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樂游原原文及翻譯（帶注釋）
《樂游原》是李商隱的詩作，此詩贊美黃昏前的原野風(fēng)光，表達(dá)自己的感受，具有極高的美學(xué)價值和思想價值。下面是小編為大家?guī)順酚卧姆g及鑒賞，供大家學(xué)習(xí)。
樂游原原文
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
翻譯
臨近傍晚時分，覺得心情不太舒暢。
駕車登上樂游原，心想把煩惱遣散。
看見夕陽無限美好，一片金光燦爛。
只是將近黃昏，美好時光終究短暫。
注釋
1、樂游原：在長安(今西安)城南，是唐代長安城內(nèi)地勢最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑。登上它可望長安城。樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年?！稘h書·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂游苑”。也就是說，樂游原本名“樂游苑”，漢宣帝第一個皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂游苑即被傳為“樂游原”。對此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長安縣樂游里，立廟于曲江池北，曰樂游廟，因苑(《長安志》誤作葬字)為名。” 據(jù)葛洪《西京雜記》載，“樂游原自生玫瑰樹，樹下多苜蓿”，又“風(fēng)在其間，長肅蕭然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿為“懷風(fēng)”，時人也謂之“光風(fēng)”或稱“連枝草”。可見，玫瑰和苜蓿都是樂游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，樂游原仍然是京城人游玩的好去處。同時因為地理位置高便于覽勝，文人墨客也經(jīng)常來此做詩抒懷。唐代詩人們在樂游原留下了近百首珠璣絕句，歷來為人所稱道，詩人李商隱便是其中之一。
2、李商隱二十五歲時由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進(jìn)士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因為王茂之是李黨的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭不能自拔，在官場之中異常失意，著名詩篇《樂游原》正是他心境郁悶的真實寫照。
3、意：感到
4、不適：不悅，不快。
5、近：快要
古詩簡介
唐代詩人李商隱的詩歌《樂游原》是一首久享盛名的佳作?！稑酚卧肥亲髡哔澝傈S昏前的原野風(fēng)光和表達(dá)自己的感受。詩人李商隱透過當(dāng)時唐帝國的繁榮，預(yù)見到社會的嚴(yán)重危機(jī)。而“夕陽無限好，只是近黃昏”兩句詩也表示：人到晚年，過往的良辰美景早已遠(yuǎn)去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者對美好人生的眷念，也是作者有感于生命的偉大與不可超越，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無奈感受。
賞析
李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。這首詩就很好的反映了他的傷感情緒。當(dāng)詩人為排遣“意不適”的情懷而登上樂游原時，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽，于是發(fā)乎感慨。有人認(rèn)為夕陽是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆;也有人認(rèn)為此為詩人熱愛生命、執(zhí)著人間而心光不滅，是積極的樂觀主義精神。千百年來，此兩種觀念爭論不休，莫衷一是。
古詩賞析
前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情抑郁，駕著車登上古老的郊原?！跋蛲怼敝柑焐旌诹耍安贿m”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景?！肮旁本褪菢酚卧?，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原...
查看詳情>>李商隱的詩《樂原游》很多人都知道其中的名句，卻沒讀過全詩
文壇有三大“李”姓巨匠，一位是千古第一才女李清照，一位是帝王詞人李煜，還有一位就是“小李杜”中的李商隱。李商隱的詩，一個字，就是“美”!他作詩其它的先不考慮，一定要詩美句美，哪怕過于隱晦，讀者不懂都與他無關(guān)。
說起李商隱最出名的詩，有人覺得是“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，也有人認(rèn)為是“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”，還有人覺得是“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，但你若是問問廣場舞大叔大媽，就知道最有名的仍是這句“夕陽無限好，只是近黃昏。”李商隱的這句詩，人人皆知，卻很少有人讀過全詩，今天小編就和大家分享一下這首《樂原游》。
《樂原游》
李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
詩的大意是：傍晚時，我覺得心情不暢，索性駕著馬車獨自登上古原。此時的夕陽正無限美好，可惜它已到了黃昏。作這首詩時，李商隱32歲，正是官場失意之時，而晚唐又到了國運將盡之時。詩人為自己的前途擔(dān)憂，也為國家的命運著急。樂原游是唐朝的一個地名，京城文人經(jīng)常去游玩，也是李商隱的解憂之所。作者傍晚時分，驅(qū)車前往，看見輝煌燦爛的夕陽，作下此千古名作。
李商隱作詩，經(jīng)常用典，和詞也十分隱晦，如那首經(jīng)典的《錦瑟》就連用了至少4個明顯的典故，千年來一直令人不解真意。而這首《樂原游》與之相比，明顯少了這些華麗，語言明如白話、毫無雕飾。但就算是這樣的短短20字詩，后世仍然不懂，這就尷尬了。
后世不懂之處在于詩的最后一句“夕陽無限好，只是近黃昏”，有人認(rèn)為這句話的意思是在感傷歲月無情，夕陽雖然很美好，卻已到暮年，這樣的美好又有什么樣用呢?這是目前較普遍的看法。
也有人以積極的觀點看待此句，認(rèn)為這句話的真實意思是夕陽之所以會這樣美好，是因為它生于黃昏，沒了白日的喧嘩，反而多了一份沉淀的壯美。支持第二種看法的人覺得，李商隱寫這首詩的時候才32歲，13年后他才病故在鄭州，壯年時就發(fā)出已到暮年的傷懷不太合理。
兩種截然不同的理解，得到兩個完全相反的哲理。一個勸世人要珍惜少年時光，莫到了壯士暮年才來傷感;一個是勸世人，美好是需要沉淀的，人生最美好的時光往往是在經(jīng)歷風(fēng)雨后。這句詩到底是什么意思，只有李商隱自己知道，后世只需知此句絕妙，或許就夠了。對于這首詩，大家怎么看?
李商隱和杜牧都曾寫過《登樂游原》，那么誰的寫得更好？
李商隱和杜牧，那都是晚唐時期最偉大的詩人，他們無論是在名氣，還是在影響力上，可謂是不分上下，而且兩個人的經(jīng)歷，也是大抵相似，這也使得他們兩個，還被后世并稱為“小李杜”，這無疑是對兩人最好的褒獎;要知道唐朝是一個盛產(chǎn)詩歌的時代，并且是群星璀璨，涌現(xiàn)出了一大批的詩人，即使是到了晚唐，盡管當(dāng)時的整個大唐帝國，已經(jīng)是搖搖欲墜，但是文化卻是依舊還很強(qiáng)盛，以李商隱和杜牧為首的一大批詩人，同樣的創(chuàng)造了屬于那個時代的輝煌。
說起李商隱和杜牧，相信對于任何一位中國人來說，都不會陌生，兩個人的詩歌，不僅收錄在了一些比較經(jīng)典的詩集里，同時還頻頻地出現(xiàn)在我們的課本里，所以這兩個人，無論是名氣，還是作品的數(shù)量，又或者是質(zhì)量，那都是屬于一流，特別是李商隱的愛情詩，那更是成為了唐詩里的愛情經(jīng)典篇章;杜牧的詩則是同樣的有著對于人生深刻的解讀，描寫的很是傳神，讀來更是令人贊嘆不已。
晚唐如果沒有這兩位偉大的詩人，那么晚唐的文學(xué)真的不是不可想象，也正是有了這兩位詩，才使得晚唐的詩歌，顯得更為別具一格，而且這位詩人，還寫過同樣的題材，那就是大名鼎鼎的《登樂游原》，兩首一模一樣的詩，并且都寫得很不錯。
《登樂游原》唐代：杜牧長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。 看取漢家何事業(yè)，五陵無樹起秋風(fēng)。
杜牧的這首詩，很顯然是比較憂愁，由于詩人當(dāng)時正好被奸人誣陷被貶，內(nèi)心很是痛苦，所以他便寫下了這首，很是憂愁的詩作，以此來表達(dá)內(nèi)心的那種憂愁之感，字里行間，盡是詩人的一片憂愁。
“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。 ”，在這樣的一個地方，天空廣闊無邊，可是鳥兒卻消失在天際邊，并且那古時的遺跡，也完全消失在了這荒廢的樂游原里。詩人借古諷今，雖然這樣的描寫，并不新鮮，但是詩人寫得極為深刻，從而也使得此詩，顯得更為獨特。
“看取漢家何事業(yè)，五陵無樹起秋風(fēng)?！?，對于我來說一心想要報效祖國，希望可以建功立業(yè)，，可是那五陵的樹木，早已在那蕭瑟而秋風(fēng)中。這兩句詩人進(jìn)一步地描寫到了，內(nèi)心的那種憂愁之感。
李商隱的《登樂游原》在名氣，還是在流傳的程度上，都要比杜牧的這首要更廣，而且寫得也更為憂愁，所以同樣的題材，這一次則是杜牧輸了。
《 登樂游原》唐代：李商隱向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
李商隱的這首詩，很顯得更加的簡練，也更加的直白，讀來更是朗朗上口，而且還頻頻地出現(xiàn)在我們的課本里，使得這首首詩流傳的也更加的廣泛，所以這一次兩位大詩人，寫同樣的題材，很明顯杜牧的那首，要比李商隱的這一首顯得更為晦澀難懂，所以也就使得他的那一首，無論是在名氣，還是在流傳程上，也就不如李商隱。
那么李商隱的這首《 登樂游原》，其實是非常好理解，人們一讀便是能夠明白其中的意思，而且詩人以一種巨大的情感力量，來描寫內(nèi)心的那種憂愁，從而也使得這首詩，顯得別具一格，成為了他最經(jīng)典的一首詩，所以說杜牧這一次應(yīng)當(dāng)說是輸了。
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