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一張表梳理歷史朝代順序
史記司馬遷讀后感精選
.最近，我們學習了第11課《司馬遷發(fā)憤寫《史記》》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來當他專心寫作時，因為他為一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負重了13年，終于完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻，死得便有價值，死得重于泰山。
像司馬遷這樣的人數不勝數。
春秋戰(zhàn)國時期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，才回到自己的國家?；貒螅刻焖诓穹坷?，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，并讓自己牢記落后就要挨打他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說：你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過去。韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過去，忍受了胯下之辱。
社會上也有些人一受到侮辱就想不開了，自暴自棄，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點價值也沒有，可以說是輕于鴻毛。
讀完這篇課文，我終于明白了：一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時，不能消沉泄氣，要忍辱負重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻，你才死得有價值，才是死得重于泰山！
《史記》是一部以史記的形式，講述中國黨成立后，經歷了一次次艱苦卓絕而又艱苦卓絕的反復，經過了多種考驗，終于完成了一部偉大的史記。
《史記》是一部充滿著思想色彩的著作，它不同于歷史的長河，是一部充滿著思想色彩的歷史巨作。它是一部歷史的長河，蘊深刻的思想。
《史記》講述了許許多多的故事情節(jié)。比如“史記的歷史”，講述了從小米開始到小米開始歷史轉折，到后來，歷史的一次次轉折中，我們看到了一個個驚心動魄的歷史故事：“一個小米開始，它不知道是什么，一只只小米開始，它就一步一步變得好像一個個天使，一只只天鵝開始，它們就一步步的成長。
《史記》中的一些故事情節(jié)，讓人難以忘懷。比如“小米開始，它不知道為什么會變成這樣。但在一次天使的幫助下，它們才成長起來。而小狗在它們的幫助下成功的變成了一只小米，一只小米的天鵝變成了一只小貓。”這個故事告訴我們，一個人不能只注重別人的感受，而是要尊重別人的感受。
讀了這些故事，也讓我明白，不管做什么事，要認真仔細，也要對別人有一個尊重。這樣，就會得到別人的尊重。
秀傳醫(yī)療體系護理獎助學金實施辦法
第一條補助目的
為培養(yǎng)我國優(yōu)秀護理人才，幫助優(yōu)秀護理專業(yè)學生順利完成學業(yè)和就業(yè)，制定本辦法。
第二條申請資格
一、各大學護理系所(含二技及四技)畢業(yè)前兩年之在學學生(含應屆及...
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《史記》對后世的影響深遠，作者司馬遷完成《史記》后下場是什么？
司馬遷，坎坷的一生。司馬遷司馬遷是歷史學家的原因，我認為沒有必要在這里重復。司馬遷的成就和歷史造詣足以使他成為西漢乃至中國歷史上最偉大的歷史學家之一。司馬遷之所以成為作家，也是因為司馬遷的《史記》不僅是一本歷史書，也是一部可讀性很強的文學作品?！妒酚洝肥侵袊鴼v史上第一部以描寫人物為主的作品。司馬遷以其高超的文學素質和生動的寫作生動地描述了許多事情。
《史記》中有許多重要的歷史人物。這些人物為未來的許多小說和戲劇提供了重要的寫作材料，許多帝王、英雄和俠客也是從這一點演變而來的。此外，后世的許多小說都是以傳記的形式為人民寫的，這也是《史記》對后世的影響。因此，《史記》作為一部文學作品，對后世也有著非常深遠的影響，所以司馬遷也是一位非常有成就的作家。當然司馬遷也是一位思想家，在《史記》中也有非常哲學的詞語，比如“水中生魚，水中死魚;植被生長在土壤中，死亡在土壤中。
道中生，道中死”等等，其核心是天的本質，體現(xiàn)了深深植根于道教本質的“隨時間而動”的思想。;歷史上沒有關于司馬遷之死的明確記錄，關于司馬遷之死的傳聞也很多，這使得司馬遷之死成為一個謎。然而，從對一些謠言的分析中可以得出一些結論。第一個論點是司馬遷激怒了武帝，武帝下令秘密處決他。我們可以分析這個陳述。首先，司馬遷的案子被漢武帝平反，平反后，漢武帝也再次利用司馬遷，委托他擔任書的秘書。
如果武帝親自下令殺死司馬遷，那么武帝太任性了。他怎么能成為一個以德報人的皇帝呢?此外，司馬遷還在報紙《仁安書》上強調，他沒有說清楚自己的話，也沒有減輕皇帝的煩惱。這種錯誤的態(tài)度不應該導致死亡，這表明這個謠言不是真的。此外，司馬遷在出版了《史記》后死去了。這種說法顯然是無稽之談，因此沒有必要深入研究。還有一句諺語說司馬遷退休回家，沒有任何疾病就去世了。這一說法可以從今天韓城司馬遷廟的“翟義侯重建太史寺”銘文中得到證實。
雖然碑文是清朝康熙七年韓城縣知府翟士奇寫的，但他講述了華山“方外石”留下的證詞，這更可信。根據碑文，司馬遷應該在這本書里工作幾年，然后退休去華山和道士討論生活方式。70歲時，司馬遷退休回到家鄉(xiāng)，70歲時因病去世。還有一些關于死亡原因的問題。有人說司馬遷是被武帝秘密殺害的。還有人說司馬遷很高興死于他的《史記》的出版。這應該是胡說八道。據說司馬遷隱居在山里，沒有任何疾病就死去了。如果司馬遷被武帝秘密殺害，我們可以分析為什么韓曙沒有描述司馬遷的死因。
在歷史書上，沒有關于死亡原因的描述，除非他殺了它。因此，司馬遷可以大致判斷他是死于疾病還是死于疾病。司馬遷死后，沒有葬在哪里的記錄。司馬遷家鄉(xiāng)韓城的墓地現(xiàn)在是一個紀念碑，而不是司馬遷真正埋葬的地方。有人說司馬遷葬在山西，因為司馬遷本人來自山西。然而，漢武帝在茂陵附近有許多墳墓，茂陵東北有一個叫石村的村莊。村里的老人說是司馬遷編纂了《史記》。
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天才少年司馬遷為作《史記》走遍千山萬水，后期受辱仍然堅持下來
司馬遷的家族最初起源于周朝古老的占星氏族，同時負責歷代文化禮儀的記錄，商朝滅亡后，歸屬秦國，司馬家曾出過一個名將司馬錯，為秦國消滅了秦國的一個大后方蜀國而被秦國賞識。但后來秦王賜死白起時，因司馬家與白起過于親近而被秦國打壓，并由此衰落。
靠武發(fā)家的司馬家族同樣因為武而沒落，從此流落在關中平原一帶，秦朝滅亡、反秦蜂擁而起以及后來的楚漢之戰(zhàn)，司馬家族都沒有翻騰起什么浪花出來，一直以平民的身份繁衍生息。直到漢文帝時期，司馬遷的祖父用四千石粟米換取了九等五大夫的爵位，從此司馬家族步入漢朝官場，不在憑借武才，而是文德。司馬遷的祖父一輩子只做了一個小官，司馬談子承父業(yè)，后來因為史學成就突出，而被漢武帝征兆至都城，擔任太史令一職，掌管朝廷文獻、禮儀等資料的記錄和整理，司馬家才開始真正的踏入官場。
司馬遷幼年時受到了父親良好的教育，從小被父親要求習字讀書。年幼的司馬遷也表現(xiàn)出了非同一般的聰慧，再加上父親學識淵博，所以可以說司馬遷幼年時接受的教育可以說是頂級的。司馬遷在十歲的時候就能熟讀并背誦古文《左傳》、《系本》、《國語》、《尚書》等書籍。現(xiàn)在我們知道，人類兒童大腦發(fā)育的黃金時期就是十歲以前的這一段時間，這個時間段里，大腦接受的刺激越多，就會生長出越多的神經突觸，從而增加神經元之間交流信息的速度，大腦也就越聰明，司馬遷就是在良好的家庭氛圍中成長起來的天才少年。
漢武帝元年，司馬談被皇帝召至京城擔任太史令一職，司馬遷則留在家中幫助家里耕種放牧，勞苦工作之余則認真翻讀古書，像是干渴的海綿一樣吸收著史學知識，歡暢地遨游在知識的海洋中。幼年時受到了良好的家教，青年時勤奮讀書，刻苦求學，使得司馬遷年紀輕輕就已經小有成就，不久，司馬遷來到京城，幫助父親做一些簡單的文史資料整理的工作，年少的司馬遷也從這每天忙碌而充實的生活獲得了無比的滿足感。然而，就像自己的父親司馬談一樣，司馬遷也在史料整理中痛恨于戰(zhàn)亂和焚書坑儒導致史記傳承殘缺不堪，遺失嚴重。但父親已經上了年紀，身體孱弱。
于是，司馬遷聽從了父親的建議，前往全國各地游歷，遍訪全國探尋和記錄各地所流傳的第一手歷史事件資料。此時，司馬遷剛剛年滿二十歲。他從漢朝都城長安出發(fā)，一路向南，探訪大禹治水留下的洞穴，窺視越王勾踐的都城遺跡，又親臨屈原投江的汨羅江吊唁屈原，而后又到南方廣袤的齊魯大地上觀孔子之遺風，向南直到西楚霸王居住過的都城，搜羅、采集各地關于楚漢時期的歷史記錄和人物故事。在這個長達三年的游歷過程中，司馬遷深入考察、詢問和探究，獲得了大量的關于歷史人物的第一手資料，也從這個過程中了解到了如今史料記載的混亂和偏頗。
學成歸來后，司馬遷回到京城一邊整理資料，一邊與父親交流探討歷史學術問題。其實，從司馬遷外出游歷開始，司馬遷的父親司馬談已經開始動筆書寫《史記》這本書，他讓司馬遷外出游歷也有填補空缺的歷史記錄的意思。此后，博學多才的司馬遷被漢武帝任命為...
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為什么司馬遷的《史記》受到后人歡迎？在寫作過程中發(fā)生了什么
在中國古代的時候，有無數的人物給我們留下了讓我們印象非常深刻的東西，比如說當我們一提起唐詩的時候就會想起李白，杜甫這些人物。當我們一說起抗戰(zhàn)名將的時候，可能腦海當中就會想起岳飛，衛(wèi)青他們吧，因為他們一生都在為這些事情所奮斗著，并且在這些領域當中有了一個很好的發(fā)展，所以我們會很容易去記得他們，而今天在這里，我要說的這個人物是司馬遷。我相信當我一說到司馬遷這個人物的時候，大家肯定會知道《史記》。這應該是他一生當中最重要的一個作品，同時也是對我們影響非常大的一本書了，那么接下來我們就看一看他是怎樣的一個人物，還有就是他在怎么樣的環(huán)境下寫出來的史記這本書，以及他最后的結果是怎樣的。
司馬遷在這方面能有如此高的成就，其實和他的出身還是有一定的關系的，他的父親以及他的整個家族本身就在文學方面有著很大的研究，從小在這樣的環(huán)境之下長大，肯定是會受到他們身邊人的熏陶的。在他十歲的時候就和他的父親來到了京城當中，并且還在很多的有文化的人的身邊學習過，本身自己的家族就有很大的優(yōu)勢，再加上跟著有名氣的人學習，他在其中獲得的了解也是非常多的，而這個時候剛好出現(xiàn)了張騫出使西域，還有匈奴被朝廷大敗這些情況，所以當時的漢朝在整個漢朝歷史當中算是最鼎盛的一個時期了。司馬遷在京城當中能夠見到很多豐富多彩的東西。之后的他選擇去外邊的世界看一看。于是就到了他游歷的生活，不過后來在他的父親去世之后，他就不得不接管他父親的這個工作，就這樣，他成為了當時朝代的太史令，這讓他有更多的機會去閱讀一下漢朝宮廷當中所藏的一些圖書，并且開始著手編寫著史記。
后來有一次有一個將軍，他在攻打匈奴的時候失敗了，司馬遷只是為這個將軍說了幾句好話，就讓皇帝非常的生氣，于是將他也放進了監(jiān)獄當中之后，皇帝就命令殺了這個將軍的全家人。司馬遷雖然說并沒有因為這件事情失去他的性命，可是皇帝也對他處了宮刑，大家也都是清楚的，這在中國古代的時候是非常丟人的一件事情，不僅會侮辱到自己的祖先，而且當親戚朋友看見你的時候也會非常的笑話。即使是這樣，他依舊在努力的完成《史記》這本書。后來他碰到皇帝大赦天下。這個時候的他已經有50多歲了，當他出來之后，雖然說也有一定的官職，但是他依舊是將最重要的任務寫在了放書上邊。他從擔任上太史令之后就開始計劃著這本書，于是就開始整理各種歷史方面的資料，并且著手寫作。后來他在完成之后，這中間大概有著十多年的時間。一直以來，不論經歷怎樣困難的事情，他都沒有放棄寫作，可以說這個作品是他用生命去完成的一個作品，不過后來從他的知名度當中，我們就能夠看得出來這是一個非常成功的作品。
司馬遷在這本書當中刻畫了各種各樣的歷史人物，當我們去閱讀他的作品的時候，仿佛是身臨其境的一個感覺，雖然說它是用文字給我們去描述的，可是當我們去閱讀這本書的時候，仿佛能看到當時的場景是怎樣的。讓每一個人物以及每一個歷史事件都很好的流傳了下來，而他所寫的...
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司馬遷寫《史記》的背后故事：惹怒漢武帝，差點人頭落地
司馬遷(前145年或前135年-不可考) ，字子長，生于龍門(西漢夏陽、即今陜西韓城南，另說今山西河津)，西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷本來是一位忠臣，在朝期間也是盡職盡守，不曾落人話柄。但伴君如伴虎，稍有不慎就不僅僅是前途黑暗了，甚至連生命都有可能保不住的。而我們的偉人司馬遷，雖然很有才華，但是運氣不太好，導致自己引火上身，身受重刑。所以在朝為官還是要謹言慎行，一不小心就會人頭落地。
原來，漢武帝的一位大將軍打了敗仗，幾乎是全軍覆滅了，有一位小兵拼死到朝廷告訴皇帝說這位大將軍是故意的，結果漢武帝就大怒。上朝的時候，就讓眾臣來議論這件事情，說這位大將軍是不是應該被殺，漢武帝讓臣子司馬遷來說說自己的看法。司馬遷道：“臣認為大將軍雖然打了敗仗，但勝敗乃兵家常事，大將軍用盡全力殺了對方強兵5000多人，臣認為大將軍不該處死。
誰知道，漢武帝聽了之后勃然大怒。認為司馬遷與大將軍李廣利有勾結，才替李廣利說話，于是當場就下令將司馬遷壓入大牢之中，在牢中，司馬遷吃了許多苦，被打的遍體鱗傷也交代不出與李廣利將軍有啥私通之罪，抱怨自己只是以臣子之言向皇帝發(fā)表自己的看法，不曾想到自己竟然遭此毒手，他自己都覺得很莫名其妙。
后來李廣利的罪名坐實了，司馬遷因為碰到了非常狠毒的官吏管他的案子，所以被施了宮刑。此等大辱令司馬遷痛不欲生，也受盡了嘲笑。不得不說司馬遷的命運真的很不公平，明明出于好心評價大將軍之事，卻無緣無故受到了牽連，身受宮刑，這也是陪伴君王的可怕之處吧，稍不留意就可能有不好的事情發(fā)生。司馬遷雖然忠心卻不懂如何順著圣意走，所以使自己遭遇不測，這讓他寫《史記》的進程也受到了影響。
司馬遷受了宮刑，受人恥笑。他回到家中，決定化悲憤為力量，想要與天一搏改變自己的命運，想要寫下流傳千古的佳作。然而他的嫂嫂卻看不起他，整日里打擊笑話他是白日做夢，異想天開，認為他是被關在牢中關傻了才會這樣亂想。
然而司馬遷的決心誰又能知道呢，他堅定自己的決心，面對嫂嫂的嘲笑諷刺他都視而不見，專心利用自己的才華鉆研自己的大業(yè)，費了很多功夫，他的著名作品《史記》寫成，成為了我國最了不起的著作。
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司馬遷寫《史記》曾被判死刑？卻忍辱負重地活了下來
據歷史故事的記載，司馬遷在公元時期撰寫史記的時候，遇到了李陵事件，從而影響了司馬遷當時的寫作，當時司馬遷忍辱負重，忍受著酷刑，正因為還沒有完成史記，他才忍辱負重地活了下來。讓我們一起來看看當時的故事經過。
天漢二年(公元前99年)，正當司馬遷全身心地撰寫《史記》之時，卻遇上了飛來橫禍，這就是李陵事件。
這年夏天，武帝派自己寵妃李夫人的哥哥、二師將軍李廣利領兵討伐匈奴，另派李廣的孫子、別將李陵隨從李廣利押運輜重。李廣帶領步卒五千人出居延，孤軍深入?；?，與單于遭遇。匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。經過八晝夜的戰(zhàn)斗，李陵斬殺了一萬多匈奴，但由于他得不到主力部隊的后援，結果彈盡糧絕，不幸被俘。
李陵兵敗的消息傳到長安后，武帝本希望他能戰(zhàn)死，后聽說他卻投了降，憤怒萬分，滿朝文武官員察言觀色，趨炎附勢，幾天前還紛紛稱贊李陵的英勇，現(xiàn)在卻附和漢武帝，指責李陵的罪過。漢武帝詢問太史令司馬遷的看法，司馬遷一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些見風使舵的大臣，盡力為李陵辯護。他認為李陵平時孝順母親，對朋友講信義，對人謙虛禮讓，對士兵有恩信，常常奮不顧身地急國家之所急，有國士的風范。司馬遷痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他們如今見李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他對漢武帝說：“李陵只率領五千步兵，深入匈奴，孤軍奮戰(zhàn)，殺傷了許多敵人，立下了赫赫功勞。在救兵不至、彈盡糧絕、走投無路的情況下，仍然奮勇殺敵。就是古代名將也不過如此。李陵自己雖陷于失敗之中，而他殺傷匈奴之多，也足以顯赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想尋找適當的機會再報答漢室。”
司馬遷的意思似乎是二師將軍李廣利沒有盡職盡責。他的直言觸怒了漢武帝，漢武帝認為他是在為李陵辯護，貶低勞師遠征、戰(zhàn)敗而歸的漢武帝李夫人的哥哥李廣利，于是下令將司馬遷打入大牢。
司馬遷被關進監(jiān)獄以后，案子落到了當時名聲很臭的酷吏杜周手中，杜周嚴刑審訊司馬遷，司馬遷忍受了各種肉體和精神上的殘酷折磨。面對酷吏，他始終不屈服，也不認罪。司馬遷在獄中反復不停地問自己“這是我的罪嗎?這是我的罪嗎?我一個做臣子的，就不能發(fā)表點意見?”不久，有傳聞說李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真，便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了死刑。
據漢朝的刑法，死刑有兩種減免辦法：一是拿五十萬錢贖罪，二是受“腐刑”。司馬遷官小家貧，當然拿不出這么多錢贖罪。腐刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞硭氲?，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的。他覺得自己如果就這樣“伏法而死”，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣，他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰...
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司馬遷《史記》的故事有多辛酸？他遭受了肉體和精神的雙重折磨
司馬遷(前145年或前135年-不可考) [1] ，字子長，生于龍門(西漢夏陽、即今陜西韓城南，另說今山西河津)，西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。
司馬遷是我國西漢時偉大的史學家和文學家。他從小就接受當史官的父親關于歷史知識的教育，因而對歷史發(fā)生了濃厚興趣。
他從二十歲開始的幾次全國性的大游歷，獲得了史籍上沒有的大量史料，同時初步熟悉了全國的地理環(huán)境，廣泛接觸了廣大人民和現(xiàn)實生活，更使他立志要寫一部空前的史書。
為了集中精力寫好這本書，他杜門謝客，每天一辦完公務，就鉆進書房里去了，一直寫到深夜。正當他寫得比較順利的時候，一件意外的事使他不得不中斷寫作。
他過去的同事李陵，隨李廣去打匈奴，結果因寡不敵眾，被俘后投降了敵人。由于他對李陵的印象很好，就上書為李陵辯護，說他是假投降，不要深責。
當時漢武帝看后，大為震怒，馬上就下令把他投進大牢。司馬遷在獄中，受盡了折磨，但他還想著出獄后完成他的著作。誰知一年以后，不僅沒有獲釋，反加重了刑罰:對他施以宮刑。
他聽到這個消息后，真想一死了之。因為這種刑罰弄得人不男不女，還有什么活頭呢?但他想起自己未完成的著作，就咬緊牙關，接受了這殘酷野蠻的刑罰。
后來，他遇赦出獄，并奉旨當了中書令，但那些官僚們卻不時的嘲笑他的長相和近似女人的說話聲音。他忍住肉體的痛苦和精神的打擊，繼續(xù)寫他的書。
一天，他又來到自己的書房，望著窗外的古柏沉思，從觸摸自己的下頰，因沒有了心愛的胡須，猛然又想起自己的奇恥大辱，頓時怨氣直沖腦頂，頭上過早出現(xiàn)的白發(fā)仿佛都一根根豎了起來。
他想:“我是為了這著作才活下來的，我一定要象窗外的古柏那樣，不怕風吹雨打，堅持寫到底!”
就這樣，他整整寫了十八年，直到成為六十歲老人的時候，才完成五十二萬多字的輝煌巨著—《史記》。如果從二十歲搜集資料時算起，一共用了四十年的時光。
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司馬遷寫《史記》做到了這三點，才成就了史家絕唱
司馬遷從元封三年(公元前108年)為太史令后開始閱讀、整理史料，準備寫作，到太始四年(公元前93年)基本完成全部寫作計劃，共經過十六年。這是他用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
全書包括十二"本紀"，三十"世家"，七十"列傳"，十"表"，八 "書"，共五個部分，約五十二萬六千多宇。
力求真實
司馬遷撰寫史記，態(tài)度嚴謹認真，實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件，都經過了大量的調查研究，并對史實反復作了核對。司馬遷早在二十歲時，便離開首都長安遍踏名山大川，實地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的遺聞鐵事以及許多地方的民情風俗和經濟生活，開擴了眼界，擴大了胸襟。漢朝的歷史學家班固說，司馬遷 "其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄"。也就是說，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。這便高度評價了司馬遷的科學態(tài)度和史記的記事翔實。
司馬遷要堅持"實錄"精神，就必須面對現(xiàn)實、記錄現(xiàn)實，這就不可避免地會發(fā)生"忌諱"的問題。可是他在給人物作傳記時，并不為傳統(tǒng)歷史記載的成規(guī)所拘束，而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族，到將相大臣，再到地方長官等等，司馬遷當然不會抹殺他們神奇、光彩的一面，但突出的是揭露他們的腐朽、丑惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統(tǒng)治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子，但對于他的過失，司馬遷絲毫沒有加以隱瞞，他深刻揭露和批判了當時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中，他把漢 武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。
司馬遷想為封建統(tǒng)治者提供歷史的借鑒作用，反映的是真實的歷史，這是非常可貴的。本著實錄的精神，司馬遷在選取人物時，并不是根據其官職或社會地位，而是以其實際行為表現(xiàn)為標準。比如，他寫了許多諸如游俠、商人、醫(yī)生、倡優(yōu)等下層人物的傳記。在司馬遷心目中，這些人都有可取之處。司馬遷首創(chuàng)了以人載事，始終敘述一個人生平事跡的寫法。著重寫其"為人"，并注意其"為人"的復雜性，是司馬遷的筆法。他在作傳時，把自己的看法寓于客觀的事實敘述之中，來表示自己對人物的愛憎態(tài)度。比如項羽這個人物，司馬遷同情他，以非常飽滿的熱情來寫這位失敗英雄。他既稱贊項羽的驍勇，又對他的胸無大志、殘暴自恃作出批評?？墒牵凇俄椨鸨炯o》中，司馬遷并沒有發(fā)議論，但是他對項羽的愛憎態(tài)度卻于敘事之中明顯地表現(xiàn)了出來。這便是司馬遷作傳的最大特點，即真實性和傾向性的統(tǒng)一。
愛憎分明
司馬遷愛憎分明的感情在史記當中表現(xiàn)得非常充分。他高度評價了秦末...
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司馬遷寫《史記》經歷了一場飛來橫禍，他是怎么面對的？
司馬遷(前145年或前135年-不可考)? ，字子長，生于龍門(西漢夏陽、即今陜西韓城南，另說今山西河津)，西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編寫一部史書，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大充實了自己的歷史知識。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時，淚流滿面地拉著兒子的手說：“我死之后，朝廷會讓你繼任我的官職的，你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇!”司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻，整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要寫完這部史書!”想到這里，他盡力克制自己，把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
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公元前99年，司馬遷為投降匈奴的李陵說了句公道話，結果觸怒了漢武帝，遂遭受了當時最屈辱的宮刑。
司馬遷受刑之后本想一死了之，但想到自己多年搜集的資料和父親的遺愿，他決心忍辱負重，終于于公元前91年完成《史記》，光耀后世。
幾年后，漢武帝改元大赦天下，司馬遷出獄后當了中書令，在一般人看來，這似乎是一個令人艷羨的職位。因為一旦身任此職，即得以掌管機要文書，成為皇帝身邊的親近侍從。然而，司馬遷卻始終懷著一種刻骨銘心的恥辱感，把中書令一職視為“閨閣之臣”，不但絲毫不以此為榮，反而以為是莫大的羞辱。因此，自任職以來，除應付必要的公務外，他息交絕游，集中心思和精力寫作《史記》，也只有這項事業(yè)才是自己生命價值的真諦之所在。
正是在這種心境之下，司馬遷收到了任安的來信。這封信使司馬遷極為不快。他萬沒想到這位朋友的精神境界竟然如此低下，和一般凡夫俗子的看法毫無二致。他對司馬遷在受刑之后得居中書令之職，不勝欲羨之至，而且要求他以“推賢進士為務”，對朝廷竭盡忠心。任安寫此信的確切日期，已經無從考證，假若是在他因“慶太子之禍”而身陷牢獄之后寫的，那么，他的信中可能還有這樣一層意思：要求司馬遷向武帝進言，勸其為國惜才，從而赦免自己的死刑。這與司馬遷此時的心情和思想是多么格格不入。
第一，司馬遷對于自己以“刑余之人”的身份擔任中書令一職本來就是感到恥辱的，以這樣的身份給朝廷薦舉人才，對被薦舉者也同樣是一種恥辱。何況受刑之后的司馬遷對專制暴君的認識已日益清醒，早已不愿為之竭盡愚忠了。第二，任安是一位能干的官員，他被判處死刑，縱不算是負屈蒙冤，至少也是罰過其罪。但是，司馬遷義怎么能夠在武帝面前為之開脫呢?“李陵之禍”的教訓難道還不夠沉痛嗎?這倒不是說司馬遷為了保全自己的身家性命，不敢替朋友辯白，而是通過那次事件，他對武帝剛愎暴戾的性格有了清楚透徹的了解：凡是他決定了的事情，任何人都無法改變。
基于上述原因，他對任安的來信久久不曾作答，可能原來就準備采取不予理睬的態(tài)度。后來任安即將引頸就戮，死于武帝的屠刀之下。司馬遷考慮到他的這種遭遇跟自己當初有某種近似之處，能夠體諒他此時的心境和思想，于是提筆揮就一封《報任安書》。
《報任安書》和《太史公自序》，都是我們了解司馬遷思想發(fā)展的極其寶貴的可靠資料。當然，這兩篇東西還是有著很大的差別的：
《自序》著重敘述自己的家世和生平事跡，對于自己修史的宗旨雖然有所說明，但多有隱晦，對“李陵之禍”只用了不多的語言交代過去。其小心翼翼，說明其在憂患之中，時時以古哲先賢來激勵自己，發(fā)憤著書，借以啟示后人。
《報任安書》則是一篇飽蘸著血淚流出的充滿熾烈激情的文字。它詳敘了“李陵之禍”的始末，辯明了其間的是非曲直，申訴了自己所蒙受的冤抑。這是在辯白，在控訴，在宣泄，在抒發(fā)長久郁積胸中的憤隙不平之情。
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