之士造句

之士造句

• 1、自遠古起，飽學之士或者是哲學家一直在思考著什么是物質(zhì)以及什么構(gòu)成了物質(zhì)。
• 2、但是海州也有許多人有識之士，他們認識到現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)能夠提高人民的健康水平。
• 3、水流得很寧靜，很隨意，在北方湖海之士的眼光里，它甚至帶有了過濃的溫順和纖弱，纏綿與嫵媚。
• 4、今夕是中秋節(jié)矣。病侵強歲，閑過清時，功名之士，所為短氣。不佞緣以藏拙，亦自不惡。但檐漏泠泠，月光隱翳，絕無佳景。一生不知幾度此節(jié)，似此便可扣除。（清?龔煒。
• 5、這些人的知識雖然有缺陷，有不足之處，可是知其不知的真誠救了他們，因此他們也算得上是飽學之士了。
• 6、比如，明初朝廷曾連續(xù)下詔書征召山林隱逸之士，同時又連連摧折儒士名流。
• 7、“安故重遷，謂之眾庶;辨然否，通古今之道，謂之士。
• 8、這位博學之士竟不惜低首下心垂青于一個小姑娘。
• 9、“死生榮辱之道一，則三軍之士可使一心矣。
• 10、凡倚門傍戶，依樣葫蘆者，非流俗之士，則經(jīng)生之業(yè)也。
• 11、死生榮辱道一，則三軍之士可使一心矣。
• 12、許多巖穴之士并非真的愿意隱居，他們只不過以隱居來逃避現(xiàn)實罷了。
• 13、他只是懂些東西，有點令人莫測高深，若不仔細觀察他的言談舉止，你很難看得出他是不是飽學之士。
• 14、才智之民多則國強，才智之士少則。
• 15、那么一個懂得生活品質(zhì)的有道之士，又怎能忽略這種經(jīng)濟效益呢？
• 16、惠王今問我曰何以利益我國，則為王之大夫必問我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。
• 17、東西兩洋，歐亞兩洲，只手擎之不為重，吾將舉天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，猶將深入。堯舜假仁，湯武假義，此心薄之而不為。吾將強天下之人，拜手稽首于闕下，有不從者，殺之無赦。
• 18、現(xiàn)今人心渙散，紀律松弛，急須有志之士撥亂反正，進行全面整頓。
• 19、“有志之士，前仆后起，踵趾相接，視死如歸。
• 20、第二個問題是臺當局已缺乏學界強有力的奧援，結(jié)果我們只看到許多具有特定意識型態(tài)的學者大放歪論，卻少見有識之士的讜論。
• 21、還可發(fā)現(xiàn)一些具備雄才大略的有才之士。
• 22、“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅，愿立于其朝矣。
• 23、蘇軾在《留侯論》中說“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。
• 24、擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使其安業(yè)。
• 25、“忠嘉之士，何代無之，但上之人用與不用耳”，“愿陛下懲艾前事，開諫諍之門，天下幸甚。
• 26、有錢有閑之士，大多是年輕女子，學著彈奏鋼琴。
• 27、在中青年教師隊伍中殫見洽聞之士是大有人在的。
• 28、起義的領(lǐng)導(dǎo)者不是飽學之士。
• 29、練達之士雖能分別處理細事或一一判斷枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學神思者莫屬。
• 30、古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠，以今知古，以益所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也；嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調(diào)。
• 31、少年耶穌也來到這里，他坐在那些飽學之士腳前，聽他們的教訓(xùn)。
• 32、有識之士莫不心焦如焚，極力探索救亡圖存的真正出路。
• 33、實際上，無論進退榮辱，離任時都悄悄地走，不驚官，不擾民，在典籍中，這幾乎是賢良之士共同的行為準則。
• 34、公司為進一步擴大發(fā)展，現(xiàn)招賢納士，望有志之士加入我們的團隊，共謀發(fā)展。
• 35、我們要尋找有事業(yè)心的，想要從事會計行業(yè)的，想要成功的有識之士，把我們共同的財務(wù)事業(yè)做大做強，做會計代理的領(lǐng)頭人。
• 36、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
• 37、不少有識之士指出，中美兩國之間不時出現(xiàn)分歧和問題，根源在于雙方缺乏充分的戰(zhàn)略互信。
• 38、用不才之士，才臣不來；賞無功之人，功臣不勸。
• 39、不學自知，不問自曉，古今行事未之有也?！手悄?em class="special">之士，不學不成，不問不知。
• 40、我想把東坡先生在《留侯論》里的一段話送給林丹以及像他一樣沉不住氣的運動員“古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。
• 41、豪杰之士，不患無才，患不能養(yǎng)氣；不能養(yǎng)氣，雖有才氣，適足以殺其身。
• 42、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
• 43、古今中外，多少文人學子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉(xiāng)，掛念著祖國；更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團圓的機會，在自己的崗位上默默奉獻著……
• 44、“滔滔者天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不輟。
• 45、夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。
• 46、默默無聞的人，并非都有是無功無能之輩；聲名煊赫失，并非都是有功有能之士。
• 47、此一介之士，得志于當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
• 48、作家不得忽略任何能夠擴大他的視界的東西，當然他必須使一個才人，而不是一個匠人，必須使一個珍，寶的創(chuàng)造者，而不是一個孜孜于從生活中，像嚼口香糖一般，吮吸幸福的傖俗之士。帕烏斯托夫斯基。
• 49、現(xiàn)今人心渙散，紀律鬆弛，急須有志之士撥亂反正，進行全面整頓。
• 50、渾源物華天寶，鐘靈毓秀，蓄勢待發(fā)，前景廣闊，是國內(nèi)外有識之士施展才華，投資創(chuàng)業(yè)的理想天地。
• 51、總指揮則是“為人豪俠尚義，廣交游，所結(jié)納皆江湖之士，同學中無有類之者”的鄭士良。
• 52、關(guān)于寒山子，世人既不知其來歷，也不知其姓氏，見過他的人都說是個“瘋狂之士”。
• 53、這個光怪陸離的社會，有時萬馬齊喑、萬籟俱寂，有時風起云涌、風云際會，只有卓爾不群，手眼通天的豪杰之士，才能力挽狂瀾，鼎足而立！
• 54、時任廣東省文史館館長胡希明稱父親為“狷介之士”，并非毫無根據(jù)。
• 55、用兵的要義，在于注重禮節(jié)，厚給俸祿。注重禮節(jié)，智謀之士便會前來投奔，厚給俸祿，忠義之士便會視死如歸。
• 56、這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。
• 57、人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！
• 58、不可，君得合而欲多，養(yǎng)欲而益驕。得合而欲多者危，養(yǎng)欲而意驕者困。今君任勇力之士，以伐明主，若不濟，國之福也，不得而有功，憂必及君。
• 59、本公司為國內(nèi)最大的專業(yè)生產(chǎn)母線槽基地之一，為擴大市場的占有率，望有志之士加入我們，為我們的目標一起努力。
• 60、若夫駿發(fā)之士，心總要術(shù)；敏在慮前，應(yīng)機立斷。
• 61、這是一個瓦釜雷鳴的時代，正直敢言之士往往被壓抑。
• 62、由于從事鹽業(yè)生產(chǎn)及銷售的沿海民眾形成有影響的群體，因而在當時的社會中成為一股不可忽視的力量，其中勇武英杰之士，不乏其人。
• 63、杰出的人才是我們追求卓越的保證，公司愿意為真才實學之士提供揮灑自我才華的平臺！
• 64、讀詩，就會知道李白輕財重士，結(jié)交天下豪俊之士，他的詩歌是浪漫主義的，而他求官的態(tài)度是非常務(wù)實的。
• 65、順帝晚年荒淫無道，天災(zāi)地變，民不聊生，受外族壓迫的漢民族終于發(fā)出怒吼，有識之士莫不揭竿而起。
• 66、古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
• 67、奸邪之徒雖能一時得勢而遺臭千年，為天下人鄙夷;優(yōu)秀之士憂國濟世歷盡艱難終成老百姓美談。
• 68、智術(shù)之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私。
• 69、筆力千鈞，以浪漫主義的筆調(diào)刻畫了節(jié)義之士意氣風發(fā)、頂天立地的氣概，寫出了節(jié)士發(fā)奮報國、立志滅敵的志向。
• 70、鯊魚困境已經(jīng)開始成為一種有識之士的文化價值觀了。
• 71、駱賓王是唐代的著名詩人，亦是著名的狷介之士。
• 72、水濁，則無掉尾之魚；政苛，則無逸樂之士。
• 73、“其在于《詩》、《書》、《禮》、《樂》者，鄒魯之士縉紳先生多能明之。
• 74、在那動蕩不安的年代，許多有識之士為國家的命運和前途而憂心忡忡。
• 75、“當是時袁氏聲威傾天下，功名之士望風承旨，方且奔走攀附之不暇，而陳介白獨毅然不屑，其度量相越，豈不遠哉。
• 76、語文的美不知使多少有識之士孜孜不倦，苦心孤詣地為她獻身。
• 77、”狷者，狷介之士也，意性情正直，不肯同流合污。
• 78、杰出校友是每個校長都喜歡在演講中列舉的，除了舉出公認的博學鴻儒或功成名就之士外，記者發(fā)現(xiàn)，為加強“貼近性”，校長們也開始注重講述在校生的故事。
• 79、像海瑞那樣的直言骨鯁之士，在中國封建社會也是不乏其人的。
• 80、李天郎身邊的五十騎號“五十長騎”，是他親自從新募丁壯中挑選的勇猛之士。
• 81、多少博學多才的人分析捉摸，也沒弄明白十幾個字的真正所以然，多少雄辯之士和鐵嘴舌戰(zhàn)，也沒有辯別出個真正的所以然。
• 82、狡獪之徒鄙視讀書，淺陋之人羨慕讀書，唯明智之士活讀活用。
• 83、多才之士才儲八斗，博學之儒學富五車。
• 84、面對“改革者沒有好下場”的古訓(xùn)，非得磊落奇?zhèn)?em class="special">之士，大破常格、掃除廓清，恐不足以闖過改革的急流險灘。
• 85、成功之士，通常心高而氣不傲；有識之士，則努力擺脫心高氣傲；只有無知之人，才以為心高氣傲是什么特殊氣質(zhì)。
• 86、即至漢亡，面折庭爭、慨赴國難之士比比皆是。
• 87、出席這次座談會的大都是飽學之士。
• 88、國色天香，乃牡丹之富貴；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。蘭為王者之香，菊為隱逸之士。
• 89、孤窮劉備，久欲投于門下，奈機緣未遇。今為曹操所攻，妻子俱陷，想將軍容納四方之士，故不避羞慚，徑來相投。望乞收錄。誓當圖報。
• 90、在大禮議事件中，“衛(wèi)道之士大為震動，一個個中風狂走，好像到了世界末日。
• 91、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
• 92、明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。
• 93、“自乾隆中，傅、和二相擅權(quán)，正人與人梗者，多置九卿閑曹，終身不遷，所超擢者，皆急功近名之士。
• 94、拔山蓋世之雄，坐此亡身辱國;繡口錦心之士，因茲敗節(jié)隳名;始為一念之差，遂至畢生莫贖。
• 95、才智之民多則國強，才智之士少則國弱。
• 96、經(jīng)長期潛心研究和社會實踐，顏元形成了鮮明獨到的思想體系，并廣為傳布，呈現(xiàn)“海內(nèi)之士靡然成風”的盛況。
• 97、他和谷歌可能會把他們自己看作與穩(wěn)坐寶座的暴君作戰(zhàn)的好斗之士、理想主義的暴發(fā)戶，但對于大多數(shù)觀察家來說，他們早已把在位者拉下來并坐上其寶座。
• 98、希望忠義之士，共同奮起，被脅被陷者，自拔來歸。
• 99、而今之世又有多少錦衣紈绔、飫甘饜肥的寶貝疙瘩被嬌慣無度去胡作非為而自我毀滅?我們的一些父母甚至還不如封建時代的有識之士。 【hao86.com好工具】
• 100、蘇州新式女子教育的發(fā)展，主要依靠本地實業(yè)界和教育界的有識之士運用其自身的影響和社會力量給予推動，從而得以初具規(guī)模。