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杜牧的一首詠史詩(shī)飽受后人爭(zhēng)議,趙翼甚至譏諷其詩(shī)喜作翻案語(yǔ),無(wú)一平正者
杜牧的詠史詩(shī),后人爭(zhēng)議甚多,趙翼《甌北詩(shī)話》甚至譏諷其詩(shī)“喜作翻案語(yǔ),無(wú)一平正者”。不過(guò),對(duì)于這首《題桃花夫人廟》,趙翼倒是贊賞有加,謂其“以綠珠之死,形息夫人之不死,高下自見(jiàn),而詞語(yǔ)蘊(yùn)藉,不顯露譏諷,尤得風(fēng)人之旨耳”!
《題桃花夫人廟》
唐代:杜牧
細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無(wú)言度幾春。
至竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人。
詩(shī)中所指的桃花夫人,即春秋時(shí)期的息夫人,據(jù)《左傳》記載,楚王聽(tīng)說(shuō)息夫人美貌,故發(fā)兵討伐息國(guó),將息夫人擄掠回宮。其后息夫人生二子,但她始終不發(fā)一言。楚王追問(wèn)其故,她答曰:“吾一婦而事二主,縱弗能死,其又奚言?”這樁公案后來(lái)成為眾多詩(shī)人吟詠的對(duì)象,如王維之“看花滿眼淚,不共楚王言”,胡曾之“感舊不言長(zhǎng)掩淚,只緣翻恨有華容”等句,多表達(dá)對(duì)息夫人不幸遭遇的深切同情。
“細(xì)腰宮里露桃新”,詩(shī)人有意選取幾組意象來(lái)概括息夫人當(dāng)時(shí)的處境。“細(xì)腰宮”當(dāng)指楚宮,古人云:“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死?!笨梢?jiàn)“細(xì)腰宮”乃諷刺楚王之荒淫好色?!奥缎绿?,寓兩層含義:其一是”桃新“,表明又是一年春天到,與二句”幾度春“相對(duì);其二是”露生桃上“,暗喻息夫人在楚宮以淚洗面的痛苦生活。
”脈脈無(wú)言度幾春“,緊隨首句,再次點(diǎn)明息夫人的現(xiàn)實(shí)困境?!泵}脈無(wú)言“,既傳遞出息夫人在楚宮多年未發(fā)一言的信息,又暗合”桃李不言“之古意?!睅锥却骸芭c前面的”新桃“相呼應(yīng),春去春又來(lái),桃花夫人在楚宮幽居多年,其內(nèi)心的屈辱和故國(guó)之思自是可想而知,她又該如何排遣呢?唯有階前那迎春怒放的桃花帶給她些許的安慰吧。
最后兩句則在前兩句描繪的基礎(chǔ)上抒發(fā)詩(shī)人的感慨。”至竟息亡緣底事“,你能說(shuō)息國(guó)滅亡與你沒(méi)有關(guān)系嗎?詩(shī)人對(duì)息夫人展開(kāi)追問(wèn)。”至竟“可以理解為究竟。”金谷“當(dāng)指石崇的豪園金谷園。如果跟那貞烈的綠珠比起來(lái),你的忍辱偷生又有何意義呢?據(jù)記載,綠珠是晉代豪富石崇的歌姬,美而工笛,深為石崇寵幸,權(quán)貴孫秀貪戀其貌,向石崇索要不得,乃矯詔收石崇下獄處死。石崇臨邢前對(duì)綠珠嘆道:”我今為爾得罪“。綠珠含淚回答:”當(dāng)效死君前。“隨后跳樓而死。
表明看來(lái),詩(shī)人褒揚(yáng)綠珠墜樓的貞烈,其意在諷刺息夫人面對(duì)強(qiáng)權(quán)軟弱,茍且偷生。不過(guò),從杜牧詠史詩(shī)一貫的論調(diào)來(lái)看,表面上是鞭撻婦人,其實(shí)卻是在批判與婦人相關(guān)的當(dāng)權(quán)者。許彥周稱其詩(shī)為”二十八字史論“,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)這一內(nèi)涵的最佳注腳。
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杜牧的這幾首詠史詩(shī),讀書時(shí)都背過(guò)幾首?
詩(shī)詞,仿佛浮在書頁(yè)上的一彎殘?jiān)?,即使你合上書卷,也?huì)在你內(nèi)心灑下一道道似水光亮;詩(shī)詞,仿佛一方小軒窗,窗里的人對(duì)鏡貼花黃,窗外的人早已相顧無(wú)言,唯有淚千行;詩(shī)詞,仿佛一株雨后芭蕉,憂愁的雨滴滑落在黃昏,嘆息聲,隔窗點(diǎn)滴到天明。
唐代,是詩(shī)歌發(fā)展最繁榮的時(shí)期,唐詩(shī),代表了唐代最高的文學(xué)水平,在那個(gè)時(shí)期,共涌現(xiàn)出了2536位有名有姓詩(shī)人,誕生了五萬(wàn)余首詩(shī)歌。其中,在晚唐詩(shī)歌中,詠史詩(shī)占比極大。在晚唐眾多詠史詩(shī)高手中,杜牧無(wú)疑是最出色的詩(shī)人之一,今天,我們就來(lái)欣賞一下唐代杜牧最著名的六首詠史詩(shī),一半以上入選了語(yǔ)文教科書。
1、《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
這是杜牧的代表作之一,被選入了部編人教版初一語(yǔ)文教材,詩(shī)人借古諷今,運(yùn)用陳后主《玉樹(shù)后庭花》的典故,以六朝暗指唐朝,諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的生活狀態(tài),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家未來(lái)前途和命運(yùn)的擔(dān)憂。
2、《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
這首詩(shī)入選了部編人教版初二語(yǔ)文教材,詩(shī)人運(yùn)用以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法,通過(guò)二喬的命運(yùn)來(lái)反映東吳的國(guó)家命運(yùn),構(gòu)思巧妙,發(fā)人深省。同時(shí),道出了自己認(rèn)為,周瑜的成功與東風(fēng)密不可分,實(shí)際上,東風(fēng)指的是時(shí)局,是成功的外部條件,而作者身處晚唐,自己雖有才能,怎奈沒(méi)有東風(fēng)相助,時(shí)也命也!
3、《過(guò)華清宮絕句》
長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi)。
一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
《過(guò)華清宮絕句》共有三首,這首是其中最著名的一首,也入選了語(yǔ)文教科書。這首詩(shī)同樣運(yùn)用以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法,通過(guò)荔枝來(lái)反映唐玄宗和楊玉環(huán)的奢靡的生活,見(jiàn)微知著,含蓄委婉。
4、《題烏江亭》
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。
這首詩(shī)同樣入選了語(yǔ)文教材。全詩(shī)憑吊的是楚漢之爭(zhēng)時(shí)期的歷史,通過(guò)烏江亭引發(fā)了詩(shī)人無(wú)限的感慨,在對(duì)待項(xiàng)羽烏江自刎這件事,詩(shī)人不敢茍同,杜牧認(rèn)為,項(xiàng)羽完全可以保留生命,他日卷土重來(lái)。
5、《題商山四皓廟》
呂氏強(qiáng)梁嗣子柔,我于天性豈恩仇。
南軍不袒左邊袖,四老安劉是滅劉。
這首詩(shī)展現(xiàn)的是劉邦死后,劉盈登基和呂后執(zhí)政時(shí)期的歷史,四皓先生雖然擁立劉盈登基有功,但由于劉盈生性軟弱,因此被呂后篡權(quán),在杜牧眼中,四皓先生雖然擁立新帝有功,但也為呂后篡權(quán)提供了有利條件,通過(guò)這首詩(shī),我們不難看出,杜牧具有非常人一樣的歷史視角。
6、《題桃花夫人廟》
細(xì)腰宮里露桃新,脈脈無(wú)言度幾春。
至竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人。
這首詩(shī)是詩(shī)人由桃花夫人廟而起的感慨,桃花夫人指的是春秋時(shí)期的息夫人。詩(shī)人褒揚(yáng)綠珠墜樓的貞烈,其意在諷刺息夫人面對(duì)強(qiáng)權(quán)軟弱,茍且偷生。不過(guò),從杜牧詠史詩(shī)一貫的論調(diào)來(lái)看,表面上是鞭撻婦人,其實(shí)卻是在批判與婦人相關(guān)的當(dāng)權(quán)者。
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