公孫策,中國(guó)歷史朝代順序表

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，能力水平再高的人，也經(jīng)常借助別人的氣力，才氣獲取更大的樂(lè)成。公孫策對(duì)于包公來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)不行多得的好輔佐，資助包公解開了許多疑案。但有一次，因?yàn)橐粋€(gè)重大案件，公孫先生卻差點(diǎn)被包公殺死。這是怎么回事呢?

樸直包龍圖。包拯(999年-1062年)，字希仁， 安徽合肥肥東人，北宋名臣。歷任監(jiān)察御史、轉(zhuǎn)運(yùn)使、開封府尹、御史中丞、三司使、樞密副使等。他還曾職任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士，因此人們稱他“包待制”或“包龍圖”。嘉祐七年(1062年)去世，朝廷追贈(zèng)他為禮部尚書，謚號(hào)“孝肅”。下面，就聊點(diǎn)包大人的事跡。

———不畏權(quán)貴。王逵任轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，因搜刮老黎民引發(fā)動(dòng)亂后，派士兵抓捕到場(chǎng)動(dòng)亂者拷問(wèn)，酷刑之下導(dǎo)致許多善良的民眾或傷或亡，老黎民把他恨死了，紛紛向上陳訴冤情。但王逵不僅有宰相陳執(zhí)中、賈昌朝等罩著，還深受宋仁宗的寵用，險(xiǎn)些沒有人能怎樣得了他，因此很是張狂蠻橫。包拯得知王逵的暴行后，連續(xù)不斷地上了七次奏章。最后一次，竟然直接責(zé)問(wèn)宋仁宗趙禎說(shuō)：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵則幸矣，如一路不幸何!”此言一出，震驚了整個(gè)朝野，人們議論紛紛，暗地里指責(zé)宋仁宗等人容隱王逵。迫于輿論的壓力，趙禎撤職了王逵。

——賢德為民。在天長(zhǎng)縣干縣長(zhǎng)時(shí)，包拯曾審理過(guò)一件棘手的案子。一天，一個(gè)老百來(lái)到縣衙，擊鼓起訴說(shuō)，他家耕牛的舌頭被壞人割掉了，請(qǐng)求縣大老爺捉拿罪犯。包拯接案后，暗自尋思：割了牛舌頭，并不能獲得什么利益，這應(yīng)該是對(duì)頭的抨擊行為。于是，跟這位農(nóng)民說(shuō)，回去把你家的牛殺了，然后把肉拿到到集市上去賣。農(nóng)民說(shuō)，這是犯罪的行為，他不敢。在宋朝，擅自宰殺耕牛是犯罪的。包拯說(shuō)，不要怕，我為你做主，你按我說(shuō)的去做可以引出割你家牛舌頭的人。不出包拯所料，偷割人家牛舌頭的人，瞥見牛的主人把牛殺了，想增加這家人的罪過(guò)，就趕快跑到縣衙告密，于是就自投羅網(wǎng)了。隨之，令人費(fèi)解的偷割牛舌案就破解了。

——廉潔自律。端州(今廣東肇慶)生產(chǎn)硯臺(tái)，此地的不少知府，都打著向朝廷納貢的旗號(hào)，變著法多收繳些硯臺(tái)，用來(lái)給贈(zèng)送當(dāng)朝的王侯將相，以謀取自己的前途。包拯任端州知府時(shí)，下下令說(shuō)，制造的硯臺(tái)夠納貢朝廷的就行了，不必多造。他雖然也很喜歡端硯，但在任時(shí)，沒有私自拿用一方端硯。

包拯在他的家鄉(xiāng)廬州做知州時(shí)，他的親戚朋儕以為這下好了，他們可以為所欲為了。于是，就肆無(wú)忌憚地仗勢(shì)欺人，甚至擾亂官府的正常公務(wù)。包拯相識(shí)了情況后，很是生氣，刻意大義滅親，嚴(yán)懲這些不知天高地厚的親朋摯友。其時(shí)，他的一位叔伯舅犯了法，包拯查明情況后，不僅沒有思量親情看護(hù)他，而是依照?qǐng)?zhí)法將他的叔伯舅痛責(zé)一頓。這樣一來(lái)，他的那些親友都悄悄收斂了自己，再不敢為非作歹了。

包拯強(qiáng)力主張“廉者，民之表也;貪者，民之賊也”，他不僅是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。而且諄諄教育子女。他曾訂立《家訓(xùn)》，并將《家訓(xùn)》刻在石碑上，豎立在堂屋的東面，以申飭、昭示...