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（Hao86.com動(dòng)）〈書(shū)〉拱手行禮：～讓｜開(kāi)門～盜。
動(dòng)詞
(1) (形聲。從手，咠()聲。本義：拱手行禮)
(2) 同本義
自家拜揖，愿求恩官高姓大名?！端疂G全傳》
(3) 又如：揖客(長(zhǎng)揖不拜之客；向客拱手為禮)；揖游(古代行禮時(shí)依禮儀進(jìn)退俯仰)
(4) 讓出，遜主
公惟國(guó)家之統(tǒng)，揖大福大恩，事事謙讓，動(dòng)而固辭。——《漢書(shū)》
(5) 又如：揖讓(揖遜。賓主相見(jiàn)的禮儀；禪讓。讓位于賢)；揖盜開(kāi)門(比喻接納壞人，自取其禍)
(6) 通“壹”。專一
普天之下，搏心揖志。——《史記·秦始皇本紀(jì)》
揖【卯集中】【手部】 康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：9畫(huà)
《唐韻》伊入切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》一入切，
音挹?！墩f(shuō)文》手著胷曰揖?！读鶗?shū)故》拱手上下左右之以相禮也?！秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮賓厭介註》推手曰揖，引手曰厭?！对?shī)詁》上手當(dāng)曰厭，謂手厭於胷，引手當(dāng)曰揖，下手曰拜。《周禮·秋官·司儀》土揖庶姓。時(shí)揖異姓。天揖同姓?！对]》土揖，推手小下之也。時(shí)揖，平推手也。天揖，推手小舉之也?！肚皾h·高帝紀(jì)》酈生不拜長(zhǎng)揖?！对]》長(zhǎng)揖者，手自上而極下。
又《說(shuō)文》攘也。◎按攘同讓。增韻，遜也。前漢王莽傳，揖大福之恩。註：揖謂讓而不當(dāng)也。
又進(jìn)也?！抖Y·玉藻》進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之?！对]》揖之謂小俯也。揚(yáng)之謂小仰也。
又三揖，卿大夫士也?！蹲髠鳌ぐФ辍啡驹谙隆?/p>
又《集韻》乙及切，音邑。與挹同。《王禹偁·竹樓記》遠(yuǎn)吞山光，平揖江瀨。
又側(cè)立切，音戢。聚也?！对?shī)·周南》螽斯羽揖揖兮。
又《集韻》卽入切《正韻》賫入切，音湒。義同。
又《集韻》籍入切，音集。義同。
又成也。
又與輯通?！妒酚洝で厥蓟始o(jì)》普天之下，摶心揖志?！肚皾h·郊祀志》揖五瑞?！对]》合也。
又乙冀切，音懿。與撎同本作揖。
說(shuō)文解字
揖【卷十二】【手部】
攘也。從手咠聲。一曰手箸胷曰揖。伊入切
說(shuō)文解字注
（揖）攘也。攘汲古閣改作讓。誤。此與下文攘推也相聯(lián)爲(wèi)文。鄭禮注云。推手曰揖。凡拱其手使前曰揖。凡推手小下之爲(wèi)土揖。推手小舉之爲(wèi)天揖。推手平之爲(wèi)時(shí)揖也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長(zhǎng)揖。從手。咠聲。伊入切。八部。一曰手箸匈曰揖。此別一義。上言揖以爲(wèi)讓。謂手遠(yuǎn)於胸。此言手箸於胸曰揖者。箸直略切。禮經(jīng)有揖有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者、推之遠(yuǎn)胸。引者、引之箸胸。如鄉(xiāng)飲酒。主人揖先入。此用推手也。賓厭眔賓。此用引手也。謙若不敢前也。今文厭皆作揖。則今文禮有揖無(wú)厭。許君於禮或從古文。或從今文。此手箸胸曰揖。葢於此從今文。不從古文。是以統(tǒng)謂之揖尒。推手引手隨宐而用。今人謙讓亦兼有此二者。周禮疏、儀禮疏厭或作撎。譌字不可從。
揖的方言集匯
◎ 粵語(yǔ)：jap1
◎ 客家話：[梅縣腔] jip7 [臺(tái)灣四縣腔] jip7 [客英字典] jip7 [寶安腔] jip7 [東莞腔] cap7 [陸豐腔] jip8 [客語(yǔ)拼音字匯] yib5 [海陸豐腔] rip7 [沙頭角腔] cip8
