基本解釋
詳細(xì)解釋
康熙字典
說文解字
(1)(hAo86.com動(dòng))用紙、布等裹起來
(2)(名)(~兒)包好了的東西:藥~|郵~。
(3)(名)裝東西的口袋:書~。
(4)(量)用于成包的東西:兩~大米|一~衣服。
(5)(名)物體或身體上鼓起來的疙瘩:樹上有個(gè)~|腿上起了個(gè)~。
(6)(名)氈制的圓頂帳篷:蒙古~。
(7)(動(dòng))圍繞;包圍:騎兵分兩路~過去。
(8)(動(dòng))容納在里頭;總括在一起:~含|無所不~。
(9)(動(dòng))把任務(wù)承擔(dān)下來;負(fù)責(zé)完成:~醫(yī)|~教|~片兒(負(fù)責(zé)完成一定地段或范圍的工作)。
(10)(動(dòng))擔(dān)保:~你滿意。
(11)(動(dòng))約定專用:~車|~了一只船。
(12)姓。
動(dòng)詞
(1) (會(huì)意。小篆字形,外邊是“勹”。中間是個(gè)“巳”(
)字,“象子未成形”?!百琛本褪恰鞍钡谋咀?。本義:裹)(2) 用紙、布等裹東西
野有死麕,白茅包之?!对姟ふ倌稀ひ坝兴利帯?/p>
草木漸包?!稌び碡暋?/p>
包有魚?!兑住ァ?/p>
包之以虎皮。——《禮記·樂記》
(3) 又如:紙包不住火;包纏(包裹纏繞)
(4) 包含,包容。里面含有
舉一滴可包陵谷。——唐· 李朝威《柳毅傳》
皆包在諸谷中。——宋· 沈括《夢溪筆談》
(5) 又如:把小費(fèi)包在內(nèi);包函(包有,含有);包吞(包含);包荒(掩飾;遮蓋;原諒,寬容)
(6) 包圍。四面圍住
河水分流,包山而過?!端?jīng)注·河水》
(7) 又如:包絡(luò)(包圍環(huán)繞)
(8) 保證,擔(dān)保
包你沒事?!挼孪椤稓⒐穭穹颉?/p>
(9) 又如:包換;包退;包賠;包管(保證;保險(xiǎn);保單);包票
(10) 約定專用
爛傾新釀酒,包載下江船。——梅堯臣《村豪詩》
(11) 又如:全包(全部占有);包飯;包廂;包程;包機(jī)
(12) 承擔(dān),即答應(yīng)負(fù)責(zé)辦好 。如:包銷;包辦;包產(chǎn);包工;包醫(yī);包教
(13) 鍍上一層 。如:包金;包銀
(14) 做 。如:包餃子
名詞
(1) 裝東西的袋子 。如:書包;旅行包;行李包
(2) 包裹起來的東西 。如:藥包;郵包;包復(fù)(包袱。用布包起來的包裹)
(3) 因碰撞而引起的腫塊 。如:腦門兒上碰了個(gè)包;腳上起了個(gè)包
(4) 一種帶餡的蒸熟的食物 。如:菜包;湯包
(5) 氈制的圓頂帳篷 。如:蒙古包
(6) 姓
量詞
(1) 包裝好的一堆單件
五官掾獻(xiàn)橘數(shù)包。——《后漢書·楊由傳》
(2) 又如:一包香煙
包【子集下】【勹部】 康熙筆畫:5畫,部外筆畫:3畫
《廣韻》布交切《集韻》班交切,音苞?!墩f文》包,象人褱姙。已在中,象子未成形也。元?dú)馄痨蹲?。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,?wèi)夫婦褱姙於巳。巳爲(wèi)子,十月而生,男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。
又容也?!兑住ぬ┴浴肪哦?,用馮河。
又裹也?!稌び碡暋钒鼌Q菁茅?!抖Y·樂記》倒載干戈,包以虎皮。
又《前漢·班固敘傳》包漢舉信?!对]》劉德曰:包,取也。
又通作苞。叢生也?!稌び碡暋凡菽緷u包。
又姓。《廣韻》楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。
又山名?!渡胶=?jīng)註》吳縣南,太湖中包山下有洞庭穴,號(hào)爲(wèi)地脈。
又《集韻》《正韻》蒲交切,音咆?!都崱忿艘嘧靼?。
又庖通作包。《易·姤卦》包有魚。《繫辭》古者包犧氏之王天下也。
又《韻補(bǔ)》房尤切,音浮。地名。春秋,公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅,古呼包如孚,脬與胞,桴與枹,莩與苞,浮與抱之類,同原相因,故互通。
又葉補(bǔ)茍切,褒上聲,裹也?!对姟ふ倌稀芬坝兴利帲酌┌?。有女懷春,吉士誘之。
說文解字
包【卷九】【包部】
象人褢妊,巳在中,象子未成形也。元?dú)馄痨蹲印W?,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,?wèi)夫婦。褢妊於巳,巳爲(wèi)子,十月而生。男起巳至寅,女起巳至申。故男秊始寅,女秊始申也。凡包之屬皆從包。布交切
說文解字注
(包)妊也。二字各本無。今推文意補(bǔ)。下文十三字乃說字形、非說義。則必當(dāng)有說義之文矣。女部曰。妊者、孕也。子部曰。孕者、褢子也。引伸之爲(wèi)凡外裹之偁。亦作苞。皆假借字。凡經(jīng)傳言苞苴者、裹之曰苞。藉之曰苴。象人褢妊。?在中、象子未成形也。勹象褢其中。巳字象未成之子也。勹亦聲。布交切。古音在三部。元?dú)馄痨蹲?。子、人所生也。子下曰。十一月陽氣?dòng)。萬物滋。人以爲(wèi)偁。男左行三十。女右行二十。俱立於巳爲(wèi)夫婦。左右當(dāng)作又。男自子左數(shù)次丑、次寅、次卯爲(wèi)左行。順行。凡三十得巳。女自子右數(shù)次亥、次戌、次酉爲(wèi)右行。逆行。凡二十亦得巳。至此會(huì)合。故周禮令男三十而娶。女二十而嫁。是爲(wèi)夫婦也。褢妊於巳巳爲(wèi)子。下巳字衍。巳部曰。巳者、巳也。四月陽氣巳出。陰氣巳藏。萬物見。成文章。故夫婦會(huì)合而褢妊。是爲(wèi)子也。十月而生。十月上當(dāng)有子字。易本命曰。天一地二人三。三三而九。九九八十一。一主日。日數(shù)十。故人十月而生。男起巳至寅。女起巳至申。故男年始寅。女年始申也?;茨蠚镎撛弧6Y三十而娶。高云。三十而娶者、陰陽未分時(shí)俱生於子。男從子數(shù)左行三十年立於巳。女從子數(shù)右行二十年亦立於巳。合夫婦。故聖人因是制禮。使男三十而娶。女二十而嫁。其男子自己數(shù)左行十得寅。故人十月而生於寅。男子數(shù)從寅起。女自己數(shù)右行十得申。亦十月而生於申。故女子數(shù)從申起。高說與許說同。神仙傳王綱云。陽生立於寅。純木之精。陰生立於申。純金之精。夫以木投金。無往不傷。是以金不爲(wèi)木屈。而木常畏於金。按今日者卜命。男命起寅。女命起申。此古法也。自元?dú)庵链?、又詳說從巳之意。凡包之屬皆從包。
包為謎底的謎語
包字組詞造句
包的方言集匯
◎ 粵語:baau1
◎ 客家話:[梅縣腔] bau1 [臺(tái)灣四縣腔] bau1 [客英字典] bau1 [陸豐腔] bau1 [客語拼音字匯] bau1 [東莞腔] bau1 [沙頭角腔] bau1 [寶安腔] bau1 [海陸豐腔] bau1
◎ 潮州話:bau1