豐年,人們就用糯米制成城磚一樣的糍粑,以此紀(jì)念他。

在過(guò)去的鄉(xiāng)間,幾乎家家人都會(huì)做糍粑。

通常是秋天收獲后,選擇粒大飽滿的(糯)谷子單獨(dú)存放。臨近中秋時(shí),才取出谷子加工成糯米,圖的就是新鮮少陳舊味。

中秋節(jié)的前天晚上,要泡上糯米,用水浸泡發(fā)漲,等到早上一瞧,米吸飽了水,一顆顆白白胖胖。主婦清早起床后,把米撈起來(lái)瀝干,裝入木甑內(nèi),用旺火蒸熟。等到用手去捏米,摸起來(lái)粘手,中間沒(méi)半點(diǎn)硬心時(shí),米就熟了。

打糍粑是最費(fèi)工夫的,通常由青壯男人來(lái)做。把熟米飯放入石臼,用木棍杵打。木棍手腕粗,兩頭大中間小,一般要鐵實(shí)的木料才行。打糍粑有講究,快、準(zhǔn)、穩(wěn)、狠,木棍下去快,收起來(lái)也快,翻來(lái)覆去地打,直到把一顆顆糯米,打得均勻、瓷實(shí)。勞力寬松的家庭,幾個(gè)男人換著打。

不過(guò),在川東一帶,打糍粑是用蘆葦桿。用蘆葦桿舂,幾個(gè)男人圍在一起,也很費(fèi)工夫。但這樣打出來(lái)的糍粑,有一股清香味。

糍粑打好了,放進(jìn)簸箕。簸箕里鋪了層米粉,是用石磨把生大米磨成的粉。石臼里的糯米糊糊,用手把握大小,揪成一團(tuán)一團(tuán)的,壓圓壓扁,兩邊粘粉后,晾在簸箕里。晾好后,往鍋里烙。當(dāng)時(shí)都是柴火灶,一定要用微火,兩面都要烙硬,但不能烙糊了。烙好了,還是圓圓扁扁一個(gè),但個(gè)頭大了一倍。

糍粑的黃金搭檔叫黃豆面。蒸糯米時(shí),另一口灶炒黃豆,炒得噼噼啪啪響,有的還蹦起來(lái),聞起來(lái)香噴噴的,再起鍋涼冷,用用石磨磨成粉。普通的黃豆面,就是黃豆粉兌白糖,蘸糍粑吃。精致的黃豆面,加了各種料。黃豆、芝麻、核桃仁、花生仁,磨的磨,杵的杵,再加白糖混合均勻。

這個(gè)團(tuán)圓節(jié),不少家庭會(huì)吃頓好的打牙祭。有時(shí)會(huì)推一鍋豆花,配著糍粑吃。肉菜要有,當(dāng)時(shí)農(nóng)村買新鮮肉難,通常都是吃臘肉。干豇豆燉臘肉骨頭,臘肉炒回鍋肉。鍋里煮熟臘肉,案板上切好,一塊一塊晶瑩透亮。娃娃們?nèi)滩蛔?,拿手抓一塊吃,大人們也不責(zé)罵。如果買到五花肉,就把糍粑切成薄片,加上尖椒、蒜苗、蔥、姜、蒜,炒糍粑回鍋肉吃,別有一番風(fēng)味。


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中秋節(jié)有什么習(xí)俗?2020年中秋節(jié)是哪一天

中秋節(jié)幾月幾日
中秋節(jié)有哪些習(xí)俗
關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋佳節(jié),除了合家團(tuán)圓以外,月餅對(duì)于喜愛(ài)美食的朋友也是不能錯(cuò)過(guò)的。

中秋節(jié),空氣里飄散著桂花和月餅的香氣,洋溢著團(tuán)聚的溫馨。

那么,2020年中秋節(jié)是哪一天呢?讓傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)告訴你。

根據(jù)查詢?nèi)f年歷的結(jié)果,2020年的中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五,公歷為2020年10月1日,正好與我國(guó)的國(guó)慶節(jié)同一天,又是國(guó)慶“十一”假期的開始,對(duì)于平常學(xué)習(xí)、工作和生活緊張慣了,亟待身心放松的人們來(lái)說(shuō),這可真是三喜臨門的好日子。

我國(guó)民間傳統(tǒng),中秋有不少過(guò)節(jié)慣例的活動(dòng),增添不少慶祝氣氛。

其一是拜月、賞月。中秋節(jié)夜間,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

而在歷史上,中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句;到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。

明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

其二是吃月餅。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,原來(lái)僅是一種點(diǎn)心食品,到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念,逐漸成為我國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗。

同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物;而在福建廈門地區(qū),還有博餅的習(xí)俗,被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

結(jié)束語(yǔ):除以上提及的兩個(gè)常見(jiàn)的中秋節(jié)習(xí)俗,民間每逢中秋,還有觀潮、燃燈、猜謎和飲桂花酒等等民俗活動(dòng),不一而足,十分豐富,中秋佳節(jié),不愧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一塊璀璨的寶石。


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中秋佳節(jié)該做什么?這九個(gè)習(xí)俗你可以試試

中秋節(jié)習(xí)俗
中秋節(jié)有哪些習(xí)俗
關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),每年大家聚在一起總想一起做點(diǎn)中秋該做的事兒,中秋節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?小編給大家盤點(diǎn)了一下!

吃月餅

南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,最早有記錄月餅一詞,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

賞月

在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,

牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

走月

中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結(jié)伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓,則成了市民賞月的新景點(diǎn)。

舊時(shí)南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉:凡沒(méi)生兒子的已婚婦女,要去游夫子廟,隨后再跨過(guò)一座橋,相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”(意生男孩)。

聽(tīng)香

聽(tīng)香是古代流傳在臺(tái)灣地區(qū)的中秋習(xí)俗。古時(shí)想得到佳偶的少女,先在家中神明前燒香祭拜,訴說(shuō)心事,祈求神明指示聽(tīng)香的方向,然后依指示方向在路上無(wú)意間或偷聽(tīng)到的第一句話,牢記在心,回家再擲茭,判斷來(lái)解釋所占卜事情的吉兇。例如卜占終身大事,而聽(tīng)到的話是吃甜餅或花開、月圓,就表示吉兆,喜事近了。

舞火龍

舞火龍是農(nóng)歷八月十五的民間習(xí)俗,代表地是香港。據(jù)說(shuō)舞樂(lè)火龍以后可以趨吉避兇、風(fēng)調(diào)雨順。以前用稻桿扎成龍頭、龍身的形狀,插上燃著的香,由青社的小伙子赤膊上陣揮舞。

民間拜月?

在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

燃燈

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

飲桂花酒

我國(guó)飲用桂花的歷史十分久遠(yuǎn),在屈原《九歌》中,便有“援寄斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。

偷瓜送子

貴州省不少地方,流行“偷...

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不知道中秋節(jié)該怎么過(guò)?讓這些習(xí)俗來(lái)教你吧

中秋節(jié)習(xí)俗
中秋節(jié)有哪些習(xí)俗
關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗

中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié),每到這一天,離家的游子,紛紛趕回家中與父母親友歡聚一堂、把酒言歡,這或許才是中秋真正的意義。中秋節(jié)當(dāng)天我們都會(huì)干什么?逛街、陪父母、旅游還是獨(dú)自宅在家?在此,小編帶你一起尋找我國(guó)中秋節(jié)的民俗活動(dòng)……

習(xí)俗一

賞月

民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。

習(xí)俗二

吃月餅

《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅,感覺(jué)味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō):“小餅如嚼月,中有酥與飴。”酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

習(xí)俗三

祭月

中秋節(jié)源自古代對(duì)月神的祭祀,它是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。 祭月,作為中國(guó)古代重要祭禮之一。早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?!抖Y記》中記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!泵枋隽酥袊?guó)古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。

習(xí)俗四

玩花燈

早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有'將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

習(xí)俗五

飲桂花酒

每逢中秋之夜,人們仰望著明月,聞著陣陣桂香,遙想?yún)莿偪彻?,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,歡聚一堂,已成為節(jié)日的享受。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。桂花不僅可供觀賞,而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中,便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句??梢?jiàn)我國(guó)飲桂花釀酒的年代,已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。但到了現(xiàn)在,人們多是拿紅酒代替了。

習(xí)俗六

燃燈

中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。廣東張燈最盛,各家于中秋節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處。中秋燃燈的規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

習(xí)俗七

觀潮

中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說(shuō)明在宋代中秋觀潮之事達(dá)到了巔峰。


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中秋節(jié)是如何從祭祀轉(zhuǎn)變?yōu)闅g娛節(jié)日的?

中秋節(jié)習(xí)俗
中秋節(jié)的來(lái)歷
中秋節(jié)的由來(lái)

農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月, 稱謂“仲秋”, 所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的 游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、 清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。 我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜 月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽 裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??磥?lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。

根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

《西湖游覽志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花?!溆袐D歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。

中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。


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中秋節(jié)有哪些習(xí)俗?中秋節(jié)習(xí)俗介紹

中秋節(jié)
中秋節(jié)習(xí)俗
傳統(tǒng)節(jié)日

1.賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。民間中秋賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

2.猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠,人們都聚集在一起,猜燈籠身上寫的謎語(yǔ),因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng),同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話,因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。?

3.吃月餅

月餅,又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月、贈(zèng)送親友。發(fā)展至今,吃月餅已經(jīng)是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗,中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。

4.賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。

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