夢見男性的色情夢是什么意思,2022夢見男性的色情夢是什么兆頭,夢見男性的色情夢預(yù)示著什么【征兆】

　　男性的色情夢

　　經(jīng)過調(diào)查表明，幾乎所有的人都做過與性有關(guān)的夢。而且，受教育越多的人做這種夢的次數(shù)越多。例如，處于青春期的大學(xué)生的性夢比只有中學(xué)文化程度的男孩的性夢多5倍。性學(xué)專家把這一現(xiàn)象解釋為：聰明人有更豐富的想象力。所以，你完全不用害怕、緊張，可以把它看成是智商高的表現(xiàn)。

　　但對于正人君子們來說，做了色情夢使他們比一般人更難以說出口，因為他們在公眾面前形象是幾近完善，他們不愿破壞它。但是，夢卻不會照顧他們的面子。

　　的確不少作家在他們的日記里雖然記錄了他們的夢，但是沒有一個作家敢于記下他所有的夢，特別是色情夢。但是有一位擅長寫意識流小說的美國當(dāng)代作家可以說是一個例外。他曾出版過一本與自己的夢有關(guān)的書，這本書里記錄了他所做的250個夢，其中有不少屬于色情夢。在他的色情夢中，弗洛伊德的性象征主義好像派不上用場，不過從較直接的色情場景中，我們卻也看到不同的東西。

　　據(jù)他的書上所敘，他有一次夢見自己和一個女孩做愛，但對方卻拒絕以正常的方式和他做愛，而是拿著一塊牛排肉放在她的兩腿之間，當(dāng)做人工陰道，他只能與這塊牛排肉性交。

　　然后，他遇到一個美麗的中年婦人，她帶他回家，在她的臥室里和他顛鸞倒鳳。她把他“喂得很飽”，以致他在學(xué)校里吃了午餐，教室里的所有人——除了以前的那個女孩外，都知道這是因為他剛剛性交的關(guān)系。他想他必須勸那個女孩放棄那塊牛排肉，就在這么想時，他醒了過來。

　　這個夢是一個讓色欲與食欲獲得雙重滿足的夢，其中夢中的“女孩”和中年婦人是“不確定的對象”，也許人們可以將她們視為是主人公的單純顯影。

　　但即使以“難以指名”來模糊夢中性對象的身份，以減少自己的欲望“肆無忌憚”地加諸其身所可能引起的罪惡感。男性的色情夢很多，曹雪芹寫的《紅樓夢》一書中，所寫大大小小各種各樣的夢，其中屬于性夢的占有很重的比例，而賈寶玉雖還年少，但他也做了幾次性夢，賈寶玉的性夢有以下幾個：

　　賈寶玉因午覺于秦可卿的臥室，在一種女性意味極為濃烈的氣氛中，便“惚惚的睡去”，做了一個親歷“太虛幻境”的性夢。在夢中。賈寶玉看到了“朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到”的好景致，又翻閱了“金陵十二釵”的“正冊”、“副冊”、“又副冊”，上標(biāo)一群嬌美女性的命運(yùn)歸宿，圖文并茂。最后，警幻仙子引他去一“香閨繡閣”之中，里面有一位女子，既似寶釵又似黛玉，“乳名兼美字可卿”，讓寶玉與她“今夕良辰，即可成姻”。警幻又“秘授以云雨之事”。“那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。”(第五回)

　　賈寶玉的這個性夢所涵蓋的內(nèi)容，完全是他日常場景與思維活動，在睡眠中的來自體內(nèi)體外的刺激下，才得以完成和呈現(xiàn)。

　　那個夢中的理想環(huán)境，不正是賈寶玉客觀存在的場景嗎?賈寶玉終日和姊妹及丫鬟們親密相處，息息相關(guān)，對她們的崇拜、憐愛與同情，曲曲折折地反映在那些冊子上;而所謂“可卿“，既像黛玉又像寶釵，寶玉與之成婚，并有“云雨”之事，則表現(xiàn)他此段時間對寶釵、黛玉的特別珍重，和對二者只能選擇其一的矛盾心理。名為“可卿”，說明性夢的最主要促成因素，是由于秦可卿邀其至她的臥室午睡，以及在臥室中的所見所聞所嗅所觸所想。這個性夢，導(dǎo)致了寶玉的夢遺，“只覺冰涼一片沾濕”。

　　賈寶玉因聽人說起還有一個甄寶玉，和他的相貌、身材、秉性一模一樣，甚覺奇異。要睡下后，忽得一夢，夢見自己去了甄府，見到許多美麗的丫頭，進(jìn)行一場有趣的談話;然后，走進(jìn)一座屋子，“只見臥榻上有一個人臥著，那邊有幾個女孩兒做針線，也有嬉笑頑耍的。只見榻上那個少年嘆了一聲。一個丫鬟笑問道：“寶玉，你不睡又嘆什么?想必為你妹妹病了，你又胡愁亂恨呢。……”

　　這同樣是一個性夢，雖說夢中所訪的是甄寶玉，但表現(xiàn)的是他對溫柔脂粉之鄉(xiāng)的眷戀，那種氛圍是充滿性愛色彩的。“想必為你妹妹病了”一句，何嘗不是賈寶玉自己的心理活動，一個林妹妹多愁多病，讓他操過多少心啊!

　　晴雯受誣被逐，悲病相摧，寶玉殷勤地去探看，歸后長吁短嘆，想起“夜間常醒，又極膽小，每醒必喚人。因晴雯睡臥警醒，且舉動輕便，故夜晚一應(yīng)茶水起床呼喚之任皆悉委他一人，所以寶玉外床只是他睡”。今身邊已無晴雯，翻覆難眠，“至五更方睡去時，只見晴雯從外頭走來，仍是往日形景，進(jìn)來笑向?qū)氂竦溃?ldquo;你們好生過罷，我從此就別過了。說畢，翻身便走。寶玉忙叫時，又被襲人叫醒。”這個性夢，是白日所見所聞所思的結(jié)果。

　　由于性夢導(dǎo)致遺精，雖說是正常的，但若沉溺此中，頻繁地于性夢中進(jìn)行交接，造成嚴(yán)重的夢遺，則有傷身體，甚或傷命。賈瑞便是一例。

　　賈瑞是一個未婚男子，心懷不善，打起鳳姐的主意來，以圖獲得性愛的歡樂。鳳姐軟言相拒，不悟，又毒設(shè)相思局予以懲治，仍不猛醒。賈瑞被弄得神魂顛倒，整日似醒似夢，病情日甚一日。于是，有道人送來“風(fēng)月寶鑒”，勸他改邪歸正，一收妄念。但賈瑞病入膏肓，不以反面(鏡上有嚇人的骷髏)為戒，只喜看正面。“又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手叫他。賈瑞心中一喜，蕩悠悠的進(jìn)了鏡子，與鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。”“心中到底不足，又翻過正面來，只見鳳姐還招手叫他，他又進(jìn)去，如此三四次”。

　　“風(fēng)月寶鑒”自然是小說家安排的一個道具，以增加小說的妙旨。其實，所表現(xiàn)的是賈瑞由癡情妄念所產(chǎn)生的連續(xù)性的性夢，“色欲耗神”、“恣淫傷身”，終于使賈瑞命歸黃泉。