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一張表梳理歷史朝代順序
闖王李自成之死主流說法是什么？他真的死在了農(nóng)民手里嗎
闖王李自成可以說是中國歷史上最牛的農(nóng)民起義領(lǐng)袖了，因?yàn)橛屑轮挥兴龅搅恕?/strong>那就是推翻朝廷建立了自己的政權(quán)，無論是張角，還是黃巢，又或者后來的洪秀全，雖然動(dòng)靜都很大，但都沒有推翻當(dāng)時(shí)的朝廷，這一點(diǎn)只有李自成做到了。
1644年四月二十六日，大順軍在山海關(guān)被清軍打敗后，幾乎兵敗如山倒，很快就丟失了河北、山西、山東、陜西和河南，一路退到了湖北。最后的關(guān)頭，大順軍在北陽新和江西九江接連戰(zhàn)敗后，基本上主力瓦解。這時(shí)李自成帶領(lǐng)部眾就準(zhǔn)備撤向湖南，結(jié)果途中被殺。關(guān)于李自成之死，有幾種說法。
一種說法是，1645年五月初，李自成和二十八名隨從路過湖北通縣九宮山之時(shí)，遭到一幫農(nóng)民圍攻，手下全部戰(zhàn)死，李自成在跟一個(gè)叫程九百的農(nóng)民肉搏時(shí)，被程九百的一個(gè)姓金的外甥拿鏟子殺死了。這個(gè)說法記錄在明末清初一個(gè)叫費(fèi)密的人所寫的《荒書》中。
另一種說法是，李自成死于江西宜豐(新昌)。講的是當(dāng)時(shí)李自成準(zhǔn)備從新昌去長沙，五月九日登高查看地形或者觀看風(fēng)景時(shí)，被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫陳泰來的人叫來一群民兵群毆，最后被鐵棍(梃)殺死。當(dāng)?shù)亟o陳泰來立的祠堂中，還有“陳剛長先生殺逆賊李自成于此”的石柱。這種說法記錄在張岱所寫《石匱書后集》，記述了崇禎一朝和南明的史事。
還有一種說法是，李自成在湖南洪江市羅公山(今羅翁山)病死或者戰(zhàn)死。大體情況是李自成率部撤退到這里時(shí)，被何騰蛟圍攻，一說李自成戰(zhàn)死，一說病死。
戰(zhàn)死說記載在《黔陽縣志》和《明史本末紀(jì)事》中，病死說記錄于《惕齋見聞錄》和《明季遺聞》。戰(zhàn)死說都來源于官修史書，病死說都是民間文人筆記，具體也不可考。最后一種說法是，他兵敗后去了湖南石門縣夾山寺、清水江畔野寺又或者五臺山做了和尚。這種說法也被金庸采納，李自成在《碧血?jiǎng)Α泛汀堵苟τ洝分卸加谐鰣觥?/p>
不過主流說法仍然認(rèn)為他是死在九宮山農(nóng)民程九百及其外甥說里。
這個(gè)結(jié)局很有意思，李自成是農(nóng)民起義領(lǐng)袖，是打著為天下農(nóng)民謀取幸福的旗幟的，最后居然死在了農(nóng)民手里，這也暗示了李自成后來未必真正的得民心和后來大失民心。而直接殺死他的人則姓金，后來愛新覺羅氏退位后，很多皇族改姓金，看來李自成合當(dāng)滅在清人之手。
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一代闖王李自成之死真相，聽聽專家怎么說的
明朝末年，全國上下四處天災(zāi)，中原大地?zé)o處不在鬧饑荒。北方還有清朝的入侵壓力，起義軍就像打不死的小強(qiáng)，剛滅了一波，又來一波，崇禎也是焦頭爛額。李自成就在這個(gè)時(shí)候揭竿而起，跟著闖王高迎祥起義，高迎祥死后，李自成成為起義軍的領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)中原災(zāi)荒嚴(yán)重，社會(huì)階級矛盾極度尖銳，李自成提出“均田免賦”等口號，受得廣大人民的歡迎，部隊(duì)發(fā)展到百萬之眾，成為起義軍中的主力軍。
1643年，李自成攻克西安，建立大順政權(quán)，建號永昌，并向北京城進(jìn)發(fā)。據(jù)史料記載，公元1644年3月，李自成的起義軍從彰義門殺入北京城，崇禎帝倉皇出逃無路可走，只能在皇宮里待著，最后在景山的歪脖子樹上自縊身亡，年僅33歲。
四月，多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，在山海關(guān)內(nèi)外會(huì)戰(zhàn)李自成。李自成戰(zhàn)敗，退出北京，率軍在河南、陜西抗擊。隨著起義軍的失敗，李自成也失去了蹤影，曾經(jīng)英勇威猛的闖王消失在了世人的眼中，他傳奇的一生也隨之落幕，沒人知道他到底去了哪里，也沒有人知道他是死是活。
李自成兵敗以后結(jié)局如何?自清初以至現(xiàn)在，只就死地和終年來說，已知的至少有14種說法，歸納起來，可以分為兩大類:第一類說李自成死于兵敗之后，第二類說李自成兵敗之后削發(fā)為僧。
那一代闖王李自成兵敗后究竟被誰所殺呢?
中國明史研究會(huì)副會(huì)長林金樹和他的同事楊志清認(rèn)為，李自成自率輕騎掠食，為村民所困，“不能脫，自縊而死”，或被鄉(xiāng)民殺死，或入廟為賽會(huì)山民擊死。也即是說，李自成被被地方武裝力量殺死或者自縊而死，反正不是自縊而死。
《綏寇紀(jì)略》中記載，李自成逃走時(shí)，身邊僅僅隨行20人，當(dāng)他們逃到通城九宮山的時(shí)候，他想去上山拜元帝廟，當(dāng)?shù)鼐用裾`認(rèn)為李自成是劫匪，群起而攻，將李自成打死。清軍統(tǒng)帥阿濟(jì)格向朝廷的奏報(bào)說：“……自成竄走時(shí)，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死?！辈贿^后人認(rèn)為，李自成絕無自殺之可能。
康熙年間費(fèi)密撰寫的《荒書》中說：“李自成率十八騎，由通山過九宮山嶺”時(shí)，山民“聞?dòng)匈\至，群登山擊石，將十八騎打敗?！崩钭猿梢蝗撕蜕矫癯叹挪嗍植罚叹挪皇菍κ?，正在這時(shí)，程九伯外甥金某趕到，從背后以鏟猛擊李自成頭部，即刻而亡。也就是是，李自成并非出家為僧或者歸隱，而真的是死于非命。
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“闖王”李自成怎么死的？李自成有四個(gè)墓藏著他的死亡之謎
中國現(xiàn)在的李自成墓有四處：湖北通城縣、通山縣、湖南石門縣夾山寺和甘肅榆中縣四個(gè)“闖王之墓”。為什么會(huì)有這么多闖王墓呢?這個(gè)李自成的死亡之謎有關(guān)。
1644年，吳三桂引清兵入關(guān)，李自成起義軍迎戰(zhàn)失利，退出北京西行，一路被清軍阿濟(jì)格攻打逃入西安。不久后放棄西安不守，從武關(guān)向南逃生。清軍攻破潼關(guān)，李自成避戰(zhàn)保兵，向湖北轉(zhuǎn)移，五月份在江西被追上，窮途末路中，李自成帶領(lǐng)數(shù)萬人轉(zhuǎn)戰(zhàn)至湖北九宮山，再以后李自成莫名失蹤，阿濟(jì)格奏報(bào)稱李自成在九宮山被鄉(xiāng)民圍殺。但是驗(yàn)尸時(shí)尸體腐爛無法辨認(rèn)。這就有了300多年的謎團(tuán)，李自成是否真的死于九宮山?是設(shè)疑待斃還是真的殉難于此?
李自成殉難九宮山之謎
在正史中記錄李自成死于九宮山，但是李自成正史記載卻有謎團(tuán)，清《明史》記載：
秋九月，自成留李過守寨，自率二十騎略食山中，為村民所困、不能脫，遂縊死。或曰村民方筑堡，見賊少，爭前擊之，人馬俱陷泥淖中，自成腦中鉏死。剝其衣，得龍衣金印，眇一目，村民乃大驚，謂為自成也。時(shí)我兵遣識自成者驗(yàn)其尸，朽莫辨。
明史中記載的疑點(diǎn)是死因有二。一是李自成被圍后上吊而死。其根據(jù)是清軍統(tǒng)帥阿濟(jì)格向朝廷的奏報(bào)，奏報(bào)中說：“……自成竄走時(shí)，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死?！钡呛笕苏J(rèn)為，李自成久經(jīng)沙場，果敢堅(jiān)強(qiáng)，絕無自殺之可能。而且阿濟(jì)格的說法，并非親眼所見，故真實(shí)性甚低。
二是李自成被賊人殺害，《通山縣志》中的記載為：“九伯聚眾殺賊首于小源口”;《明史》也記載：見賊少，爭前擊之，人馬俱陷泥淖中，自成腦中鉏死。李自成死于九宮山的死因直接就是兩種，讓人不得不生疑。
此外，死者是否為李自成也有疑點(diǎn)，《程氏宗譜》卻是這樣記載的：“剿闖賊李延于牛跡嶺下”;沒有說殺死了李自成，而只是說殺死了李延，李延為李自成之侄，并非為李自成的別名。《明史》記載：“驗(yàn)其尸，朽莫辨?！鼻遘婒?yàn)尸時(shí)尸體已經(jīng)腐爛無法辨認(rèn)。于是死的人到底是不是李自成，成了一個(gè)疑點(diǎn)。
出家禪隱說
李自成殉難九龍山的史料中存在疑點(diǎn)，才有了出家為僧的說法。二百多年前，乾隆年間湖南澧州知州何磷認(rèn)為所謂李自成竄死九宮山之說，實(shí)際上是李自成“設(shè)疑代斃”來作為脫身之計(jì)。他還通過實(shí)地考察，咨詢故老，確信靈泉寺祖師“奉天玉”大和尚就是當(dāng)年的李自成。民國初年，國學(xué)大師章太炎在夾山海訪得李自成《梅花百韻》詩五首，并以此證實(shí)李自成歸隱靈泉寺的這一事實(shí)。
在1981年，湖南石門夾山寺發(fā)現(xiàn)一座古墓，考古人員發(fā)現(xiàn)墓主人奉天玉和尚違背僧規(guī)，按俗禮下葬，而葬俗又與本地葬俗不同，通過古墓出土印有帝王專用的麒麟和鳳凰瓷罐、陜北特有的陪葬品福祿磚、“奉天玉詔”的銅牌等種種物證認(rèn)為奉天玉和尚很可能便是李自成。 但是李自成的陜西口音、獨(dú)眼這些特征很容易暴露而被清軍發(fā)現(xiàn)，因此李自成出家之說也有疑點(diǎn)。
青城老家歸隱說
2007年有報(bào)道稱，在甘肅榆中縣青城鎮(zhèn)葦茨灣村李文生家發(fā)現(xiàn)了一本抄修于康熙三年(1664年)的《李氏家...
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李自成農(nóng)民起義失敗的原因，與明朝的科舉有關(guān)？
在中國古代，農(nóng)民起義失敗是很正常的，就算是通過采用成熟的西方宗教而強(qiáng)大的太平天國起義，仍然失敗了，不過，即使李自成沒有被清朝擊敗，我都懷疑他是否能夠在中國北方站住腳跟并形成有效控制。
簡而言之，李自成的失敗，是因?yàn)樗臎_動(dòng)和情緒化，這使他的眼光無法長遠(yuǎn)，而且他的智囊團(tuán)，也是一樣的短視，無法給他足夠的情報(bào)和建議，造成這兩者變成這樣的原因，有個(gè)共同的因素：國家的科舉考試制度。
對于執(zhí)政者或政客來說，誰是你的敵人，誰是你的盟友，了解他們是基本常識，但李自成似乎對此不是很明白，他作為社會(huì)底層人士，他受腐敗的明朝政府、大地主的壓迫而遭受了很多痛苦，所以他非常憎恨他們。
古代科舉考試因此，當(dāng)他占領(lǐng)北京時(shí)，他不僅拒絕使用這些老官僚，還逮捕了他們，沒收了他們的財(cái)產(chǎn)，甚至殺死了他們。其實(shí)，這些家伙可以幫助李自成建立新秩序、新政府，但李自成把他們變成了敵人。李自成智囊們的思想覺悟也不比他高多少，他們本應(yīng)該知道這些并阻止他，但是他們做了同樣的事情，并且做法可能更過分，因?yàn)樗麄兛梢詮臎]收的財(cái)產(chǎn)中受益。
李自成的失敗可以追溯到明朝的建設(shè)者朱元璋，他是一位農(nóng)民，他成為皇帝后，改革了國家科舉制度以控制社會(huì)精英，人們花了很多時(shí)間在無用的書籍上(可以說是一種應(yīng)試教育)，只是為了試圖通過科舉成為皇帝的忠實(shí)仆人，與此同時(shí)，他們也可以為了利益低下頭干任何的事，無論王朝多么腐敗，他們都無意參加叛亂。
遭到朱元璋打造的這種社會(huì)環(huán)境，給李自成的影響很大，是使他失敗的關(guān)鍵因素，因?yàn)樗沁@種社會(huì)體系的一部分，他無法獲得足夠的政治知識，這使他目光短淺。因此，作為他的智囊團(tuán)，那些所謂知識分子精英，對他可能也不感興趣，因?yàn)樗闹悄覉F(tuán)也是該社會(huì)體系的一些“失敗者”，將熊+兵熊，那李自成的垮臺只是時(shí)間問題了。
如果李自成想成功，那很簡單，他只要與明朝的老官僚合作，承諾保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)和生命，處決一些非常糟糕的人，那么這些老官僚可以幫助他完成剩下的工作，就像他們?yōu)楹髞淼那逭?wù)一樣，前提是他需要對階級斗爭有所了解
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山海關(guān)之戰(zhàn)，為什么說它是軍政和智謀的雙重較量？
李自成在攻陷北京城以后，崇禎在煤山自縊身亡，存在了277年的大明王朝，從此滅亡。但是進(jìn)城后的李自成，卻放任他的部下，大肆掠奪和敲詐京城官民。李自成手下大將劉宗敏，還霸占了山海關(guān)總兵吳三桂的愛妾陳圓圓，這使得本來已經(jīng)歸順的吳三桂，“沖冠一怒為紅顏”，立刻反叛。
突如其來的變故，讓李自成意識到問題的嚴(yán)重，他親自率領(lǐng)大軍趕往山海關(guān)鎮(zhèn)壓吳三桂的叛亂，而此時(shí)山海關(guān)外的清軍主力，也已經(jīng)日夜兼程地向山海關(guān)撲來，小小的山海關(guān)一時(shí)之間，匯集了當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的軍事力量，他們之間的一場大杖已經(jīng)在所難免，八旗一出現(xiàn)，李自成的農(nóng)民軍就垮了?接下來為大家介紹真實(shí)的山海關(guān)之戰(zhàn)。
山海關(guān)以關(guān)城為中心，四面有四座輔城：東羅城、西羅城、南翼城、北翼城，加上長城、關(guān)隘、敵樓、臺堡等等。
多爾袞來到歡喜嶺后，讓英郡王阿濟(jì)格率領(lǐng)一萬鐵騎為左翼，入西水關(guān);讓豫郡王多鐸率領(lǐng)萬鐵騎為右翼，入東水關(guān);自將3萬鐵騎為主力，從正面進(jìn)攻，其余的為預(yù)備隊(duì)。多爾袞的軍隊(duì)來到歡喜嶺后，并沒有投入戰(zhàn)斗，而是靜觀其變。
李自成除南翼城面向大海無法布陣外，在東羅城、西羅城、北翼城，分別攻城;李自成為了防止吳三桂退往遼東，讓唐通率領(lǐng)人馬鎮(zhèn)守關(guān)城西北30多里的一片石。從李自成的部署來看，是想把吳三桂圍而殲之。
李自成率軍先攻打西羅城，后來又集中兵力攻打北翼城。吳三桂想突圍，屢次遭堵，未能成功。這個(gè)時(shí)候北翼城、西羅城危急。吳三桂便向清軍求救，《明季北略》記載：“三桂遣使者相望于道，凡往返八次，而全軍始至”。
然而多爾袞不相信吳三桂，吳三桂只好帶領(lǐng)5名縉紳和200名親兵，在炮火的掩護(hù)下，突圍出城，到威遠(yuǎn)臺，去見多爾袞。經(jīng)過兩個(gè)人的交談，《甲申傳信錄》記載：“吳三桂與多爾袞共歃血，三桂即髡其首，以從。”多爾袞與吳三桂在歡喜嶺威遠(yuǎn)臺，歃血盟誓，吳三桂剃發(fā)稱臣，雙方?jīng)Q定合攻李自成軍。
李自成知道山海關(guān)易守難攻，想誘吳三桂軍出關(guān)城野戰(zhàn)。令沿石河列陣，自北山橫亙至海，成“一”字形陣，包圍吳三桂軍。多爾袞不肯先同李自成軍輕戰(zhàn)，而是命吳三桂為前鋒，目的觀察吳三桂投降的真假，在一個(gè)觀察李自成軍隊(duì)的強(qiáng)弱，第三看吳三桂和李自成的軍隊(duì)交戰(zhàn)，自己坐收漁人之利。
吳三桂出動(dòng)全部精銳與李自成交戰(zhàn)，雙方死傷慘重，已經(jīng)筋疲力盡。多爾袞讓阿濟(jì)格、多鐸率領(lǐng)正白旗、鑲白旗為先鋒，突擊李自成的陣尾，李自成陷入清軍和吳三桂的首尾夾擊當(dāng)中。八旗軍直沖李自成軍隊(duì)的主力，“白旗所至，風(fēng)卷潮涌，皆披靡莫能當(dāng)?！?/p>
多爾袞與吳三桂的聯(lián)軍，把李自成的軍隊(duì)壓向海邊，《沈館錄》記載：“一食之頃，戰(zhàn)場空虛，積尸相枕，彌滿大野，騎賊之奔北者，追逐二十里，至城東?？冢M為斬殺之，投水溺死者，亦不知其幾矣。”當(dāng)時(shí)，多爾袞晉升吳三桂為平西王，讓吳三桂追擊李自成軍隊(duì)。李自成放棄北京，向西逃走了。
山海關(guān)大戰(zhàn)，既是李自成、多爾袞、吳三桂三方面軍事與政治實(shí)力的較量，也是李自成、多爾袞、吳三桂三人智慧與謀略的較量。山海關(guān)大戰(zhàn)是三方...
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闖王李自成,“聽天由命”做皇帝
崇禎十二年(1639年)，在明軍的全力圍剿下，李自成的處境日益艱難。
看著自己的部下一天比一天少，聽著越來越近的明軍喊殺聲，這位曾經(jīng)信誓旦旦說要推翻明王朝統(tǒng)治的農(nóng)民軍領(lǐng)袖，此時(shí)也不免有些絕望了。
李自成號稱“闖王”，一直都是農(nóng)民軍的一大主心骨?，F(xiàn)如今，連他都喪失了抗?fàn)幍男判?，他的部下自然就不用說了。前天有十人向明軍投降，昨天有上百人向明軍投降，到了今天，投降的人已然達(dá)到了上千人。劉宗敏是李自成的陜西老鄉(xiāng)，也是他麾下的一員大將。李自成覺察到劉宗敏也有了投降之心后，內(nèi)心不由地生出了自盡的想法。決定要離開這個(gè)世界后，李自成在哀傷的同時(shí)，也平添了一股豪氣。
他拉著劉宗敏進(jìn)入了附近的一個(gè)祠堂中，然后，淡淡地說道：“我征戰(zhàn)多年，雖然有勝有敗，但好歹拉起了一支像樣的隊(duì)伍。很多人都說我能夠當(dāng)皇帝，那么現(xiàn)在就在這里占一下卜吧。如果占卜的結(jié)果并不好的話，你就把我的頭砍下來，然后拿著我的頭去投降?！眲⒆诿趔@訝地看著李自成，隨后低下頭去，仿佛明白了什么。過了一會(huì)，劉宗敏輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
李自成神情嚴(yán)肅地占了一次卜，所得到的結(jié)果是大吉之卦。還沒等劉宗敏有所動(dòng)作，他就又接著占了兩次卜。而這兩次的結(jié)果，也都是大吉。劉宗敏看了之后一聲不吭地走出了祠堂，過了好久才回來?；貋碇?，他咬著牙對李自成說道：“我剛才已經(jīng)把我的兩個(gè)妻子全都?xì)⒘?，以免她們拖累我們行軍。從此之后，我就跟你拼到底了。”劉宗敏的行為在軍中流傳開來后，效法的人有很多。
李自成含著眼淚將死去的人一一埋葬，然后，又一把火將比較重的行李和糧草全部焚毀，命令將士僅攜帶幾天的口糧。這樣一來，這支殘余的軍隊(duì)就可以將行軍速度提到最快了。最后，他沖在最前面，帶領(lǐng)部下殺出了明軍的包圍，進(jìn)入了河南境內(nèi)，想要在河南東山再起。
當(dāng)時(shí)，河南正面臨著百年一遇的大旱災(zāi)。
由于，明王朝救災(zāi)不力，流離失所的災(zāi)民越來越多。李自成敏銳地覺察到了這一現(xiàn)象，于是，大力向饑民宣揚(yáng)起自己不收糧的主張來。饑民們本就命懸一線，看到李自成的軍隊(duì)后紛紛爭先恐后地前去投靠。就這樣，身處困境中的李自成絕處逢生，重新拉起了一支新的隊(duì)伍。
靠著這支隊(duì)伍，他一點(diǎn)點(diǎn)地恢復(fù)元?dú)猓瑩碛辛四軌蚺c明王朝分庭抗禮的實(shí)力。攻下城池，獲得錢糧后，李自成在招兵買馬的同時(shí)，也不斷地招攬人才。崇禎十四年(1641年)，在謀士牛金星的舉薦下，宋獻(xiàn)策來到了李自成的身邊。
剛剛見到宋獻(xiàn)策的時(shí)候，他見宋獻(xiàn)策其貌不揚(yáng)，于是，便沒有怎么放在心上。得知宋獻(xiàn)策只是一個(gè)云游四方的算命先生后，他更是不屑一顧，只是礙于牛金星的面子，不好多說什么罷了。但是，等到胸懷韜略的宋獻(xiàn)策將對當(dāng)今局勢的看法一一說出后，李自成頓時(shí)便有了醍醐灌頂之感。
他激動(dòng)地握住宋獻(xiàn)策的手，然后當(dāng)眾宣布，宋獻(xiàn)策以后就是自己的軍師了。宋獻(xiàn)策不僅能說會(huì)道，還精通圖讖之術(shù)。他見李自成有問鼎中原的志向，順勢說出了“十八子，主神器”的預(yù)言。根據(jù)宋獻(xiàn)策的解釋，這個(gè)“十八子”，正是李自成“李”字的...
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