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題破山寺后禪院

發(fā)布時(shí)間:2020-07-01
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題破山寺后禪院原文翻譯(附注釋?zhuān)?/p>

翻譯附注釋
題破山寺后禪院
題破山寺后禪院原文

上學(xué)期間,大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧?文言文是中國(guó)文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編精心整理的題破山寺后禪院文言文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

原文

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。

萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。

譯文

大清早我走進(jìn)這古老寺院,旭日初升映照著山上樹(shù)林。

竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。

山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。

此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

注釋

⑴破山寺:即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨:早晨。入:進(jìn)入。古寺:指破山寺。

⑶初日:早上的太陽(yáng)。照:照耀。高林:高樹(shù)之林。

⑷竹徑:一作“曲徑”,又作“一徑”。通:一作“遇”。幽:幽靜。

⑸禪房:僧人居住修行的地方。

⑹悅:此處為使動(dòng)用法,使……高興。

⑺潭影:清澈潭水中的倒影??眨捍颂帪槭箘?dòng)用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。

⑻萬(wàn)籟(lài):各種聲音?;[,從孔穴里發(fā)出的聲音,泛指聲音。此:在此,即在后禪院。都:一作“俱”。

⑼但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯聞”。鐘磬(qìng):佛寺中召集眾僧的打擊樂(lè)器。磬,古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂(lè)器。

賞析

首聯(lián) 清晨入古寺,初日照高林。詩(shī)人在這天的清晨走進(jìn)古寺,初升的太陽(yáng)光照耀著松林。此聯(lián)中表明了詩(shī)人此作的時(shí)間和地點(diǎn)。佛家經(jīng)常把僧徒聚集的處所當(dāng)做是叢林,所以這里所說(shuō)的高林頗有稱頌禪院的意思。在光照松林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。

頷聯(lián) 竹徑通幽處,禪房花木深。此聯(lián)的“幽”“深”二字尤為重要。竹林掩映下的小路通向了幽深之處,禪房前后花木繽紛。幽靜的竹林,小徑,繁茂的花草樹(shù)木共同構(gòu)成了優(yōu)雅的意境。幽靜的竹林里,一條小路通向深處,禪房前后花木茂盛。此聯(lián)主要描寫(xiě)靜景?!坝摹弊种赝怀隽舜司暗募澎o,而這種靜不是一般的靜,是一種具有詩(shī)意的靜,因?yàn)榇寺?lián)中還有一個(gè)“深”字,這兩個(gè)字互相映襯。繁茂的花木和幽靜的竹林互相映襯,再加上一條通往深處的僻靜的小路??梢韵胂筮@是一幅多么美麗的畫(huà)面,多么詩(shī)意的境界呀!

頸聯(lián) 山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心 “悅”“空”二字給大自然賦予了某種特性,明媚的山間陽(yáng)光使飛鳥(niǎo)更加歡悅,清澈的潭水讓人神清氣爽。悅、空二字在這里是使動(dòng)用法,意為使·······歡悅,使·······空。這里的山光就是日光,自然中的日光照耀在山林里,小鳥(niǎo)到處亂飛,潭水本來(lái)就是清澈的。這些本來(lái)就沒(méi)有什么奇怪的。但是作者卻敏銳的捕捉到了小小的細(xì)節(jié),給山光和潭水賦予了某種特性,使它們能夠讓飛鳥(niǎo)歡悅,能夠蕩滌人們心目中的污垢,使人們心曠神怡,神清氣爽。這就使得這整幅畫(huà)面變得更加生動(dòng),形象,美麗。動(dòng)靜結(jié)合的境界讓人嘖嘖稱奇。

尾聯(lián) 萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音。頸聯(lián)中明明寫(xiě)了小鳥(niǎo)到處飛的動(dòng)...

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2、

他曾經(jīng)與李白平起平坐,卻只留下一首詩(shī)成為千古絕唱

李白的詩(shī)
題破山寺后禪院

現(xiàn)代人的眼光中,李白、杜甫在詩(shī)壇的職位無(wú)人能及,就如同天空中的明月,掩蓋了其它星辰的輝煌。然而,在唐朝詩(shī)人競(jìng)相綻放時(shí),杜甫在世時(shí)并不算著名,縱然是李白,很長(zhǎng)時(shí)間也不是毫無(wú)爭(zhēng)議的魁首。至少許多人認(rèn)為,常建就可以與之比肩,甚至略勝一籌。

常建這小我私家,對(duì)于一般的讀者來(lái)說(shuō),實(shí)在是太生疏了。他的作品流傳下來(lái)的并不多,這與他過(guò)著恒久的隱居生活有關(guān)。我們甚至不知道他是何年何地去世,詩(shī)歌散軼很是嚴(yán)重。但通過(guò)蛛絲馬跡的現(xiàn)象,還是可以窺見(jiàn)其時(shí)他的名譽(yù)。

唐朝人自己編寫(xiě)的唐詩(shī)詩(shī)選,流傳到今天的已經(jīng)鳳毛麟角了,約莫只有十種,而之中許多都收錄了常建的詩(shī)。其中很是有分量的是丹陽(yáng)進(jìn)士殷璠的《河岳英靈集》,因?yàn)樗岢隽藰O為認(rèn)真的選詩(shī)尺度:

如名存實(shí)亡,才不合道,縱權(quán)壓梁竇,終無(wú)取焉。

在這本唐人詩(shī)選中,常建被排在第一位,選詩(shī)15首,李白屈居第二,選詩(shī)13首,王維也在后面,而與常建同榜的進(jìn)士王昌齡,是排在倒數(shù)第二。而且,在常建選詩(shī)的目錄中,殷璠不無(wú)感傷地揭曉議論:

高才無(wú)貴士。誠(chéng)哉是言。曩劉楨死于文學(xué)。左思終于記室。鮑照卒于參軍。今常建亦淪于一尉。

可見(jiàn),常建在其時(shí)的文學(xué)地位是很高的,完全可以與李白比肩。然而,由于種種原因,他在現(xiàn)在的名氣卻極小,只是有一首詩(shī),卻成為了千古絕唱,在空靈悠遠(yuǎn)的境界上,險(xiǎn)些無(wú)人能及,而且還降生了兩個(gè)成語(yǔ)。這首詩(shī)就是《題破山寺后禪院》:

清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬聲。

此詩(shī)的原意很是優(yōu)美,翻譯過(guò)來(lái)其實(shí)反而影響了它的韻味。不外小玨還是畫(huà)蛇添足,試著解釋它的大致意思。開(kāi)篇的第一、二句,詩(shī)人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地講述了事情的經(jīng)由,那就是在清晨時(shí)分,作者突入了古寺,此時(shí)剛剛升起的太陽(yáng),照射在高高的山林之中。

“曲徑通幽處,禪房花木深”是千古傳唱的名句,它并沒(méi)有使用華美的辭藻,而是接納白描的方式,構(gòu)建了一個(gè)渾然天成的清幽之所?!扒鷱酵ㄓ摹边@個(gè)成語(yǔ)也由此發(fā)生,試想在僻靜的而曲折的小途經(jīng)后,豁然開(kāi)朗,花香四溢,生機(jī)勃勃的局面出現(xiàn)在眼前,又是何等的美妙的畫(huà)面。它不僅成為了千百年來(lái)文人憧憬之處,甚至在不經(jīng)意之間,成為了中國(guó)古典園林藝術(shù)最常用的體現(xiàn)手法。

第五、六句“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”更是充滿了禪理。詩(shī)人接納倒裝的方式,讓整個(gè)寺院都充滿了佛性。山水本無(wú)情,但因?yàn)榫虑逵模踔聊茏岠B(niǎo)也愉悅;潭水清澈,水面如鏡,能讓人心曠神怡,超脫俗世的名利騷動(dòng)。這就是自然之美的魅力,也是佛院滌蕩心靈的魅力,作者在輕描淡寫(xiě)間勾勒了如詩(shī)如畫(huà)而又空靈幽靜的絕佳田地,激蕩著閑情之雅。

最后兩句“萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬聲”不僅意味深長(zhǎng),而且又降生了“萬(wàn)籟俱寂”這個(gè)成語(yǔ)。此處緊接前文,既然人心已經(jīng)被放空,那么就聽(tīng)不到任何凡間的雜音,只是寺院的鐘聲磬音,還能在耳邊圍繞。這不僅是實(shí)寫(xiě),而且另有著更深條理的寄義。

常建雖然才高,很早就中了進(jìn)士,但仕途崎嶇,多不如意。他歷經(jīng)攻擊,官職也...

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